Samacheer Kalvi Class 8 Tamil Solutions Chapter 2.6 திருக்குறள்

மதிப்பீடு

சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக.

Question 1. புகழாலும் பழியாலும் அறியப்படுவது
(அ) அடக்கமுடைமை
(ஆ) நாணுடைமை
(இ) நடுவுநிலைமை
(ஈ) பொருளுடைமை
Answer: (இ) நடுவுநிலைமை
In simple words: ஒருவரின் பெருமையும், பழியும் அவர் நடுநிலைமையுடன் வாழ்ந்தாரா இல்லையா என்பதைப் பொறுத்தே அமையும். நடுவுநிலைமை என்பது சரியாகச் செயல்படுவது.

🎯 Exam Tip: இந்த மாதிரி கேள்விகளுக்கு, சரியான திருக்குறள் கருத்தைப் புரிந்துகொண்டால் எளிதாகப் பதிலளிக்கலாம்.

Question 2. பயனில்லாத களர்நிலத்திற்கு ஒப்பானவர்கள்
(அ) வலிமையற்றவர்
(ஆ) கல்லாதவர்
(இ) ஒழுக்கமற்றவர்
(ஈ) அன்பில்லாதவர்
Answer: (ஆ) கல்லாதவர்
In simple words: ஒன்றையும் கற்றுக்கொள்ளாதவர்கள், பயிர் வளராத களர்நிலம் போன்றவர்கள். இவர்களால் எந்தப் பயனும் இல்லை.

🎯 Exam Tip: உவமை கூறும் திருக்குறள் கருத்துக்களை தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டு பதிலளிப்பது அவசியம். களர்நிலம் என்பது பயிர்கள் சரியாக வளராத நிலம்.

Question 3. 'வல்லுருவம்' - என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது
(அ) வல் + உருவம்
(ஆ) வன்மை + உருவம்
(இ) வல்ல + உருவம்
(ஈ) வல்லு + உருவம்
Answer: (ஆ) வன்மை + உருவம்
In simple words: வல்லுருவம் என்ற சொல்லைப் பிரித்தால் வன்மை மற்றும் உருவம் என்று வரும். வன்மை என்பது வலிமை அல்லது கடுமையான தன்மையைக் குறிக்கும்.

🎯 Exam Tip: புணர்ச்சி விதிகளை அறிந்து சரியாகப் பிரித்து எழுதுவது மொழித்திறனுக்கு அவசியம்.

Question 4. நெடுமை + தேர் என்பதனைச் சேர்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல்
(அ) நெடுநேர்
(ஆ) நெடுத்தேர்
(இ) நெடுந்தேர்
(ஈ) நெடுமைதேர்
Answer: (இ) நெடுந்தேர்
In simple words: நெடுமை, தேர் ஆகிய இரண்டு சொற்களையும் சேர்த்தால் நெடுந்தேர் என்ற சொல் உருவாகும். இது நீண்ட அல்லது பெரிய தேரைக் குறிக்கும்.

🎯 Exam Tip: சேர்த்து எழுதுதல் (புணர்தல்) விதிகளின்படி, மை விகுதி கெட்டு, நகரம் தோன்றி நெடுந்தேர் என மாறும்.

Question 5. 'வருமுன்னர்' - எனத் தொடங்கும் குறளில் பயின்று வந்துள்ள அணி
(அ) எடுத்துக்காட்டு உவமை அணி
(ஆ) தற்குறிப்பேற்ற அணி
(இ) உவமை அணி
(ஈ) உருவக அணி
Answer: (இ) உவமை அணி
In simple words: ஒரு பொருளை விளக்க இன்னொரு பொருளை உவமையாகச் சொல்வது உவமை அணி. இங்கு, எதிர்கால ஆபத்துகளை முன்னரே உணர்ந்து காத்துக் கொள்ளாதவரின் வாழ்க்கை, நெருப்பு அருகில் வைக்கப்பட்ட வைக்கோல் போர் போல அழியும் என்று உவமை கூறப்படுகிறது.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளின் பொருளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டால், அதில் வரும் அணிகளை எளிதில் கண்டறியலாம்.

குறுவினா

Question 1. சான்றோர்க்கு அழலது எது?
Answer: ஒரு தராசுக் கோல் தான் சமமாக இருந்து, அதன் இருபுறமும் வைக்கப்படும் பொருள்களின் எடையை சரியாகக் காட்டும். அதேபோல, நடுவுநிலைமையுடன் செயல்படுவதுதான் பெரியவர்களுக்கு அழகாகும். இதில் எந்தப் பக்கமும் சாயாமல் இருப்பது முக்கியம்.
In simple words: தராசுக் கோல் சரியாக எடை காட்டுவது போல, நடுவுநிலைமையுடன் செயல்படுவதுதான் பெரியவர்களுக்கு அழகு.

🎯 Exam Tip: "அழலது" என்ற சொல்லின் பொருளை சரியாகப் புரிந்துகொண்டு, நடுவுநிலைமையின் முக்கியத்துவத்தை விளக்க வேண்டும்.

Question 2. பழியின்றி வாழும் வழியாக திருக்குறள் கூறுவது யாது?
Answer: ஒருவர், முதலில் தன் சொந்தத் தவறுகளைத் தெரிந்துகொண்டு, அவற்றைத் திருத்திக்கொள்ள வேண்டும். அதன் பிறகு, மற்றவர்களின் தவறுகளை ஆராய்ந்தால், அவருக்கு எந்த ஒரு குற்றமும் ஏற்படாது. தன்னை முதலில் சரிசெய்து கொள்வது அவசியம்.
In simple words: முதலில் தன் தவறைத் திருத்தி, பிறகு மற்றவரின் தவறை ஆராய்ந்தால், எந்தப் பழியும் வராது.

🎯 Exam Tip: "தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றம் காண்கிற்பின்" என்ற திருக்குறளின் கருத்தை சரியாக விளக்குவது முழு மதிப்பெண் பெற உதவும்.

Question 3. 'புலித் தோல் போர்த்திய பசு' என்னும் உவமையால் திருக்குறள் விளக்கும் கருத்து யாது?
Answer: மனதைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்தி இல்லாதவர்கள், பெரிய தவம் செய்வது போல வேடமிட்டு, புலித்தோலைப் போர்த்திய பசு வயலில் உள்ள பயிரை மேய்வது போன்றது. அதாவது, வெளியே நல்லவர் போல தோன்றினாலும், உள்ளுக்குள் கெட்ட எண்ணம் கொண்டவர் ஆபத்தானவர்கள்.
In simple words: புலித்தோல் போர்த்திய பசு போல, மனதை அடக்காதவர்கள் நல்லவர்கள் போல் வேடமிட்டு கெடுதல் செய்வார்கள்.

🎯 Exam Tip: இந்த உவமை அணி கூறும் கருத்தை தெளிவாகவும், அதன் ஆழமான அர்த்தத்துடனும் விளக்க வேண்டும்.

திருக்குறளைச் சீர்பிரித்து எழுதுக

Question 1. தக்கார் தகவிலரெ என்பது அவரவர் எச்சத்தால் காணப்படும்.
Answer: தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர் எச்சத்தால் காணப் படும்.
In simple words: ஒருவரின் தகுதியும், தகுதியில்லாமையும் அவர் இறந்த பிறகு அவர் விட்டுச் செல்லும் புகழ் அல்லது பழியினால் தெரியும்.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளைச் சீர்பிரித்து எழுதும்போது, சொற்களை சரியாகப் பிரித்து, அவற்றின் பொருள் மாறாமல் இருக்க வேண்டும்.

Question 2. தொடங்கற் மெள்ளற்க முற்று மிடங்கண்ட பின் அல்லது.
Answer: தொடங்கற்க எவ்வினையும் எள்ளற்க இடங்கண்ட பின்அல் லது.
In simple words: சரியான இடத்தை அறியாமல் எந்தச் செயலையும் தொடங்கக் கூடாது. அந்த இடத்தை அறியாமல் எந்தச் செயலையும் அலட்சியப்படுத்தவும் கூடாது.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு சொல்லையும் அதன் சரியான இடத்தில் வைத்து, குறளின் பொருளை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

கோடிட்ட இடத்தை நிரப்புக

Question 1. வலியில் நிலைமையான் வல்லுருவம் __________ புலியின்தோல் __________ மேய்ந் தற்று.
Answer: பெற்றம், போர்த்து
In simple words: மனதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாதவர்கள் செய்யும் கடினமான செயல்கள், புலித்தோலைப் போர்த்திய பசு பயிரை மேய்வது போன்றது.

🎯 Exam Tip: இந்த திருக்குறளின் பொருள் முழுவதையும் புரிந்துகொண்டு கோடிட்ட இடங்களை நிரப்புவது எளிது.

Question 2. __________ அனையர் இலங்குநூல் கற்றாரோடு ஏனை யவர்.
Answer: விலங்கொடு மக்கள்
In simple words: நூல் கற்று அறிந்தவர்களுக்கும் கல்லாதவர்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு, மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டிற்கு சமமானது.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளில் உள்ள முக்கிய சொற்றொடர்களை நினைவில் வைத்து, சரியான சொற்களால் கோடிட்ட இடங்களை நிரப்ப வேண்டும்.

சீர்களை முறைப்படுத்தி எழுதுக

Question 1. யாழ்கோடு அன்ன கொளல் கணைகொடிது வினைபடு பாலால் செவ்விதுஆங்கு.
Answer: கணைகொடிது யாழ்கோடு செவ்விதுஆங்கு அன்ன வினைபடு பாலால் கொளல்.
In simple words: அம்பு நேராக இருந்தாலும் அது கொடுமையானது. யாழின் கொம்பு வளைவாக இருந்தாலும் அது இனிமையான ஓசையைத் தரும். அதுபோல, மக்களின் தோற்றத்தை விட அவர்களின் குணத்தையே நாம் பார்க்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளின் சீர்களை சரியாகப் பிரித்து, அதன் இலக்கண அமைப்பிற்கு ஏற்ப வரிசைப்படுத்துவது முக்கியம்.

படங்களுக்கு பொருத்தமான திருக்குறளை எழுதுக

Question 1. (புலித் தோலைப் போர்த்திய பசுவின் படம்)
Answer: வலியில் நிலைமையான் வல்லுருவம் பெற்றம் புலியின்தோல் போர்த்துமேய்ந் தற்று.
In simple words: மனதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாதவர்கள் மேற்கொள்ளும் கடுமையான தவக்கோலம், புலித்தோலைப் போர்த்திய பசு பயிரை மேய்வது போன்றது.

🎯 Exam Tip: படத்தின் மூலம் வெளிப்படும் திருக்குறள் கருத்தைப் புரிந்துகொண்டு சரியான குறளை எழுத வேண்டும்.

Question 2. (கடலில் ஓடும் கப்பல் மற்றும் நிலத்தில் இருக்கும் தேர் படம்)
Answer: கடல்ஓடா கால்வல் நெடுந்தேர் கடல் ஓடும் நாவாயும் ஓடா நிலத்து.
In simple words: வலிமையான சக்கரங்களைக் கொண்ட பெரிய தேர் கடலில் ஓட முடியாது. அதேபோல், கடலில் ஓடும் கப்பல் நிலத்தில் ஓட முடியாது. ஒவ்வொரு செயலுக்கும் அதற்குரிய சரியான இடம் உண்டு.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பொருளும் எந்த இடத்தில் சிறப்புடன் செயல்படும் என்ற திருக்குறளின் அறக்கருத்தை சரியாக விளக்க வேண்டும்.

கூடுதல் வினாக்கள்

நிரப்புக :

Question 1. திருவள்ளுவர் __________ ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவர் என்பர்.
Answer: இரண்டாயிரம்
In simple words: திருவள்ளுவர் சுமார் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வாழ்ந்தவர் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.

🎯 Exam Tip: திருவள்ளுவர் பற்றிய அடிப்படைத் தகவல்களைத் தெரிந்து வைத்திருப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

Question 2. திருக்குறளில் உள்ள முப்பால் __________ ஆகும்.
Answer: அறம், பொருள், இன்பம்
In simple words: திருக்குறள் அறம், பொருள், இன்பம் என்ற மூன்று முக்கியப் பகுதிகளைக் கொண்டது.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளின் மூன்று பெரும் பிரிவுகளை வரிசையாக நினைவில் கொள்வது முக்கியம்.

Question 3. அறத்துப்பால் __________ இயல்களைக் கொண்டது.
Answer: நான்கு
In simple words: அறத்துப்பால், பாயிரவியல், இல்லறவியல், துறவறவியல், ஊழியல் என நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளின் அமைப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு பாலின் பிரிவுகளையும் நினைவில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

Question 4. பொருட்பால் __________ இயல்களைக் கொண்டது.
Answer: மூன்று
In simple words: பொருட்பால், அரசியல், அமைச்சியல், ஒழிபியல் என மூன்று பிரிவுகளைக் கொண்டது.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளின் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள இந்த பிரிவுகள் உதவும்.

Question 5. இன்பத்துப்பால் __________ இயல்களைக் கொண்டது.
Answer: இரண்டு
In simple words: இன்பத்துப்பால், களவியல் மற்றும் கற்பியல் என இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டது.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாலின் பிரிவுகளின் எண்ணிக்கையும் அவற்றின் பெயர்களும் நினைவில் இருக்க வேண்டும்.

Question 6. நடுவுநிலைமையுடன் சரியாகச் செயல்படுவதே __________ அழகாகும்.
Answer: சான்றோர்க்கு
In simple words: நடுவுநிலைமையுடன் சரியான வழியில் நடப்பதுதான் பெரியவர்களுக்கு பெருமையைத் தரும்.

🎯 Exam Tip: திருக்குறள் நீதிகளைக் கோடிட்ட இடமாக மாற்றிக் கேட்கும்போது, முக்கிய சொல்லைத் தெரிந்து எழுத வேண்டும்.

Question 7. புலித்தோல் போர்த்திய பசு பயிரை மேய்ந்ததைப் போன்றது மனத்தை அடக்க இயலாதவரின் வலிய __________.
Answer: தவக்கோலம்
In simple words: மனதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாதவர்கள் செய்யும் கடுமையான தவம், புலித்தோல் போர்த்திய பசு வயலில் மேய்வது போன்றது.

🎯 Exam Tip: திருக்குறள் உவமைகளை நினைவில் வைத்து, அதனுடன் தொடர்புடைய சொல்லை நிரப்ப வேண்டும்.

Question 8. வளைவுடன் இருப்பினும் __________ கொம்பு இனிமையைத் தரும்.
Answer: யாழின்
In simple words: யாழின் கொம்பு வளைவாக இருந்தாலும், அது இனிமையான இசையைத் தரும். இது தோற்றத்தை விட குணமே முக்கியம் என்பதைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: அம்புக்கும் யாழின் கொம்புக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டையும் அதன் கருத்தையும் நினைவுபடுத்துங்கள்.

Question 9. நேராக இருந்தாலும் __________ கொடியதாக இருக்கும்.
Answer: அம்பு
In simple words: அம்பு நேராக இருந்தாலும், அது உயிருக்கு ஆபத்தானதாகும். இது நேர்மையான தோற்றத்தை விட செயல்தான் முக்கியம் என்பதைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: நேர்மை தோற்றத்தில் மட்டும் இருக்காமல், செயலில் இருக்க வேண்டும் என்ற திருக்குறள் கருத்தைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

Question 10. அவரவர் தமக்குரிய இடங்களிலேயே __________ செயல்பட முடியும்.
Answer: சிறப்பாகச்
In simple words: ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பொருத்தமான இடங்களிலும் சூழ்நிலைகளிலும்தான் சிறந்த முறையில் செயல்பட முடியும்.

🎯 Exam Tip: திருக்குறள் கூறும் இடனறிதல் (சரியான இடத்தை அறிதல்) கருத்தை கோடிட்ட இடமாக கேட்கும்போது சரியாக நிரப்ப வேண்டும்.

விடையளி

Question 1. புகழாலும் பழியாலும் அறியப்படுவதாகத் திருக்குறள் கூறுவது யாது?
Answer: திருவள்ளுவர் கூறுகிறார்: ஒரு மனிதன் நடுவுநிலைமையுடன் வாழ்கிறானா இல்லையா என்பது, அவன் இறந்த பிறகு அவனுக்கு கிடைக்கும் புகழாலும், அல்லது பழியினாலும் அறியப்படும். வாழ்நாளில் செய்த நன்மைகளும் தீமைகளும் ஒருவரைப் பற்றிய உண்மையை வெளிப்படுத்தும்.
In simple words: ஒருவரின் நடுவுநிலைமைத் தன்மையும், தவறும், அவர் இறந்த பின் கிடைக்கும் புகழாலும் பழியாலும் தெரியவரும்.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளின் இந்த கருத்து, ஒருவரின் வாழ்வின் விளைவுகளே அவரின் உண்மையான குணத்தை வெளிப்படுத்தும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

Question 2. பசுத்தோல் போர்த்திய புலி - விளக்குக.
Answer: தன் மனதை அடக்கும் சக்தி இல்லாதவர்கள், வெளியுலகத்திற்குத் தங்களை ஒரு பெரிய தவசி போலக் காட்டிக் கொள்வார்கள். இது, புலித்தோலை போர்த்திக்கொண்ட ஒரு பசு, வயலில் உள்ள பயிர்களை மேய்வது போன்றது. அதாவது, வேடம் போட்டு நல்லவர் போல நடித்தாலும், அவர்கள் உள்ளுக்குள் கெட்ட குணமுடையவர்கள் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.
In simple words: மனதைக் கட்டுப்படுத்தாதவர்கள், புலித்தோல் போர்த்திய பசுவைப் போல வெளியே நல்லவர் போலத் தோன்றி, கெட்ட செயல்களைச் செய்வார்கள்.

🎯 Exam Tip: இந்த உவமை, வெளிப்புறத் தோற்றத்தை விட ஒருவரின் உண்மையான குணமே முக்கியம் என்பதைச் சுட்டிக் காட்டுகிறது.

Question 3. அம்பு, யாழின் கொம்பு - இவற்றால் அறியப்படுவது யாது?
Answer:
(i) அம்பு நேராக இருந்தாலும், அது உயிருக்கு ஆபத்தானதாகும். ஆனால், யாழின் கொம்பு வளைவாக இருந்தாலும், அது இனிமையான இசையைத் தரும்.
(ii) அதுபோல, மக்களின் தோற்றத்தை மட்டும் பார்க்காமல், அவர்களின் குணங்களையும் செயல்களையும் வைத்தே அவர்களைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். வெளிப்புற அழகை விட குணநலன்களே சிறந்தவை.
In simple words: அம்பு நேராக இருந்தாலும் ஆபத்தானது. யாழின் கொம்பு வளைந்திருந்தாலும் இசை இனிமையானது. எனவே, மக்களின் தோற்றத்தை விட அவர்களின் குணத்தையே நாம் பார்க்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: இந்த உவமை, ஒரு பொருளின் அல்லது மனிதனின் வெளித்தோற்றத்தைக் கொண்டு மட்டும் நீதி வழங்கக் கூடாது என்பதை தெளிவாக விளக்குகிறது.

Question 4. கல்லாதவர் பற்றி வள்ளுவர் கூறுவது யாது?
Answer: திருவள்ளுவர், கல்வி கற்காதவர்கள் பயனில்லாத களர்நிலத்தைப் போன்றவர்கள் என்று கூறுகிறார். அவர்கள் உயிர் வாழ்ந்தாலும், அவர்களால் சமூகத்திற்கோ அல்லது மற்றவர்களுக்கோ எந்தப் பயனும் இல்லை. கல்வி அறிவில்லாத வாழ்க்கை ஒருவிதமான வெறுமையே.
In simple words: படிக்காதவர்கள், பயிர் விளையாத நிலம் போல, உயிர் வாழ்ந்தாலும் யாருக்கும் பயன்பட மாட்டார்கள் என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார்.

🎯 Exam Tip: இந்த குறள், கல்வியின் முக்கியத்துவத்தையும், கல்லாமையின் தீமையையும் வலியுறுத்துகிறது.

Question 5. விலங்கொடு மக்கள் அனையர் - விளக்குக.
Answer: விலங்குக்கும் மனிதனுக்கும் உள்ள வேறுபாடு போன்றதே, கற்றவர்களுக்கும் கல்லாதவர்களுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு என்று வள்ளுவர் விளக்குகிறார். அதாவது, கல்வி கற்றவர்கள் மனிதத் தன்மை கொண்டவர்களாகவும், கல்லாதவர்கள் விலங்குகளுக்கு ஒப்பானவர்களாகவும் கருதப்படுவார்கள். அறிவு வளர்ச்சிதான் மனிதனை விலங்குகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.
In simple words: படித்தவர்களுக்கும் படிக்காதவர்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு, மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டிற்குச் சமம்.

🎯 Exam Tip: கல்வியின் முக்கியத்துவத்தையும், அது ஒரு மனிதனை எவ்வளவு உயர்த்தும் என்பதையும் இந்த குறள் மிக அழுத்தமாகச் சொல்கிறது.

Question 6. யாருடைய வாழ்க்கை, நெருப்பின் அருகில் வைக்கப்பட்ட வைக்கோல் போர் போல அழியும்?
Answer: எந்தவிதமான ஆபத்துகள் வரும் என்று முன்னரே எண்ணி, அவற்றிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதவர்களின் வாழ்க்கை, நெருப்பின் அருகில் வைக்கப்பட்ட வைக்கோல் போர் போல விரைவாக அழிந்துவிடும். முன்னெச்சரிக்கை இல்லாத வாழ்வு ஆபத்தானது.
In simple words: வரும் ஆபத்துகளை முன்னரே சிந்தித்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதவரின் வாழ்க்கை, நெருப்பு அருகில் உள்ள வைக்கோல் போர் போல அழிந்துவிடும்.

🎯 Exam Tip: இந்த உவமை, வரும் ஆபத்தை முன்னரே அறிந்து காத்துக் கொள்வதன் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது.

Question 7. செயலைத் தொடங்குதல் பற்றிக் குறள் கூறுவது யாது?
Answer: திருக்குறள் கூறுகிறது, ஒரு செயலைத் தொடங்குவதற்கு முன், அதற்குப் பொருத்தமான இடத்தையும் காலத்தையும் நன்கு அறிந்துகொள்ள வேண்டும். சரியான இடத்தை அறியாமல் எந்தச் செயலையும் தொடங்கக் கூடாது. மேலும், ஒரு செயலின் தன்மையை அறியாமல் அதை அலட்சியப்படுத்தவும் கூடாது. சூழ்நிலையை அறிந்து செயல்படுவது வெற்றிக்கு வழி.
In simple words: ஒரு செயலைத் தொடங்குவதற்கு முன், அதற்கு ஏற்ற இடத்தையும் காலத்தையும் அறிய வேண்டும்; அறியாமல் எந்தச் செயலையும் அலட்சியப்படுத்தக் கூடாது.

🎯 Exam Tip: இடனறிந்து செயல்படுவதன் முக்கியத்துவத்தை இந்த குறள் வலியுறுத்துகிறது. இடம் என்பது சூழ்நிலையையும் குறிக்கும்.

Question 8. தேர், கப்பல் மூலம் வள்ளுவர் கூறும் கருத்து யாது?
Answer:
(i) மிகவும் வலிமையான சக்கரங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய தேரால் கூட கடலில் ஓட முடியாது.
(ii) அதேபோல, கடலில் சிறப்பாக ஓடும் கப்பலினால் நிலத்தில் ஓட முடியாது.
(iii) இதன் மூலம், ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பொருத்தமான இடங்களிலும் சூழ்நிலைகளிலும்தான் சிறந்த முறையில் செயல்பட முடியும் என்பதை வள்ளுவர் விளக்குகிறார். ஒவ்வொரு சூழலுக்கும் ஒவ்வொரு சிறப்பு உண்டு.
In simple words: தேர் கடலில் ஓடாது, கப்பல் நிலத்தில் ஓடாது. அவரவர் தமக்குரிய இடத்தில்தான் சிறப்பாகச் செயல்பட முடியும்.

🎯 Exam Tip: இந்த உவமை, "இடனறிதல்" என்ற அதிகாரத்தில் வரும் மிக முக்கியமான குறள்களில் ஒன்றாகும்.

நூல் வெளி

Question. நூல் வெளி தகவலைப் பற்றிக் கூறுக.
Answer: திருவள்ளுவரை பெருநாவலர், முதற்பாவலர், நாயனார் போன்ற பல சிறப்புப் பெயர்களால் அழைப்பார்கள். இவர் சுமார் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவர் என்று கருதப்படுகிறது. திருக்குறள், உலக மொழிகளில் பலவற்றில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு சிறந்த நூல் ஆகும். இந்நூல் அறம், பொருள், இன்பம் என்னும் மூன்று முக்கியப் பகுப்புக்களைக் கொண்டது. அறத்துப்பால் பாயிரவியல், இல்லறவியல், துறவறவியல், ஊழியல் என நான்கு இயல்களையும், பொருட்பால் அரசியல், அமைச்சியல், ஒழிபியல் என மூன்று இயல்களையும், இன்பத்துப்பால் களவியல், கற்பியல் என இரண்டு இயல்களையும் கொண்டது.
In simple words: திருவள்ளுவர் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன் வாழ்ந்தவர். திருக்குறள் அறம், பொருள், இன்பம் என்ற மூன்று பெரும் பிரிவுகளைக் கொண்டது. இந்த நூல் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: திருவள்ளுவர் பற்றிய தகவல்கள், திருக்குறளின் அமைப்பு மற்றும் அதன் பிரிவுகள் ஆகியவற்றைத் தெளிவாக நினைவில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

நடுவுநிலைமை

Question 1. தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர் எச்சத்தால் காணப் படும்.
Answer: நடுவுநிலைமை உடையவர் மற்றும் நடுவுநிலைமை இல்லாதவர் யார் என்பது, அவர்கள் இறந்த பிறகு இவ்வுலகில் நிலைத்து நிற்கும் புகழ் அல்லது பழியினால் அறியப்படும். ஒருவரின் நேர்மையான வாழ்வு அல்லது நேர்மையற்ற வாழ்வு அவர் மறைந்த பின்னும் பேசப்படும்.
In simple words: ஒருவர் நடுவுநிலைமை உள்ளவரா இல்லையா என்பது, அவர் இறந்த பின் வரும் புகழ் அல்லது பழியால் தெரியும்.

🎯 Exam Tip: ஒருவரின் நற்பெயர் அல்லது கெட்ட பெயர், அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் சான்றாகும்.

Question 2. சமன்செய்து சீர்தூக்கும் கோல்போல் அமைந்து ஒருபால் கோடாமை சான்றோர்க்கு அணி.
Answer: ஒரு தராசுக் கோல் தான் சமமாக நின்று, தன்னிடத்து வைக்கப்படும் பொருள்களின் எடையை சரியாகக் காட்டும். அதுபோல, எந்தப் பக்கமும் சாயாமல் நடுவுநிலைமையுடன் சரியாகச் செயல்படுவதுதான் பெரியவர்களுக்கு அழகாகும். இதில் உவமை அணி பயின்று வருகிறது.
In simple words: தராசு சரியாக எடை காட்டுவது போல, நடுவுநிலைமையுடன் செயல்படுவதுதான் பெரியவர்களுக்கு அழகு.

🎯 Exam Tip: இந்த குறள் நடுவுநிலைமையின் உன்னத தன்மையை உவமையின் மூலம் அழகாக விளக்குகிறது.

கூடா ஒழுக்கம்

Question 3. வலியில் நிலைமையான் வல்லுருவம் பெற்றம் புலியின்தோல் போர்த்துமேய்ந் தற்று.
Answer: மனதைக் கட்டுப்படுத்தும் ஆற்றல் இல்லாதவர்கள், வெளியில் வலிமையான தவக்கோலம் பூண்டு இருப்பது, புலித்தோலைப் போர்த்திக் கொண்ட ஒரு பசு வயலில் உள்ள பயிர்களை மேய்வதைப் போன்றது. இதன் மூலம் இல்பொருள் உவமை அணி பயின்று வருகிறது.
In simple words: மனதைக் கட்டுப்படுத்தாதவர்கள், புலித்தோல் போர்த்திய பசுவைப் போல வெளியே நல்லவர் போல் வேடமிட்டு கெடுதல் செய்வார்கள்.

🎯 Exam Tip: இது போன்ற குறள்கள், வெளிவேஷத்திற்கும் உண்மைக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை உணர்த்துகின்றன.

கல்லாமை

Question 4. கணைகொடிது யாழ்கோடு செவ்விதுஆங்கு அன்ன வினைபடு பாலால் கொளல்.
Answer: அம்பு நேராக இருந்தாலும், அது உயிருக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் கொடுமையானது. அதேபோல, யாழின் கொம்பு வளைவாக இருந்தாலும், அது இனிமையான இசையைத் தரும். இதன் மூலம், மக்களின் தோற்றத்தை மட்டும் பார்க்காமல், அவர்களின் குணங்களையும் செயல்களையும் வைத்தே அவர்களை மதிப்பிட வேண்டும் என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார். வெளிப்புற தோற்றத்தை விட குணமே முக்கியம்.
In simple words: அம்பு நேராக இருந்தாலும் கொடுமையானது. யாழின் கொம்பு வளைந்திருந்தாலும் இனிமையானது. எனவே, மக்களின் தோற்றத்தை விட அவர்களின் குணத்தையே நாம் பார்க்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: இந்த குறள், வெளிப்புறத் தோற்றத்தை விட அக அழகும், குணமும் சிறந்தவை என்பதை உவமையின் மூலம் விளக்குகிறது.

Question 5. உளர் என்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவாக் களர்அனையர் கல்லா தவர்.
Answer: கல்வி கற்காதவர்கள், எந்தப் பயிரும் விளையாத களர்நிலத்தைப் போன்றவர்கள். அவர்கள் வெறும் உயிர் வாழ்பவர்களாக மட்டுமே இருப்பார்கள், ஆனால் அவர்களால் சமூகத்திற்கோ அல்லது மற்றவர்களுக்கோ எந்தப் பயனும் இருக்காது. கல்வி அறிவில்லாத வாழ்வு பயனற்றது.
In simple words: கல்வி கற்காதவர்கள், பயனில்லாத களர்நிலம் போல, வெறும் உயிர்கள் மட்டுமே; அவர்களால் யாருக்கும் எந்தப் பயனும் இல்லை.

🎯 Exam Tip: கல்வி அறிவு இல்லாதவர்களின் நிலைமையை, விவசாயம் செய்ய முடியாத நிலத்திற்கு ஒப்பிட்டு, கல்வியின் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது.

Question 6. விலங்கொடு மக்களை அனையர் இலங்குநூல் கற்றாரோடு ஏனை யவர்.
Answer: நூல் கற்று அறிந்தவர்களுக்கும் கல்வி கற்காதவர்களுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு, மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டிற்கு சமமானது. அதாவது, கல்விதான் மனிதனை விலங்குகளிலிருந்து வேறுபடுத்தி, அவனை உயர்ந்தவனாக ஆக்குகிறது. அறிவே மனிதனின் சிறப்பு.
In simple words: கல்வி கற்றவர்களுக்கும் கல்லாதவர்களுக்கும் உள்ள வித்தியாசம், மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் போன்றது.

🎯 Exam Tip: கல்வியின் மேன்மையை எடுத்துரைக்கும் மிக முக்கியமான திருக்குறள் இது.

குற்றங்கடிதல்

Question 7. வருமுன்னர்க் காவாதான் வாழ்க்கை எரிமுன்னர் வைத்தூறு போலக் கெடும்.
Answer: வருங்காலத்தில் ஏற்படக்கூடிய ஆபத்துகளை முன்னரே உணர்ந்து, அவற்றிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாத ஒருவரின் வாழ்க்கை, நெருப்பின் அருகில் வைக்கப்பட்ட வைக்கோல் போர் போல மிக விரைவாக அழிந்துவிடும். இந்த குறளில் உவமை அணி பயின்று வருகிறது.
In simple words: வரும் ஆபத்துகளை முன்னரே சிந்தித்து தன்னைப் பாதுகாக்காதவர் வாழ்க்கை, நெருப்பு அருகில் உள்ள வைக்கோல் போர் போல அழிந்துவிடும்.

🎯 Exam Tip: இது முன்னெச்சரிக்கையின் முக்கியத்துவத்தையும், பாதுகாப்பு இல்லாத வாழ்வின் அபாயத்தையும் தெளிவாக விளக்குகிறது.

Question 8. தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றம் காண்கிற்பின் என்குற்றம் ஆகும் இறைக்கு.
Answer: ஒரு தலைவன், முதலில் தன் சொந்தத் தவறுகளைத் தெரிந்துகொண்டு, அவற்றைத் திருத்திக்கொள்ள வேண்டும். அதன் பிறகு, மற்றவர்களின் தவறுகளை ஆராய்ந்தால், அவருக்கு எந்த ஒரு குற்றமும் ஏற்படாது. தன்னைச் சரிசெய்து கொள்வதன் மூலம் மற்றவர்களை நிர்வகிக்கும் தகுதி உருவாகும்.
In simple words: ஒருவன் முதலில் தன் தவறை நீக்கி, பிறகு பிறர் தவறை ஆராய்ந்தால், அவனுக்கு எந்தப் பழியும் ஏற்படாது.

🎯 Exam Tip: இது தலைமைப் பண்பின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றான சுயபரிசோதனையை வலியுறுத்துகிறது.

இடனறிதல்

Question 9. தொடங்கற்க எவ்வினையும் எள்ளற்க முற்றும் இடங்கண்ட பின்அல் லது.
Answer: ஒரு செயலைத் தொடங்குவதற்கு முன், அதற்குப் பொருத்தமான இடத்தையும் காலத்தையும் நன்கு அறிந்துகொள்ள வேண்டும். சரியான இடத்தை அறியாமல் எந்தச் செயலையும் தொடங்கவும் கூடாது. மேலும், ஒரு செயலின் தன்மையையும், அதற்கான சூழலையும் முழுமையாக அறியாமல் அதை அலட்சியப்படுத்தவும் கூடாது. சரியான சூழ்நிலையை அறிந்து செயல்படுவது அவசியம்.
In simple words: சரியான இடத்தை அறியாமல் எந்தச் செயலையும் தொடங்கக் கூடாது. அவ்வாறே, ஒரு செயலின் தன்மையை அறியாமல் அதை அலட்சியப்படுத்தவும் கூடாது.

🎯 Exam Tip: ஒரு செயலைத் தொடங்கும் முன், அதன் சாதக பாதகங்களை சூழ்நிலையை கருத்தில் கொண்டு ஆராய்வது வெற்றியின் திறவுகோலாகும்.

Question 10. கடல்ஓடா கால்வல் நெடுந்தேர் கடல்ஓடும் நாவாயும் ஓடா நிலத்து.
Answer: வலிமையான சக்கரங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய தேரால் கடலில் ஓட முடியாது. அதேபோல, கடலில் சிறப்பாக ஓடும் கப்பலினால் நிலத்தில் ஓட முடியாது. இதன் மூலம், ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பொருத்தமான இடங்களிலும் சூழ்நிலைகளிலும்தான் சிறந்த முறையில் செயல்பட முடியும் என்பதை வள்ளுவர் விளக்குகிறார். இதில் பிறிது மொழிதல் அணி பயின்று வருகிறது.
In simple words: தேர் கடலில் ஓடாது, கப்பல் நிலத்தில் ஓடாது. அவரவர் தமக்குரிய இடத்தில்தான் சிறப்பாகச் செயல்பட முடியும்.

🎯 Exam Tip: இந்த குறள், ஒவ்வொரு செயலுக்கும் அதற்குரிய சரியான இடம் உண்டு என்பதையும், அதை அறிந்து செயல்பட வேண்டும் என்பதையும் உணர்த்துகிறது.