Samacheer Kalvi Class 9 Tamil Solutions Chapter 6.4 செய்தி

Question 1. கற்பவை கற்றபின் உலகில் அமைதியை நிலவச் செய்வதில் இசைக்கு நிகர் வேறெதுவும் இல்லை - இத்தொடர் குறித்துச் சொற்போர் நிகழ்த்துக.
Answer: இசையை விட உலக அமைதியை நிலைநாட்ட வேறு எதுவும் இல்லை. "நாள் முழுவதும் நல்ல ஒலி கேட்கும், பாட்டினால் என் இதயத்தை பறிகொடுத்தேன் நான் பாவி" என்று மகாகவி பாரதியார் கூறினார். "இசையால் வசப்படாத இதயம் எது?" என்று இன்னொரு கவிஞர் கேட்டார். இசை வாடிய பயிர்களை வளர்க்கும், மழையை வரவழைக்கும், எல்லா வல்ல இறைவனையும் தன் வசப்படுத்தும் சக்தி கொண்டது. இந்த சக்திவாய்ந்த இசை உலகில் அமைதியையும் உருவாக்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. இசை மனித குலத்தின் உண்மையான நம்பிக்கை. அன்பு, அமைதி, மன உருக்கம் ஆகியவற்றை இசையால் உருவாக்க முடியும். உலக அமைதிக்காக ஒவ்வொரு வருடமும் ஆஸ்திரேலியாவின் சிட்னி நகரில் இசை விழா நடத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு செப்டம்பர் மாதமும் இந்த விழா நடைபெறுகிறது. நமது நாட்டிலும் சிதம்பரம் போன்ற கோவில்களில் உலக அமைதிக்காக பல மணி நேரம் தொடர் இசை நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. இதில் 12 மணி நேரம் முதல் 28 மணி நேரம் வரை இசை நிகழும். இந்த விழாக்களில் பல மொழி பேசுபவர்களும், பல நாட்டவர்களும் கலந்து கொள்கின்றனர். அங்கு இசை மட்டுமே முக்கியம். இனம், மொழி, பணம், பதவி, உயர்வு, தாழ்வு என எதுவும் இல்லை என்பதை அவர்கள் உணர்கின்றனர். இசை என்றால் "ஒழுங்கு" மற்றும் "இசையவைப்பது" என்று பொருள். இசை இயற்கையையும், இறைவனையும் தன் வசப்படுத்தும் ஆற்றல் கொண்டது. இசை மனித மனங்களில் உள்ள வேறுபாடுகளை நீக்கி, அனைவரையும் ஒன்றாக இணைக்கும் சக்தி உடையது. எனவே, உலகில் அமைதியை நிலைநாட்ட இசையை விட சிறந்த ஒன்று இல்லை. சங்கீதம் மனதை அமைதிப்படுத்தி, சிந்தனைகளை ஒருங்கிணைக்கும் சக்தி வாய்ந்தது.
In simple words: இசை உலகத்தில் அமைதியைக் கொண்டுவரும் சக்தி வாய்ந்தது. இது மனிதர்களுக்குள் இருக்கும் வேறுபாடுகளை நீக்கி, அனைவரையும் ஒன்றாக இணைக்கும்.

🎯 Exam Tip: சொற்போர் போன்ற வினாக்களுக்கு, இரண்டு பக்கங்களின் வாதங்களையும் சுருக்கமாக ஆனால் தெளிவாக எழுதுங்கள்.

Question 2. பாடப்பகுதியில் இடம்பெற்றுள்ள உங்களுக்குப் பிடித்த செய்யுள் பகுதிகளை வகுப்பில் இசையுடன் பாடி மகிழ்க.
Answer:
மத்தளம் கொட்ட வரிசங்கம் நின்றூத
முத்துடைத் தாமம் நிரைதாழ்ந்த பந்தற்கீழ்
மைத்துனன் நம்பி மதுசூதன் வந்து என்னைக்
கைத்தலம் பற்றக் கனாக்கண்டேன் தோழீநான்.
In simple words: வகுப்பில், பிடித்த பாடலை இசையுடன் பாடி மகிழலாம். இங்கு ஒரு பழைய தமிழ்ப் பாடல் எடுத்துக்காட்டாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: உங்கள் பாடப்பகுதியில் உள்ள செய்யுள்களை மனப்பாடம் செய்து, அவற்றை இசையுடன் பாடிப் பழகுவது எளிதில் நினைவில் நிற்கும்.

பாடநூல் வினாக்கள்

நெடுவினா

Question 1. இசைக்கு நாடு, மொழி, இனம் தேவையில்லை என்பதைச் "செய்தி" கதையின் மூலமாக விளக்குக.
Answer:
முன்னுரை:
இசை மொழியையும், நாட்டின் எல்லைகளையும் கடந்து நிற்கும் சக்தி கொண்டது. இது அமைதியின் குரலாகப் பேசும். மனதைக் கரைத்து, அதை ஆழமான உணர்வுகளுக்குள் கொண்டு செல்லும். இசையின் ஆழத்தை உணரும் மனம், இனம், நாடு என்ற எல்லைகளைத் தாண்டி உலகத்தை ஆட்சி செய்யும் தன்மை உடையது. இசைக்கு நாடு, மொழி, இனம் தேவையில்லை என்பதை 'செய்தி' என்னும் கதை தெளிவுபடுத்துகிறது. இசையின் அனுபவம் ஒரு உலகளாவிய ஒன்று.

வித்வானின் வருகையும், அறிமுகமும்:
நாதசுர வித்வான் தனது மகன் தங்கவேலுவுடனும், ஒத்துக்காரருடனும் மாட்டு வண்டியில் இருந்து இறங்கி வந்தார். அவர்கள் வாத்தியங்களைத் தூக்கிக்கொண்டு வந்தனர். வித்வான் வக்கீல் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்.
வக்கீல் வீட்டில் பிலிப் போல்ஸ்கா தலைமையில் மேற்கத்திய இசைக்குழுவினர் அமர்ந்திருந்தனர். வக்கீல் வித்வானிடம், "இவர் தான் பிலிப்போல்ஸ்கா, இக்குழுவின் தலைவர்" என்று அறிமுகப்படுத்தினார். பிறகு மற்ற அனைவரையும் அறிமுகம் செய்து வைத்தார்.

கீர்த்தனம் தொடங்கினார்:
வித்வான் கம்பீரமாக ஒரு கீர்த்தனையை பாட ஆரம்பித்தார். வேட்டியை அணிந்தும், கால் சட்டையை அணிந்தும் சம்மணமிட்டு அமர்ந்திருந்த கூட்டம் அசையாமல் பார்த்துக் கொண்டிருந்தது. போல்ஸ்காவின் முகத்தில் புன்முறுவல் தவழ்ந்தது. அமிர்தமான நாதப்பொழிவில் அவன் தன்னை மறந்து போனான். இசை அவனது ஆன்மாவை, அது காணாத உலகங்களுக்கும், உணர்வுகளுக்கும் இட்டுச் சென்றது. இந்த அனுபவத்தை அடைவதற்கு போல்ஸ்காவுக்கு நாடோ, மொழியோ, இனமோ ஒரு தடையாக இல்லை. இசையின் உணர்வு மொழி தடைகளைக் கடந்து செல்கிறது.

சாமாராகம்:
"தஸரிமா... மா" என்று சாமாராகம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் மலர்ந்தது. அமைதியான மணம் வீசும் பவழமல்லி பூவைப் போல வக்கீலின் மனதில் அந்த ராகம் ஆழமாக இறங்கியது. மொழி தெரியாத போல்ஸ்காவை வக்கீல் திரும்பிப் பார்த்தார்.
போல்ஸ்காவின் உடல் ராகத்தோடு இசைந்து அசைந்து கொண்டிருந்தது. திடீரென்று அமர்ந்திருந்த அவன் எழுந்து நின்று விட்டான். மெல்லிய காற்றில் அசையும் சம்பங்கி மரம் போல ஆடினான். மேடைக்கருகில் வந்து மண்டியிட்டு உட்கார்ந்து, கையை மேடையோரத்தில் வைத்து, முகத்தைப் புதைத்து தவத்தில் ஆழ்ந்தவன் போல் ஆனான். சாமா ராகத்தை முழுமையாக அனுபவிக்க மொழி, இனம் எதுவும் ஒரு தடையும் இல்லை.

சாந்தமுலேகா:
ஒரு குழந்தையைக் கொஞ்சுவது போல, அந்த அடி மென்மையாக ஒலித்தது. போல்ஸ்காவின் உடலே சிலிர்த்தது. அவனது தலையும், உள்ளமும், ஆன்மாவும் அசைந்து ஊசலாடிக் கொண்டிருந்தன.
"அந்த இசை எனக்காக அனுப்பிய செய்தி... உலகத்துக்கே ஒரு செய்தி... உங்கள் சங்கீதத்தின் செய்தி உணர்வை வெளிப்படுத்த, நினைத்ததைச் சொல்லத் தெரியாமல் போல்ஸ்கா தடுமாறினான்" என்று வித்வான் கேட்டார்.

வக்கீல் மொழி பெயர்த்தல்:
போல்ஸ்கா தனது உணர்வுகளைப் பற்றி கூறத் தொடங்கினார். "இரைச்சல், கூச்சல், அடிதடி, புயல், அலை, இடி என அனைத்தும் ஒரே இரைச்சலாக இருந்தது. அத்தகைய போர்க்களத்தில் நான் மட்டும் தனியாக அமைதியைக் காண்பது போல உணர்கிறேன். இனிமேல் இரைச்சலும், சத்தமும், சண்டைகளும் என்னைத் தொடாது. இந்த அமைதியே எனக்குப் போதும்" என்று அவன் உணர்ந்த செய்தியை வக்கீல் மொழிபெயர்த்தார். அமைதி என்பது போர் மற்றும் சண்டைகளில் இருந்து கிடைக்கும் ஓய்வு என்பதை இசை உணர்த்தியது.

வித்வானின் திகைப்பு:
"அமைதியா... அப்படியா உங்களுக்குத் தோன்றியது? நான் வார்த்தையைக் கூடச் சொல்லவில்லையே..." என்று மிஸ்டர் போல்ஸ்காவிடம் வித்வான் வியப்புடன் கேட்டார். போல்ஸ்கா உணர்ந்தது போல, புயல், இடி பற்றி சொல்லாவிட்டாலும், இந்தப் பாடல் அமைதியையே கடைசியாக இறைஞ்சி நின்றது என்பதை வித்வான் திகைத்துக் கூறினார்.
"இசையை வாசித்த இந்தக் கையைக் கொடுங்கள். கடவுள் ஆடுகிற இந்த விரல்களைக் கொடுங்கள். நான் கடவுளை முகர்ந்து முத்தமிடுகிறேன்" என்று வித்வானின் விரலைப் பிடித்து உதட்டில் வைத்துக் கொண்டார் போல்ஸ்கா.

முடிவுரை:
நாடு, மொழி, இனம் ஆகியவற்றைக் கடந்து, வார்த்தைகள் அறியாத மொழி தெரியவில்லையெனினும், இசை உணர்த்தும் மெய்ப்பொருளை, அமைதியைப் போல்ஸ்கா உணர்ந்து கொண்டார். இசை சொற்களைப் புறக்கணித்துத் தனக்குள் இருக்கும் செய்தியை எந்த மொழி பேசும் மனித மனங்களுக்குள்ளும் செலுத்திவிடும். இசையை உணரவும், அனுபவிக்கவும், அதன் உண்மையான பொருளை அறியவும் நாடு, மொழி, இனம் தேவையில்லை. இசை மனதின் ஆழமான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

🎯 Exam Tip: நெடுவினாவுக்கு முன்னுரை, பல தலைப்புகள், முடிவுரை என பிரித்து எழுதினால் முழு மதிப்பெண் பெறலாம். கதைக்கருவை எளிமையான நடையில் விளக்குங்கள்.

கூடுதல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

Question 1. செய்தி கதையின் தலைமை மாந்தர் யார்?
(அ) தங்கவேலு
(ஆ) மணி
(இ) பிலிப் போலஸ்கா
(ஈ) ஜானகிராமன்
Answer: (இ) பிலிப் போலஸ்கா
In simple words: 'செய்தி' கதையில் முக்கிய கதாநாயகன் பிலிப் போலஸ்கா ஆவார்.

🎯 Exam Tip: ஒரு கதையில் யார் தலைமை கதாபாத்திரமாக இருக்கிறார் என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். பெரும்பாலும், கதையின் முக்கிய நிகழ்வுகள் அவரைச் சுற்றியே நடக்கும்.

Question 2. சாகித்ய அகாதெமி விருது பெற்ற ஜானகிராமனின் நூல் எது?
(அ) சக்தி வைத்தியம்
(ஆ) கருங்கடலும் கலைக்கடலும்
(இ) நடந்தாய் வாழி காவேரி
(ஈ) அடுத்த வீடு ஐம்பது மைல்
Answer: (அ) சக்தி வைத்தியம்
In simple words: எழுத்தாளர் ஜானகிராமன் சாகித்ய அகாதெமி விருது பெற்ற புத்தகம் 'சக்தி வைத்தியம்' ஆகும். இந்த புத்தகம் தமிழ் இலக்கியத்தில் ஒரு முக்கிய படைப்பாகும்.

🎯 Exam Tip: எழுத்தாளர்களுக்கும், அவர்கள் பெற்ற விருதுகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பை நினைவில் கொள்ளுங்கள். விருது பெற்ற படைப்புகள் முக்கியமானவை.

Question 3. அப்பாவின் சிநேகிதர் நூலின் ஆசிரியர்
(அ) அகிலன்
(ஆ) அசோகமித்திரன்
(இ) ஆதவன்
(ஈ) நாஞ்சில் நாடன்
Answer: (ஆ) அசோகமித்திரன்
In simple words: 'அப்பாவின் சிநேகிதர்' என்ற புத்தகத்தை எழுதியவர் அசோகமித்திரன் ஆவார்.

🎯 Exam Tip: பிரபலமான நூல்கள் மற்றும் அவற்றின் ஆசிரியர்களின் பெயர்களை சரியாகப் படித்து நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

Question 4. தி.ஜானகிராமன் சாகித்ய அகாதெமி விருது பெற்ற ஆண்டு
(அ) 1969
(ஆ) 1979
(இ) 1989
(ஈ) 1999
Answer: (ஆ) 1979
In simple words: தி. ஜானகிராமன் சாகித்ய அகாதெமி விருதை 1979 ஆம் ஆண்டு பெற்றார்.

🎯 Exam Tip: விருதுகள் மற்றும் அவை வழங்கப்பட்ட ஆண்டுகளைக் குறித்து வைத்துக் கொள்வது, போட்டித் தேர்வுகளுக்கும் உதவும்.

Question 5. செய்தி என்னும் சிறுகதை இடம் பெற்ற நூல் எது
(அ) சிவப்புரிஷா
(ஆ) மின்திரை
(இ) ஒரு சிறு இசை
(ஈ) முதலில் இரவு வரும்
Answer: (அ) சிவப்புரிஷா
In simple words: 'செய்தி' என்ற சிறுகதை 'சிவப்புரிஷா' என்னும் நூலில் உள்ளது.

🎯 Exam Tip: சிறுகதைகள் எந்தத் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளன என்பதை தெரிந்து கொள்வது இலக்கிய அறிவுக்கு உதவும்.

குறுவினா

Question 1. தி. ஜானகிராமன் - குறிப்பு வரைக.
Answer:
தி. ஜானகிராமன் பற்றிய குறிப்புகள்:

• தஞ்சை மண்வாசனையுடன் கூடிய கதைகளை எழுதியவர்.


• உயர்நிலைப்பள்ளியில் ஆசிரியராகப் பணிபுரிந்தவர்.


• வானொலியில் கல்வி ஒலிபரப்பு அமைப்பாளராக இருந்தவர்.

🎯 Exam Tip: எழுத்தாளர்களின் வாழ்நாள் விவரங்கள் மற்றும் முக்கியப் படைப்புகளை ஒரு பட்டியலாக எழுதி நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

Question 2. செய்தி என்னும் சிறுகதை உணர்த்தும் பொருள் யாது?
Answer: 'செய்தி' என்னும் சிறுகதை 'சிவப்புரிஷா' என்ற சிறுகதைத் தொகுப்பில் உள்ளது. ஒரு மிகச்சிறந்த கலைஞனால் இசை சரியாக இசைக்கப்படும்போது, அது வார்த்தைகளின் எல்லையைக் கடந்து, இசையின் வழியாகவே கருத்தை உணர்த்தும் என்பதை இந்தக் கதை விளக்குகிறது. இசை மொழித் தடைகளைக் கடந்து ஒரு செய்தியைச் சொல்லும் ஆற்றல் கொண்டது.
In simple words: 'செய்தி' கதை என்ன சொல்கிறது என்றால், ஒரு சிறந்த கலைஞனின் இசை, எந்த மொழியும் தேவை இல்லாமல், அதன் உணர்வை அனைவருக்கும் புரிய வைக்கும்.

🎯 Exam Tip: சிறுகதைகளின் முக்கியக் கருப்பொருளை எப்போதும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். இது பொதுவான கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உதவும்.

Question 3. தஞ்சாவூர் தமிழக்கு அளித்த கொடையாக விளங்குபவர்களின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுக
Answer: தஞ்சாவூர் தமிழக்கு அளித்த கொடையாக விளங்குபவர்களின் பெயர்கள்:

• உ.வே.சாமிநாதர்


• மௌனி


• தி.ஜானகிராமன்


• தஞ்சை பிரகாஷ்


• தஞ்சை இராமையா தாஸ்


• தஞ்சாவூர்க் கவிராயர்

🎯 Exam Tip: ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதிக்குச் சொந்தமான முக்கியப் பிரபலங்களின் பெயர்களை ஒரு பட்டியலாகத் தொகுத்துப் படிக்கலாம்.

சிறுவினா

Question 1. சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்ற தமிழ்ச்சிறுகதையாளர்கள் ஐந்துபேரைக் குறிப்பிடுக.
Answer: சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்ற தமிழ்ச் சிறுகதையாளர்கள் ஐந்து பேர்:

• கு. அழகிரிசாமி


• தி. ஜானகிராமன்


• அசோகமித்திரன்


• நாஞ்சில் நாடன்


• வண்ணதாசன்

🎯 Exam Tip: சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்ற எழுத்தாளர்களின் பெயர்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது பொது அறிவு கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உதவும்.

Question 2. இந்திய இசையின் அழகான நுட்பங்களைத் தெளிவாகக் காட்டுவது நாகசுரம். ஆய்ந்தறிக!
Answer: இந்திய இசையின் அழகான நுட்பங்களை மிகவும் தெளிவாக வாசித்துக் காட்டக்கூடிய இசைக்கருவிகளில் நாகசுரமும் ஒன்று. இது மங்கலமான பல நிகழ்ச்சிகளில் இசைக்கப்படுகிறது. இந்தச் சிறப்பான கருவி 600 ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் தமிழகத்தில் வாசிக்கப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட 'சங்கீத இரத்னாகரம்' என்னும் நூலில் இந்தக் கருவி பற்றி குறிப்பிடப்படவில்லை. 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான எந்தப் பதிவுகளிலும் இந்தக் கருவி பற்றிக் குறிப்பிடப்படவில்லை. தமிழகத்தின் பழமையான கோவில் சிற்பங்களிலும் இந்தக் கருவி காணப்படவில்லை. ஆகவே இந்தக் கருவி 13 ஆம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகு வந்திருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது. நாகசுரம் என்ற பெயரே சரியானது. நாகசுரக் கருவி ஆச்சா மரத்தில் செய்யப்படுகிறது. பழைய வீடுகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆச்சா மரக்கட்டைகளைக் கொண்டே நாகசுரம் உருவாக்கப்படுகிறது. நீண்ட நாட்கள் வைத்திருந்த பிறகே இந்தக் கருவி செய்யப்படுகிறது. நாகசுரத்தின் மேற்பகுதியில் சீவாளி என்ற கருவி பொருத்தப்படுகிறது. சீவாளி, நாணல் என்ற புல் வகையைக் கொண்டு செய்யப்படுகிறது. நாகசுர இசை, அதன் தனித்துவமான ஒலி மற்றும் வடிவமைப்பு காரணமாக இந்திய பாரம்பரிய இசையில் ஒரு முக்கிய இடத்தை வகிக்கிறது.
In simple words: நாகசுரம் இந்திய இசையின் சிறப்பான கருவிகளில் ஒன்று. இது ஆச்சா மரத்தால் செய்யப்படுகிறது. இதன் சீவாளி நாணல் புல்லால் ஆனது. நாகசுரம் 13 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகுதான் பயன்பாட்டிற்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

🎯 Exam Tip: இசைக்கருவிகள் பற்றிய கேள்விகளுக்கு, அதன் அமைப்பு, வரலாறு மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றி விளக்குவது நல்ல மதிப்பெண்களைப் பெற உதவும்.