Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 3.1 தமிழர் குடும்ப முறை

கற்பவை கற்றபின்

 

Question 1. கூட்டுக்குடும்பம் - தனிக்குடும்பம் குறித்து உங்களது கருத்துகளைத் தொகுத்து உரை நிகழ்த்துக.
Answer: இனிய வணக்கம்.
கூட்டுக்குடும்பத்தில் உள்ள நன்மைகள்:

• அன்பும் ஆதரவும் நிறைய கிடைக்கும்.
• ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொள்வார்கள், வேலைகளைப் பிரித்துச் செய்வார்கள், இது பெரிய வெற்றியைத் தரும். விட்டுக் கொடுக்கும் குணம் வளரும்.
• ஒரு தலைவர் தரும் அறிவுரை அனைவருக்கும் பொருந்தும், இதனால் விருப்ப வெறுப்புகள் நீங்கும். தனிமை இருக்காது.

தனிக்குடும்பத்தில் உள்ள நன்மைகள்:

• செலவுகள் குறையும்.

தனிக்குடும்பத்தில் உள்ள பிரச்சனைகள்:

• மனச்சுமையை இறக்கி வைக்க, தனது கருத்தை வெளிப்படையாகப் பேச நேரம் இருக்காது.
• குழந்தைகளை கவனிக்க அதிக கவனம் செலுத்த நேரிடும்.
• தனிமை ஏற்படும்.
• அவசர நேரங்களில் உதவி செய்ய யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.

எனவே, கூட்டுக்குடும்பம் மகிழ்ச்சி நிறைந்தது. தனிக்குடும்பம் அமைதியானது.
நன்றி! வணக்கம்!
In simple words: கூட்டுக்குடும்பத்தில் அன்பு, ஆதரவு, வேலைப் பகிர்வு, விட்டுக் கொடுத்தல் போன்ற நன்மைகள் உள்ளன, தனிமை இருக்காது. தனிக்குடும்பத்தில் செலவு குறைவாக இருந்தாலும், மனச்சுமையை போக்கவோ, குழந்தைகளை கவனிக்கவோ, அவசர உதவிக்கோ யாரும் இருக்க மாட்டார்கள், தனிமை ஏற்படும். கூட்டுக்குடும்பம் மகிழ்ச்சி நிறைந்தது, தனிக்குடும்பம் அமைதியானது.

🎯 Exam Tip: When discussing family types, always present both advantages and disadvantages clearly for each type. Use transition words to connect your points smoothly.

 

Question 2. குடும்ப உறுப்பினர்களின் உறவுமுறைப் பெயர்களை அட்டவணைப்படுத்தி எழுதுக.
Answer:
கணவன் மற்றும் மனைவியின் குடும்ப உறவுகள்:

In simple words: குடும்ப உறுப்பினர்களின் உறவுமுறைப் பெயர்களை பட்டியலிடும்போது, ஆண் வழி மற்றும் பெண் வழி உறவுகளைத் தனித்தனியே பிரித்து எழுதுவது தெளிவாக இருக்கும். தந்தையின் வழி வந்த மூதாதையர்களையும், தாயின் வழி வந்த மூதாதையர்களையும், மேலும் சகோதர சகோதரிகளையும், பிள்ளைகளையும், பேரக்குழந்தைகளையும் தெளிவாக குறிப்பிட வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: For family tree questions, always organize the relationships systematically, perhaps by generation or by paternal/maternal lines, to ensure all members are included and clearly understood.

பாடநூல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

 

Question 1. சங்க இலக்கியத்தில் இல்லாத சொற்கள், சங்ககாலச் சமூகத்தில் நடைமுறையில் இருந்துள்ளன. அவை
(அ) அறவோர், துறவோர்
(ஆ) திருமணமும் குடும்பமும்
(இ) மன்றங்களும் அவைகளும்
(ஈ) நிதியமும் சுங்கமும்
Answer: (ஆ) திருமணமும் குடும்பமும்
In simple words: சங்க இலக்கியத்தில் சில குறிப்பிட்ட சொற்கள் இல்லாவிட்டாலும், அந்த கருத்துக்கள் சங்ககாலச் சமூகத்தில் இருந்தன. உதாரணத்திற்கு, திருமணம் மற்றும் குடும்பம்.

🎯 Exam Tip: When analyzing historical texts, identify terms that might be absent in the text itself but still represent concepts present in that society.

 

Question 2. பொருத்தமான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க.
(அ) உரிமைத்தாகம் - 1. பாரசீகக் கவிஞர்
(ஆ) அஞ்ஞாடி – 2. பூமணி
(இ) ஜலாலுத்தீன் ரூமி - 3. பக்தவச்சல பாரதி
(ஈ) தமிழர் குடும்ப முறை - 4. சாகித்திய அகாதெமி
(அ) 2, 4, 3, 1
(ஆ) 3, 4, 1, 2
(இ) 2, 4, 1, 3
(ஈ) 2, 3, 4, 1
Answer: (இ) 2, 4, 1, 3
In simple words: கொடுக்கப்பட்டுள்ள நூல்களுக்கும், அவற்றின் ஆசிரியர்களுக்கும் அல்லது அது தொடர்பான முக்கியமான தகவல்களுக்கும் சரியான இணையைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: For matching questions, it is helpful to first match the pairs you are most confident about, then use elimination for the remaining options.

 

Question 3. "எங்கள் தந்தையர் நாடென்ற பேச்சினிலே – ஒரு சக்தி பிறக்குது மூச்சினிலே" - என்னும் பாரதியின் பாடல் அ) தனிக்குடும்ப முறை ஆ) விரிந்த குடும்ப முறை இ) தாய்வழிச் சமூக முறை ஈ) தந்தைவழிச் சமூகமுறை
Answer: (ஈ) தந்தைவழிச் சமூகமுறை
In simple words: பாரதியார் தனது பாடலில் "எங்கள் தந்தையர் நாடு" என்று கூறுவது, தந்தைவழிச் சமூக முறையை குறிக்கிறது. இது அந்தக் காலத்தில் தந்தைவழிச் சமூகம் எப்படி இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: Understand the cultural and social context of literary works to correctly interpret the meaning behind phrases like "தந்தையர் நாடு" (father's land/country).

குறுவினா

 

Question 1. புக்கில், தன்மனை - சிறு குறிப்பு எழுதுக.
Answer:
புக்கில்:
'புக்கில்' என்பது தற்காலிகமாகத் தங்கும் இடத்தைக் குறிப்பதாகும். "துகள் அறுகேள்வி உயர்ந்தோர் புக்கில்" என்ற புறநானூற்றுப் பாடல் (222 : 6) இதற்கு சான்றாகும். இது ஒரு நிரந்தரமற்ற வசிப்பிடத்தைக் குறிக்கிறது.
தன்மனை:
திருமணம் முடிந்ததும் கணவனும், மனைவியும் பெற்றோர்களிடமிருந்து பிரிந்து தனியாக வாழும் இடம் 'தன்மனை' என அழைக்கப்பட்டது. இது கணவன்-மனைவி இருவரும் இணைந்து தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையைத் தொடங்கும் இடமாகும்.
In simple words: 'புக்கில்' என்றால் தற்காலிகமாகத் தங்கும் இடம். 'தன்மனை' என்றால் திருமணம் முடிந்த பிறகு கணவனும் மனைவியும் தனியாக வாழும் வீடு.

🎯 Exam Tip: Define both terms clearly and provide the supporting literary evidence or context for each, as requested in the question.

சிறுவினா

 

Question 1. பண்டைய விரிந்த குடும்பத்தின் தொடர்ச்சியே இன்றைய கூட்டுக்குடும்பம் - விளக்கம் எழுதுக.
Answer: பண்டைய காலத்தில் விரிந்த குடும்பங்கள் ஒரு பெரிய அமைப்புடன் இருந்தன. அண்ணன், தம்பி, அவர்களுடைய மனைவிகள், குழந்தைகள் அனைவரும் சேர்ந்து வாழ்ந்தனர். ஆனால் இன்றைய காலகட்டத்தில், அத்தகைய பெரிய குடும்ப அமைப்பு குறைந்துவிட்டது. இப்போது, கணவன், மனைவி, மற்றும் அவர்களது குழந்தைகள் ஆகியோரை மட்டும் உள்ளடக்கிய ஒரு சிறிய அமைப்பு கொண்ட கூட்டுக்குடும்பம் காணப்படுகிறது. இது முன்பு இருந்த விரிந்த குடும்பத்தின் ஒரு சுருக்கமான தொடர்ச்சியாகும்.
In simple words: பழைய காலத்தில் அண்ணன், தம்பி, அவர் குடும்பத்தினர் எல்லாம் சேர்ந்து வாழ்ந்தார்கள். இப்போதைய கூட்டுக்குடும்பத்தில் கணவன், மனைவி, குழந்தைகள் மட்டுமே இருக்கிறார்கள். இது அந்தக் கால பெரிய குடும்பத்தின் ஒரு சிறிய வடிவம்.

🎯 Exam Tip: When explaining the evolution of family structures, clearly state the characteristics of both ancient extended families and modern joint families, highlighting the changes over time.

 

Question 2. தாயும் தந்தையும் பணிக்குச் செல்லும் இன்றைய சூழலில் குடும்ப உறுப்பினர் என்ற முறையில் நீங்கள் குடும்பத்திற்குச் செய்யும் உதவிகள் யாவை?
Answer:
என் தாய், தந்தை வேலைக்குச் செல்லும் இன்றைய சூழலில் நான் குடும்பத்திற்குச் செய்யும் உதவிகள்:

• காலையில் 4 மணிக்கு எழுந்து, படிக்க வேண்டிய அனைத்து வேலைகளையும் முடித்துவிடுவேன்.
• என் பெற்றோருக்கு நானே தேநீர் தயார் செய்து கொடுப்பேன்.
• தாயுடன் சேர்ந்து உணவு தயாரிக்கும் பணியில் ஈடுபடுவேன்.
• தாய், தந்தை பணிக்கு ஆயத்தமாவதற்குள் மூன்று பேருக்கும் (தாய், தந்தை, எனக்கு) உணவு எடுத்து வைத்துவிடுவேன்.
• பள்ளிக்கு என் பெற்றோர் உதவியில்லாமல் நானே மிதிவண்டியில் செல்வேன். வீட்டிற்குத் திரும்பியவுடன் வீட்டைச் சுத்தம் செய்து, பெற்றோருக்குத் தேநீர் தயார் செய்து வைப்பேன்.
• பெற்றோர் வீடு திரும்பியவுடன் மறுநாளுக்குத் தேவையான பொருட்களைக் கடைக்குச் சென்று வாங்கி வருவேன்.
• பிறகு சிறிது நேரம் படித்து விட்டு, இரவு உணவை உண்ட பிறகு இரவு 10.00 மணி வரை படிப்பேன்.

In simple words: என் பெற்றோர்கள் வேலைக்குச் செல்லும் போது, நான் வீட்டில் பல உதவிகளைச் செய்கிறேன். காலையில் சீக்கிரமாக எழுந்து படிப்பது, தேநீர் தயாரிப்பது, உணவு சமைக்க உதவுவது, உணவை எடுத்து வைப்பது, பள்ளிக்கு தனியாகச் செல்வது, வீட்டை சுத்தம் செய்வது, மறுநாளுக்குத் தேவையான பொருட்களை வாங்கி வருவது போன்ற வேலைகளை நான் செய்கிறேன்.

🎯 Exam Tip: For this type of question, provide specific, actionable examples of how you contribute to your family, showing responsibility and helpfulness.

நெடுவினா

 

Question 1. குடும்பம் என்னும் சிறிய அமைப்பிலிருந்தே மனித சமூகம் என்னும் பரந்த அமைப்பு கட்டமைக்கப்படுகிறது - எவ்வாறு? விளக்குக.
Answer: மனித சமூகத்தை உருவாக்குவதில் குடும்பம் ஒரு முக்கியமான சிறிய அமைப்பாகும். குடும்பம் மற்றும் திருமணம் இரண்டும் ஒன்றையொன்று சார்ந்தவை, நாணயத்தின் இரு பக்கங்கள் போன்றவை. தொல்காப்பியத்திலோ அல்லது சங்க இலக்கியத்திலோ 'குடும்பம்' என்ற சொல் நேரடியாக குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும், அக்குடும்ப அமைப்பைப் பற்றிய தகவல்கள் கிடைக்கின்றன.

குடும்ப கட்டமைப்புகள்:
(i) 'குடும்பு' என்ற சொல் கூடி வாழ்வதைக் குறிக்கிறது. பண்டைய தமிழர்கள் 'புக்கில்' மற்றும் 'தன்மனை' போன்ற இடங்களில் குடும்பமாக வாழ்ந்தனர்.
(ii) 'புக்கில்' என்பது தற்காலிக தங்குமிடம், அதேசமயம் 'தன்மனை' என்பது திருமணம் முடிந்த கணவனும் மனைவியும் பெற்றோரை விட்டு தனியாக வாழும் இடம்.
(iii) 'மணந்தகம்' என்பது திருமணம் ஆன கணவன், மனைவியுடன் சேர்ந்து தங்கள் முதல் குழந்தை பிறக்கும் வரையிலான காலப்பகுதியைக் குறிக்கிறது. சங்க காலத்தில், பெரும்பாலான சமூகங்களில் தாயே குடும்பத்திற்குத் தலைவராக இருந்தார். பெண் திருமணம் செய்த பின்னரும் தன் வீட்டிலேயே வாழ்வது சாதாரணமாக இருந்தது. பெண் குழந்தைகளுக்குப் பிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது.

தந்தை வழி குடும்பம்:
சங்க காலத்தில் தாய்வழி குடும்பம் இருந்ததைப் போலவே தந்தைவழி குடும்பமும் பரவலாக இருந்தது. பெண் திருமணம் ஆன பிறகு கணவனின் தந்தை வீட்டில் வாழ வேண்டும் என்பதை குறுந்தொகை நூல் 'மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர்' என்று குறிப்பிடுகிறது.

தனிக்குடும்பம்:
தனிக்குடும்பம் என்பது சமூக வளர்ச்சியின் இறுதிப்பகுதியில் ஏற்பட்டது. இது இன்று தொழில் சமூகத்தில் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. ஆதி குடிகளிடமும் தனிக்குடும்ப அமைப்பு இருந்ததாக ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.

விரிந்த சமூகம்:
சங்க காலத்தில், தனிக்குடும்ப அமைப்பு மேலும் விரிவடைந்தது. கணவன், மனைவி, குழந்தைகள், மற்றும் பெற்றோர், தந்தையுடன் சேர்ந்து வாழும் விரிந்த குடும்ப அமைப்புகள் காணப்பட்டன. இன்றைய மனித சமூக அமைப்பில் தாய்வழி குடும்பம், தந்தைவழி குடும்பம் என்ற நிலைகளைக் கடந்து தனிக்குடும்பம் என்ற நிலைக்கு வந்துள்ளது. சங்கச் சமூகம் குடும்பம் என்ற அமைப்பிலிருந்தே மனித சமூகம் கட்டமைக்கப்படுகிறது. அதன் தொடர்ச்சியாகவே இன்றைய கூட்டுக்குடும்பம் மற்றும் தனிக்குடும்பம் என்ற அலகுகளைக் கொண்டதாக அமைகிறது. தந்தைவழி குடும்ப அமைப்பைக் கொண்ட இந்த பண்டைய குடும்ப அமைப்பு தமிழ்ச் சமூகத்தின் ஒரு பெருமையான அடையாளம்.

குடும்பமே சமூகத்தை உருவாக்கும் களம்:
(i) குடும்பம் தனிநபர்களுக்கும், சமூகத்திற்கும் பெரிய அளவில் உதவுகிறது. அன்பு செலுத்துதல், பொருளாதாரப் பகிர்வு, பொழுதுபோக்கு, பாதுகாப்பு, சமயச் சடங்குகள், கல்வி பெறுதல் போன்ற மனித சமூகத்தின் அடிப்படைத் தேவைகள் குடும்பத்திலேயே பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன.
(ii) குழந்தைப் பருவத்தில் குடும்பமே கலாச்சாரப் பழக்கவழக்கங்களை கற்றுக்கொடுக்கிறது. சமூகத்தின் விதிமுறைகள், அன்றாட வாழ்க்கை முறைகள், பொருளாதாரம் சார்ந்த செயல்கள், சமூக-சமய கடமைகள் போன்றவற்றை குடும்பம் குழந்தைகளுக்குப் பயிற்சி அளிக்கிறது. இதனால் மனித சமூகம் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்படுகிறது.
(iii) கலாச்சாரத்தை கற்பிக்கும் நிகழ்ச்சிகளில், குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒரு முன்மாதிரியான குழுவாக செயல்படுகின்றனர்.
(iv) குடும்பம் என்பது தனது உறுப்பினர்களுக்குப் பயிற்சி அளித்து, அமைதியும் ஒழுக்கமும் கொண்ட ஒரு நல்ல சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு அடிப்படையாக விளங்குகிறது. எனவே, குடும்பம் என்னும் சிறிய அமைப்பிலிருந்தே மனித சமூகம் என்னும் பரந்த அமைப்பு கட்டமைக்கப்படுகிறது.
In simple words: குடும்பம் என்பது ஒரு சிறிய அமைப்பு. இந்த சிறிய அமைப்பிலிருந்துதான் மனித சமூகம் உருவாகிறது. திருமணமும் குடும்பமும் பிரிக்க முடியாதவை. சங்க காலத்தில் புக்கில், தன்மனை, மணந்தகம் போன்ற குடும்ப அமைப்புகள் இருந்தன. தாயே தலைவராக இருந்தார். தந்தைவழி குடும்பமும் இருந்தது. இப்போது தனிக்குடும்பங்கள் அதிகம். குடும்பம் என்பது அன்பு, கல்வி, பாதுகாப்பு, பொருளாதாரம் போன்ற பல விஷயங்களை நமக்கு கற்றுக்கொடுத்து, ஒரு சிறந்த சமூகத்தை உருவாக்குகிறது.

🎯 Exam Tip: For comprehensive answers like this, structure your points logically with clear headings or bullet points. Provide historical context, explain the evolution of family types, and conclude with the family's role in society, citing literary examples if possible.

கூடுதல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

 

Question 1. 'குடும்பம்' என்னும் சொல் முதன்முதலில் இடம் பெற்ற நூல்
(அ) தொல்காப்பியம்
(ஆ) நன்னூல்
(இ) சிலப்பதிகாரம்
(ஈ) திருக்குறள்
Answer: (ஈ) திருக்குறள்
In simple words: 'குடும்பம்' என்ற வார்த்தை முதன்முதலில் திருக்குறள் நூலில்தான் பயன்படுத்தப்பட்டது.

🎯 Exam Tip: Remembering which ancient text first mentions specific key terms is crucial for literary and historical questions.

 

Question 2. தொல்காப்பியம் குறிப்பிடும் வாழிடங்கள்
(அ) இல், மனை
(ஆ) மனை, குடில்
(இ) இல், குரம்பை
(ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (அ) இல், மனை
In simple words: தொல்காப்பியம் என்னும் பழைய தமிழ் இலக்கண நூல், வாழ்வதற்குரிய இடங்களாக 'இல்' மற்றும் 'மனை' ஆகியவற்றை குறிப்பிடுகிறது.

🎯 Exam Tip: When asked about ancient texts, recall specific terms and concepts mentioned in them. For instance, 'இல்' and 'மனை' are foundational terms in Tamil literature for dwellings.

 

Question 3. 'நும்மனை' என்பது
(அ) கணவனின் இல்லம்
(ஆ) மனைவியின் இல்லம்
(இ) நற்றாய் இல்லம்
(ஈ) செவிலியின் இல்லம்
Answer: (அ) கணவனின் இல்லம்
In simple words: 'நும்மனை' என்பது கணவனின் வீட்டை குறிக்கும் ஒரு சொல்.

🎯 Exam Tip: Understanding specific ancient Tamil terms and their meanings, especially those related to family and dwellings, is important for these types of questions.

 

Question 4. தனிக்குடும்ப உருவாக்கத்தின் தொடக்கம்
(அ) குடும்பம்
(ஆ) தாய்வழிக் குடும்பம்
(இ) மணந்தகம்
(ஈ) விரிந்த குடும்பம்
Answer: (இ) மணந்தகம்
In simple words: தனிக்குடும்பம் உருவாகத் தொடங்கியது 'மணந்தகம்' என்னும் நிலையில்தான்.

🎯 Exam Tip: Link the concept of 'Mananthakam' (the initial phase of a newlywed couple's life) to the origin of the nuclear family structure.

 

Question 5. தாய்வழிக் குடும்பங்களில் குலத்தொடர்ச்சிக்கு உரியவர்
(அ) பெண்கள்
(ஆ) ஆண்கள்
(இ) ஆண்கள், பெண்கள்
(ஈ) குழந்தைகள்
Answer: (அ) பெண்கள்
In simple words: தாய்வழி குடும்பங்களில், வம்சாவளியைத் தொடர பெண்கள் மட்டுமே முக்கியம்.

🎯 Exam Tip: Recognize that in matrilineal societies, lineage and inheritance are traced through the mother, making women the primary bearers of the family line.

 

Question 6. மணமக்களின் வாழ்விடம் என்பது
(அ) கணவன் அகம்
(ஆ) கணவன் அகம்
(இ) தனியார் விடுதி
(ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (அ) கணவன் அகம்
In simple words: திருமணம் செய்துகொண்ட கணவன் மனைவியின் முதல் வீடு, கணவனின் வீடே ஆகும்.

🎯 Exam Tip: The term "கணவன் அகம்" directly refers to the husband's house, which was traditionally the residence for newlyweds.

 

Question 7. தாய், தந்தை, குழந்தை மூவருமுள்ள தனிக்குடும்பம்
(அ) புரிதலில்லாத குடும்பம்
(ஆ) நெருக்கமில்லாத குடும்பம்
(இ) நெருக்கமான குடும்பம்
(ஈ) முடிவுநிலை குடும்பம்
Answer: (இ) நெருக்கமான குடும்பம்
In simple words: தாய், தந்தை, குழந்தை என மூவர் மட்டுமே இருக்கும் தனிக்குடும்பம் மிகவும் நெருக்கமான குடும்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

🎯 Exam Tip: Understand that a nuclear family (parents and children) often fosters closer bonds due to its smaller size and direct interactions.

 

Question 8. இன்றைய தொழிற்சமூகத்தில் பெரும்பான்மையாகக் காணப்படும் குடும்பம்
(அ) தனிக்குடும்ப வகை
(ஆ) சமூக வகை
(இ) கூட்டுக்குடும்ப வகை
(ஈ) விரிந்த குடும்ப வகை
Answer: (அ) தனிக்குடும்ப வகை
In simple words: இப்போதுள்ள தொழில் நகரங்களில் பெரும்பாலும் தனிக்குடும்பங்களையே அதிகமாக பார்க்கலாம்.

🎯 Exam Tip: Recognize that modernization, urbanization, and industrialization often lead to a shift from extended families to nuclear families.

 

Question 9. ஆதிக்குடிகளிடம் இருந்த முக்கியமான குடும்பமுறை
(அ) தந்தைவழிக் குடும்ப முறை
(ஆ) விரிந்தவழிக் குடும்ப முறை
(இ) தனிக்குடும்ப முறை
(ஈ) பிரிந்த வழிக் குடும்ப முறை
Answer: (இ) தனிக்குடும்ப முறை
In simple words: ஆரம்பகால மனிதர்களிடம்கூட தனிக்குடும்ப முறை முக்கியமாக இருந்தது.

🎯 Exam Tip: Note that studies often indicate the presence of nuclear family structures even in early human societies, coexisting with larger tribal groups.

 

Question 10. தலைவனும் தலைவியும் ........ காத்தலே இல்வாழ்வின் பயன்.
(அ) குழந்தை நலம்
(ஆ) மனைநலம்
(இ) தன்னறம்
(ஈ) மனையறம்
Answer: (ஈ) மனையறம்
In simple words: கணவனும் மனைவியும் தங்கள் குடும்ப அறத்தை காப்பாற்றுவதே இல்வாழ்க்கையின் முக்கிய நோக்கம் ஆகும்.

🎯 Exam Tip: In Tamil ethical literature, 'மனையறம்' (household dharma/virtues) is a central concept representing the duties and conduct of a couple in their married life.

 

Question 11. கூற்று 1 : மனிதனைச் சமூகவயப்படுத்தும் பணியைக் குடும்பம் தொடர்ந்து செய்து வருகின்றது. கூற்று 2: ஐங்குறுநூற்றில் சேரநாட்டு மருமக்கள் தாயமுறை பற்றிக் கூறப்பட்டுள்ளது.
(அ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
(ஆ) கூற்று இரண்டும் தவறு
(இ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
(ஈ) கூற்று இரண்டும் சரி
Answer: (இ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
In simple words: முதல் கூற்று சரி, அதாவது குடும்பம் மனிதர்களை சமூகத்திற்கு பழக்குவிக்கும் பணியைச் செய்கிறது. ஆனால் இரண்டாவது கூற்று தவறு, ஏனெனில் ஐங்குறுநூற்றில் சேரநாட்டு மருமக்கள் தாயமுறை பற்றி கூறப்படவில்லை.

🎯 Exam Tip: Carefully evaluate each statement individually for its accuracy before determining the correct combination. Verify literary references with specific texts.

 

Question 12. கூற்று 1 : தனியாக வாழுமிடம் 'தன்மனை' என்று அழைக்கப்பட்டது. கூற்று 2: 'குடும்பு' என்னும் சொல் தனியாக வாழ்தல் என்ற பொருளை உணர்த்துகிறது.
(அ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
(ஆ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
(இ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
(ஈ) கூற்று இரண்டும் சரி
Answer: (ஆ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
In simple words: முதல் கூற்று சரியானது, அதாவது தனியாக வாழும் இடத்தை 'தன்மனை' என்று அழைத்தனர். இரண்டாவது கூற்று தவறானது, ஏனெனில் 'குடும்பு' என்ற சொல் 'கூடி வாழ்தல்' என்றுதான் பொருள் தரும், தனியாக வாழ்தல் என்று அல்ல.

🎯 Exam Tip: Distinguish between terms like 'தன்மனை' (individual dwelling) and 'குடும்பு' (living collectively) by understanding their precise meanings in ancient Tamil context.

 

Question 13. கூற்று 1: 'மணந்தகம்' என்பது முதல் குழந்தை பிறக்கும் வரை உள்ள காலகட்டம் ஆகும். கூற்று 2 : தாய், தந்தை, குழந்தை மூவருமுள்ள தனிக்குடும்பம் தொடக்கநிலை குடும்பம் எனப்படும்.
(அ) கூற்று இரண்டும் தவறு
(ஆ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
(இ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
(ஈ) கூற்று இரண்டும் சரி
Answer: (ஈ) கூற்று இரண்டும் சரி
In simple words: 'மணந்தகம்' என்பது முதல் குழந்தை பிறக்கும் வரை உள்ள காலம் என்பது சரி. மேலும், தாய், தந்தை, குழந்தை என மூவர் மட்டுமே இருக்கும் தனிக்குடும்பம் தொடக்கநிலை குடும்பம் என்பதும் சரி.

🎯 Exam Tip: When both statements are correct, ensure you select the option that affirms both, after verifying each claim independently.

 

Question 14. கூற்று 1 : சங்ககாலத்தில் ஒவ்வொரு ஆயத்துக்கும் செவிலித்தாயே பொறுப்பேற்றிருந்தான். கூற்று 2: கணவன், மனைவி, மகன் ஆகியோருடன் தந்தை சேர்ந்து வாழ்ந்தது 'எதிர்வழி விரிந்த குடும்ப முறை' ஆகும்.
(அ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
(ஆ) கூற்று இரண்டும் சரி
(இ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
(ஈ) கூற்று இரண்டும் தவறு
Answer: (இ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
In simple words: முதல் கூற்று தவறு, ஏனெனில் சங்ககாலத்தில் செவிலித்தாய் ஒவ்வொரு ஆயத்துக்கும் பொறுப்பேற்றிருக்கவில்லை. இரண்டாவது கூற்று சரி, கணவன், மனைவி, மகன் ஆகியோருடன் தந்தை சேர்ந்து வாழ்வது 'எதிர்வழி விரிந்த குடும்ப முறை' எனப்படும்.

🎯 Exam Tip: Differentiate between the roles of 'நற்றாய்' (birth mother) and 'செவிலித்தாய்' (foster mother) in Sangam literature. Also, understand the definitions of different family structures clearly.

 

Question 15. சரியானதைத் தேர்க.
அ) குடும்பு - தன்மனை
ஆ) பதிற்றுப்பத்து – சேரநாட்டு மருமக்கள் தாய முறை
இ) இல், மனை - நன்னூல்
ஈ) புக்கில் நிரந்தரமாகத் தங்குமிடம்
Answer: (ஆ) பதிற்றுப்பத்து – சேரநாட்டு மருமக்கள் தாய முறை
In simple words: சரியான விருப்பத்தேர்வு 'பதிற்றுப்பத்து' ஆகும், இது சேர நாட்டில் மருமக்கள் தாய முறை இருந்ததை விளக்குகிறது.

🎯 Exam Tip: இலக்கியப் படைப்புகளையும் அவற்றின் முக்கிய கருத்துக்களையும் சரியாக இணைத்து நினைவுபடுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 16. சரியானதைத் தேர்க.
அ) சிறுவர்தாயே பேரிற் பெண்டே - புறம் 276
ஆ) வானரைக் கூந்தல் முதியோள் சிறுவன் – புறம் 270
இ) முளரிமருங்கின் முதியோர் சிறுவன் – புறம் 278
ஈ) செம்முது பெண்டின் காதலஞ்சிறா அன் - கலி, பாலை 8
Answer: (இ) முளரிமருங்கின் முதியோர் சிறுவன் – புறம் 278
In simple words: இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள மேற்கோள்களில், 'முளரிமருங்கின் முதியோர் சிறுவன்' என்பது புறநானூறு 278-இல் சரியாகப் பொருந்துகிறது.

🎯 Exam Tip: குறிப்பிட்ட இலக்கிய வரிகளையும் அவற்றின் நூல் மற்றும் எண் குறிப்புகளையும் சரியாகப் பொருத்திப் படிக்க வேண்டும்.

 

Question 17. சரியானதைத் தேர்க.
அ) குரம்பை - நகரம்
ஆ) புலப்பில் – கூட்டு இல்லம்
இ) குடில் – உச்சிப்பகுதி
ஈ) வரைப்பு – வாழிடம்
Answer: (ஈ) வரைப்பு – வாழிடம்
In simple words: 'வரைப்பு' என்ற சொல் 'வாழிடம்' என்பதைக் குறிக்கிறது, இது இங்கு சரியான பொருத்தம். ஒவ்வொரு சொல்லின் சரியான அர்த்தத்தையும் தெரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

🎯 Exam Tip: தமிழ் சொற்களின் நேரடியான அர்த்தங்களையும், இலக்கியப் பயன்பாட்டையும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

 

Question 18. பொருந்தாததைத் தேர்க.
அ) நும்மனை - கணவனின் இல்லம்
ஆ) மணந்தகம் - விரிந்த குடும்பம்
இ) தாய்வழிக் குடும்பம் - மருமக்கள் தாய முறை
ஈ) தந்தைவழிக் குடும்பம் - சிலம்பு கழி
Answer: (ஆ) மணந்தகம் - விரிந்த குடும்பம்
In simple words: 'மணந்தகம்' என்பது முதல் குழந்தை பிறக்கும் வரையிலான காலத்தைக் குறிக்கும், விரிந்த குடும்பம் என்பது ஒரு குடும்ப அமைப்பின் வகை. இந்த இரண்டுக்கும் உள்ள தொடர்பு தவறாகப் பொருந்தியுள்ளது.

🎯 Exam Tip: குடும்ப அமைப்பு வகைகளின் சரியான விளக்கங்களையும், அவை குறிக்கும் இலக்கியச் சொற்களையும் குழப்பமின்றிப் படித்துக்கொள்ளுங்கள்.

 

Question 19. பொருத்தித் தேர்க.
அ) சிலம்பு கழி - 1. திருக்குறள்
ஆ) குடும்பு - 2. ஐங்குறுநூறு
இ) குடும்பம் - 3. குறுந்தொகை
ஈ) புலப்பில் – 4. கூடி வாழ்தல்
Answer: அ) 2, 4, 1, 3 (ஆ) 2, 4, 1, 3
(அ) சிலம்பு கழி - ஐங்குறுநூறு (2)
(ஆ) குடும்பு - கூடி வாழ்தல் (4)
(இ) குடும்பம் - திருக்குறள் (1)
(ஈ) புலப்பில் - குறுந்தொகை (3)
In simple words: சரியான பொருத்தத்தைக் கண்டறிய ஒவ்வொரு சொல்லும் எந்த நூலுடன் அல்லது அர்த்தத்துடன் சரியாகப் பொருந்துகிறது என்று சரிபார்க்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: பொருத்தமான இணைகளை கண்டறிய, சொற்களின் பொருளையும், அது இடம்பெற்ற இலக்கிய நூல் பற்றிய அறிவும் மிக அவசியம்.

 

Question 20. பொருத்துக.
அ) மருமக்கள் தாய முறை - 1. ஆமய்
ஆ) அறிவுரை – 2. நோன்பு
இ) செவிலித்தாய் – 3. பதிற்றுப்பத்து
ஈ) சிலம்புகழி - 4. செவிலித்தாய்
Answer: (அ) 3, 4, 1, 2
(அ) மருமக்கள் தாய முறை - பதிற்றுப்பத்து (3)
(ஆ) அறிவுரை - செவிலித்தாய் (4)
(இ) செவிலித்தாய் - ஆமய் (1)
(ஈ) சிலம்புகழி - நோன்பு (2)
In simple words: ஒவ்வொரு கருத்தும் தொடர்புடைய சொல் அல்லது நூலுடன் சரியாகப் பொருந்த வேண்டும். இது பழங்கால சமூக நடைமுறைகள் மற்றும் இலக்கிய குறிப்புகள் பற்றிய அறிவை சோதிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் வரும் வெவ்வேறு உறவுமுறைகள், சடங்குகள், மற்றும் அவை குறிப்பிடப்பட்ட நூல்களைச் சரியாகப் பொருத்திப் பழக வேண்டும்.

 

Question 21. எந்தச் சிறிய அமைப்பிலிருந்தே மனித சமூகம் எனும் பரந்த அமைப்பு கட்டமைக்கப்படுகிறது?
அ) குடும்பம்
ஆ) கிராமம்
இ) நகரம்
ஈ) அரசு
Answer: (அ) குடும்பம்
In simple words: மனித சமூகம் ஒரு பெரிய கட்டமைப்பாகும். இந்தக் கட்டமைப்பு ஒரு சிறிய அலகான குடும்பத்தில் இருந்தே தொடங்குகிறது. குடும்பம்தான் சமூகத்தின் அடிப்படை.

🎯 Exam Tip: சமூகவியலின் அடிப்படைக் கருத்துக்களை சரியாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள். குடும்பம் தான் சமூகத்தின் முதன்மை அலகு என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 22. குடும்பம் என்னும் அமைப்பு ஏற்படுவதற்கு அடிப்படை
அ) பெற்றோர்
ஆ) திருமணம்
இ) அரசு
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (ஆ) திருமணம்
In simple words: குடும்பம் உருவாக, அடிப்படை நிகழ்வு திருமணம். திருமணம் வழியாகத்தான் ஒரு ஆண், பெண் இணைந்து ஒரு புதிய குடும்பத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.

🎯 Exam Tip: குடும்பம், திருமணம் போன்ற சமூகக் கட்டமைப்புகளின் அடிப்படை மற்றும் நோக்கம் என்ன என்பதை தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

 

Question 23. சரியானக் கூற்றுகளைக் கண்டறிக.
i) இன்று நாம் வழங்கும் 'திருமணம்', 'குடும்பம்' ஆகிய இரண்டு சொற்களும் தொல்காப்பியத்திலும் சங்க இலக்கியங்களிலும்
ii) குடும்பம் எனும் சொல் முதன் முதலில் திருக்குறளில்தான் (1029)
iii) சங்க இலக்கியத்தில் 'குடம்பை', 'குடும்பு', 'கடும்பு' ஆகிய சொற்கள் குடும்ப அமைப்போடு தொடர்புடையன.
அ) i, ii சரி
ஆ) i, i சரி
இ) iii மட்டும் தவறு
ஈ) மூன்றும் சரி
Answer: (ஈ) மூன்றும் சரி
In simple words: மூன்று கூற்றுகளும் சரியான தகவல்களைத் தருகின்றன. திருமணம், குடும்பம் போன்ற சொற்கள் தொல்காப்பியம் மற்றும் சங்க இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. குடும்பம் என்ற சொல் திருக்குறளில் முதலில் காணப்படுகிறது. 'குடம்பை', 'குடும்பு', 'கடும்பு' போன்ற சொற்கள் சங்க இலக்கியத்தில் குடும்பத்தைக் குறிக்கின்றன.

🎯 Exam Tip: தமிழ் இலக்கியத்தில் குடும்பம் தொடர்பான சொற்களின் பயன்பாடு, அவை முதன்முதலில் தோன்றிய இடங்கள் போன்ற தகவல்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 24. 'இரவுக் குறியே இல்லகத் துள்ளும் மனைவியோர் கிளவு கேட்கும் வழியதுவே மனையகம் புகாஅக் காலை யான' என்னும் தொல்காப்பிய நூற்பாவில் குறிப்பிடப்படுபவை
அ) அகம், புறம் வேறுபாடுகள்
ஆ) 'இல்', 'மனை' ஆகிய இரண்டு வாழிடங்கள்
இ) தலைவனின் வரைவுக் கடாதல்
ஈ) தோழி, தலைவி உரையாடல்கள்
Answer: (ஆ) 'இல்', 'மனை' ஆகிய இரண்டு வாழிடங்கள்
In simple words: இந்த தொல்காப்பியப் பாடல் 'இல்' மற்றும் 'மனை' என்ற இரண்டு வகையான வீடுகளைப் பற்றிப் பேசுகிறது. இவை சங்க காலத்தில் மக்கள் வாழ்ந்த இடங்களைக் குறிக்கும் சொற்கள்.

🎯 Exam Tip: தொல்காப்பிய நூற்பாக்கள் தரும் விளக்கங்களையும், அவை குறிப்பிடும் சமூக நடைமுறைகளையும் கவனமாகப் படியுங்கள். இலக்கிய மேற்கோள்களின் மூலம் கிடைக்கும் சமூக தகவல்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

 

Question 25. மருதத்திணைப் பாடல் ஒன்றில் மகளிர் 'தம்மனை', 'நும்மனை' என மனைவியின் இல்லத்தையும் கணவனின் இல்லத்தையும் பிரித்துப் பேசும் நூல்
அ) குறுந்தொகை
ஆ) அகநானூறு
இ) ஐங்குறுநூறு
ஈ) கலித்தொகை
Answer: (இ) ஐங்குறுநூறு
In simple words: ஐங்குறுநூற்றில் வரும் ஒரு மருதத்திணைப் பாடல், பெண்கள் தங்கள் வீட்டையும் (தம்மனை), கணவனின் வீட்டையும் (நும்மனை) வேறுபடுத்திப் பேசுவதைக் காட்டுகிறது. இது அக்கால குடும்ப அமைப்பை விளக்குகிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியப் பாடல்களையும், அவற்றின் உள்ளடக்கங்களையும், எந்த திணை அல்லது நூலுக்கு சொந்தமானது என்பதையும் நினைவில் வையுங்கள்.

 

Question 26. தற்காலிகத் தங்குமிடத்தைப் 'புக்கில்' என்று கூறும் நூல்
அ) அகநானூறு
ஆ) புறநானூறு
இ) கலித்தொகை
ஈ) குறுந்தொகை
Answer: (ஆ) புறநானூறு
In simple words: புறநானூற்றுப் பாடல்கள் 'புக்கில்' என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தி, தற்காலிகமாக மக்கள் தங்கிச் செல்லும் இடங்களைக் குறிக்கின்றன. இது நிலையற்ற வாழ்வைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் வரும் முக்கிய சொற்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள், எந்த நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது என்பதைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

 

Question 27. தன்மனை எனப்படுவது
அ) தற்காலிகத் தங்குமிடம்
ஆ) மனைவியின் இல்லம்
இ) திருமணத்திற்குப் பின் கணவனும் மனைவியும் பெற்றோரிடமிருந்து பிரிந்து தனியாக வாழுமிடம்
ஈ) திருமணத்திற்கு முன்பே கணவன் மனைவியாக வாழுமிடம்
Answer: (இ) திருமணத்திற்குப் பின் கணவனும் மனைவியும் பெற்றோரிடமிருந்து பிரிந்து தனியாக வாழுமிடம்
In simple words: 'தன்மனை' என்பது, திருமணம் முடிந்த பிறகு, கணவனும் மனைவியும் தங்கள் பெற்றோரை விட்டுப் பிரிந்து, தனியாக வாழத் தொடங்கும் புதிய வீட்டைக் குறிக்கிறது. இது தனிக்குடும்ப வாழ்வின் தொடக்கத்தைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க கால குடும்ப அமைப்பில், 'தன்மனை' போன்ற சொற்கள் குறிக்கும் வாழ்வியல் முறைகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

 

Question 28. மணந்தகம் என்பது
அ) மணம் புரியும் முன்பு தலைவன் தலைவியைச் சந்திக்கும் இடம்
ஆ) மணம் புரிந்த கணவனும் மனைவியும் சேர்ந்து இல்லற வாழ்வில் ஈடுபடக்கூடிய தொடக்கக் கட்டம்
இ) கணவன் மனைவியின் மணமுறிவு வாழ்க்கை
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (ஆ) மணம் புரிந்த கணவனும் மனைவியும் சேர்ந்து இல்லற வாழ்வில் ஈடுபடக்கூடிய தொடக்கக் கட்டம்
In simple words: 'மணந்தகம்' என்பது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் திருமணம் செய்துகொண்ட பிறகு, இல்லற வாழ்க்கையைத் தொடங்கும்போது ஏற்படும் ஆரம்ப காலத்தைக் குறிக்கிறது. இது திருமணத்திற்குப் பிந்தைய முதல் நிலையை உணர்த்துகிறது.

🎯 Exam Tip: குடும்ப வளர்ச்சிப் படிகளையும், ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் உள்ள தமிழ் இலக்கியச் சொற்களையும் சரியாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

 

Question 29. இளந்தம்பதியினருக்கு ஏற்ற அறிவுரை கூறி நெறிப்படுத்தும் பணி ........ என்று தொல்காப்பியம் கூறுகிறது.
அ) நற்றாய்க்குரியது
ஆ) செவிலிக்குரியது
இ) தோழிக்குரியது
ஈ) முதியவருக்குரியது
Answer: (ஆ) செவிலிக்குரியது
In simple words: புதிய தம்பதிகளுக்கு நல்ல அறிவுரைகளை வழங்கி, சரியான வழியில் வாழ உதவுவது 'செவிலித்தாயின்' கடமை என்று தொல்காப்பியம் சொல்கிறது. செவிலித்தாய் என்பவர், குழந்தையை வளர்த்த தாய் ஆவார்.

🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியம் குறிப்பிடும் உறவுமுறைகள் மற்றும் ஒவ்வொரு உறவுமுறைக்கும் உள்ள கடமைகளைத் தெளிவாகப் படித்துக் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 30. சங்ககாலத்தில் கண சமூகத்துக்குத் தலைமை ஏற்றிருந்தவர்
அ) தந்தை
ஆ) அரசன்
இ) தாய்
ஈ) அரசி
Answer: (இ) தாய்
In simple words: சங்க காலத்தில் சில சமூகங்களில் தாயே குடும்பத்திற்குத் தலைமை வகித்துள்ளார். பெண்கள் மிகுந்த முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளனர்.

🎯 Exam Tip: சங்க கால சமூக அமைப்பில் தாய்வழி முறை மற்றும் தந்தைவழி முறைகளின் தன்மைகளையும், அவற்றின் தலைமைப் பொறுப்புகளையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

 

Question 31. சேரநாட்டு மருமக்கள் தாயமுறை பற்றிக் கூறும் நூல்
அ) புறநானூறு
ஆ) பதிற்றுப்பத்து
இ) பரிபாடல்
ஈ) பட்டினப்பாலை
Answer: (ஆ) பதிற்றுப்பத்து
In simple words: பதிற்றுப்பத்து என்ற சங்க இலக்கிய நூல், சேர நாட்டிலிருந்த மருமக்கள் தாய முறைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறது. இது தாய்வழிச் சமூக அமைப்பைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: வெவ்வேறு தமிழ் இலக்கியங்கள் எந்தப் பகுதிகள் அல்லது சமூக நடைமுறைகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகின்றன என்பதை சரியாகப் பொருத்திப் படித்துக் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 32. 'சிறுவர்தாயே பேரிற் பெண்டே' என்று குறிப்பிடும் நூல்
அ) புறநானூறு
ஆ) பதிற்றுப்பத்து
இ) பரிபாடல்
ஈ) பட்டினப்பாலை
Answer: (அ) புறநானூறு
In simple words: 'சிறுவர்தாயே பேரிற் பெண்டே' என்ற வரி புறநானூற்றில் இடம்பெற்றுள்ளது. இது ஒரு பெண் பிள்ளைகளைப் பெற்று வளர்ப்பதே அவளுக்குப் பெருமை என்று கூறுகிறது.

🎯 Exam Tip: புகழ் பெற்ற இலக்கிய வரிகளையும், அவை இடம்பெற்ற நூல்களையும், அவற்றின் அர்த்தத்தையும் நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.

 

Question 33. 'செம்முது பெண்டின் காதலஞ்சிறா அன்' என்று குறிப்பிடும் நூல்
அ) புறநானூறு
ஆ) பதிற்றுப்பத்து
இ) பரிபாடல்
ஈ) பட்டினப்பாலை
Answer: (இ) பரிபாடல்
In simple words: 'செம்முது பெண்டின் காதலஞ்சிறா அன்' என்ற இலக்கிய வரி பரிபாடலில் உள்ளது. இது முதிர்ந்த பெண்ணின் அன்பான பிள்ளையைப் பற்றிக் கூறுகிறது.

🎯 Exam Tip: குறிப்பிட்ட சங்க இலக்கிய வரிகள் மற்றும் அவற்றின் நூல் குறிப்புகள் ஆகியவற்றை சரியாகப் பொருத்திப் படிக்கும் பயிற்சி அவசியம்.

 

Question 34. 'வானவரைக் கூந்தல் முதியோன் சிறுவன்' எனக் குறிப்பிடும் நூல்
அ) புறநானூறு
ஆ) பதிற்றுப்பத்து
இ) பரிபாடல்
ஈ) பட்டினப்பாலை
Answer: (அ) புறநானூறு
In simple words: 'வானவரைக் கூந்தல் முதியோன் சிறுவன்' என்ற வாக்கியம் புறநானூற்றில் உள்ளது. இது, முதிர்ந்த வயதான ஒரு தாயின் மகன் போருக்குச் சென்றதைப் பற்றிக் கூறுகிறது.

🎯 Exam Tip: தாய்மார்களின் பெருமையையும், வீரத்தையும் பேசும் சங்க இலக்கிய வரிகள் மற்றும் நூல்களைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

 

Question 35. 'முளரிமருங்கின் முதியோள் சிறுவன்' எனக் கூறும் நூல்
அ) புறநானூறு
ஆ) பதிற்றுப்பத்து
இ) பரிபாடல்
ஈ) அகநானூறு
Answer: (ஆ) பதிற்றுப்பத்து
In simple words: 'முளரிமருங்கின் முதியோள் சிறுவன்' என்ற வரி பதிற்றுப்பத்து நூலில் காணப்படுகிறது. இது, பிள்ளையைப் பெற்ற முதிய தாயின் வீரத்தைப் போற்றும் பாடலின் ஒரு பகுதியாகும்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் தாய்மார்களின் பங்கையும், அவர்களின் வீரத்தையும் பேசும் பாடல்களை கவனமாகப் படிக்கவும்.

 

Question 36. 'என்மகள் ஒருத்தியும் பிறள்மகன் ஒருவனும்' என்று குறிப்பிடும் நூல் ............. திணை .............
அ) ஐங்குறுநூறு, பாலை
ஆ) கலித்தொகை, பாலை
இ) அகநானூறு, முல்லை
ஈ) குறுந்தொகை, மருதம்
Answer: (ஆ) கலித்தொகை, பாலை
In simple words: 'என்மகள் ஒருத்தியும் பிறள்மகன் ஒருவனும்' என்ற வரியைக் கலித்தொகை நூலில் காணலாம். இது பாலைத்திணையில் வரும் ஒரு பாடல், தலைவன்-தலைவி பிரிந்து சென்றதைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியப் பாடல்களில் வரும் முக்கிய வரிகளையும், அவை எந்த நூலைச் சேர்ந்தவை, எந்த திணையைச் சேர்ந்தவை என்பதையும் தெரிந்து கொள்வது முக்கியம்.

 

Question 37. திருமணத்திற்குப் பின் மனைவியின் இல்லத்துக்குச் சென்று கணவன் வாழ்வதே நடைமுறையாக இருந்துள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடும் நூல்
அ) ஐங்குறுநூறு
ஆ) புறநானூறு
இ) அகநானூறு
ஈ) பதிற்றுப்பத்து
Answer: (இ) அகநானூறு
In simple words: அகநானூறு என்ற இலக்கியம், அக்காலத்தில் திருமணம் முடிந்ததும் கணவன் மனைவியின் வீட்டிற்குச் சென்று வாழ்ந்த ஒரு சமூக நடைமுறையை எடுத்துரைக்கிறது. இது தாய்வழிச் சமூகத்தின் ஒரு அடையாளமாகும்.

🎯 Exam Tip: சங்க கால திருமண மற்றும் குடும்ப வாழ்வியல் முறைகளை விளக்கும் இலக்கியச் சான்றுகளை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

 

Question 38. தாய்வழிச் சொத்துகள் பெண்டிருக்கே போய்ச் சேர்ந்தன என்பதைக் குறுந்தொகையின் ............ திணைப்பாடல் கூறுகிறது.
அ) குறிஞ்சித்
ஆ) முல்லைத்
இ) மருதத்
ஈ) பாலைத்
Answer: (இ) மருதத்
In simple words: தாய்வழிச் சொத்துக்கள் பெண்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமானவை என்று குறுந்தொகை நூலில் உள்ள மருதத்திணைப் பாடல்கள் கூறுகின்றன. இது பெண்களின் பொருளாதார உரிமையை விளக்குகிறது.

🎯 Exam Tip: திணைகளின் சிறப்பம்சங்களையும், ஒவ்வொரு திணையும் குறிப்பிடும் சமூக, பொருளாதார, குடும்பவியல் அம்சங்களையும் தெளிவாகப் படித்துக்கொள்ளுங்கள்.

 

Question 39. தாய்வழி முறையில் குடும்பத்தின் சொத்தும் வளங்களும் செல்வங்களும் .......... சென்று சேர்ந்தன.
அ) ஆண்களுக்குச்
ஆ) பெண்களுக்குச்
இ) அரசனுக்குச்
ஈ) ஏழைகளுக்குச்
Answer: (ஆ) பெண்களுக்குச்
In simple words: தாய்வழிச் சமூக அமைப்பில், குடும்பத்தின் சொத்துக்களும் செல்வங்களும் பெண்களுக்கு மட்டுமே உரியதாக இருந்தன. இது பெண்களுக்கு அதிக சமூக மதிப்பை வழங்கியுள்ளது.

🎯 Exam Tip: தாய்வழி மற்றும் தந்தைவழிச் சமூகங்களில் சொத்துரிமை யாருக்கு இருந்தது என்பதை அறிந்து கொள்வது முக்கியம்.

 

Question 40. ஆண் மையச் சமூகத்தில் பெண் திருமணத்திற்குப் பின் ............ வாழ வேண்டும்.
அ) தன் தந்தையகத்தில்
ஆ) தன் கணவனுடைய தந்தையகத்தில்
இ) தன் கணவனுடைய தாயகத்தில்
ஈ) தன் தாயகத்தில்
Answer: (ஆ) தன் கணவனுடைய தந்தையகத்தில்
In simple words: ஆண் மையச் சமூகத்தில், பெண் திருமணம் செய்த பிறகு தனது கணவனின் தந்தையின் வீட்டிலேயே வாழ வேண்டும் என்பது ஒரு பொதுவான சமூக விதியாகும். இது மணமகள் தனது கணவனின் குடும்பத்துடன் வாழ்வதைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: வெவ்வேறு சமூக அமைப்புகளில் திருமணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை முறை எப்படி வேறுபடுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

 

Question 41. மணமானபின் தலைவன் தலைவியை அவனுடைய இல்லத்திற்கு அழைத்து வந்தபோது அவனுடைய தாய் அவளுக்குச் செய்தது
அ) பாராய்க்கடன் உரைத்தல் நோன்பு
ஆ) சிலம்புகழி நோன்பு
இ) சுற்றத்தாருடன் விருந்து வைத்தல்
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (ஆ) சிலம்புகழி நோன்பு
In simple words: திருமணம் முடிந்ததும், கணவன் மனைவியைத் தன் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தபோது, கணவனின் தாய் செய்த சடங்கு 'சிலம்புகழி நோன்பு' ஆகும். இது ஒரு பாரம்பரியப் பழக்கமாகும்.

🎯 Exam Tip: சங்க கால திருமணச் சடங்குகள் மற்றும் அவை குறிக்கும் சமூக முக்கியத்துவத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 42. 'நும்மனைச் சிலம்பு கழீஇ அயரினும் எம்மனை வதுவை நல்மணம் ஒழிக' - என்று குறிப்பிடும் நூல்
அ) குறுந்தொகை
ஆ) அகநானூறு
இ) ஐங்குறுநூறு
ஈ) கலித்தொகை
Answer: (இ) ஐங்குறுநூறு
In simple words: இந்த வரிகள் ஐங்குறுநூற்றில் இடம் பெற்றுள்ளன. இதில், தலைவி தனது வீட்டிலும், தலைவனின் வீட்டிலும் நடைபெறும் திருமண நிகழ்வுகளைப் பற்றிப் பேசுகிறாள்.

🎯 Exam Tip: முக்கிய இலக்கிய மேற்கோள்கள் எந்த நூலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது என்பதை அறிந்து கொள்வது, பொது அறிவை மேம்படுத்த உதவும்.

 

Question 43. 'மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிரே' என்று கூறும் நூல்
அ) குறுந்தொகை
ஆ) அகநானூறு
இ) ஐங்குறுநூறு
ஈ) கலித்தொகை
Answer: (அ) குறுந்தொகை
In simple words: 'மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிரே' என்ற புகழ்பெற்ற வரி குறுந்தொகை நூலில் காணப்படுகிறது. இது இல்லத்தில் வாழும் பெண்களுக்கு ஆண்களே உயிர் போன்றவர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் ஆண்-பெண் உறவுகள், குடும்பப் பிணைப்புகள் பற்றிய வரிகள் மற்றும் அவற்றின் நூல்கள் இரண்டையும் மனதில் பதியுங்கள்.

 

Question 45. 'மறியிடைப் படுத்த மான்பிணை போல்' மகனை நடுவணாகக் கொண்டு தலைவனும் தலைவியும் வாழ்வதைக் கூறும் நூல்
அ) அகநானூறு
ஆ) குறுந்தொகை
இ) ஐங்குறுநூறு
ஈ) கலித்தொகை
Answer: (இ) ஐங்குறுநூறு
In simple words: 'மறியிடைப் படுத்த மான்பிணை போல்' என்ற உவமை ஐங்குறுநூற்றில் வருகிறது. இது, ஒரு மான் குட்டியை நடுவில் வைத்து, அதைச் சுற்றி ஆண் மானும் பெண் மானும் வசிப்பது போல, மகன் நடுவே இருக்க தலைவனும் தலைவியும் வாழ்ந்ததைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கிய உவமைகளையும், அவை உணர்த்தும் வாழ்வியல் கருத்துக்களையும், அவை இடம்பெற்ற நூல்களையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

 

Question 46. இன்றைய தொழிற்சமூகத்தில் பெரும்பாண்மையாகக் காணப்படுவது
அ) கூட்டுக்குடும்பம்
ஆ) தனிக்குடும்பம்
இ) விரிந்த குடும்பம்
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (ஆ) தனிக்குடும்பம்
In simple words: நவீன தொழிற்சமூகத்தில் பெரும்பாலான குடும்பங்கள் தனிக்குடும்பமாகவே இருக்கின்றன. பொருளாதார நிலை மற்றும் நகர்ப்புற வாழ்வு காரணமாக தனிக்குடும்பங்கள் அதிகரித்துவிட்டன.

🎯 Exam Tip: நவீன சமூகத்தில் குடும்ப அமைப்பில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றங்களையும், அதற்குக் காரணங்களையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

 

Question 47. கணவன், மனைவி, மகன் ஆகியோருடன் தந்தை சேர்ந்து வாழ்ந்த நேர்வழி விரிந்த குடும்ப முறையை .......... புறநானூற்றுப்பாடல் கூறுகிறது.
அ) வெள்ளைக்குடி நாகனாரின்
ஆ) ஒக்கூர் மாசாத்தியாரின்
இ) பரணரின்
ஈ) கபிலரின்
Answer: (ஆ) ஒக்கூர் மாசாத்தியாரின்
In simple words: கணவன், மனைவி, மகன் மற்றும் தந்தை ஆகியோர் சேர்ந்து வாழ்ந்த விரிந்த குடும்ப முறை பற்றி ஒக்கூர் மாசாத்தியார் எழுதிய புறநானூற்றுப் பாடல்கள் கூறுகின்றன. இது ஒரு குறிப்பிட்ட குடும்ப அமைப்பைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: சங்க கால புலவர்களின் பெயர்களையும், அவர்களின் பாடல்கள் குறிப்பிடும் சமூகவியல் தகவல்களையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 48. சங்ககாலத்தில் ஒவ்வொரு ஆயத்துக்கும் பொறுப்பேற்று இருந்தவள்
அ) நற்றாய்
ஆ) செவிலித்தாய்
இ) தோழி
ஈ) ததலைவி
Answer: (ஆ) செவிலித்தாய்
In simple words: சங்க காலத்தில், ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும், குறிப்பாக ஆய மகளின் வளர்ச்சிக்கும், கல்விக்கும், பாதுகாப்பிற்கும் செவிலித்தாயே பொறுப்பாளராக இருந்தார்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் வரும் உறவுமுறைகள் மற்றும் ஒவ்வொரு உறவுமுறைக்கும் உள்ள முக்கியத்துவம் மற்றும் கடமைகளைத் தெளிவாகப் படித்துக்கொள்ளுங்கள்.

 

Question 49. தமிழர் குடும்பமுறை என்னும் பாடப்பகுதி ............ காலாண்டிதழில் வெளிவந்த கட்டுரையின் சுருக்கம்.
அ) பனுவல் (தொகுதி II, 2010)
ஆ) பனுவல் (தொகுதி 1, 2010)
இ) பனுவல் (தொகுதி II, 2011)
ஈ) பனுவல் (தொகுதி 1, 2011)
Answer: (ஈ) பனுவல் (தொகுதி 1, 2011)
In simple words: 'தமிழர் குடும்பமுறை' என்ற பாடப்பகுதி 'பனுவல்' என்ற காலாண்டிதழில் 2011 ஆம் ஆண்டு, தொகுதி 1-இல் வெளிவந்த ஒரு கட்டுரையின் சுருக்கமாகும். இது கட்டுரையின் மூலத்தை அறிய உதவுகிறது.

🎯 Exam Tip: பாடங்களின் மூல நூல், ஆசிரியர், மற்றும் பதிப்பு விவரங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது பொது அறிவு கேள்விகளுக்கு உதவும்.

 

Question 50. தமிழர் குடும்பமுறை என்னும் கட்டுரையின் ஆசிரியர்
அ) சுப்ரமணிய பாரதி
ஆ) சோமசுந்தர பாரதி
இ) பக்தவத்சல பாரதி
ஈ) பழனிபாரதி
Answer: (இ) பக்தவத்சல பாரதி
In simple words: 'தமிழர் குடும்பமுறை' என்ற கட்டுரையை எழுதியவர் பக்தவத்சல பாரதி ஆவார். அவர் தமிழ் சமூகவியல் ஆய்வுகளில் சிறந்து விளங்கியவர்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாடத்தின் ஆசிரியரின் பெயரையும், அவர்களின் முக்கியப் பங்களிப்புகளையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 51. பக்தவத்சல பாரதி முன்னெடுத்து வரும் ஆய்வுகள்
அ) தமிழ்ச்சமூகம், பண்பாடு சார்ந்த மானிடவியல் தொடர்பானவை
ஆ) விலங்குகள், பறவைகள் சார்ந்தவை
இ) இந்திய வரலாறு, தொன்மம் தொடர்பானவை
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (அ) தமிழ்ச்சமூகம், பண்பாடு சார்ந்த மானிடவியல் தொடர்பானவை
In simple words: பக்தவத்சல பாரதி, தமிழ்ச்சமூகம் மற்றும் பண்பாட்டைப் பற்றிய மானிடவியல் ஆய்வுகளில் முக்கியப் பங்காற்றி வருகிறார். அவரது ஆராய்ச்சிகள் தமிழர் வாழ்வியலை மையமாகக் கொண்டவை.

🎯 Exam Tip: எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ஆய்வாளர்களின் ஆய்வுத் துறைகள் அல்லது அவர்களின் முக்கியப் படைப்புகள் பற்றிய தகவல்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 1. மனித சமூகத்தின் அடிப்படை அலகாகக் குடும்பம் உள்ளது. ஏன் ?
Answer: குடும்பம் என்ற சிறிய அமைப்பிலிருந்துதான் 'மனித சமூகம்' என்னும் பெரிய அமைப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. ஒரு குலம், கூட்டம், ஒரு பெரிய குழு, இறுதியாக சமூகம் என அனைத்தும் குடும்பத்திலிருந்தே விரிவடைகின்றன. எனவே, குடும்பமே மனித சமூகத்தின் அடிப்படை அலகாக உள்ளது. ஒவ்வொரு மனிதனும் குடும்பத்தில்தான் முதன்முதலில் சமூகக் கருத்துக்களையும் மதிப்புகளையும் கற்றுக்கொள்கிறான்.
In simple words: மனித சமூகத்தின் சிறிய அடிப்படை அலகு குடும்பம். இந்தச் சிறிய அமைப்பிலிருந்துதான் சமூகம் என்ற பெரிய அமைப்பு வளர்கிறது.

🎯 Exam Tip: குடும்பத்தின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கும்போது, அது எவ்வாறு சமூகக் கட்டமைப்பின் தொடக்கப் புள்ளி என்பதை எடுத்துக்காட்டுடன் கூற வேண்டும்.

 

Question 2. சங்க இலக்கியத்தில் குடும்ப அமைப்புடன் தொடர்புடைய சொற்களாகக் குறிப்பிடப்படுவன யாவை?
Answer: சங்க இலக்கியத்தில் குடும்ப அமைப்புடன் தொடர்புடைய சொற்களாகக் 'குடம்பை', 'குடும்பு', 'கடும்பு' ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன. இந்தச் சொற்கள் அக்கால சமூகத்தில் குடும்பத்தின் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் காட்டுகின்றன.
In simple words: சங்க இலக்கியத்தில் குடும்பத்தைக் குறிக்கும் சொற்கள்: குடம்பை, குடும்பு, கடும்பு.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் குடும்பம் என்ற கருத்தைக் குறிக்கப் பயன்பட்ட குறிப்பிட்ட சொற்களையும் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தையும் பட்டியலிட்டுத் தயாராக இருங்கள்.

 

Question 3. தொல்காப்பியம் குறிப்பிடும் வாழிடங்கள் யாவை?
Answer: தொல்காப்பியம் குறிப்பிடும் முக்கிய வாழிடங்களாக 'இல்' மற்றும் 'மனை' ஆகியன உள்ளன. இந்தச் சொற்கள் மக்கள் வாழும் இடங்களைக் குறிக்கும் அடிப்படைக் கருத்துக்களாகும். இவை குடும்ப வாழ்வின் மையமாகக் கருதப்பட்டன.
In simple words: தொல்காப்பியம் 'இல்' மற்றும் 'மனை' என்ற இரண்டு வாழிடங்களைக் கூறுகிறது.

🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியத்தில் வரும் முக்கிய சொற்கள் மற்றும் அவற்றின் நேரடியான அர்த்தங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 4. வாழிடங்களுக்கு வேறு பெயர்களாகச் சங்க இலக்கியங்கள் காட்டுவன யாவை?
Answer: சங்க இலக்கியங்கள் வாழிடங்களுக்கு 'இல்', 'மனை', 'குரம்பை', 'புலப்பில்', 'முன்றில்', 'குடில்', 'கூரை', 'வரைப்பு', 'முற்றம்', 'நகர்', 'மாடம்' போன்ற பல்வேறு பெயர்களைக் காட்டுகின்றன. இந்த வேறுபட்ட பெயர்கள் அக்கால வீடுகளின் பல வகைகளையும் வாழ்வியல் முறைகளையும் விளக்குகின்றன.
In simple words: சங்க இலக்கியத்தில் வாழிடங்களைக் குறிக்கப் பல சொற்கள் உள்ளன: இல், மனை, குரம்பை, புலப்பில், முன்றில், குடில், கூரை, வரைப்பு, முற்றம், நகர், மாடம்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் வாழிடங்களைக் குறிக்கும் பல சொற்களையும், அவை ஒவ்வொன்றின் நுட்பமான வேறுபாடுகளையும் அறிந்து கொள்வது முக்கியம்.

 

Question 5. 'மனை' என்பது வாழிடத்தைக் குறிக்கும் முதன்மைச் சொல்லாக உள்ளதை எதன் மூலம் அறியலாம்?
Answer: 'மனை' என்ற சொல் வாழிடத்தைக் குறிக்கும் முதன்மைச் சொல்லாக இருந்ததை இரண்டு வழிகளில் அறியலாம்: 1. நம்மனை, கம்மனை, எம்மனை, இம்மனை, உம்மனை, கடிமனை, தாய்மனை போன்ற பல சொற்கள் வாழிடத்தைக் குறிக்கின்றன. 2. பல்வேறு சொற்கள் வந்தாலும், 'மனை' என்ற சொல்லுடன் இணைந்து வருவதால், 'மனை' என்பது வாழிடத்தைக் குறிக்கும் முதன்மைச் சொல் என்பதை அறியலாம். இது குடும்ப வாழ்வின் முக்கிய அலகாகக் கருதப்பட்டது.
In simple words: 'மனை' என்ற சொல் வாழிடத்தைக் குறிக்கும் முக்கியச் சொல் என்பதைப் பல சொற்களுடன் இணைந்து வருவதால் அறியலாம்.

🎯 Exam Tip: ஒரு சொல் ஏன் முதன்மைச் சொல்லாகக் கருதப்படுகிறது என்பதை விளக்கும்போது, அதற்குரிய பல எடுத்துக்காட்டுகளையும் காரணங்களையும் குறிப்பிட வேண்டும்.

 

Question 9. தொடக்கநிலை நெருக்கமான குடும்பம் என்பது யாது?
Answer: தாய், தந்தை, குழந்தை ஆகிய மூன்று பேர் மட்டுமே கொண்ட ஒரு தனிக்குடும்பம் மிக நெருக்கமானது. இதுவே, தொடக்கநிலை நெருக்கமான குடும்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த உறவுமுறை, குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே ஆழ்ந்த புரிதலையும் பாசத்தையும் வளர்க்கிறது.
In simple words: அம்மா, அப்பா, குழந்தை – இந்த மூவரும் கொண்ட ஒரு சிறிய குடும்பம் மிக நெருக்கமானது. இதுதான் ஆரம்பக்கால நெருக்கமான குடும்பம்.

🎯 Exam Tip: குடும்ப வகைகளை விவரிக்கும்போது, ஒவ்வொரு வகைக்கும் உரிய உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையையும், அவர்களின் உறவுமுறையையும் தெளிவாகக் குறிப்பிடவும்.

 

Question 10. 'விரிந்த குடும்ப முறை' என்பது யாது?
Answer: தனிக்குடும்பம் என்ற அமைப்பில், பெற்றோர் மற்றும் அவர்களின் தந்தையும் (தாத்தா) சேர்ந்து வாழும் குடும்ப முறை 'விரிந்த குடும்ப முறை' என்று கூறப்படுகிறது. இந்த முறையில், ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட தலைமுறைகள் ஒரே வீட்டில் வசிப்பதால், குடும்ப பிணைப்புகள் மேலும் வலுவடைகின்றன.
In simple words: அம்மா, அப்பா, குழந்தை மற்றும் அவர்களது தாத்தா ஆகியோர் சேர்ந்து வாழும் குடும்பம் 'விரிந்த குடும்ப முறை' எனப்படும்.

🎯 Exam Tip: குடும்பப் பெயர்களின் பொருள்கள் மற்றும் வகைகள் தொடர்பான கேள்விகளுக்கு, அந்தப் பெயர்களின் விளக்கங்களையும், அவை எதைக் குறிக்கின்றன என்பதையும் தெளிவாக எழுதவும்.

 

Question 11. சங்க கால மக்கள் இல்வாழ்வின் பயனாகக் கருதியவை யாவை?
Answer: சங்க காலத்தில் மக்கள் இல்லற வாழ்வின் பலன்களாக மூன்று முக்கிய விஷயங்களைக் கருதினர்:
1. இல்லற வாழ்வின் கடைசி காலத்தில், பெருமையும் மரியாதையும் கொண்ட மக்களுடன் சேர்ந்து வாழ்வது.
2. நல்ல ஒழுக்கத்துடன் வாழ வேண்டும் என்று விரும்பும் உறவினர்களோடு இணைந்து இருப்பது.
3. குடும்பத் தலைவனும், தலைவியும் தங்கள் இல்லற கடமைகளை சரியாகப் பின்பற்றி வாழ்வது.
இந்த மூன்றுமே மகிழ்ச்சியான மற்றும் நிறைவான வாழ்வுக்கு அவசியம் என்று அவர்கள் நம்பினர்.
In simple words: சங்க காலத்தில், குடும்ப வாழ்வில் மக்களுடன் ஒற்றுமையாக வாழ்வது, உறவினர்களுடன் அன்பாய் இருப்பது, மற்றும் கணவன்-மனைவி இருவரும் தங்கள் கடமைகளை சரியாகச் செய்வது ஆகியவை முக்கியமாக கருதப்பட்டன.

🎯 Exam Tip: சங்க கால வாழ்வியல் கருத்துகளைப் பட்டியலிடும்போது, ஒவ்வொரு புள்ளியையும் சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும் குறிப்பிட்டால் முழு மதிப்பெண் பெறலாம்.

 

Question 12. சங்க இலக்கியத்தில் கூறப்படும் குடும்ப அமைப்போடு தொடர்புடைய சொற்கள் யாவை?
Answer: சங்க இலக்கியத்தில் குடும்ப அமைப்பைக் குறிக்கும் முக்கியமான சொற்கள் 'குடம்பை', 'குடும்பு', 'கடும்பு' ஆகியவை ஆகும். இவற்றில் 'குடும்பு' என்ற சொல்லுக்கு 'கூடி வாழ்தல்' என்று பொருள். இந்தச் சொற்கள் அப்போதைய சமூகத்தில் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகின்றன.
In simple words: 'குடம்பை', 'குடும்பு', 'கடும்பு' ஆகிய சொற்கள் சங்க இலக்கியத்தில் குடும்பத்தைக் குறிக்கின்றன. 'குடும்பு' என்றால் 'சேர்ந்து வாழ்தல்' என்று அர்த்தம்.

🎯 Exam Tip: இலக்கியத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சிறப்புச் சொற்களைக் குறிப்பிடும்போது, அவற்றின் பொருளையும், அவை எதைக் குறிக்கின்றன என்பதையும் சேர்த்து எழுதுவது அவசியம்.

 

Question 13. சங்க காலத்திலிருந்த தாய்வழிக்குடும்பம் குறித்தெழுதுக.
Answer: சங்க காலத்தில் தாய்வழிக்குடும்ப முறை பரவலாக இருந்தது. இதன்படி, ஒரு பெண் திருமணம் செய்த பிறகும், தன் பிறந்த வீட்டிலேயே தொடர்ந்து வாழ்வது வழக்கம். கணவன் தன் மனைவியின் இல்லத்துக்குச் சென்று வாழ்வதே அப்போது நடைமுறையாக இருந்தது. இது குடும்பத்தில் பெண்களுக்கு ஒரு தனி மரியாதையை அளித்தது.
In simple words: சங்க காலத்தில், பெண்கள் திருமணத்திற்குப் பிறகும் தங்கள் அம்மா வீட்டிலேயே வாழ்ந்தார்கள். கணவன் மனைவி வீட்டுக்கு வந்து வாழ்வது வழக்கமாக இருந்தது.

🎯 Exam Tip: தாய்வழிக்குடும்ப முறை பற்றிய கேள்விகளுக்கு, அதன் முக்கிய அம்சங்களையும், அது அக்காலத்தில் எவ்வாறு செயல்பட்டது என்பதையும் தெளிவாக விளக்க வேண்டும்.

 

Question 14. தாய்வழிக்குடும்ப முறையில் குடும்பத்தின் சொத்துகள் யாருக்குச் சென்று சேர்ந்தன?
Answer: தாய்வழிக்குடும்ப முறையில், குடும்பத்தின் சொத்துகளும், செல்வங்களும், மற்ற வளங்களும் அனைத்துமே பெண்களுக்குச் சென்று சேர்ந்தன. தாய்வழிச் சொத்துகள் பெண்டிருக்கே போய்ச் சேர்ந்தன என்பதை ஒரு மருதத்திணைப் பாடல் (குறுந். 295) மிகத் தெளிவாக விளக்குகிறது. இந்த முறை பெண்களுக்கு சமூகத்தில் ஒரு பொருளாதார பாதுகாப்பை வழங்கியது.
In simple words: தாய்வழிக்குடும்ப முறையில், சொத்துகள் அனைத்தும் பெண்களுக்குச் சொந்தமாகின.

🎯 Exam Tip: குடும்ப அமைப்புகள் தொடர்பான கேள்விகளுக்கு, சமூகப் பொருளாதார அம்சங்களையும், அவை எவ்வாறு செயல்பட்டன என்பதையும் விவரிப்பது கூடுதல் மதிப்பெண்களைப் பெற்றுத் தரும்.

 

Question 15. பக்தவத்சல பாரதி இயற்றியுள்ள நூல்கள் யாவை?
Answer: பக்தவத்சல பாரதி அவர்கள் இயற்றிய நூல்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:
• இலக்கிய மானிடவியல்
• பண்பாட்டு மானிடவியல்
• தமிழர் மானிடவியல்
• தமிழகப் பழங்குடிகள்
• பாணர் இனவரைவியல்
• தமிழர் உணவு
இவை அனைத்தும் மானிடவியல், சமூகவியல், மற்றும் பண்பாடு சார்ந்த ஆய்வுகளைப் பற்றிய நூல்களாகும்.
In simple words: பக்தவத்சல பாரதி எழுதிய புத்தகங்கள்: இலக்கிய மானிடவியல், பண்பாட்டு மானிடவியல், தமிழர் மானிடவியல், தமிழகப் பழங்குடிகள், பாணர் இனவரைவியல், தமிழர் உணவு.

🎯 Exam Tip: ஒருவரின் படைப்புகளைப் பட்டியலிடும்போது, தலைப்புகளைத் தெளிவாகவும், முழுமையாகவும் எழுதுவது அவசியம்.

 

Question 16. இளமகவுநிலைக் குடும்பங்கள் குறித்து ஐங்குறுநூறு கூறுவது யாது?
Answer: இளமகவுநிலைக் குடும்பங்களின் காட்சிகள் குறித்து ஐங்குறுநூறு நூல் மிகத் தெளிவாக விளக்குகிறது (பாடல் 408). "மறியிடைப் படுத்த மான்பிணை போல" (மான் குட்டியை நடுவில் வைத்து இரண்டு மான்கள் நிற்பது போல) தலைவனும் தலைவியும் மகனை நடுவில் வைத்து வாழ்ந்துள்ளனர் (ஐங்குறுநூறு 401). இது பெற்றோர்கள் குழந்தையை எவ்வளவு மையப்படுத்தி வாழ்ந்தனர் என்பதைக் காட்டுகிறது.
In simple words: ஐங்குறுநூறு, இளமகவுநிலைக் குடும்பங்களைப் பற்றி கூறுகிறது. மான் குட்டியை நடுவில் வைத்து மான் ஜோடி நிற்பது போல, தலைவனும் தலைவியும் தங்கள் குழந்தையை நடுவில் வைத்து வாழ்ந்தனர்.

🎯 Exam Tip: இலக்கிய மேற்கோள்களைக் குறிப்பிடும்போது, பாடல் வரிகளை சரியாக எழுதி, அதன் பொருளையும் விளக்கினால் கூடுதல் மதிப்பெண்கள் கிடைக்கும்.

 

சிறுவினா

 

Question 1. சங்ககாலத்திலேயே ஆண் மையச் சமூக முறை வலுவாக இருந்ததற்குச் சான்று தந்து விளக்குக.
Answer: சங்க காலத்தில் ஆண் மையச் சமூக முறை மிக வலுவாக இருந்தது என்பதற்குப் பல சான்றுகள் உள்ளன:
1. சங்க காலத்தில் ஆண் மையச் சமூக முறை ஆழமாக வேரூன்றி இருந்தது.
2. பெண் திருமணத்திற்குப் பிறகு தன் கணவனுடைய தந்தை வீட்டிலேயே வாழ வேண்டும் என்ற விதி, ஆண் மையச் சமூகத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இருந்தது.
3. திருமணம் முடிந்த பிறகு, தலைவன் தன் மனைவியை தன்னுடைய இல்லத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது வழக்கமாக இருந்தது.
4. "நும்மனைச் சிலம்பு கழீஇ அயரினும் எம்மனை வதுவை நல்மணம் கழிக" என்ற ஐங்குறுநூற்றுப் பாடல் (399:1-2) இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இது திருமணத்திற்குப் பிறகு பெண்ணின் கணவன் வீட்டு வாழ்வைக் காட்டுகிறது.
5. மணமகளின் வாழ்விடம் கணவனின் வீடு என்பதை இந்தச் சான்று தெளிவாக உறுதிப்படுத்துகிறது.
6. தந்தைவழி குடும்ப முறை பரவலாக இருந்தது, இதுவும் ஆண் மையச் சமூகத்தின் ஒரு அடையாளமாகும்.
7. போர், பொருளீட்டல், வாழ்வியல் சடங்குகள், குடும்பம், திருமணம் போன்ற பல்வேறு சமூகக் களங்கள் மூலம் ஆண் மையச் சமூகம் வலுவாக இருந்ததை அறியலாம்.
இந்தக் காரணிகள், சமூகத்தில் ஆண்களின் ஆதிக்கத்தையும், அவர்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட முக்கியத்துவத்தையும் காட்டுகின்றன.
In simple words: சங்க காலத்தில், ஆண்கள் முக்கியத்துவம் பெற்றிருந்தனர். பெண்கள் திருமணத்திற்குப் பிறகு கணவன் வீட்டிற்குச் சென்று வாழ வேண்டும். போர், சடங்குகள் போன்ற பல விஷயங்களில் ஆண்கள் தலைமை வகித்தனர்.

🎯 Exam Tip: ஆண் மையச் சமூக முறை குறித்த கேள்விகளுக்கு, சமூக அமைப்புகள், திருமண முறைகள், மற்றும் சமூகப் பொறுப்புகளில் ஆண்களின் பங்களிப்பு போன்ற பலதரப்பட்ட சான்றுகளுடன் விளக்கமளிப்பது நல்லது.