UP Board Solutions Class 11 Hindi Chapter Shabd rup prakaran

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शब्द-रूप-प्रकरण

नवीनतम पाठ्यक्रम के अनुसार शब्द-रूपों के लिए प्रश्नपत्र में 2 अंक निर्धारित है। प्रश्न बहुविकल्पीय होगे। ये दो प्रकार से पूछे जा सकते हैं (1) किसी शब्द का निश्चित विभक्ति और निश्चित वचन का रूप तथा (2) शब्द-रूप देकर उसकी विभक्ति तथा वचन को पहचान से सम्बद्ध ।

संस्कृत में शब्दों के रूप अन्त्य वर्ण और लिङ्ङ्ग के अनुसार चलते हैं; जैसे-'बालक' अकारान्त पुंल्लिङ्ग शब्द है तो 'फल' अकारान्त नपुंसकलिङ्ग । पाठ्यक्रम में निर्धारित शब्द-रूप निम्नवत् हैं

(1) आत्मन् (आत्मा) संज्ञा (पुंल्लिङ्ग)

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाआत्माआत्मानौआत्मानः
द्वितीयाआत्मानम्आत्मानौआत्मनः
तृतीयाआत्मनाआत्मभ्याम्आत्मभिः
चतुर्थीआत्मनेआत्मभ्याम्आत्मभ्यः
पञ्चमीआत्मनःआत्मभ्याम्आत्मभ्यः
षष्ठीआत्मनःआत्मनोःआत्मनाम्
सप्तमीआत्मनिआत्मनोःआत्मसु
सम्बोधनहे आत्मन् !हे आत्मानौ !हे आत्मानः !

(2) राजन् (राजा) संज्ञा (पुंल्लिङ्ग)

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाराजाराजानौराजानः
द्वितीयाराजानम्राजानौराज्ञः
तृतीयाराज्ञाराजभ्याम्राजभिः
चतुर्थीराज्ञेराजभ्याम्राजभ्यः
पञ्चमीराज्ञःराजभ्याम्राजभ्यः
षष्ठीराज्ञःराज्ञोःराज्ञाम्
सप्तमीराज्ञि, राजनिराज्ञोःराजसु
सम्बोधनहे राजन् !हे राजानौ !हे राजानः !

(3) जगत् (संसार) संज्ञा (नपुंसकलिङ्ग)

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाजगत्जगतीजगन्ति
द्वितीयाजगत्जगतीजगन्ति
तृतीयाजगताजगद्भ्याम्जगद्भिः
चतुर्थीजगतेजगद्भ्याम्जगद्भ्यः
पञ्चमीजगतःजगद्भ्याम्जगद्भ्यः
षष्ठीजगतःजगतोःजगताम्
सप्तमीजगतिजगतोःजगत्सु
सम्बोधनहे जगत् !हे जगती !हे जगन्ति !

(4) नाम (नाम) संज्ञा (नपुंसकलिङ्ग)

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमानामनाम्नी, नामनीनामानि
द्वितीयानामनाम्नी, नामनीनामानि
तृतीयानाम्नानामभ्याम्नामभिः
चतुर्थीनाम्नेनामभ्याम्नामभ्यः
पञ्चमीनाम्नःनामभ्याम्नामभ्यः
षष्ठीनाम्नःनाम्नोःनाम्नाम्
सप्तमीनाम्नि, नामनिनाम्नोःनामसु
सम्बोधनहे नाम, नामन् !हे नाम्नी, नामनी !हे नामानि !

(5) सरित् (नदी) संज्ञा (स्त्रीलिङ्ग)

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमासरित्, सरिद्सरितौसरितः
द्वितीयासरितम्सरितौसरितः
तृतीयासरितासरिद्भ्याम्सरिद्भिः
चतुर्थीसरितेसरिद्भ्याम्सरिद्भ्यः
पञ्चमीसरितःसरिद्भ्याम्सरिद्भ्यः
षष्ठीसरितःसरितोःसरिताम्
सप्तमीसरितिसरितोःसरित्सु
सम्बोधनहे सरित्, हे सरिद् !हे सरितौ !हे सरितः !

(6) सर्व (सब) सर्वनाम

(अ) पुंल्लिङ्ग प्रथमा

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमासर्वःसर्वोसर्वे
द्वितीयासर्वम्सर्वोसर्वान्
तृतीयासर्वेणसर्वाभ्याम्सर्वैः
चतुर्थीसर्वस्मैसर्वाभ्याम्सर्वेभ्यः
पञ्चमीसर्वस्मात्सर्वाभ्याम्सर्वेभ्यः
षष्ठीसर्वस्यसर्वयोःसर्वेषाम्
सप्तमीसर्वस्मिन्सर्वयोःसर्वेषु

(ब) स्त्रीलिङ्ग प्रथमा

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमासर्वासर्वेसर्वाः
द्वितीयासर्वाम्सर्वेसर्वाः
तृतीयासर्वयासर्वाभ्याम्सर्वाभिः
चतुर्थीसर्वस्यैसर्वाभ्याम्सर्वाभ्यः
पञ्चमीसर्वस्याःसर्वाभ्याम्सर्वाभ्यः
षष्ठीसर्वस्याःसर्वयोःसर्वासाम्
सप्तमीसर्वस्याम्सर्वयोःसर्वासु

(स) नपुंसकलिङ्ग प्रथमा

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमासर्वम्सर्वेसर्वाणि
द्वितीयासर्वम्सर्वेसर्वाणि

[ संकेत - तृतीया से सप्तमी तक के शेष रूप पुंल्लिङ्ग की तरह चलेंगे। ]

(7) इदम् (यह)

(अ) पुंल्लिङ्ग प्रथम

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाअयम्इमौइमे
द्वितीयाइमम्, एनम्इमौ, एनौइमान्, एनान्
तृतीयाअनेन, एनेनआभ्याम्एभिः
चतुर्थीअस्मैआभ्याम्एभ्यः
पञ्चमीअस्मात्, अस्माद्आभ्याम्एभ्यः
षष्ठीअस्यअनयोः, एनयोःएषाम्
सप्तमीअस्मिन्अनयोः, एनयोःएषु

(ब) स्त्रीलिङ्ग विभक्ति एकवचन

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाइयम्इमेइमाः
द्वितीयाइमाम्, एनाम्इमे, एनेइमाः, एनाः
तृतीयाअनया, एनयाआभ्याम्आभिः
चतुर्थीअस्यैआभ्याम्आभ्यः
पञ्चमीअस्याःआभ्याम्आभ्यः
षष्ठीअस्याःअनयोः, एनयोःआसाम्
सप्तमीअस्याम्अनयोः, एनयोःआसु

(स) नपुंसकलिङ्ग प्रथमा

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाइदम्इमेइमानि
द्वितीयाइदम्, एनत्इमे, एनेइमानि, एनानि

[ संकेत - तृतीया से सप्तमी तक के शेष रूप पुंल्लिङ्ग की तरह चलेंगे।]

(8) यत् (जो)

(अ) पुंल्लिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमायःयौये
द्वितीयायम्यौयान्
तृतीयायेनयाभ्याम्यैः
चतुर्थीयस्मैयाभ्याम्येभ्यः
पञ्चमीयस्मात्, यस्माद्याभ्याम्येभ्यः
षष्ठीयस्यययोःयेषाम्
सप्तमीयस्मिन्ययोःयेषु

(ब) स्त्रीलिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमायायेयाः
द्वितीयायाम्येयाः
तृतीयाययायाभ्याम्याभिः
चतुर्थीयस्यैयाभ्याम्याभ्यः
पञ्चमीयस्याःयाभ्याम्याभ्यः
षष्ठीयस्याःययोःयासाम्
सप्तमीयस्याम्ययोःयासु

(स) नपुंसकलिङ्ग [ संकेत - तृतीया से सप्तमी तक के शेष रूप पुंल्लिङ्ग की तरह चलेंगे ।] [ध्यान दें - एतद् (यह), अदस् (वह) और किम् (कौन) शब्दों के रूप पाठयक्रम में निर्धारित नहीं हैं। अनुवाद में सहायक होने के कारण यहाँ दिये जा रहे हैं।]

(9) एतद् (यह)

(अ) पुंल्लिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाएषःएतौएते
द्वितीयाएतम्, एनम्एतौ, एनौएतान्, एनान्
तृतीयाएतेन, एनेनएताभ्याम्एतैः
चतुर्थीएतस्मैएताभ्याम्एतेभ्यः
पञ्चमीएतस्मात्एताभ्याम्एतेभ्यः
षष्ठीएतस्यएतयोः, एनयोःएतेषाम्
सप्तमीएतस्मिन्एतयोः, एनयोःएतेषु

(ब) स्त्रीलिङ्ग प्रथमा

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाएषाएतेएताः
द्वितीयाएताम्, एनाम्एते, एनेएताः, एनाः
तृतीयाएतया, एनयाएताभ्याम्एताभिः
चतुर्थीएतस्यैएताभ्याम्एताभ्यः
पञ्चमीएतस्याःएताभ्याम्एताभ्यः
षष्ठीएतस्याःएतयोः, एनयोःएतासाम्
सप्तमीएतस्याम्एतयोः, एनयोःएतासु

(स) नपुंसकलिङ्ग प्रथमा एतत्, एतद् [ संकेत-तृतीया से सप्तमी तक के शेष रूप पुंल्लिङ्ग की तरह चलेंगे ।]

(10) अदस् (वह)

(अ) पुंल्लिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाअसौअमूअमी
द्वितीयाअमुम्अमूअमून्
तृतीयाअमुनाअमूभ्याम्अमीभिः
चतुर्थीअमुष्मैअमूभ्याम्अमीभ्यः
पञ्चमीअमुष्मात्अमूभ्याम्अमीभ्यः
षष्ठीअमुष्यअमुयोःअमीषाम्
सप्तमीअमुष्मिन्अमुयोःअमीषु

(ब) स्त्रीलिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाअसौअमूअमूः
द्वितीयाअमुम्अमूअमूः
तृतीयाअमुयाअमूभ्याम्अमूभिः
चतुर्थीअमुष्यैअमूभ्याम्अमूभ्यः
पञ्चमीअमुष्याःअमूभ्याम्अमूभ्यः
षष्ठीअमुष्याःअमुयोःअमूषाम्
सप्तमीअमुष्याम्अमुयोःअमूषु

(स) नपुंसकलिङ्ग [ संकेत-तृतीया से सप्तमी तक के शेष रूप पुंल्लिङ्ग की तरह चलेंगे ।]

(11) किम् (कौन)

(अ) पुंल्लिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाकःकौके
द्वितीयाकम्कौकान्
तृतीयाकेनकाभ्याम्कैः
चतुर्थीकस्मै.काभ्याम्केभ्यः
पञ्चमीकस्मात्काभ्याम्केभ्यः
षष्ठीकस्यकयोःकेषाम्
सप्तमीकस्मिन्कयोःकेषु

(ब) स्त्रीलिङ्ग

विभक्तिएकवचनद्विवचनबहुवचन
प्रथमाकाकेकाः
द्वितीयाकाम्केकाः
तृतीयाकयाकाभ्याम्काभिः
चतुर्थीकस्यैकाभ्याम्काभ्यः
पञ्चमीकस्याःकाभ्याम्काभ्यः
षष्ठीकस्याःकयोःकासाम्
सप्तमीकस्याम्कयोःकासु

(स) नपुंसकलिङ्ग

[ संकेत - तृतीया से सप्तमी तक के शेष रूप पुंल्लिङ्ग की तरह चलेंगे ।]

पाठ्य-पुस्तक 'संस्कृत दिग्दर्शिका' में आये शब्द-रूपों के हल

पाठ 1:

शब्दविभक्तिवचन
कस्यकिम्षष्ठीएक
विश्वानिविश्वप्रथमा/द्वितीयाबहु
पशुभ्यःपशुचतुर्थी/पञ्चमीबहु
जगत्याम्जगतीसप्तमीएक
दुरितानिदुरितद्वितीयाबहु

पाठ 2:

शब्दविभक्तिवचन
प्रयागस्यप्रयागषष्ठीएक
सङ्गमेसङ्गमसप्तमीएक
जलेनजलतृतीयाएक
सीतयासीतातृतीयाएक
नागरिकाणांनागरिकषष्ठीबहु
कौशाम्ब्याःकौशाम्बीपञ्चमी/षष्ठीएक
विदुषांविद्वस्षष्ठीबहु
रक्षणायरक्षणचतुर्थीएक
यमुनाभ्याम्यमुनाचतुर्थी/पञ्चमी/द्वि
षष्ठी

पाठ 4:

शब्दविभक्तिवचन
उत्तरस्यांउत्तर सप्तमीएक
हिमैःहिमतृतीयाबहु
उपत्यकासुउपत्यकासप्तमीबहु
समुद्रेभ्यःसमुद्रचतुर्थी/पञ्चमीबहु
भारतीयान्भारतीयद्वितीयाबहु
शिखराणिशिखरप्रथमा/द्वितीयाबहु
अस्यइदम् (पुं०)षष्ठीएक
वर्षणायवर्षणचतुर्थीएक
जनेषुजनसप्तमीबहु

पाठ 5:

शब्दविभक्तिवचन
एनम्इदम् (नपुं०)द्वितीयाएक
देहिनःदेहिषष्ठीएक
युद्धाययुद्धचतुर्थीएक
वासांसिवासस्द्वितीयाबहु
जातस्यजातषष्ठीएक
तम्तद् (पुं०)द्वितीयाएक
शरीराणिशरीरप्रथमा/द्वितीयाबहु
क्षत्रियाःक्षत्रियप्रथमाबहु
तस्मात्तद् (पुं०)पञ्चमीएक

पाठ 7:

शब्दविभक्तिवचन
भाग्येनभाग्यतृतीयाएक
सन्देहेसन्देहसप्तमीएक
उपदेशात्उपदेशपञ्चमीएक
व्याघ्रःव्याघ्रप्रथमाएक
तवयुष्मद् (तुम)षष्ठीएक
त्वयियुष्मद् (तुम)सप्तमीएक

पाठ 8:

शब्दविभक्तिवचन
शास्त्राणिशास्त्रप्रथमा/द्वितीयाबहु
नीरुजस्यनीरुजषष्ठीएक
भूतेषुभूतसप्तमीबहु
लोभात्लोभपञ्चमीएक
शब्दविभक्तिवचन
सर्वविदेसर्वविद्चतुर्थीएक
सरस्वत्याःसरस्वतीपञ्चमी/षष्ठीएक
वनचारिणःवनचारिम्पञ्चमी/षष्ठीएक
द्वितीयाबहु
त्वयायुष्मद् (तुम)तृतीयाएक
कूजन्तम्कुञ्जन्द्वितीयाएक
कवेःकविपञ्चमी/षष्ठीएक
सूक्तिषुसूक्तिसप्तमीबहु
वाल्मीकिंवाल्मीकिद्वितीयाएक
यस्ययद् (पुं०)षष्ठीएक
कोविदाःकोविदप्रथमाबहु
व्यासायव्यासचतुर्थीएक
येनयद् (पु०)तृतीयाएक

पाठ 9:

शब्दविभक्तिवचन
साधूनाम्साधुषष्ठीबहु
चतुर्थेनचतुर्थतृतीयाएक
युष्माभिःयुष्मत्तृतीयाबहु
राज्ञेराजन्चतुर्थीएक
मृतेःमृति (मृत्यु)पञ्चमीएक
धनिकस्यधनिकषष्ठीएक
पुरुषैःपुरुषतृतीयाबहु
मयिअस्मद् (मैं)सप्तमीएक
यूयम्युष्मद् (तुम)प्रथमाबहु
माम्अस्मद् (हम)द्वितीयाएक

पाठ 10:

शब्दविभक्तिवचन
स्वजन्मनास्व + जन्मन्तृतीयाएक
भारतेभारतसप्तमीएक
वृत्तान्तम्वृत्तान्तद्वितीयाएक
रात्रौरात्रिसप्तमीएक
शासकानांशासकषष्ठीबहु
विचारेभ्यःविचारचतुर्थी/पञ्चमीबहु
कारागारेकारागारसप्तमीएक
नारीभिःनारीतृतीयाबहु
मुखात्मुखपञ्चमीएक
चरणयोःचरणषष्ठी/सप्तमीद्वि
वणिजःवणिक्पञ्चमी/षष्ठीएक
निरीक्षणेनिरीक्षणसप्तमीएक
वायुयानेनवायुयानतृतीयाएक

 

Question 1. ‘जगदभिः ' शब्द रूप है 'जगत् के (i) तृतीया, एकवचन का, (ii) तृतीया, बहुवचन को, (iii) षष्ठी, द्विवचन का, (iv) चतुर्थी, बहुवचन का ।
Answer: (ii) तृतीया, बहुवचन को
In simple words: 'जगदभिः' शब्द 'जगत्' के तृतीय विभक्ति के बहुवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'जगत के द्वारा' या 'जगतों से' होता है।

🎯 Exam Tip: शब्द-रूपों को याद करते समय विभक्ति और वचन दोनों पर ध्यान दें, क्योंकि एक छोटी सी त्रुटि भी अंक काट सकती है।

 

Question 2. “किम्' (पुंल्लिङ्ग) षष्ठी बहुवचन का रूप होगा (i) केभ्यः (ii) केषाम् (iii) केषु (iv) कान् ।
Answer: (ii) केषाम्
In simple words: 'किम्' पुंल्लिङ्ग में षष्ठी विभक्ति, बहुवचन का रूप 'केषाम्' होता है, जिसका अर्थ 'किनका' या 'किनके' होता है।

🎯 Exam Tip: सर्वनाम शब्दों के रूप अन्य शब्दों से भिन्न हो सकते हैं, इसलिए उन्हें विशेष रूप से याद करना महत्वपूर्ण है।

 

Question 3. 'आत्मनः' शब्द रूप है 'आत्मन् के (i) चतुर्थी, एकवचन का (ii) पञ्चमी, एकवचन का (iii) तृतीया, द्विवचन का (iv) सप्तमी, बहुवचन का
Answer: (ii) पञ्चमी, एकवचन का
In simple words: 'आत्मनः' शब्द 'आत्मन्' के पंचमी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'आत्मा से' होता है (अलग होने के अर्थ में)।

🎯 Exam Tip: विसर्ग वाले रूपों में विभक्ति और वचन की पहचान करते समय मूल शब्द के लिंग और अंत्य वर्ण पर ध्यान दें।

 

Question 4. 'सर्व' (स्त्रीलिङ्ग) शब्द के चतुर्थी एकवचन का रूप होगा (i) सर्वस्यै (i) सर्वस्मै (iii) सर्वस्मिन् (iv) सर्वेण
Answer: (i) सर्वस्यै
In simple words: 'सर्व' स्त्रीलिङ्ग में चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप 'सर्वस्यै' होता है, जिसका अर्थ 'सभी के लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: स्त्रीलिङ्ग शब्दों के चतुर्थी एकवचन रूप अक्सर 'यै' या 'स्यै' प्रत्यय से समाप्त होते हैं।

 

Question 5. 'जगत्सु' शब्द रूप है 'जगत् के (i) चतुर्थी, एकवचन का (ii) सप्तमी, बहुवचन का (iii) षष्ठी, बहुवचन का (iv) तृतीया, द्विवचन का
Answer: (ii) सप्तमी, बहुवचन का
In simple words: 'जगत्सु' शब्द 'जगत्' के सप्तमी विभक्ति, बहुवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'जगतों में' या 'जगतों पर' होता है।

🎯 Exam Tip: सप्तमी बहुवचन के रूप अक्सर 'सु' या 'षु' पर समाप्त होते हैं।

 

Question 6. ‘सरित्' (नदी) शब्द के सप्तमी बहुवचन का रूप होगा (i) सरिताम् (i) सरितौ (iii) सरित्सु (iv) सरिभिः
Answer: (iii) सरित्सु
In simple words: 'सरित्' स्त्रीलिङ्ग में सप्तमी विभक्ति, बहुवचन का रूप 'सरित्सु' होता है, जिसका अर्थ 'नदियों में' या 'नदियों पर' होता है।

🎯 Exam Tip: इकारान्त और ऋकारान्त स्त्रीलिङ्ग शब्दों के सप्तमी बहुवचन में 'सु' या 'षु' का प्रयोग होता है, जो 'स्' और 'र्' के बाद 'ष्' में बदल जाता है।

 

Question 7. 'राज्ञा' शब्द रूप बनता है राजन् के (i) षष्ठी में (ii) चतुर्थी में (iii) तृतीया, एकवचन में (iv) सप्तमी में
Answer: (iii) तृतीया, एकवचन में
In simple words: 'राज्ञा' शब्द 'राजन्' के तृतीया विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'राजा के द्वारा' होता है।

🎯 Exam Tip: अकारान्त पुंल्लिङ्ग और न-कारान्त शब्दों के तृतीया एकवचन के रूप याद रखना महत्वपूर्ण है।

 

Question 8. 'इदम' (पुंल्लिङ्ग) शब्द का सप्तमी एकवचन का रूप होगा (i) अस्य (ii) अस्याम् (iii) अस्मत् (iv) अस्मिन्
Answer: (iv) अस्मिन्
In simple words: 'इदम्' पुंल्लिङ्ग में सप्तमी विभक्ति, एकवचन का रूप 'अस्मिन्' होता है, जिसका अर्थ 'इसमें' या 'इस पर' होता है।

🎯 Exam Tip: सर्वनाम शब्दों के विभक्ति रूप अक्सर अन्यों से भिन्न होते हैं, इसलिए उन्हें ध्यान से अध्ययन करें।

 

Question 9. 'राजानम्' शब्द-रूप है (i) चतुर्थी, एकवचन का (ii) द्वितीया, एकवचन का (iii) पञ्चमी, द्विवचन का (iv) प्रथमा, बहुवचन का
Answer: (ii) द्वितीया, एकवचन का
In simple words: 'राजानम्' शब्द 'राजन्' के द्वितीया विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'राजा को' होता है।

🎯 Exam Tip: 'म्' पर समाप्त होने वाले रूप अक्सर द्वितीया एकवचन में होते हैं, विशेषकर अकारान्त या न-कारान्त पुंल्लिङ्ग शब्दों में।

 

Question 10. 'इदम्' (पुंल्liङ्ग) द्वितीया एकवचन का रूप होगा (i) अयं (ii) अस्मै (iii) इमम् (एनम्) (iv) अस्य
Answer: (iii) इमम् (एनम्)
In simple words: 'इदम्' पुंल्लिङ्ग में द्वितीया विभक्ति, एकवचन का रूप 'इमम्' या 'एनम्' होता है, जिसका अर्थ 'इसको' होता है।

🎯 Exam Tip: सर्वनामों में कुछ रूपों के वैकल्पिक रूप भी होते हैं, जिन्हें याद रखना चाहिए।

 

Question 11. ‘नामसु' की सही विभक्ति एवं वचन का विकल्प होगा (i) सप्तमी, बहुवचन (ii) पञ्चमी, एकवचन (iii) तृतीया, द्विवचन, (iv) षष्ठी, बहुवचन
Answer: (i) सप्तमी, बहुवचन
In simple words: 'नामसु' शब्द 'नामन्' के सप्तमी विभक्ति, बहुवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'नामों में' या 'नामों पर' होता है।

🎯 Exam Tip: 'सु' या 'षु' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप सामान्यतः सप्तमी बहुवचन के होते हैं।

 

Question 12. आत्मना' शब्द रूप है (i) प्रथमा, एकवचन का (ii) द्वितीया, बहुवचन का (iii) तृतीया, एकवचन का (iv) पञ्चमी, एकवचन का
Answer: (iii) तृतीया, एकवचन का
In simple words: 'आत्मना' शब्द 'आत्मन्' के तृतीया विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'आत्मा के द्वारा' होता है।

🎯 Exam Tip: 'आ' या 'एण' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप अक्सर तृतीया एकवचन के होते हैं।

 

Question 13. ‘राज्ञे' शब्द-रूप है (i) चतुर्थी, एकवचन का (ii) पञ्चमी, द्विवचन का (iii) सप्तमी, एकवचन का (iv) सप्तमी, द्विवचन का
Answer: (i) चतुर्थी, एकवचन का
In simple words: 'राज्ञे' शब्द 'राजन्' के चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'राजा के लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: 'ए' या 'आय' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप अक्सर चतुर्थी एकवचन के होते हैं।

 

Question 14. ‘येषाम्' शब्द-रूप है (i) षष्ठी, बहुवचन (स्त्री०) का (i) षष्ठी, बहुवचन (पुं०) का (iii) चतुर्थी, एकवचन (नपुं०) को (iv) चतुर्थी, एकवचन (पुं०) का
Answer: (i) षष्ठी, बहुवचन (पुं०) का
In simple words: 'येषाम्' शब्द 'यत्' सर्वनाम के पुंल्लिङ्ग में षष्ठी विभक्ति, बहुवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'जिनका' या 'जिनके' होता है।

🎯 Exam Tip: 'षाम्' या 'णाम्' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप सामान्यतः षष्ठी बहुवचन के होते हैं। पुंल्लिङ्ग और स्त्रीलिङ्ग के लिए भिन्न रूप होते हैं।

 

Question 15. ‘जगति' शब्द-रूप है 'जगत् का (i) तृतीया, बहुवचन (ii) सप्तमी, एकवचन (iii) प्रथम, द्विवचन (iv) पञ्चमी, एकवचन
Answer: (ii) सप्तमी, एकवचन
In simple words: 'जगति' शब्द 'जगत्' के सप्तमी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'जगत में' या 'जगत पर' होता है।

🎯 Exam Tip: 'इ' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप अक्सर सप्तमी एकवचन के होते हैं, विशेषकर व्यञ्जनान्त शब्दों में।

 

Question 16. 'इदम्' (पुंल्लिङ्ग) चतुर्थी, एकवचन का रूप है (i) अस्मै (ii) अस्यै (iii) अनेन (iv) अन्या
Answer: (i) अस्मै
In simple words: 'इदम्' पुंल्लिङ्ग में चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप 'अस्मै' होता है, जिसका अर्थ 'इसके लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: सर्वनामों के चतुर्थी एकवचन के रूप को विशेष रूप से याद रखें, क्योंकि वे अकारान्त संज्ञाओं से भिन्न हो सकते हैं।

 

Question 17. 'आत्मने' रूप है 'आत्मन् का (i) सप्तमी, द्विवचन (ii) चतुर्थी, एकवचन (iii) द्वितीया, बहुवचन (iv) षष्ठी, एकवचन
Answer: (ii) चतुर्थी, एकवचन
In simple words: 'आत्मने' शब्द 'आत्मन्' के चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'आत्मा के लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: न-कारान्त शब्दों में चतुर्थी एकवचन 'ए' पर समाप्त होता है।

 

Question 18. ‘यत्' (स्त्रीलिङ्ग) सप्तमी, बहुवचन का रूप है (i) यासाम् (ii) येषु (iii) येषाम् (iv) यासु
Answer: (iv) यासु
In simple words: 'यत्' स्त्रीलिङ्ग में सप्तमी विभक्ति, बहुवचन का रूप 'यासु' होता है, जिसका अर्थ 'जिनमें' या 'जिन पर' होता है।

🎯 Exam Tip: स्त्रीलिङ्ग सप्तमी बहुवचन के रूप सामान्यतः 'सु' पर समाप्त होते हैं।

 

Question 19. ‘अयम्' रूप है (i) द्वितीया, एकवचन का (ii) प्रथम, द्विवचन का (iii) प्रथमा, एकवचन का (iv) तृतीया, बहुवचन का
Answer: (iii) प्रथमा, एकवचन का
In simple words: 'अयम्' शब्द 'इदम्' पुंल्लिङ्ग के प्रथमा विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'यह' होता है।

🎯 Exam Tip: सर्वनामों के प्रथमा एकवचन के रूप को पहचानना महत्वपूर्ण है।

 

Question 20. 'सर्वेण रूप है (i) तृतीया, एकवचन का (ii) द्वितीया, द्विवचन का (iii) तृतीया, बहुवचन का । (iv) चतुर्थी, एकवचन का
Answer: (i) तृतीया, एकवचन का
In simple words: 'सर्वेण' शब्द 'सर्व' पुंल्liङ्ग के तृतीया विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'सभी के द्वारा' होता है।

🎯 Exam Tip: 'एण' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप अक्सर तृतीया एकवचन के होते हैं, विशेषकर अकारान्त पुंल्लिङ्ग शब्दों में।

 

Question 21. ‘राजानः रूप है (i) प्रथमा, बहुवचन का (ii) प्रथम, द्विवचन का (iii) द्वितीया, एकवचन का (iv) पञ्चमी, एकवचन का
Answer: (i) प्रथमा, बहुवचन का
In simple words: 'राजानः' शब्द 'राजन्' के प्रथमा विभक्ति, बहुवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'राजा लोग' होता है।

🎯 Exam Tip: विसर्ग के साथ 'आनाः' पर समाप्त होने वाले शब्द-रूप अक्सर प्रथमा बहुवचन के होते हैं।

 

Question 22. 'राजन्' (पुंल्लिग) द्वितीया, द्विवचन का रूप है (i) राजानम् (ii) राज्ञाम् (iii) राजानौ (iv) राज्ञे
Answer: (iii) राजानौ
In simple words: 'राजन्' पुंल्लिङ्ग में द्वितीया विभक्ति, द्विवचन का रूप 'राजानौ' होता है, जिसका अर्थ 'दो राजाओं को' होता है।

🎯 Exam Tip: 'औ' पर समाप्त होने वाले रूप अक्सर द्विवचन में होते हैं।

 

Question 23. ‘सरिता' रूप है 'सरित्' का (i) प्रथमा, एकवचन (ii) तृतीया, एकवचन (iii) सप्तमी, द्विवचन (iv) चतुर्थी, बहुवचन
Answer: (ii) तृतीया, एकवचन
In simple words: 'सरिता' शब्द 'सरित्' स्त्रीलिङ्ग के तृतीया विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'नदी के द्वारा' होता है।

🎯 Exam Tip: 'ता' पर समाप्त होने वाले स्त्रीलिङ्ग शब्द-रूप अक्सर तृतीया एकवचन के होते हैं।

 

Question 24. ‘यत्' स्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी, एकवचन का रूप होगा (ii) यस्यै (ii) यस्म (iii) यस्याः (iv) यस्य
Answer: (i) यस्यै
In simple words: 'यत्' स्त्रीलिङ्ग में चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप 'यस्यै' होता है, जिसका अर्थ 'जिसके लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: स्त्रीलिङ्ग चतुर्थी एकवचन में 'स्यै' प्रत्यय का उपयोग होता है।

 

Question 25. 'राज्ञः' रूप है 'राजन्' शब्द का (i) द्वितीया, द्विवचन (ii) तृतीया, एकवचन (iii) षष्ठी, एकवचन (iv) षष्ठी, द्विवचन
Answer: (iii) षष्ठी, एकवचन
In simple words: 'राज्ञः' शब्द 'राजन्' के षष्ठी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'राजा का' होता है। यह पंचमी एकवचन भी हो सकता है, लेकिन दिए गए विकल्पों में षष्ठी एकवचन अधिक उपयुक्त है।

🎯 Exam Tip: विसर्ग से समाप्त होने वाले रूप पंचमी या षष्ठी एकवचन के हो सकते हैं; संदर्भ या अन्य विकल्पों से सही पहचान करें।

 

Question 26. ‘जगते' रूप है 'जगत्' शब्द का (i) द्वितीया, एकवचन (ii) तृतीया, एकवचन (iii) सप्तमी, द्विवचन (iv) चतुर्थी, एकवचन
Answer: (iv) चतुर्थी, एकवचन
In simple words: 'जगते' शब्द 'जगत्' के चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'जगत के लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: 'ए' पर समाप्त होने वाले व्यञ्जनान्त शब्दों के रूप अक्सर चतुर्थी एकवचन के होते हैं।

 

Question 27. 'सर्व' स्त्रीलिङ्ग, पञ्चमी, एकवचन का रूप होगा (i) सर्वा (ii) सर्वस्याः (iii) सर्वे (iv) सर्वाम्
Answer: (ii) सर्वस्याः
In simple words: 'सर्व' स्त्रीलिङ्ग में पञ्चमी विभक्ति, एकवचन का रूप 'सर्वस्याः' होता है, जिसका अर्थ 'सभी से' (अलग होने के अर्थ में) होता है।

🎯 Exam Tip: स्त्रीलिङ्ग शब्दों के पञ्चमी और षष्ठी एकवचन के रूप प्रायः समान ('स्याः') होते हैं।

 

Question 28. 'नाम्ने' रूप है 'नाम' शब्द का (i) चतुर्थी, एकवचन (ii) पञ्चमी, एकवचन (iii) सप्तमी, एकवचन (iv) द्वितीया, द्विवचने
Answer: (i) चतुर्थी, एकवचन
In simple words: 'नाम्ने' शब्द 'नामन्' के चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप है, जिसका अर्थ 'नाम के लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: न-कारान्त नपुंसकलिङ्ग शब्दों के चतुर्थी एकवचन के रूप को विशेष रूप से याद रखें।

 

Question 29. 'इदम्' पुल्लिग, तृतीया, एकवचन का रूप है (i) अनया (ii) अनेन (iii) अस्य (iv) आसु
Answer: (ii) अनेन
In simple words: 'इदम्' पुंल्लिङ्ग में तृतीया विभक्ति, एकवचन का रूप 'अनेन' होता है, जिसका अर्थ 'इसके द्वारा' होता है।

🎯 Exam Tip: 'एन' या 'एनेन' पर समाप्त होने वाले सर्वनाम रूप अक्सर तृतीया एकवचन के होते हैं।

 

Question 30. 'सर्व' पुल्लिग चतुर्थी, एकवचन का रूप होगा (i) सर्वाय (ii) सर्वस्य (iii) सर्वस्मै (iv) सर्वेषु
Answer: (iii) सर्वस्मै
In simple words: 'सर्व' पुंल्लिङ्ग में चतुर्थी विभक्ति, एकवचन का रूप 'सर्वस्मै' होता है, जिसका अर्थ 'सभी के लिए' होता है।

🎯 Exam Tip: पुंल्लिङ्ग अकारान्त शब्दों के चतुर्थी एकवचन में 'स्मै' प्रत्यय का उपयोग होता है।

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