Lost Spring Summary

Lost Spring Summary Class 12 English, Explanation Notes and NCERT Solutions in English and Hindi

Introduction to Lost Spring Summary 

The well-known Indian female author, Anees Jung in 'Lost Spring,' depicts the socio-economic mechanism in the human-made world, where the poor children suffer deplorable conditions, being prohibited from experiencing the little joyful moments of childhood. Here in the so-called civilized culture, the economically backward children are not presented with the opportunity to achieve efficient education. The lack of wealth compelled them to start working at an early age. The author here in the lost spring summary highlights the act of Child Labour. And has suggested specific measures like enforcing strict laws against child labor and employing regulations for the spread of primary education among the youngsters, for the welfare of the country's youth.

So, let's dive into the Lost Spring Summary to see how the author has raised her voice against Child Exploitation.

The Lost Spring Summary

The Lost Spring Class 12 Summary is presented in two parts –

I – Sometimes I find a rupee in the Garbage 

 The first half of the story depicts the writer's feelings regarding the lifestyles of destitute rag pickers. The author here in lost spring summary class 12 mentions the migration of the rag pickers from Dhaka to Seemapuri, wondering for a settlement area. Their earning sources, i.e., their farming fields, had been destroyed by the storms. And now they have no option but to settle in the cities to work for a food piece. A man named Saheb in the writer's neighbor, working all day scrounging for gold, always grabs his attention.

The writer keenly observes the poor crowd around him, who largely depends on the Garbage to earn their living. The author here talks about burning desires, but unfortunately, they do not have the keys to the doors of success in life. In the later parts of the summary of lost spring class 12, Saheb gets a tea stall job, earning 800 rupees with the meal facilities. Here, the author portrayed that though the poor make a living source, they had to offer their freedom as revenue in return.

II – I want to drive a car

In the next part of the story, the writer portrays the challenging life of Mukesh, coming from a bangle seller's family. The story begins with the introduction of Firozabad as one of the leading glass-blowing areas. More than twenty-thousand under-aged children undertake the glass business in this place, where people ruthlessly ignore the restrictions imposed on child exploitation. The author presents a clear picture portraying the pathetic working atmosphere and living conditions of the people. She highlights the poor's living standards in these areas, telling that the children sleep insight the cells and work majorly around the hot burning furnaces, which has an evil impact on their bodies.

The author notices the burning desire in these children's eyes, which are blown away by the burden of debts. Here the author introduces Mukesh to the reader in the lost spring summary, who dreams of climbing the ladder of success to become a motor mechanic. Although the garage is far away from his house, his burning desire pushes him to walk to the garage.

So, here is the complete lost spring summary. You can also have your hands on Lost Spring Summary in Hindi, offered on the web for free.

Frequently Asked Questions

Q1: What does the writer highlight the rag pickers' economic states using chappal reference in the Lost Spring Summary?

Ans- In the summary of Lost Spring, the author, through the reference to chappal, highlights the miserable lives of the destitute rag pickers, who had settled to Seemapuri searching for a living. The writer notices the barefoot of the children walking with difficulties as the parents can't even afford to purchase a pair of chappals for them.

Q2: Why the author used the name Saheb for the ragpicker?

Ans- The author in the lost spring class 12 summary tries to display the contrast between desires and reality. As the poor rag picker, Sahab's full name was Saheb-E-Alam, which means 'Lord of the Universe.' Here the author presents the irony that a man would, in accordance to his name, should have been the king of the world; in the present is a poor rage picker who lacks the basic amenities of survival.

Q3: Why has the author mentioned the prohibition on Saheb's freedom?

Ans- The writer in the story introduces us to a character named Saheb, who is a poor rag picker. Here the author mentions that after a long hassle of the rag-picking job, at the end of the story, Saheb gets a tea stall job, where he works conveniently to earn his living. But the job demanded Saheb's freedom and sanded his burning desires in life.

Q4: Who is Mukesh in the story?

Ans- In the second part of Lost Spring, the author introduces a boy named Mukesh, who comes from a bangle seller's family. Mukesh was a young lad who does not want to carry his family business's legacy and desires to become a motor-mechanic. This burning desire provides the young boy a boost to walk a long way to the garage to learn mechanics.

Q5: Mention the issues the author portrayed in the bangle selling industry in Firozabad? 

Ans- The author noticed the implementation of child labor in the bangle industries at it's best, with more than 20000 under-aged children working in it. He also saw the children's low living standard and their hard work at the burning furnaces, which affects their bodies.

Q6: Why does the author say, 'Saheb is no longer his own master'?

Ans– The author quoted his lines that 'Saheb is no longer his own master,' as Saheb took the job at a tea stall, where he was burdened under the shop-owner's instructions. Here, the author portrays Saheb's struggle to earn his living in exchange for his freedom.

 

Lost Spring Summary Class 12 in Hindi

लॉस्ट स्प्रिंग सारांश का परिचय

जानी-मानी भारतीय महिला लेखक, अनीस जंग 'लॉस्ट स्प्रिंग' में मानव निर्मित दुनिया में सामाजिक-आर्थिक तंत्र को दर्शाया गया है, जहाँ गरीब बच्चों को बचपन की छोटी सी खुशी के क्षणों का अनुभव करने से निषिद्ध होने के साथ-साथ दुःखद परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है। यहां तथाकथित सभ्य संस्कृति में, आर्थिक रूप से पिछड़े बच्चों को कुशल शिक्षा प्राप्त करने के अवसर के साथ प्रस्तुत नहीं किया जाता है। धन की कमी ने उन्हें कम उम्र में काम करने के लिए मजबूर किया। खो वसंत सारांश में यहाँ लेखक बाल श्रम के अधिनियम पर प्रकाश डाला गया है। और देश के युवाओं के कल्याण के लिए बाल श्रम के खिलाफ सख्त कानून लागू करने और युवाओं के बीच प्राथमिक शिक्षा के प्रसार के लिए नियमों को लागू करने जैसे विशिष्ट उपायों का सुझाव दिया है।

तो, आइए देखें कि लॉस्ट स्प्रिंग सारांश में कैसे लेखक ने बाल शोषण के खिलाफ आवाज उठाई है।

खोया वसंत सारांश

लॉस्ट स्प्रिंग क्लास 12 सारांश दो भागों में प्रस्तुत किया गया है -

मैं - कभी-कभी मुझे कचरा में एक रुपया मिलता है

कहानी का पहला भाग निराश्रित चीर हरण करने वालों की जीवन शैली के बारे में लेखक की भावनाओं को दर्शाता है। खो वसंत वसंत कक्षा 12 में लेखक ने ढाका से सीमापुरी तक चीर बीनने वालों के प्रवास का उल्लेख किया है, जो एक निपटान क्षेत्र के लिए सोच रहा है। उनके कमाई के स्रोत, यानी उनके खेती के खेत, तूफान से नष्ट हो गए थे। और अब उनके पास भोजन के टुकड़े के लिए काम करने के लिए शहरों में बसने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। लेखक के पड़ोसी में साहेब नाम का एक व्यक्ति, जो सारा दिन सोने के लिए काम करता है, हमेशा उसका ध्यान खींचता है।

लेखक उत्सुकता से अपने आस-पास की गरीब भीड़ को देखता है, जो काफी हद तक अपना जीवन यापन करने के लिए कचरा पर निर्भर है। यहां लेखक जलती हुई इच्छाओं के बारे में बात करता है, लेकिन दुर्भाग्य से, उनके पास जीवन में सफलता के दरवाजे की चाबी नहीं है। खो वसंत कक्षा 12 के सारांश के बाद के हिस्सों में, साहेब को चाय की दुकान मिलती है, भोजन की सुविधाओं के साथ 800 रुपये कमाते हैं। यहाँ, लेखक ने चित्रित किया कि यद्यपि गरीब एक जीवित स्रोत बनाते हैं, उन्हें बदले में राजस्व के रूप में अपनी स्वतंत्रता की पेशकश करनी थी।

II - मैं कार चलाना चाहता हूं

कहानी के अगले भाग में, लेखक मुकेश के चुनौतीपूर्ण जीवन को चित्रित करता है, जो एक चूड़ी विक्रेता के परिवार से आता है। कहानी फिरोजाबाद की शुरुआत कांच के प्रमुख क्षेत्रों में से एक के रूप में होती है। बीस हजार से अधिक कम आयु के बच्चे इस जगह पर कांच का व्यवसाय करते हैं, जहाँ लोग निर्ममतापूर्वक बाल शोषण पर लगाए गए प्रतिबंधों की अनदेखी करते हैं। लेखक दयनीय काम के माहौल और लोगों के रहने की स्थिति को चित्रित करते हुए एक स्पष्ट तस्वीर प्रस्तुत करता है। वह इन क्षेत्रों में गरीबों के जीवन स्तर पर प्रकाश डालती है, यह बताती है कि बच्चे कोशिकाओं के बारे में जानकारी रखते हैं और गर्म जलने वाली भट्टियों के आस-पास काम करते हैं, जिससे उनके शरीर पर बुरा असर पड़ता है।

लेखक इन बच्चों की आंखों में जलती हुई इच्छा को नोटिस करता है, जो ऋण के बोझ से उड़ाए जाते हैं। यहां लेखक मुकेश को पाठक के रूप में खोए हुए वसंत सारांश में पेश करता है, जो मोटर मैकेनिक बनने के लिए सफलता की सीढ़ी चढ़ने का सपना देखता है। हालाँकि गैरेज उसके घर से बहुत दूर है, लेकिन उसकी जलती हुई इच्छा उसे गैरेज में चलने के लिए प्रेरित करती है।

तो, यहाँ पूर्ण खो वसंत सारांश है। आप हिंदी में लॉस्ट स्प्रिंग सारांश पर भी अपना हाथ रख सकते हैं, जो मुफ्त में वेब पर दिया जाता है।

अधिकतर पूछे जाने वाले सवाल

Q1: लेखक चीर बीनने वालों के आर्थिक राज्यों को लॉस्ट स्प्रिंग सारांश में चप्पल संदर्भ का उपयोग करते हुए उजागर करता है?
Ans- लॉस्ट स्प्रिंग के सारांश में, लेखक ने चप्पल के संदर्भ में, बेसहारा चीर बीनने वालों के दयनीय जीवन पर प्रकाश डाला, जो सीमापुरी में रहने वाले लोगों की तलाश कर रहे थे। लेखक कठिनाइयों के साथ चलने वाले बच्चों के नंगे पांव को नोटिस करता है क्योंकि माता-पिता भी उनके लिए एक जोड़ी चप्पल खरीदने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं।

Q2: लेखक ने रैगपीकर के लिए साहेब नाम का इस्तेमाल क्यों किया?
Ans- खोई हुई वसंत कक्षा 12 के सारांश में लेखक इच्छाओं और वास्तविकता के बीच के विपरीत को प्रदर्शित करने की कोशिश करता है। गरीब राग लेने वाले के रूप में, साहब का पूरा नाम साहेब-ए-आलम था, जिसका अर्थ है 'ब्रह्मांड के भगवान।' यहाँ लेखक उस विडंबना को प्रस्तुत करता है जो एक आदमी अपने नाम के अनुसार दुनिया का राजा होना चाहिए था; वर्तमान में एक गरीब गुस्से में लेने वाला है जो अस्तित्व की बुनियादी सुविधाओं का अभाव है।

Q3: लेखक ने साहेब की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध का उल्लेख क्यों किया है?
Ans- कहानी में लेखक साहेब नाम के एक चरित्र से हमारा परिचय कराता है, जो एक गरीब चीर-फाड़ करने वाला है। यहाँ लेखक ने उल्लेख किया है कि चीर-फाड़ वाली नौकरी की एक लंबी परेशानी के बाद, कहानी के अंत में, साहेब को एक चाय स्टाल की नौकरी मिलती है, जहाँ वह अपना जीवनयापन करने के लिए आसानी से काम करता है। लेकिन नौकरी ने साहेब की आजादी की मांग की और जीवन में उनकी ज्वलंत इच्छाओं को खत्म कर दिया।

Q4: कहानी में मुकेश कौन है?
Ans- लॉस्ट स्प्रिंग के दूसरे भाग में, लेखक मुकेश नाम के एक लड़के का परिचय देता है, जो एक चूड़ी विक्रेता के परिवार से आता है। मुकेश एक युवा बालक था, जो अपने परिवार के व्यवसाय की विरासत को आगे नहीं बढ़ाना चाहता और मोटर-मैकेनिक बनने की इच्छा रखता है। यह जलती हुई इच्छा युवा लड़के को मैकेनिक्स सीखने के लिए गेराज में एक लंबा रास्ता तय करने के लिए बढ़ावा देती है।

Q5: फिरोजाबाद में चूड़ी बेचने वाले उद्योग में लेखक ने जिन मुद्दों को चित्रित किया है, उनका उल्लेख करें?
Ans- लेखक ने चूड़ी उद्योगों में बाल श्रम के क्रियान्वयन पर ध्यान दिया, जिसमें 20000 से अधिक कम आयु के बच्चे काम करते हैं। उन्होंने बच्चों के निम्न जीवन स्तर और जलती हुई भट्टियों पर उनकी कड़ी मेहनत को भी देखा, जो उनके शरीर को प्रभावित करता है।

Q6: लेखक क्यों कहता है, 'साहेब अब अपने मालिक नहीं हैं'?
Ans- लेखक ने अपनी पंक्तियों के हवाले से कहा कि 'साहेब अब उनके अपने गुरु नहीं हैं', क्योंकि साहब ने एक चाय के स्टाल पर काम किया, जहाँ उन्हें दुकान-मालिक के निर्देशों के तहत बोझ डाला गया था। यहाँ, लेखक साहेब के संघर्ष को अपनी स्वतंत्रता के बदले में अपनी जीविका कमाने के लिए चित्रित करता है।

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