Class 10 Hindi Practice Assignments: CBSE Class 10 Hindi अपठित बोध, व्याकरण और लेखन Assignment Set 19
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Questions
खंड क: अपठित बोध
Q1. निम्नलिखित पद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
रद्दी अखबारों की ढेरी-सा
टूटे-फूटे शीशे व टीन-सा
युग की उपलब्धियों का-
माल बिक सकता?
कोई फेरी वाला गुहार लगाता आए,
यह सब ले जाए,
सारा-का-सारा कबाड़ उठ जाए,
तो सजावट सुथरी होकर निखरे
हर चीज़ सही तरतीब में लगे और सुथरे।
युग की उपलब्धियों की इस ढेरी में
टूटे-फूटे कनस्तर और डिब्बों जैसे-
मुर्झाए हुए विश्वास,
मैले-कुचैले, जीर्ण-शीर्ण चिथड़ों सा-
विकृत स्वाभिमान,
टूटी-फूटी बोतल-से
टूटे हुए सपने,
टूटे हुए बरतन सरीखे
ये अर्धसत्य-
यह ही सब लगा हुआ
रद्दी का अंबार
बेहद कूड़ा-कबाड़
निश्चय इस रद्दी का-
खरीदार आएगा,
माल इस बोरी में-
भरकर ले जाएगा,
डालेगा जाकर उस बड़े कारखाने में-
जहाँ यह नया रूप, नए रंग
लेकर ही निकलेगा।
विश्वास और सत्य जैसे जीवन-मूल्यों की तुलना कवयित्री ने किन-किन वस्तुओं से की है? [2 marks]
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Answer: कवयित्री ने विश्वास की तुलना टूटे-फूटे कनस्तर और डिब्बों से तथा सत्य (अर्धसत्य) की तुलना टूटे हुए बरतनों से की है।
Teacher's Note:
1. कवयित्री ने जीवन-मूल्यों के टूटने को कबाड़ की उपमाओं से दिखाया है।
2. उत्तर में कविता की पंक्तियों के अनुसार वस्तुओं के नाम अवश्य लिखें।
Q2. कवयित्री ने युग की उपलब्धियों के लिए किन उपमानों का प्रयोग किया है? [2 marks]
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Answer: युग की उपलब्धियों के लिए कवयित्री ने रद्दी अखबारों की ढेरी और टूटे-फूटे शीशे व टीन जैसे उपमानों का प्रयोग किया है।
Teacher's Note:
1. ये उपमान उपलब्धियों को व्यर्थ और बेकार सिद्ध करते हैं।
2. कविता की पहली चार पंक्तियों में ये उपमान दिए गए हैं।
Q3. कविता में 'युग की उपलब्धि' और 'बड़ा कारखाना' से क्या अभिप्राय है? [2 marks]
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Answer: 'युग की उपलब्धि' से अभिप्राय आज के समाज की उन तथाकथित उपलब्धियों से है जो वास्तव में टूटे विश्वास, सपनों और अर्धसत्यों का कबाड़ बन चुकी हैं। 'बड़े कारखाने' से अभिप्राय उस व्यवस्था या समाज से है जहाँ इस कबाड़ को नया रूप देकर फिर उपयोगी बनाया जाएगा।
Teacher's Note:
1. कविता में कबाड़ का बिकना नई शुरुआत की आशा को प्रकट करता है।
2. प्रतीकों का अर्थ अपने शब्दों में स्पष्ट कीजिए।
खंड ख: व्यावहारिक व्याकरण
Q4. शब्द और पद में अंतर स्पष्ट कीजिए। [2 marks]
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Answer: वर्णों के सार्थक समूह को शब्द कहते हैं। जब शब्द वाक्य में प्रयुक्त होता है तो वह पद कहलाता है।
उदाहरण: 'पुस्तक' शब्द है, किंतु 'पुस्तक मेज़ पर है' में 'पुस्तक' पद है।
Teacher's Note:
1. शब्द स्वतंत्र होता है, जबकि पद वाक्य में व्याकरणिक नियमों से बँधा होता है।
2. पद बनने पर शब्द में लिंग, वचन, कारक आदि के चिह्न जुड़ जाते हैं।
Q5. निम्नलिखित समस्त पद का विग्रह कीजिए और समास का नाम लिखिए: जन्मांध [1 mark]
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Answer: विग्रह: जन्म से अंधा। समास: तत्पुरुष समास (अपादान तत्पुरुष)।
Teacher's Note:
1. तत्पुरुष समास में दूसरा पद प्रधान होता है और कारक चिह्न लुप्त रहता है।
2. यहाँ 'से' कारक चिह्न लुप्त है।
Q6. निम्नलिखित समस्त पद का विग्रह कीजिए और समास का नाम लिखिए: राजमहल [1 mark]
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Answer: विग्रह: राजा का महल। समास: तत्पुरुष समास (संबंध तत्पुरुष)।
Teacher's Note:
1. यहाँ 'का' संबंध कारक का चिह्न लुप्त है।
2. तत्पुरुष समास में पहला पद विशेषण का काम करता है।
Q7. निम्नलिखित शब्दों का समस्त पद बनाकर समास का नाम लिखिए: रसोई के लिए घर [1 mark]
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Answer: समस्त पद: रसोईघर। समास: तत्पुरुष समास (संप्रदान तत्पुरुष)।
Teacher's Note:
1. 'के लिए' संप्रदान कारक का चिह्न है।
2. समस्त पद बनाते समय बीच के कारक चिह्न हटा दिए जाते हैं।
Q8. निम्नलिखित शब्दों का समस्त पद बनाकर समास का नाम लिखिए: बंधन से मुक्त [1 mark]
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Answer: समस्त पद: बंधनमुक्त। समास: तत्पुरुष समास (अपादान तत्पुरुष)।
Teacher's Note:
1. 'से' अपादान कारक का चिह्न है और इसका अर्थ अलग होना है।
2. समास करने पर 'से' लुप्त हो जाता है।
Q9. निम्नलिखित मुहावरों का अर्थ लिखकर वाक्य में प्रयोग कीजिए: (क) लोहे के चने चबाना (ख) ठंडा पड़ना (ग) ज़मीन पर पाँव न रखना (घ) तलवार खींचना [2 marks]
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Answer: (क) लोहे के चने चबाना: बहुत कठिन कार्य करना। वाक्य: पर्वतारोहण में सफलता पाना लोहे के चने चबाने जैसा है।
(ख) ठंडा पड़ना: जोश या क्रोध कम हो जाना। वाक्य: समझाने पर पिताजी का गुस्सा ठंडा पड़ गया।
(ग) ज़मीन पर पाँव न रखना: बहुत घमंड करना। वाक्य: पहला पुरस्कार मिलते ही वह ज़मीन पर पाँव नहीं रखता।
(घ) तलवार खींचना: लड़ने के लिए तैयार हो जाना। वाक्य: ज़रा-सी बात पर वे तलवार खींचने को तैयार हो गए।
Teacher's Note:
1. मुहावरे का अर्थ लिखकर उसे वाक्य में प्रयोग करने से अर्थ का पूर्ण बोध होता है।
2. वाक्य में मुहावरे का प्रयोग उसके लाक्षणिक अर्थ में ही होना चाहिए।
खंड ग: पाठ्यपुस्तक (स्पर्श)
Q10. स्वभाव को निर्मल रखने के लिए कबीर ने क्या उपाय बताया है? [2 marks]
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Answer: कबीर ने स्वभाव को निर्मल रखने के लिए निंदक को अपने निकट रखने का उपाय बताया है। निंदक हमारी कमियाँ बताता है, जिन्हें दूर करके बिना साबुन-पानी के हमारा स्वभाव निर्मल हो जाता है।
Teacher's Note:
1. कबीर के अनुसार आलोचना व्यक्ति के सुधार में सहायक होती है।
2. उत्तर में 'आँगन में कुटिया बनाकर रखने' का भाव भी लिखा जा सकता है।
Q11. मीरा श्रीकृष्ण को पाने के लिए क्या-क्या करने को तैयार हैं? [2 marks]
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Answer: मीरा श्रीकृष्ण की दासी (चाकर) बनकर उनकी सेवा करने को तैयार हैं।
1. वे बाग लगाएँगी और प्रतिदिन उठकर दर्शन करेंगी।
2. वृंदावन की कुंज गलियों में कृष्ण की लीला गाएँगी।
3. ऊँचे महल बनवाकर उनके बीच खिड़कियाँ रखेंगी और कुसुंबी साड़ी पहनकर दर्शन करेंगी।
4. आधी रात को यमुना के तट पर कृष्ण के दर्शन की इच्छा रखती हैं।
Teacher's Note:
1. मीरा की भक्ति में पूर्ण समर्पण और दास्य भाव है।
2. उत्तर में पद की पंक्तियों के आधार पर क्रम से बातें लिखें।
Q12. 'ईश्वर कण-कण में व्याप्त है' पर हम उसे क्यों नहीं देख पाते? [2 marks]
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Answer: ईश्वर हर प्राणी के हृदय में ही बसा है, परंतु हम अज्ञान और अहंकार के कारण उसे अपने भीतर नहीं खोजते। हम उसे मंदिर-मस्जिद और तीर्थों में बाहर ढूँढ़ते रहते हैं, जैसे कस्तूरी मृग अपनी नाभि में बसी सुगंध को बाहर खोजता है।
Teacher's Note:
1. कबीर ने कस्तूरी मृग का उदाहरण देकर यह बात समझाई है।
2. ज्ञान और आत्मचिंतन से ही ईश्वर के दर्शन होते हैं।
Q13. मीरा के प्रभु ने किस-किसकी विपदा दूर की? उनके प्रति मीरा की भक्ति किस प्रकार की है? [3 marks]
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Answer: मीरा के प्रभु ने द्रौपदी की लाज बचाने के लिए उसका चीर बढ़ाया, प्रह्लाद की रक्षा के लिए नरसिंह का रूप धारण किया और डूबते हुए गजराज को मगरमच्छ से बचाया।
मीरा की भक्ति दास्य भाव की है। वे स्वयं को कृष्ण की दासी मानकर उन्हीं से अपनी पीड़ा हरने की प्रार्थना करती हैं।
Teacher's Note:
1. पद 'हरि आप हरो जन री भीर' में यह वर्णन आया है।
2. मीरा कृष्ण को सर्वशक्तिमान रक्षक मानती हैं।
Q14. कबीर द्वारा रचित 'साखी' का प्रतिपाद्य (मूल भाव) लिखिए। [3 marks]
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Answer: कबीर की साखियों में जीवन के व्यावहारिक ज्ञान की बातें कही गई हैं।
1. मीठी वाणी बोलने से अपना मन और दूसरों का मन शांत होता है।
2. ईश्वर कण-कण में है, उसे बाहर नहीं, अपने भीतर खोजना चाहिए।
3. अहंकार मिटने पर ही ईश्वर की प्राप्ति होती है।
4. केवल पुस्तकें पढ़ने से नहीं, प्रेम के ढाई अक्षर समझने से ही व्यक्ति सच्चा ज्ञानी बनता है।
5. निंदक को पास रखकर अपने स्वभाव को निर्मल बनाना चाहिए।
Teacher's Note:
1. साखी का अर्थ साक्षी है, अर्थात अपने अनुभव से प्राप्त ज्ञान।
2. कबीर की भाषा सधुक्कड़ी है।
Q15. सुभाष बाबू के जुलूस का भार किस पर था? [2 marks]
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Answer: सुभाष बाबू के जुलूस का भार पूर्णोदास पर था।
Teacher's Note:
1. यह घटना 26 जनवरी 1931 को कलकत्ता में स्वतंत्रता दिवस मनाने के प्रसंग की है।
2. उत्तर एक वाक्य में पूर्ण लिखें।
Q16. छोटे भाई के मन में बड़े भाई साहब के प्रति श्रद्धा क्यों उत्पन्न हुई? [2 marks]
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Answer: बड़े भाई साहब ने छोटे भाई को समझाया कि केवल कक्षा में पास होना ही ज्ञान नहीं है, जीवन का अनुभव उससे अधिक महत्त्वपूर्ण है। उनकी इन अनुभवपूर्ण बातों और अपने कर्तव्य के प्रति उनकी गंभीरता को देखकर छोटे भाई के मन में उनके प्रति श्रद्धा पैदा हुई।
Teacher's Note:
1. बड़े भाई साहब स्वयं पढ़ाई में कठिन परिश्रम करते थे।
2. उनके उपदेश डाँट के रूप में थे, पर उनमें स्नेह और अनुभव था।
Q17. धर्मतल्ले के मोड़ पर आकर जुलूस क्यों टूट गया? [2 marks]
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Answer: जब सुभाष बाबू को गिरफ़्तार कर लिया गया तो स्त्रियाँ जुलूस बनाकर आगे बढ़ीं। पुलिस ने लाठीचार्ज करके उन्हें रोकने की कोशिश की, जिससे कुछ लोग वहीं बैठ गए, कुछ घायल हुए और कुछ गिरफ़्तार कर लिए गए। इस प्रकार धर्मतल्ले के मोड़ पर जुलूस टूट गया।
Teacher's Note:
1. यह घटना पुलिस के दमन को दर्शाती है।
2. स्त्रियों ने भी इस दिन अपूर्व साहस दिखाया।
Q18. 'बड़े भाई साहब' पाठ में समूची शिक्षा के किन तौर-तरीकों पर व्यंग्य किया गया है? पाठ के आधार पर स्पष्ट कीजिए। [5 marks]
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Answer: इस पाठ में लेखक ने शिक्षा प्रणाली की कई कमियों पर व्यंग्य किया है।
1. रटंत प्रणाली: विद्यार्थी बिना समझे पाठ रटकर परीक्षा पास करते हैं।
2. अनावश्यक विषय: इतिहास की तिथियाँ याद करना और अंग्रेज़ी के कठिन नियम रटाना जैसी बातें बोझ बन जाती हैं।
3. जटिल पाठ्यक्रम: ज्यामिति आदि विषयों का बोझ बच्चों पर लाद दिया जाता है।
4. परीक्षा का महत्त्व: केवल अंक और कक्षा में उत्तीर्ण होना ही सफलता का पैमाना मान लिया जाता है, जबकि ज्ञान और अनुभव की उपेक्षा होती है।
Teacher's Note:
1. लेखक प्रेमचंद ने हास्य के सहारे शिक्षा-व्यवस्था की कमियों को उजागर किया है।
2. उत्तर में कम से कम तीन तौर-तरीकों का उल्लेख करना चाहिए।
Q19. 'डायरी का एक पन्ना' हमारे स्वतंत्रता संघर्ष का एक दर्पण है। कैसे? [5 marks]
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Answer: इस पाठ में 26 जनवरी 1931 के दिन कलकत्ता में स्वतंत्रता दिवस मनाने का वर्णन है, जो उस समय के पूरे संघर्ष को दर्शाता है।
1. लोगों में स्वतंत्रता के लिए अदम्य उत्साह था और उन्होंने पूरे शहर को झंडों से सजाया।
2. अंग्रेज़ी सरकार ने सभाओं पर रोक लगाई, फिर भी लोग कानून तोड़कर जुलूस निकालते रहे।
3. पुलिस ने लाठीचार्ज किया, लोग घायल हुए और गिरफ़्तारियाँ हुईं, पर किसी का उत्साह कम नहीं हुआ।
4. स्त्रियों ने भी बड़ी संख्या में भाग लिया।
इस प्रकार यह पाठ भारतीयों के साहस और अंग्रेज़ों के दमन दोनों का दर्पण है।
Teacher's Note:
1. यह पाठ दिखाता है कि स्वतंत्रता संघर्ष में स्त्री-पुरुष, सभी वर्गों ने भाग लिया।
2. उत्तर में एक-दो घटनाओं का उल्लेख अवश्य करें।
खंड घ: लेखन
Q20. 'कंप्यूटर : आज की ज़रूरत' विषय पर 80 से 100 शब्दों में अनुच्छेद लिखिए। संकेत-बिंदु: वर्तमान युग विज्ञान का युग, कंप्यूटर के लाभ-हानियाँ, सदुपयोग [5 marks]
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Answer: आज का युग विज्ञान का युग है और कंप्यूटर उसकी एक अद्भुत देन है। आज बैंक, रेलवे, अस्पताल, विद्यालय और कार्यालय, सभी जगह कंप्यूटर का प्रयोग होता है। इससे कठिन गणनाएँ पल भर में हो जाती हैं, जानकारी तुरंत मिल जाती है और शिक्षा तथा मनोरंजन के नए साधन उपलब्ध हुए हैं। इसकी कुछ हानियाँ भी हैं। इसके अधिक प्रयोग से आँखों और स्वास्थ्य पर बुरा प्रभाव पड़ता है और बच्चे खेलकूद से दूर हो जाते हैं। हमें इसका सदुपयोग करना चाहिए। उचित प्रयोग करने पर कंप्यूटर हमारे जीवन को सरल और उन्नत बना सकता है।
Teacher's Note:
1. अनुच्छेद में संकेत-बिंदुओं का क्रम से प्रयोग करना चाहिए।
2. निर्धारित शब्द-सीमा का ध्यान रखें।
Q21. 'वाणी का महत्त्व' विषय पर 80 से 100 शब्दों में अनुच्छेद लिखिए। संकेत-बिंदु: मधुर जीवन का आधार, भाषा एक अनमोल वरदान, कठोर वचन का प्रभाव, उदाहरण [5 marks]
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Answer: वाणी ईश्वर का दिया हुआ अनमोल वरदान है। मधुर वाणी से जीवन में मिठास आती है और लोग हमारे मित्र बन जाते हैं। भाषा के माध्यम से हम अपने विचार और भावनाएँ दूसरों तक पहुँचाते हैं। इसके विपरीत कठोर वचन दूसरों के हृदय को चोट पहुँचाते हैं और संबंधों में दरार डाल देते हैं। द्रौपदी के कठोर वचनों से महाभारत का युद्ध होने की बात प्रसिद्ध है। कबीर ने भी कहा है कि ऐसी वाणी बोलनी चाहिए जो अपने मन को शीतल करे और दूसरों को भी सुख दे। अतः हमें सदा सोच-समझकर मधुर वाणी बोलनी चाहिए।
Teacher's Note:
1. अनुच्छेद में किसी प्रसिद्ध उदाहरण या उक्ति का प्रयोग उसे प्रभावी बनाता है।
2. संकेत-बिंदुओं के क्रम से अनुच्छेद को जोड़ना चाहिए।
Q22. अपने क्षेत्र में बिजली की कटौती से उत्पन्न संकट की ओर अधिकारियों का ध्यान दिलाते हुए दैनिक समाचार-पत्र के संपादक को पत्र लिखिए। [5 marks]
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Answer:
सेवा में
संपादक महोदय
दैनिक समाचार-पत्र
नई दिल्ली
विषय: क्षेत्र में बिजली की कटौती से उत्पन्न समस्या के संबंध में
महोदय,
मैं आपके समाचार-पत्र के माध्यम से बिजली विभाग के अधिकारियों का ध्यान अपने क्षेत्र में हो रही बिजली की अनियमित कटौती की ओर दिलाना चाहता हूँ। पिछले कई सप्ताह से प्रतिदिन कई घंटे बिजली नहीं आती। इससे विद्यार्थियों की पढ़ाई, घर के कामकाज और छोटे व्यापारियों का काम बुरी तरह प्रभावित हो रहा है। गर्मी में बच्चों और बीमार लोगों को बहुत कठिनाई होती है।
आपसे अनुरोध है कि इस पत्र को अपने समाचार-पत्र में स्थान दें, ताकि अधिकारी शीघ्र ही उचित कार्रवाई करें।
धन्यवाद सहित
भवदीय
क. ख. ग.
दिनांक: ...
Teacher's Note:
1. औपचारिक पत्र में प्रेषक का पता, तिथि, प्रापक, विषय और अभिवादन का क्रम सही होना चाहिए।
2. समस्या, उसके प्रभाव और समाधान के अनुरोध को क्रम से लिखें।
Q23. जल प्रदूषण को रोकने के लिए दो व्यक्तियों के बीच संवाद लिखिए। [5 marks]
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Answer: अनिल: नमस्ते मीरा! आज तुम बहुत चिंतित लग रही हो।
मीरा: हाँ अनिल, मैंने आज नदी का पानी देखा। वह बहुत गंदा हो गया है।
अनिल: हाँ, कारखानों का गंदा पानी और कूड़ा सीधे नदी में डाल दिया जाता है।
मीरा: इससे तो मछलियाँ मर रही हैं और लोग बीमार हो रहे हैं।
अनिल: हमें कारखानों के गंदे पानी का उपचार करवाना चाहिए और नदी में कूड़ा, पूजा-सामग्री आदि नहीं डालनी चाहिए।
मीरा: ठीक कहते हो। हमें लोगों को जागरूक भी करना चाहिए।
अनिल: चलो, हम मिलकर अपने मोहल्ले में जागरूकता अभियान चलाएँ।
मीरा: हाँ, यही सही रहेगा।
Teacher's Note:
1. संवाद में दोनों पात्रों के नाम के बाद अर्धविराम लगाकर कथन लिखे जाते हैं।
2. संवाद में समस्या के कारण और समाधान, दोनों शामिल करें।
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