GSEB Class 11 Hindi Vyakaran छंद-विवेचन (1st Language) Solutions

1. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए :

 

Question 1. छंद किसे कहते हैं?
Answer: जब कोई वाक्य किसी विशेष लय, मात्रा, या वर्ण योजना में बँध जाता है, तो उसे छंद कहते हैं। यति, गति और लय के साथ व्यवस्थित कविता का रूप छंद है।
In simple words: When words are arranged in a special rhythm, with specific counts of syllables or letters, it is called a chhand. It's like poetry arranged with pause, flow, and harmony.

Exam Tip: Understanding the basic definition of 'chhand' is crucial. Remember the key elements: rhythm, meter (syllables/letters), and structure.

 

Question 2. छंद के मुख्य घटक कौन-कौन से हैं?
Answer: 'यति', 'गति' और 'लय' छंद के मुख्य घटक हैं। यति का अर्थ होता है रुकना, जबकि गति यति का उल्टा है। छंद में यति और गति एक साथ काम करते हैं। इनके मेल से छंद में उत्पन्न होनेवाला गुण लय है।
In simple words: The main parts of a chhand are 'yati' (pause), 'gati' (flow), and 'lay' (rhythm). Yati means to stop, and gati is the opposite of that. Yati and gati work together in a chhand to create a pleasant rhythm.

Exam Tip: Define each component clearly and explain its role in forming the overall rhythm and structure of a chhand for a comprehensive answer.

 

Question 3. छंद के मुख्य दो भेद कौन-से हैं?
Answer: छंद के दो मुख्य वर्ग हैं :

• मात्रिक छंद और
• वर्णिक छंद ।

In simple words: Chhand are mainly of two types: those based on the count of mātrās (syllabic instants) and those based on the count of varṇas (letters or syllables).

Exam Tip: When asked about types, always list both categories and consider briefly defining them if context allows, to demonstrate full understanding.

 

Question 4. मात्रा से आप क्या समझते हैं? उदाहरण दीजिए।
Answer: किसी भी अक्षर के उच्चारण में लगनेवाले समय को मात्रा कहते हैं। अक्षरों का उच्चारण होता है। वर्ण प्राय: दो प्रकार के होते हैं: लघु और गुरु। अ, र, उ, ऋयुक्त व्यंजन तथा स्वतंत्र व्यंजन अक्षर माने जाते हैं, इनकी मात्रा लघु (I) होती है। गुरु दीर्घ अक्षर को कहते हैं। आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ स्वरयुक्त व्यंजन की मात्रा (S) गुरु होती है। इसे दो मात्रा गिनते हैं।
In simple words: A mātrā is the time it takes to say a letter. Letters are usually of two types: short (laghu) and long (guru). Short vowels like 'a', 'r', 'u', 'ṛ' are laghu (I). Long vowels like 'ā', 'ī', 'ū', 'e', 'ai', 'o', 'au' are guru (S) and count as two mātrās.

Exam Tip: Clearly distinguish between 'laghu' and 'guru' mātrās with examples of vowels for each, and state their numerical counts (1 for laghu, 2 for guru).

 

Question 5. संयुक्ताक्षर, अनुस्वार या विसर्गयुक्त शब्द में मात्रा कैसे गिनते हैं?
Answer: संयुक्ताक्षर अपने ठीक पहले के वर्ण को दीर्घ कर देता है; जैसे – भक्त = छ। प्रायः = SS। वसंत = IS।। यदि अनुस्वार की जगह चंद्र बिन्दु हो, तो वह लघु ही रहेगा; जैसे – हँसी -।। किसी हलंत व्यंजन के ठीक पहले का वर्ण भी गुरु माना जाएगा; जैसे – श्रीमन् = SS न् में स्वर नहीं है अतः न की मात्रा म के साथ जुड़कर 'मन्' दीर्घ (S) गिना जाएगा।
In simple words: When a compound letter appears, it makes the letter just before it long. If there is a chandrabindu, the letter stays short. A consonant with a halant makes the preceding letter long.

Exam Tip: Practice with diverse examples to master the rules for counting mātrās in complex words, paying special attention to how conjunct consonants, anusvars, and halants affect the preceding syllable's length.

 

Question 6. ‘गण' कितने वर्गों का समूह होता है? गणों की कुल संख्या कितनी है?
Answer: ‘गण' तीन अक्षरों के समूह होते हैं। 'गणों' की कुल संख्या 8 है।
In simple words: A 'gaṇ' is a group of three letters. There are a total of 8 gaṇs.

Exam Tip: Remember that each 'gaṇ' comprises three letters, which helps in identifying and counting them effectively in poetic meters.

 

Question 7. 'गणसूत्र' को समझाइए।
Answer: 'यमाताराजभानसलगम्' को गणसूत्र कहा जाता है। अंतिम म् हल है अतः उसके ठीक पहले का ग दीर्घ (S) गिना जाता है।
In simple words: The formula 'Yamātārājabhānasalagāṃ' is called the gaṇasūtra. The last 'ṃ' has a halant, so the 'ga' just before it is considered long (S). This सूत्र helps identify all eight gaṇas.

Exam Tip: Memorize the 'gaṇasūtra' 'Yamātārājabhānasalagāṃ' as it is the key to understanding and deriving all eight gaṇs and their corresponding mātrā patterns.

प्रमुख छंदों का परिचय

वर्णिक छंद

 

Question 1. सवैया-छंद समूह :
Answer: सवैया वर्णवृत्त है। उसमें चार समान चरण होते हैं। प्रत्येक चरण में 22 से 26 तक वर्ण होते हैं। किसी एक ही 'गण' की सात या आठ बार आवृत्ति होती है। एक उदाहरण देखिए :
SI ISI ISI ISI ISII SI SIII SS = 33 वर्ण
सेस महेस गनेस दिनेस सुरेसहुँ जाहि निरंतर गावै,
जाहि अनादि अनन्त अखण्ड अछेद अभेद सुबेद बतावैं।
नारद ते सुक व्यास रहे पचिहारे तऊ पुनि पार न पावै,
ताहि अहीर कि छोहरिया छछिया भरि छाछपै नाच नचावै।।
इस सवैया के प्रत्येक चरण में 23-23 वर्ण हैं, जिसमें सात भ गण और अंत में दो गुरुवर्ण हैं। यह मत्तगयंद या मालती सवैया है। मंदारमाला, मदिरा, दुर्मिल तथा किरीट आदि सवैया के अन्य प्रमुख भेद हैं।
In simple words: Savaiyā is a type of poetic meter where the count of letters is fixed. It has four similar lines, each with 22 to 26 letters. A specific 'gaṇ' repeats seven or eight times. Mattagayand and Mālatī Savaiyā are common types, along with Mandāramālā, Madirā, Durmil, and Kirīṭ.

Exam Tip: When describing Savaiyā, always mention its characteristic features: four equal lines, the range of letters per line (22-26), and the repetition of a 'gaṇ'. Providing a short example is very helpful.

 

Question 2. कवित्त :
Answer: जिन वर्णवृत्तों में प्रति चरण छब्बीस से अधिक अक्षर हों उसे दंडक कहा जाता है। दंडक समचतुष्पदी होते हैं। दंडक के दो प्रमुख उपभेद हैं – साधारण दंडक और मुक्तक दण्डक। मुक्तक दण्डक को ही कवित्त कहते हैं। इसमें केवल वर्गों की गणना की जाती है, चरण में 'गणों' का विधान नहीं होता। कवित्त के कई उपभेद हैं।
जैसे -

• घनाक्षरी, रूप घनाक्षरी, देव घनाक्षरी आदि।
• घनाक्षरी कवित्त का एक उदाहरण देखिए :

SII ISI II SI SSI II SIS S SS II SII IS IS = 31 वर्ण
सुंदर सुजान पर, मंद मुस्कान पर, बाँसुरी की तान पर, बैरन ठगी रहै;
मूरति विशाल पर, कांचन-सी माल पर, हंसन-सी चाल पर, खोटन खगी रहै।
यहाँ प्रत्येक चरण में 31 वर्ण हैं। आठ, आठ, आठ और सात वर्णों पर यति है। हिन्दी कवित्तों में 16, 15 वर्गों पर भी यति होती है।
In simple words: Kavitt is a poetic meter called Daṇḍak, used for compositions with more than twenty-six letters per line. Daṇḍaks have four equal lines. There are two main types: simple Daṇḍak and Muktak Daṇḍak, with Muktak Daṇḍak also known as Kavitt. It only counts letters, not 'gaṇs'. It has many sub-types like Ghanākṣarī, Rūp Ghanākṣarī, and Dev Ghanākṣarī.

Exam Tip: Highlight that Kavitt is a type of Daṇḍak and its distinguishing feature is having more than 26 letters per line, with no strict 'gaṇ' rules. Mentioning its sub-types is also a good point.

मात्रिक छंद

निम्नलिखित छंदों के लक्षण सोदाहरण लिखिए :

 

Question 1. दोहा :
Answer: यह अर्द्ध सममात्रिक छंद है। इसके पहले और तीसरे चरण में 13-13 और दूसरे तथा चौथे चरण में 11-11 मात्राएँ होती हैं। चरण के अंत में लघु होना चाहिए। पहले, तीसरे चरण के आरंभ में 'ज गण' नहीं होने चाहिए।
IIII IIS SIS = 13 SI III SSI = 11 = 24
उदा.
रहिमन चुपदै बैठिए, देखि दिनन को फेर।
जब नीके दिन आइहैं, बनत न लगिहें बेर
In simple words: Dohā is a semi-even mātrā-based chhand. Its first and third lines have 13 mātrās each, and the second and fourth lines have 11 mātrās each. The end of each line should be a short syllable (laghu), and the first and third lines should not begin with a 'ja gaṇ'.

Exam Tip: Clearly state the mātrā count for each line (13-11, 13-11) and remember the rules about 'laghu' at the end of lines and avoiding 'ja gaṇ' at the beginning of odd lines.

 

Question 2. सोरठा :
Answer: यह भी अर्द्ध सममात्रिक छंद है। इसके पहले और तीसरे चरण में 11-11 तथा दूसरे और चौथे चरण में 13-13 मात्राएँ होती हैं। तुक पहले, तीसरे चरण के अंत में होती है; अर्थात् यह दोहे का उलटा होता है।
SISS IISI = 11 || | | ||| | SI IS = 13 = 24
उदा.
जानि गौरी अनुकूल, सिम हिय हरब न जात कहि।
मंजुल मंगल मूल, बाम अंग फरकन लगे।।
In simple words: Sorṭhā is also a semi-even mātrā-based chhand. Its first and third lines have 11 mātrās, and the second and fourth lines have 13 mātrās. Rhyme occurs at the end of the first and third lines. It is essentially the reverse of a Dohā.

Exam Tip: Emphasize that Sorṭhā is the inverse of Dohā, with mātrā counts of 11-13, 11-13, and rhyme occurring in the first and third lines.

 

Question 3. चौपाई :
Answer: यह सममात्रिक छंद है। इसके चार चरणों में से प्रत्येक चरण में सोलह-सोलह मात्राएँ होती हैं। दो चरणों को अर्धाली कहते हैं। प्रत्येक चरण के अंत में गुरु होना जरूरी है।
3+3+5+ 5 = 16;
3+3+5+ 5 = 16
SI III IISI ISS IS III ISS
उदा.
संत हृदय नवनीत समाना। कहा कविन्ह पै कहत न जाना।।
निज परिताप द्रवै नवनीता। पर-दुख द्रवहि संत पुनीता।।
In simple words: Chaupāī is an even mātrā-based chhand. Each of its four lines has sixteen mātrās. Two lines together are called an Ardhālī. It is essential for each line to end with a long syllable (guru).

Exam Tip: The key feature of Chaupāī is its consistent 16 mātrās per line and the 'guru' (long syllable) at the end of each line, making it a perfectly even meter.

 

Question 4. रोला :
Answer: यह भी सममात्रिक छंद है। इसके चार चरणों में से प्रत्येक में चौबीस मात्राएँ होती हैं। 11 तथा 13 मात्रा पर यति आती है, अंत में दो लघु या एक गुरु वर्ण आता है।
III ISS II ISI | ||| || SS = 24
उदा.
तरनि तनूजा तट तमाल तरुवर बहु छाए,
झुके कूल सो जल परसन हित मनहु सुहाए।
किधौं मुकुट में लखत उझकि सब निज-निज शोभा
कै प्रनवत जल जानि, परम पावन फल लोभा।।
In simple words: Rolā is also an even mātrā-based chhand. Each of its four lines contains twenty-four mātrās. There is a pause (yati) after 11 and 13 mātrās. The line ends with either two short syllables (laghu) or one long syllable (guru).

Exam Tip: For Rolā, remember the 24 mātrās per line, the yati at 11 and 13 mātrās, and the ending pattern (two laghu or one guru).

 

Question 5. बरवै :
Answer: यह अर्द्ध सममात्रिक छंद है। इसके पहले और तीसरे चरण में 12-12 तथा दूसरे और चौथे चरण में 7-7 मात्राएँ होती हैं। दूसरे और चौथे चरण के अंत में 'ज गण' अथवा 'त गण' का प्रयोग होता है।
III IS S II II = 12;
S IISI = 7 = 19
उदा.
अवधि शिला का उर पर, था गुरुभार।
तिल – तिल काट रही थी, दृग जलधार।।
यहाँ दूसरे और चौथे चरण में 'ज' गण (ISI) है।
In simple words: Barvai is a semi-even mātrā-based chhand. Its first and third lines have 12 mātrās each, while the second and fourth lines have 7 mātrās each. The second and fourth lines typically end with either a 'ja gaṇ' or a 'ta gaṇ'.

Exam Tip: Note the unique mātrā distribution for Barvai (12-7, 12-7) and the specific 'gaṇ' requirement at the end of the even lines.