Get the most accurate TN Board Solutions for Class 12 Tamil Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் here. Updated for the 2026-27 academic session, these solutions are based on the latest TN Board textbooks for Class 12 Tamil. Our expert-created answers for Class 12 Tamil are available for free download in PDF format.
Detailed Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் TN Board Solutions for Class 12 Tamil
For Class 12 students, solving TN Board textbook questions is the most effective way to build a strong conceptual foundation. Our Class 12 Tamil solutions follow a detailed, step-by-step approach to ensure you understand the logic behind every answer. Practicing these Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் solutions will improve your exam performance.
Class 12 Tamil Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் TN Board Solutions PDF
கற்பவை கற்றபின்
Question 1. கவிஞர் பாரதிதாசனின் அழகின்சிரிப்பு - குன்றம் - ஒளியும் குன்றும் பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள நடைச்சிறப்பினைத் தொகுத்து உரையாக வழங்குக.
Answer: கவிஞர் பாரதிதாசன் இயற்கை வருணனையில் மிகவும் சிறந்தவர். இந்த பாடலில், அவர் மலையின் அழகை தனக்கே உரிய நடையில் உருவகப்படுத்தி விளக்குகிறார்.
- மலையிலிருந்து விழும் வெள்ளை அருவிகள், மலையாகிய பெண்ணுக்கு அணிவித்த வைர நகைகள் போல் உள்ளன. இவை இயற்கையின் அழகிய அணிகலன்களாகும்.
- மலையில் அடர்த்தியாகப் படர்ந்திருக்கும் பசுமையான கொடிகள், அந்தப் பெண் உடுத்தியிருக்கும் பச்சை பட்டாடை போல் காணப்படுகின்றன.
- மலையில் காணப்படும் குருவிகள் சூரிய ஒளியின் காரணமாக தங்கக் கட்டிகள் போலத் தெரிகின்றன.
- பூத்திருக்கும் பூக்கள் விலையுயர்ந்த நவமணிகள் போலக் காட்சியளிக்கின்றன.
- எருதின் மேல் பாயும் வேங்கையின் காட்சிகள் அழகாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
- நிலவின் மேல் ஓடுகின்ற மின்னலின் வரிகள் விழுந்து கிடக்கும் சருகுகள், ஒளியின் பிரகாசத்தால் தங்கத் தகடுகளாகப் பளபளக்கின்றன.
In simple words: பாரதிதாசன் மலையின் அழகை ஒரு பெண்ணுக்கு நகைகள், ஆடை, தங்கம் என பல பொருட்களை உவமையாகக் கூறி வர்ணித்துள்ளார். அருவிகள் வைர நகைகள் போலவும், கொடிகள் பச்சை ஆடை போலவும், குருவிகள் தங்கக் கட்டிகள் போலவும் தெரிகின்றன.
🎯 Exam Tip: இயற்கையை வர்ணிக்கும்போது, ஒவ்வொரு கூறும் எந்த பொருளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது என்பதை தெளிவாகவும், சுருக்கமாகவும் எழுதுவது அவசியம்.
Question 2. தமிழின் சொல்வளத்தை வெளிப்படுத்தும்படியாக யானை / மலர் குறித்த பல சொற்களை அகராதியில் கண்டு பட்டியலிடுக.
Answer: தமிழின் சொல்வளத்தை எடுத்துக்காட்ட யானை மற்றும் மலர் குறித்த பல சொற்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
யானை: வேழம், களிறு, களபம், மாதங்கம், கைம்மா, உம்பர், கரி, தும்பி, ஆனை, களபம், கயமுனி, கைம்மலை, குஞ்சரம், வல்விலங்கு, துங்கல், வாரணம், கடகம், துடியடி, கடகம்.
மலர்: அரும்பு, போது, நளை, முகிழ், புஷ்பம், நறுவி, மெகெகுள், செம்மலர், பொதும்பர், அலர், மகரந்தம், பொம்மல், வீதி. இந்த சொற்கள் தமிழின் வளமான இலக்கிய மரபைக் காட்டுகின்றன.
In simple words: யானை மற்றும் மலர் ஆகியவற்றுக்கு தமிழில் பல பெயர்கள் உள்ளன. இந்தப் பெயர்கள் தமிழின் பெரிய சொல் செல்வத்தைக் காட்டுகின்றன.
🎯 Exam Tip: அகராதிப் பெயர்களை பட்டியலிடும்போது, தலைப்புச் சொற்களை (யானை, மலர்) தனியே குறிப்பிட்டு, அவற்றிற்கான சொற்களை தெளிவாக வரிசைப்படுத்துங்கள்.
பாடநூல் வினாக்கள்
பலவுள் தெரிக
Question 1. இலக்கியத்தையும் மொழியையும் ஒருசேரப் பேசுகின்ற இலக்கண நூல்
அ) யாப்பருங்கலக்காரிகை
ஆ) தண்டியலங்காரம்
இ) தொல்காப்பியம்
ஈ) நன்னூல்
Answer: (இ) தொல்காப்பியம்
In simple words: தொல்காப்பியம் என்ற நூல் இலக்கியம் பற்றியும் மொழி பற்றியும் ஒரே நேரத்தில் பேசுகிறது.
🎯 Exam Tip: இலக்கண நூல்கள் மற்றும் அவை பேசும் தலைப்புகள் பற்றி தெளிவாக தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
Question 2. கருத்து 1 : இயல்பு வழக்கில், தொடரமைப்பு என்பது எழுவாய், பயனிலை என்று வருவதே மாபு.
கருத்து 2 : தொடரமைப்பு, சங்கப் பாடல்கள் பலவற்றில் பிறழ்ந்து வருகிறது.
அ) கருத்து 1 சரி
ஆ) கருத்து 2 சரி
இ) இரண்டு கருத்தும் சரி
ஈ) கருத்து 1 சரி 2 தவறு
Answer: (இ) இரண்டு கருத்தும் சரி
In simple words: சாதாரண பேச்சு வழக்கில் வாக்கிய அமைப்பு எழுவாய், பயனிலை என இருக்கும். ஆனால் சங்கப் பாடல்களில் இது மாறி வரும். இரண்டு கருத்துகளும் சரியானவை.
🎯 Exam Tip: கூற்று-காரண கேள்விகளில், ஒவ்வொரு கூற்றையும் தனித்தனியாகப் பகுப்பாய்வு செய்து, இரண்டுக்கும் உள்ள தொடர்பைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
Question 3. பொருத்துக.
அ) தமிழ் அழகியல் - 1. பரலி சு. நெல்லையப்பர்
ஆ) நிலவுப்பூ – 2. தி. சு. நடராசன்
இ) கிடை - 3. சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம்
ஈ) உய்யும் வழி – 4. கி. ராஜநாராயணன்
அ) 4, 3, 2,1
ஆ) 1, 4, 2, 3
இ) 2, 4, 1, 3
ஈ) 2, 3, 4, 1
Answer: (ஈ) 2, 3, 4, 1
In simple words: சரியான பொருத்தங்கள்: தமிழ் அழகியல் - தி.சு. நடராசன், நிலவுப்பூ - சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம், கிடை - கி. ராஜநாராயணன், உய்யும் வழி - பரலி சு. நெல்லையப்பர்.
🎯 Exam Tip: பொருத்துக கேள்விகளில், உங்களுக்குத் தெரிந்த பொருத்தங்களை முதலில் கண்டறிந்து, மீதமுள்ளவற்றை நீக்குதல் முறையில் கண்டறியலாம்.
குறுவினா
Question 1. நடை அழகியல் பற்றித் தொல்காப்பியம் கூறும் கருத்தைக் குறிப்பிடுக.
Answer: தொல்காப்பியம், 'நடைபெற்றியலும்' (கிளவியாக்கம், 26) மற்றும் 'நடை நவின்றொழுகும்' (செய் 135) போன்ற சில சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தி, நடையைப் பற்றிப் பேசுகிறது. ஒரு கவிதையின் செயல்பாட்டுத் திறன்தான் நடை என்று தொல்காப்பியம் கூறுகிறது. மொழியின் உள்ளே இருக்கும் வலிமையான ஆற்றல், கவிதைக்காகவும் இலக்கியத்திற்காகவும் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வதே நடை என்று இது விளக்குகிறது. இது ஒரு கவிதையின் உயிர் நாடியாகும்.
In simple words: ஒரு கவிதை எப்படி இயங்குகிறது, அதன் அழகு எப்படி வெளிப்படுகிறது என்பதைத்தான் தொல்காப்பியம் 'நடை' என்று சொல்கிறது. மொழியின் சக்தி இலக்கியத்தில் வெளிப்படுவதே நடை ஆகும்.
🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியம் குறிப்பிடும் சொற்களையும், நடை பற்றிய அதன் விளக்கத்தையும் சரியாகக் குறிப்பிடுவது முழு மதிப்பெண்களைப் பெற உதவும்.
Question 2. "படாஅம் ஈத்த கெடாஅ நல்லிசைக் கடாஅ யானைக் கலிமான் பேக" - இச் சங்கக் கவிதையின் அடிகளில் ஓசை நயமிக்க சொற்களையும் அவற்றிற்கான இலக்கணக் குறிப்புகளையும் எடுத்து எழுதுக.
Answer: இந்தச் சங்கப் பாடல் அடிகளில் உள்ள ஓசை நயமிக்க சொற்கள் மற்றும் அவற்றின் இலக்கணக் குறிப்புகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
ஓசை நயமிக்கச் சொற்கள்: படாஅம் ஈத்த, கெடாஅ நல்லிசை, கடாஅ யானை.
இலக்கணக் குறிப்புகள்:
படாஅம், கெடாஅ, கடாஅ – செய்யுளிசை அளபெடைகள். இந்த சொற்கள் இசையை நீட்டிப்பதைப் போல ஒலிக்கின்றன.
ஈத்த - பெயரெச்சம்.
நல்லிசை - பண்புத்தொகை.
In simple words: பாடலில் வரும் சில சொற்கள் இசையுடன் நீண்டு ஒலிக்கின்றன. அவை செய்யுளிசை அளபெடைகள். ஈத்த என்பது பெயரெச்சம், நல்லிசை என்பது பண்புத்தொகை.
🎯 Exam Tip: ஓசை நயமிக்க சொற்களையும், அவற்றின் இலக்கணக் குறிப்புகளையும் சரியாகப் பிரித்து எழுதுங்கள். அளபெடை வகையை சரியாக அடையாளம் காணுங்கள்.
Question 3. விடியல், வனப்பு - இரு சொற்களையும் ஒருங்கிணைத்துத் தொடர் அமைக்க.
Answer: விடியலின் ஒலிகளிலும், வெளிச்சத்திலும் கதிரவனின் தோற்றம் இயற்கையின் வனப்பை எடுத்துரைக்கிறது. இந்த தொடர் விடியலின் அழகையும், இயற்கையின் செழுமையையும் இணைத்துக் காட்டுகிறது.
In simple words: விடியற்காலையில் சூரியன் உதிக்கும் அழகைப் பார்க்கும்போது, இயற்கையின் வனப்பு தெரிகிறது.
🎯 Exam Tip: கொடுக்கப்பட்ட சொற்களைப் பயன்படுத்தி இலக்கணப் பிழையின்றி, பொருள் உள்ள ஒரு வாக்கியத்தை உருவாக்குங்கள்.
சிறுவினா
Question 1. சங்கப்பாடல்களில் ஒலிக்கோலம் குறிப்பிடத்தக்க ஒரு பண்பாகும் - விளக்குக.
Answer: சங்கப்பாடல்களில் ஒலிக்கோலம் என்பது ஒரு முக்கியமான பண்பாகும். மொழிகள் அனைத்தும் சமிக்கைகளிலிருந்தும், இசையிலிருந்தும் தான் தோன்றின.
- சங்கப்பாடல்களில் ஓசையும் பொருளும் இணைந்து கலைவடிவத்தை பெறுகின்றன.
- இதனையே 'பனுவல் பாடல்களின் ஒலிப்பின்னல்' என்று அழைக்கிறோம்.
- இந்த ஒலிக்கோலங்கள் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் விதமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, "கடந்தடு தானை மூவிருங் கூடி உடன்றனிர் ஆயினும் பறம்பு கொளற்கரிதே; முந்நூறு ஊர்த்தே தண் பறம்பு நன்னாடு; முந்நூறு ஊரும் பரிசிலர் பெற்றனர்" போன்ற அடிகளில் ஒலிநயம் சிறப்புற அமைந்துள்ளது.
- குறிப்பாக, உயிர் ஒலிகளின் நெடில் ஒலிகளும், சில ஒலிகளும், சொற்களும் திரும்பத் திரும்ப வருவதன் மூலம் ஒலிக்கோலம் உருவாகிறது.
In simple words: சங்கப்பாடல்களில் ஓசையும், சொல்லும் சேர்ந்து ஒரு சிறப்பு அழகை உருவாக்குகின்றன. இதை ஒலிப்பின்னல் என்பார்கள். நீளமான ஓசைகள், ஒரே சொற்கள் மீண்டும் மீண்டும் வந்து இந்த அழகை உருவாக்குகின்றன.
🎯 Exam Tip: சங்கப்பாடல்களில் ஒலிக்கோலத்தின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கும்போது, அது எவ்வாறு ஓசையையும் பொருளையுன் இணைக்கிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுடன் விளக்குங்கள்.
நெடுவினா
Question 1. கவிதையின் நடையைக் கட்டமைக்கும் அழகியல் கூறுகளை எடுத்துக்காட்டி விளக்குக.
Answer: கவிதையின் நடையை உருவாக்கும் அழகியல் கூறுகள் கீழே விளக்கப்பட்டுள்ளன.
கவிதையின் நடையைக் கட்டமைப்பன: ஒரு பாட்டிலோ அல்லது கவிதையிலோ, ஒலிக்கோலங்கள், சொற்களின் பொருள், மற்றும் வாக்கிய அமைப்பு ஆகியவை மிகவும் முக்கியமானவை.
கவிதை - நடையியல்:
- மொழியின் தனித்துவமான அம்சங்களும், அவற்றை பயன்படுத்தும் விதங்களும் கவிதையின் முக்கிய சக்தியாக அமைகின்றன.
- மொழிக்குள் இருக்கும் வலிமையான ஆற்றல், கவிதைக்காகவும், இலக்கியத்திற்காகவும் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வதே நடை எனப்படும்.
- கவிதையின் இயங்கும் தன்மையே நடை என்று கூறப்படுகிறது.
- 'நடைபெற்றியலும்' (கிளவியாக்கம் – 26) என்று தொல்காப்பியம் கூறுகிறது.
- பழங்கால மொழிகள் சைகைகளிலிருந்தும், இசையிலிருந்தும் தான் தொடங்கின.
- ஓசையும் பொருளும் இணைந்து கலைவடிவம் கொள்கின்றன. இதைத்தான் ஒரு பாடலின் 'ஒலிப்பின்னல்' என்கிறோம்.
- இப்பாடலில் க, த, ட, ற போன்ற வல்லின மெய்கள், பிற மெல்லின மற்றும் இடையின மெய்களை விட அதிகமாக வருகின்றன. இதை ஒப்பிட்டு ஒலிக்கோலத்தின் வலிமையை அறியலாம்.
- உதாரணமாக, "கடந்தடு தானை மூவிருங்கூடி உடன்றனிர் ஆயினும் பறம்பு கொளற்கரிதே" போன்ற வரிகள், ஒலிக்கோலத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள்.
- சொல்வளம் என்பது ஒரு பொருளுக்கு பல சொற்கள், அல்லது பல பொருள்களுக்கு ஒரு சொல் என வருவது. இது பல துறைகளுக்கும், சூழல்களுக்கும், கற்பனைகளுக்கும் ஏற்றதாக, தெளிவான உணர்வுகளுடன் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
- சொற்கள் ஒரு பண்பாட்டின் அடையாளமாகும். சொல்வளம் என்பது தனித்தனி சொற்களாகவும், அல்லது ஒன்றிணைந்த சொற்களாகவும் நிறைந்து அமைவதைக் குறிக்கிறது.
- உதாரணமாக, முல்லைக்கலியில் மாடுகளின் பல இனங்களைக் காட்டும் சொற்கள் உள்ளன.
- சங்க இலக்கிய மொழியின் தனித்துவமான பண்புகளில் இதுவும் ஒன்று.
- தொல்காப்பியத்தின் எச்சவியல் இந்த தொகைநிலையைப் பற்றி பேசுகிறது.
- தொகைமொழி என்பது சுருக்கப்பட்ட, செறிவான ஒரு வடிவமைப்பாகும். இது பல சொற்கள் இணைந்து ஒரே சொல் போல செயல்படுவதைக் குறிக்கிறது.
- உதாரணமாக, வைகுறுவிடியல, கவினுறு வனப்பு, தீநீர் என்பன.
- ஒலிக்கோலம், சொற்புலம், சொற்றொடர் அமைப்பு ஆகியவை ஒரு பாடலின் தளத்தை மேம்படுத்துகின்றன என்றால், அதை முறையாக அமைக்கும் பணிகளை தொடரியல் வடிவம் செய்கிறது.
- பரிமாறப்படும் உணர்வுகளுக்கும், செய்திகளுக்கும் ஏற்றவாறு தொடர்கள் ஏறியும், இறங்கியும், திரும்பியும், சுழன்றும் இயங்குகின்றன.
- ஒரு வாக்கியம் எழுவாய், செயப்படுபொருள், பயனிலை என்ற வரிசையில் வருவது இயல்பு. ஆனால் சங்கப் பாடல்களில் இந்த அமைப்பு பல இடங்களில் மாறி வருகிறது.
- இதைத்தான் 'கவிதை மறுதலைத்தொடர்' என்பார்கள்.
- உதாரணமாக, பேரெயின் முறுவலாரின் நம்பி நெடுஞ்செழியனுடைய சாவுச் சடங்கு பாடலில், "இடுகவொன்றோ, சுடுகவொன்றோ, படுவழிப்படுக இப்புகழ் வெய்யோன் தலையே" (புறம் - 239) என்ற கடைசி அடி இந்த விதியைப் பிறழ்ந்து அமைந்துள்ளது.
In simple words: கவிதையின் நடை என்பது அதன் ஒலிக்கோலம், சொற்களின் பயன்பாடு மற்றும் வாக்கிய அமைப்பு ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. மொழியின் சக்தி கவிதையில் வெளிப்படுவது நடை. ஓசையும், சொற்களும், வாக்கிய அமைப்பும் சேர்ந்து கவிதைக்கு அழகைத் தருகின்றன. சங்கப் பாடல்களில் இந்த விதிகள் சில சமயம் மாறுபட்டும் வரும்.
🎯 Exam Tip: கவிதையின் நடையைக் கட்டமைக்கும் ஒவ்வொரு அழகியல் கூறுகளையும் (ஒலிக்கோலம், சொற்புலம், தொகைநிலை, தொடரியல் போக்குகள்) தனித்தனியாக விளக்கி, அதற்கு சங்க இலக்கியத்திலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுப்பது மிக முக்கியம்.
இறுதியாக
கூடுதல் வினாக்கள்
பலவுள் தெரிக
Question 1. செய்யுளை ஓர் உள்ளமைப்பாகக் கூறும் நூல்
அ) நன்னூல்
ஆ) தொல்காப்பியம்
இ) யாப்பருங்கலக்காரிகை
ஈ) தண்டியலங்காரம்
Answer: (ஆ) தொல்காப்பியம்
In simple words: ஒரு செய்யுள் எப்படி உருவாக்கப்படுகிறது என்று சொல்லும் நூல் தொல்காப்பியம்.
🎯 Exam Tip: தமிழ் இலக்கண நூல்களின் தனித்தன்மைகளையும், அவை கூறும் முக்கிய கருத்துக்களையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
Question 2. காளைகளில் பல இனங்களைக் காட்டும் நூல்
அ) தொல்காப்பியம்
ஆ) முல்லைக்கலி
இ) புறநானூறு
ஈ) பதிற்றுப்பத்து
Answer: (ஆ) முல்லைக்கலி
In simple words: முல்லைக்கலி என்ற நூலில் பல வகையான காளைகளைப் பற்றிச் சொல்லி இருக்கிறார்கள்.
🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கிய நூல்களின் உள்ளடக்கங்களையும், அவற்றின் சிறப்பு அம்சங்களையும் தெரிந்து கொள்வது உதவியாக இருக்கும்.
Question 3. செய்யுளைப் பாத்திகட்டி வரப்புயர்த்தும் பணியைச் செய்வது
அ) தொடரியல் வடிவம்
ஆ) ஒலிக்கோலம்
இ) சொற்றொடர் நிலை
ஈ) சொற்புலம்
Answer: (அ) தொடரியல் வடிவம்
In simple words: ஒரு செய்யுளின் வரிகளையும், அதன் அமைப்பையும் ஒழுங்குபடுத்தும் வேலைகளை தொடரியல் வடிவம் செய்கிறது.
🎯 Exam Tip: கவிதையின் வடிவமைப்பு கூறுகளைப் பற்றி தெளிவான புரிதல் அவசியம்.
Question 4. கருத்து 1 : சொல்லில்தான் உணர்வும் பொருளும் பொதிந்து கிடக்கின்றன.
கருத்து 2: தமிழ் அழகியலைக் கட்டமைப்பதற்குச் சங்க இலக்கியமே முதன்மை ஆதாரம்.
அ) கருத்து 1 சரி
ஆ) கருத்து 2 சரி
இ) கருத்து 1 சரி, 2 தவறு
ஈ) இரண்டு கருத்தும் சரி
Answer: (ஈ) இரண்டு கருத்தும் சரி
In simple words: சொற்களில் உணர்வும் பொருளும் இருக்கும். தமிழ் அழகியலை உருவாக்க சங்க இலக்கியமே முக்கிய ஆதாரம். இரண்டு கருத்துக்களும் சரியானவை.
🎯 Exam Tip: இரண்டு கூற்றுக்களும் சரியா அல்லது தவறா என்பதை உறுதிப்படுத்த, ஒவ்வொரு கூற்றையும் கவனமாகப் படித்துப் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.
Question 5. கருத்து 1 : முல்லைக்கலியில் எருதுகளின் பல இனங்களைக் காட்டும் சொற்கள் நிரம்பிக் கிடக்கின்றன.
கருத்து 2 : சொல்வளம் ஒரு பண்பாட்டின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறது.
அ) கருத்து 1 தவறு
ஆ) கருத்து 1 சரி, 2 தவறு
இ) இரண்டு கருத்தும் சரி
ஈ) கருத்து 1 தவறு, 2 சரி
Answer: (இ) இரண்டு கருத்தும் சரி
In simple words: முல்லைக்கலியில் பல வகையான எருதுகளைப் பற்றிய சொற்கள் உள்ளன. மேலும், ஒரு மொழியின் சொல்வளம் அதன் பண்பாட்டை காட்டும் அடையாளமாக உள்ளது. இரண்டு கருத்துகளும் சரியானவை.
🎯 Exam Tip: இலக்கியத்தில் உள்ள கருத்துக்களையும், மொழியின் இயல்புகளையும் ஒப்பிட்டு, சரியான கூற்றைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
Question 6. கருத்து: தொன்மையான மொழி சமிக்ஞையிலிருந்தும் இசையிலிருந்தும் தான் தொடங்குகிறது.
விளக்கம் : மொழித்தோன்ற அடிப்படையாக இருப்பது ஒலியே. ஒலியை வெவ்வேறு வடிவங்களில் உச்சரிக்கும் போது மொழித் தோன்றுகிறது.
அ) கருத்து சரி விளக்கம் தவறு
ஆ) கருத்தும் விளக்கமும் சரி
இ) கருத்து தவறு விளக்கமும் தவறு
ஈ) கருத்து தவறு விளக்கம் சரி
Answer: (ஆ) கருத்தும் விளக்கமும் சரி
In simple words: பழைய மொழிகள் சைகைகள் மற்றும் இசையிலிருந்து தொடங்கின. மொழியின் தொடக்கத்திற்குக் காரணம் ஒலிதான். வெவ்வேறு விதமான ஒலிகள் மொழியாக மாறின. கருத்து மற்றும் விளக்கம் இரண்டும் சரியானவை.
🎯 Exam Tip: கருத்துக்கும் விளக்கத்திற்கும் உள்ள பொருத்தத்தை கவனமாகச் சரிபார்க்கவும். இரண்டும் ஒரே கருத்தை ஆதரிக்கிறதா என்று பாருங்கள்.
Question 7. பொருத்தமானதைக் கண்டறிக.
அ) பாவகை - ஐந்து
ஆ) வஞ்சி வெண்பா - நடைத்தே
இ) பனிநீர் - தொகை மொழி
ஈ) காமர் வனப்பு - தொடரியல் போக்கு
Answer: (இ) பனிநீர் - தொகை மொழி
In simple words: பனிநீர் என்பது 'பனிக்காலம் + நீர்' என்று வரும் தொகை மொழி ஆகும். இது தொகைமொழியின் சரியான எடுத்துக்காட்டு.
🎯 Exam Tip: தொகைமொழியின் வகைகளையும், எடுத்துக்காட்டுகளையும் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு பொருத்தத்தையும் தனித்தனியாகச் சரிபார்க்கவும்.
Question 8. பொருத்தமானதைக் கண்டறிக.
அ) பேக - முல்லைக்கலி
ஆ) புணரின் புணராது பொருளே - தொல்காப்பியம்
இ) இவன் தந்தை தந்தை - நற்றிணை
ஈ) யாமும் பாரியும் உளமே - புறநானூறு
Answer: (ஈ) யாமும் பாரியும் உளமே - புறநானூறு
In simple words: 'யாமும் பாரியும் உளமே' என்ற வரி புறநானூறு நூலில் வருகிறது. இந்த பொருத்தம்தான் சரியானது.
🎯 Exam Tip: பாடல்கள் மற்றும் அவை இடம்பெறும் நூல்கள் பற்றிய தகவல்களை சரியாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
Question 9. பொருந்தாததைத் தேர்க.
அ) கன்னி விடியல் - தொகை மொழி
ஆ) பொய்படு சொல் - மறித்தாக்கம்
இ) சங்கப்பாடல்கள் - மறுதலைத் தொடர்
ஈ) கி.ராஜநாராயணன் - கிடை
Answer: (ஆ) பொய்படு சொல் - மறித்தாக்கம்
In simple words: 'பொய்படு சொல்' என்பது மறித்தாக்கத்துடன் பொருந்தவில்லை. மற்ற பொருத்தங்கள் சரியானவை.
🎯 Exam Tip: பொருத்தமில்லாத ஒன்றைக் கண்டறியும்போது, ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் தனித்தனியாகச் சரிபார்த்து, அதற்கான சரியான விளக்கம் என்ன என்பதை யோசியுங்கள்.
Question 10. தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் என்னும் கட்டுரையின் ஆசிரியர்
அ) தி.சு. நடராசன்
ஆ) ஒளவை நடராசன்
இ) சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம்
ஈ) தமிழண்ண ல்
Answer: (அ) தி.சு. நடராசன்
In simple words: தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் என்ற கட்டுரையை எழுதியவர் தி.சு. நடராசன்.
🎯 Exam Tip: படைப்பாளிகளின் பெயர்களையும், அவர்களின் முக்கியமான படைப்புகளையும் நினைவில் கொள்வது அவசியம்.
Question 11. இழுமெனும் மொழியால் விழுமியது பயக்கும் வகையின் இலக்கியங்கள் படைக்கப்பட்டுள்ளன.
அ) தமிழில்
ஆ) ஆங்கிலத்தில்
இ) தெலுங்கில்
Answer: (அ) தமிழில்
In simple words: தமிழில், சிறப்பு வாய்ந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் வகையில் இலக்கியங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.
🎯 Exam Tip: மொழி சார்ந்த கேள்விகளில், தமிழ் மொழியின் தனித்துவமான பண்புகளையும், சிறப்பம்சங்களையும் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
Question 12. மலரும் மணமும் போல கவிதையுடன் இரண்டறக் கலந்திருப்பது
அ) தமிழர்களின் அழகுணர்வு
ஆ) தலைவன் தலைவியின் அன்புணர்வு
இ) வள்ளலின் வள்ளன்மையுணர்வு
ஈ) பக்தர்களின் தெய்வ உணர்வு
Answer: (அ) தமிழர்களின் அழகுணர்வு
In simple words: மலரும் அதன் மணமும் பிரிக்க முடியாதது போல, கவிதையுடன் தமிழர்களின் அழகுணர்வும் சேர்ந்து இருக்கும்.
🎯 Exam Tip: கவிதையின் ஆழமான பொருளையும், அதனுடன் தொடர்புடைய பண்பாட்டு உணர்வுகளையும் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
Question 13. அறியப்பட்ட வரலாற்றுக் காலத்தின் தொடக்கமாகத் தோற்றம் தருவது
அ) புராணம்
ஆ) சங்க இலக்கியம்
இ) கல்வெட்டு
ஈ) நாணயம்
Answer: (ஆ) சங்க இலக்கியம்
In simple words: நாம் அறிந்த வரலாற்றின் தொடக்கமாக சங்க இலக்கியம் திகழ்கிறது. அதுவே நம் வரலாற்றின் ஆரம்ப காலத்தைப் பற்றிய தகவல்களைத் தருகிறது.
🎯 Exam Tip: வரலாற்றின் தொடக்க ஆதாரங்கள் பற்றிய அறிவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், குறிப்பாக இலக்கிய ஆதாரங்கள்.
Question 14. அழகு என்பது ______ செய்தி.
அ) மனிதரின்
ஆ) பேரண்டத்தின்
இ) காதலரின்
ஈ) கடவுளரின்
Answer: (அ) மனிதரின்
In simple words: அழகு என்பது மனிதர்களுக்கு முக்கியமான ஒரு விஷயம். மனிதர்களின் மனதில் தான் அழகை உணரும் தன்மை உள்ளது.
🎯 Exam Tip: பொதுவான தத்துவக் கேள்விகளில், மனித வாழ்வு மற்றும் உணர்வுகள் தொடர்பான விடைகளை கவனமாகத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.
Question 15. அழகியலை உருவாக்குவதற்குத் தளம் அமைத்துத் தருவது
(அ) தொல்காப்பியம்
(ஆ) சங்க இலக்கியம்
(இ) புராணம்
(ஈ) மனிதநடத்தை
Answer: (அ) தொல்காப்பியம்
In simple words: தமிழ் மொழியின் இலக்கண நூலான தொல்காப்பியம், அழகியலை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையை வழங்குகிறது. இது தமிழ் கலைப்படைப்புகளுக்கு ஒரு வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது.
🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியம் தமிழ் மொழியின் பழமையான இலக்கண நூல் என்பது முக்கியமான குறிப்பு.
Question 16. இலக்கியத்தையும் மொழியையும் ஒருசேரப் பேசுகின்ற இலக்கணம்
(அ) தொல்காப்பியம்
(ஆ) நன்னூல்
(இ) தொன்னூல் விளக்கம்
(ஈ) தண்டியலங்காரம்
Answer: (அ) தொல்காப்பியம்
In simple words: தொல்காப்பியம் என்பது ஒரே நேரத்தில் இலக்கியப் படைப்புகளையும் மொழி அமைப்பையும் பற்றி பேசும் ஒரு இலக்கண நூல் ஆகும். இது தமிழ் மொழியின் ஆழமான தொடர்புகளை விளக்குகிறது.
🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியம், வெறும் இலக்கணத்தை மட்டும் சொல்லாமல், இலக்கியத்தின் தன்மையையும் விளக்குகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
Question 17. இலக்கியத்தின் பயன் பற்றித் தமிழ் இலக்கிய மரபில் அழுத்தமான கருத்து உண்டு.
(அ) நயம்
(ஆ) பயன்
(இ) நிலை
(ஈ) ஈடுபாடு
Answer: (ஆ) பயன்
In simple words: தமிழ் இலக்கிய மரபில், இலக்கியம் எதற்காகப் பயன்பட வேண்டும் என்பது குறித்து ஒரு முக்கியமான கருத்து உள்ளது. இலக்கியத்தின் நோக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட பயனை வழங்குவது என்பதாகும்.
🎯 Exam Tip: இலக்கியத்தின் நோக்கம் அல்லது பயன் பற்றி பேசும்போது, அது சமூகத்திற்கு என்ன கொடுக்கிறது என்பதை மையமாகக் கொள்ள வேண்டும்.
Question 18. இலக்கியத்தின் நோக்கம் அல்லது அறிவியல் சார்ந்த கருத்துநிலைகள் கலை உருவாக்கத்தின் போதே சரிவர இணைந்திருக்க வேண்டும் என்று கூறும் நூல்
(அ) தொல்காப்பியம்
(ஆ) நன்னூல்
(இ) இலக்கண விளக்கம்
(ஈ) தொன்னூல் விளக்கம்
Answer: (அ) தொல்காப்பியம்
In simple words: தொல்காப்பியம் என்ற நூல், ஒரு கலைப் படைப்பை உருவாக்கும்போது, அதன் நோக்கம் மற்றும் அறிவியல் கருத்துக்கள் சரியாகப் பொருந்தி இருக்க வேண்டும் என்று சொல்கிறது. இது கலைக்கு ஒரு முழுமையான வடிவத்தை அளிக்கிறது.
🎯 Exam Tip: ஒரு கலைப்படைப்பில் அதன் நோக்கம் மற்றும் உள்ளடக்கக் கருத்துக்கள் ஒருங்கிணைந்து இருக்க வேண்டும் என்பதை தொல்காப்பியம் வலியுறுத்துகிறது.
Question 19. சங்க இலக்கியம் பாடற்பொருள்களாக வடிவமைத்துள்ளவை
(i) அகத்திணைச் சார்ந்த செய்திகள்
(ii) புறத்திணைச் சார்ந்த செய்திகள்
(அ) i – சரி
(ஆ) ii – தவறு
(இ) இரண்டும் சரி
(ஈ) i – சரி ; ii – தவறு
Answer: (இ) இரண்டும் சரி
In simple words: சங்க இலக்கியப் பாடல்கள் அகத்திணை (காதல், குடும்பம்) மற்றும் புறத்திணை (வீரம், கொடை) ஆகிய இரு வகையான பொருள்களையும் உள்ளடக்கி எழுதப்பட்டுள்ளன. இரண்டும் சங்க இலக்கியத்தின் முக்கிய பகுதிகள் ஆகும்.
🎯 Exam Tip: அகத்திணை மற்றும் புறத்திணை ஆகிய இரண்டும் சங்க இலக்கியத்தின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் என்பதை மறக்க வேண்டாம்.
Question 20. அகன் ஐந்திணைகளைப் பேசுவது
(அ) நன்னூல்
(ஆ) தண்டியலங்காரம்
(இ) தொல்காப்பியம்
(ஈ) புறப்பொருள் வெண்பாமாலை
Answer: (இ) தொல்காப்பியம்
In simple words: தொல்காப்பியம் என்ற நூல் அகன் ஐந்திணைகள் பற்றி விரிவாகப் பேசுகிறது. இது காதல் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையின் ஐந்து முக்கிய பிரிவுகளை விளக்குகிறது.
🎯 Exam Tip: தமிழ் இலக்கணத்தில் அகன் ஐந்திணைகள் பற்றி அறிய தொல்காப்பியம் முதன்மையான நூல்.
Question 21. பா வகைகள் ஆசிரியம் முதற்கொண்டு
(அ) மூன்று
(ஆ) நான்கு
(இ) ஒன்று
(ஈ) இரண்டு
Answer: (ஆ) நான்கு
In simple words: ஆசிரியம், வெண்பா, கலிப்பா, வஞ்சிப்பா என மொத்தம் நான்கு வகையான பாக்கள் உள்ளன. ஆசிரியப்பா என்பது இவற்றுள் ஒன்று.
🎯 Exam Tip: தமிழ் செய்யுள் வகைகளான பாக்கள் நான்கு என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும்.
Question 22. அந்நில மருங்கின் அறமுதலாகிய மும்முதற் பொருட்கும் என்ப-என்று பாவகைகளோடு அறவியல் கருத்துகளை இணைத்துச்சொல்வது
(அ) சங்க இலக்கியம்
(ஆ) பரிபாடல்
(இ) தொல்காப்பியம்
(ஈ) அகத்தியம்
Answer: (இ) தொல்காப்பியம்
In simple words: தொல்காப்பியம், இலக்கிய வகைகளுடன் அறம், பொருள், இன்பம் போன்ற அறவியல் கருத்துக்களையும் இணைத்துப் பேசுகிறது. இது இலக்கியம் மற்றும் அறநெறி ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது.
🎯 Exam Tip: இலக்கியப் படைப்புகள் வெறும் கதை சொல்வதுடன் நின்றுவிடாமல், வாழ்க்கை நெறிகளையும் போதிக்க வேண்டும் என்பதை தொல்காப்பியம் சுட்டுகிறது.
Question 23. பாட்டு அல்லது கவிதையின் நடையியல் கூறுகளில் முக்கியமானவை
(i) ஒலிக்கோலங்கள்
(ii) சொற்புலம்
(iii) தொடரியல் போக்குகள்
(அ) i, ii – சரி
(ஆ) ii, iii – சரி
(இ) மூன்றும் சரி
(ஈ) இரண்டு மட்டும் தவறு
Answer: (இ) மூன்றும் சரி
In simple words: ஒரு பாடல் அல்லது கவிதையின் நடை அழகியலுக்கு ஒலிக்கோலம் (சத்தம்), சொற்புலம் (வார்த்தைகளின் தேர்வு), மற்றும் தொடரியல் போக்குகள் (வாக்கிய அமைப்பு) ஆகிய மூன்றுமே மிக முக்கியமானவை. இவை அனைத்தும் இணைந்து ஒரு கவிதைக்கு அழகைத் தருகின்றன.
🎯 Exam Tip: கவிதையின் அழகியல் கூறுகளைப் பற்றி எழுதும் போது, இந்த மூன்று முக்கிய அம்சங்களையும் குறிப்பிட வேண்டும்.
Question 24. கவிதையின் ............ நடை.
(அ) இயங்காற்றல்தான்
(ஆ) அழகுதான்
(இ) பார்வைதான்
(ஈ) இயல்புதான்
Answer: (அ) இயங்காற்றல்தான்
In simple words: ஒரு கவிதையின் நடை என்பது அதன் இயங்கும் ஆற்றலையே குறிக்கிறது. கவிதைக்கு உயிர் கொடுப்பது அதன் ஓட்டமும் இயக்கமும்தான்.
🎯 Exam Tip: கவிதையின் 'நடை' என்பது அதன் உள்ளார்ந்த இயக்கம், செயல்பாடு மற்றும் வெளிப்பாட்டுத் திறன் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
Question 25. 'நடைபெற்றியலும்' என்பது தொல்காப்பியத்தின் .......... வரும் சொற்றொடர்.
(அ) கிளவியாக்கத்தில்
(ஆ) மொழியாக்கத்தில்
(இ) எழுத்து அதிகாரத்தில்
(ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (அ) கிளவியாக்கத்தில்
In simple words: 'நடைபெற்றியலும்' என்ற சொல் தொல்காப்பியத்தின் கிளவியாக்கம் என்ற அதிகாரத்தில் காணப்படுகிறது. கிளவியாக்கம் என்பது சொற்களின் அமைப்பையும் அவற்றின் பயன்பாட்டையும் விளக்கும் ஒரு பகுதி.
🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியத்தின் கிளவியாக்கம் பகுதி, சொற்கள் எவ்வாறு அமைந்து பொருள் தருகின்றன என்பதை விவரிக்கிறது.
Question 26. ஆசிரிய நடைத்தே வஞ்சி; ஏனை வெண்பா நடைத்தே கலி-என்று குறிப்பிடும் நூல்
(அ) (சங்க இலக்கியம்)
(ஆ) தொல்காப்பியம்
(இ) பரிபாடல்
(ஈ) குறவஞ்சி
Answer: (ஆ) தொல்காப்பியம்
In simple words: ஆசிரியப்பாவின் நடையைப் போல வஞ்சிப்பா இருக்கும் என்றும், வெண்பாவின் நடையைப் போல கலிப்பா இருக்கும் என்றும் தொல்காப்பியம் சொல்கிறது. இது பாவகைகளின் நடையியல் ஒற்றுமைகளை விளக்குகிறது.
🎯 Exam Tip: பாவகைகளின் நடை ஒற்றுமைகளைப் பற்றிய தொல்காப்பியக் கூற்றை நினைவில் கொள்ளவும்.
Question 27. 'கடந்தடுதானை மூவிருங்கூடி'-என்று தொடங்கும் பாடலடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்
(அ) அகநானூறு
(ஆ) புறநானூறு
(இ) கலித்தொகை
(ஈ) பரிபாடல்
Answer: (ஆ) புறநானூறு
In simple words: 'கடந்தடுதானை மூவிருங்கூடி' என்று தொடங்கும் வரிகள் புறநானூறு என்ற சங்க இலக்கிய நூலில் உள்ளன. இது மன்னர்களின் வீரம் மற்றும் போர் பற்றிய பாடல்களைக் கொண்ட நூல்.
🎯 Exam Tip: புறநானூறு என்பது சங்ககால மன்னர்கள், போர், வீரம், கொடை போன்ற புறவாழ்வு நிகழ்வுகளைப் பற்றிய பாடல்களைக் கொண்டது.
Question 28. 'படாஅம் ஈத்த கெடாஅ நல்லிசைக் கடாஅயானைக் கலிமான் பேக' என்னும் அடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்
(அ) அகநானூறு
(ஆ) புறநானூறு
(இ) கலித்தொகை
(ஈ) பரிபாடல்
Answer: (ஆ) புறநானூறு
In simple words: 'படாஅம் ஈத்த கெடாஅ நல்லிசைக் கடாஅயானைக் கலிமான் பேக' என்ற வரிகள் புறநானூறு நூலில் உள்ளன. இவை சிறந்த யானைகளைக் கொண்ட பேகன் என்ற வள்ளலின் கொடைத்திறனைப் புகழ்கின்றன.
🎯 Exam Tip: இந்த அடிகள் பேகனின் கொடைத்திறனையும், புறநானூற்றின் புறப்பொருள் தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
Question 29. 'புணரின் புணராது பொருளே; பொருள்வயின் பிரியின் புணராது
(அ) புறநானூறு
(ஆ) நற்றிணை
(இ) அகநானூறு
(ஈ) கலித்தொகை
Answer: (ஆ) நற்றிணை
In simple words: 'புணரின் புணராது பொருளே' என்று தொடங்கும் பாடல் வரிகள் நற்றிணை நூலில் உள்ளன. இது சங்க இலக்கியத்தின் அகத்திணை நூல்களில் ஒன்றாகும்.
🎯 Exam Tip: நற்றிணை என்பது அகத்திணைப் பாடல்களைக் கொண்டது, குறிப்பாக காதல் உறவுகள் மற்றும் பிரிவின் துன்பம் பற்றிப் பேசுகிறது.
Question 30. நுந்தை தந்தைக்கு இவன்தந்தை தந்தை-என்னும் அடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்
(அ) புறநானூறு
(ஆ) நற்றினை
(இ) அகநானூறு
(ஈ) கலித்தொகை
Answer: (அ) புறநானூறு
In simple words: 'நுந்தை தந்தைக்கு இவன்தந்தை தந்தை' என்ற வரிகள் புறநானூறு நூலில் காணப்படுகின்றன. இவை தலைமுறைகள் மற்றும் வீர மரபுகள் பற்றிப் பேசுகின்றன.
🎯 Exam Tip: புறநானூற்றுப் பாடல்களில் வரும் உறவுமுறைகளையும், சமூகப் பின்னணியையும் கருத்தில் கொண்டு பதிலளிக்கவும்.
Question 31. முல்லைக் கலியில், காளைகளில் பல இனங்களைக் காட்டுகிற சொற்கள் நிரம்பிக் கிடக்கின்றன.
(அ) குறிஞ்சிக்
(ஆ) முல்லைக்
(இ) மருதக்
(ஈ) பாலைக்
Answer: (ஆ) முல்லைக்
In simple words: முல்லைக்கலி என்ற நூலில் காளை மாடுகளின் பல இனங்களைக் குறிக்கும் பல சொற்கள் நிறைந்துள்ளன. இது முல்லை நிலத்தின் கால்நடை வளத்தையும், அங்குள்ள மக்களின் வாழ்க்கையையும் காட்டுகிறது.
🎯 Exam Tip: முல்லைக்கலி முல்லை நிலத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறது, அங்கு கால்நடை வளர்ப்பு முக்கியமான அம்சமாகும்.
Question 32. 'கிடை' என்னும் குறுநாவலின் ஆசிரியர் யார்?
(அ) இந்திரா பார்த்தசாரதி
(ஆ) கி. ராஜநாராயணன்
(இ) ஜெயகாந்தன்
(ஈ) ஜெயமோகன்
Answer: (ஆ) கி. ராஜநாராயணன்
In simple words: 'கிடை' என்ற சிறிய நாவலை எழுதியவர் கி. ராஜநாராயணன் ஆவார். இவர் கரிசல் காட்டு எழுத்தாளர் என்று அழைக்கப்படுபவர்.
🎯 Exam Tip: கி. ராஜநாராயணன் கரிசல் காட்டு மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதுவதில் பிரபலமானவர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
Question 33. தொகைநிலை, தொகைமொழி பற்றிப் பேசும் தொல்காப்பியத்தின் இயல்
(அ) எச்சவியல்
(ஆ) இடையியல்
(இ) உவமையியல்
(ஈ) எழுத்தியல்
Answer: (அ) எச்சவியல்
In simple words: தொல்காப்பியத்தில் தொகைநிலை மற்றும் தொகைமொழி பற்றி எச்சவியல் என்ற பகுதியில் பேசப்படுகிறது. இது சொற்களின் சேர்க்கை மற்றும் அதன் இலக்கணம் குறித்து விளக்குகிறது.
🎯 Exam Tip: எச்சவியல் என்பது தொல்காப்பியத்தின் ஒரு பகுதி, இது சொற்கள் எவ்வாறு இணைந்து பொருள் தருகின்றன என்பதை விவரிக்கிறது.
Question 34. 'நீர்படு பசுங்கலம்' என்னும் அடிகளுக்குரிய நூல்
(அ) புறநானூறு
(ஆ) அகநானூறு
(இ) நற்றிணை
(ஈ) பரிபாடல்
Answer: (இ) நற்றிணை
In simple words: 'நீர்படு பசுங்கலம்' என்ற வரிகள் நற்றிணை நூலில் உள்ளன. இது சங்க இலக்கியத்தின் எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்றாகும்.
🎯 Exam Tip: நற்றிணை என்பது அகத்திணை சார்ந்த பாடல்களைக் கொண்டது, இதில் காதல் மற்றும் குடும்ப உறவுகள் மையப்படுத்தப்படும்.
Question 35. நம்பி நெடுஞ்செழியனுடைய சாவுச் சடங்கு பற்றிப் பாடியவர் யார்?
(அ) பேரெயின் முறுவலார
(ஆ) வெள்ளைக்குடி நாகனார்
(இ) நரிவெரூஉத்தலையார்
(ஈ) கோவூர்கிழார்
Answer: (அ) பேரெயின் முறுவலார
In simple words: பேரெயின் முறுவலார் என்பவர் நம்பி நெடுஞ்செழியன் என்ற மன்னரின் சாவுச் சடங்கு பற்றிப் பாடியுள்ளார். இது புறநானூற்றில் இடம்பெற்றுள்ளது.
🎯 Exam Tip: புறநானூற்றுப் புலவர்கள் மன்னர்களின் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளையும், இறப்புகளையும் பாடியுள்ளனர் என்பதை நினைவில் கொள்க.
Question 36. இடுக வொன்றோ, சுடுக வொன்றோ, படுவழிப் படுக, இப்புகழ் வெய்யோன் தலையே-என்ற புறநானூறு அடிகளில் குறிப்பிடப்படும் மன்னர்
(அ) அறிவுடைநம்பி
(ஆ) நம்பி நெடுஞ்செழியன்
(இ) செங்குட்டுவன்
(ஈ) கிள்ளிவளவன்
Answer: (ஆ) நம்பி நெடுஞ்செழியன்
In simple words: இந்த வரிகள் நம்பி நெடுஞ்செழியன் என்ற மன்னரைப் பற்றி புறநானூற்றில் உள்ளன. இவர் புகழ் மீது மிகுந்த விருப்பம் கொண்டவர்.
🎯 Exam Tip: புறநானூற்றுப் பாடல்கள் குறிப்பிட்ட மன்னர்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகின்றன.
Question 37. 'தொடியுடைய தோள் மணந்தனன்' எனத் தொடங்கும் புறநானூற்றுப் பாடலின் ஆசிரியர்
(அ) பேரெயின் முறுவலார
(ஆ) பொன்முடியார்
(இ) கோவூர்கிழார்
(ஈ) வெள்ளைக்குடி நாகனார்
Answer: (அ) பேரெயின் முறுவலார
In simple words: 'தொடியுடைய தோள் மணந்தனன்' என்று தொடங்கும் புறநானூற்றுப் பாடலை எழுதியவர் பேரெயின் முறுவலார் ஆவார். இவர் ஒரு சங்ககாலப் புலவர்.
🎯 Exam Tip: புறநானூற்றுப் பாடல்களில் வரும் முக்கிய வரிகள் மற்றும் அவற்றின் ஆசிரியர்களை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும்.
Question 38. பேரெயின் முறுவலாரின் புறநானூற்றுப் பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள (எண்ணிக்கை)
(அ) 16
(ஆ) 18
(இ) 15
(ஈ) 14
Answer: (ஆ) 18
In simple words: பேரெயின் முறுவலார் பாடிய புறநானூற்றுப் பாடலில் 18 அடிகளோ அல்லது குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான முக்கியமான அம்சங்களோ இடம்பெற்றுள்ளன. இது பாடலின் கட்டமைப்பைப் பற்றியது.
🎯 Exam Tip: புறநானூற்றுப் பாடல்களில் உள்ள அடிகளின் எண்ணிக்கை அல்லது முக்கிய அம்சங்களின் எண்ணிக்கை குறித்த தகவல்களைக் கவனத்தில் கொள்ளுங்கள்.
Question 39. தமிழ் அழகியலைக் கட்டமைப்பதற்குச் முதன்மை ஆதாரம்.
(அ) சங்க இலக்கியமே
(ஆ) சங்கம் மருவிய இலக்கியமே
(இ) நீதி இலக்கியமே
(ஈ) காப்பியமே
Answer: (அ) சங்க இலக்கியமே
In simple words: தமிழ் அழகியலை உருவாக்குவதற்கும், புரிந்துகொள்வதற்கும் சங்க இலக்கிய நூல்களே மிக முக்கியமான ஆதாரமாக உள்ளன. அவை தமிழ் அழகியலின் அடிப்படைகளை உருவாக்குகின்றன.
🎯 Exam Tip: தமிழ் அழகியல் ஆய்வில் சங்க இலக்கியத்தின் பங்களிப்பு முதன்மையானது என்பதை மறக்க வேண்டாம்.
Question 40. தமிழ் அழகியல் என்னும் நூலின் ஆசிரியர்
(அ) தி.சு. நடராசன்
(ஆ) ஔவை நடராசன்
(இ) தமிழண்ண ல்
(ஈ) வல்லிக்கண்ணன்
Answer: (அ) தி.சு. நடராசன்
In simple words: 'தமிழ் அழகியல்' என்ற புத்தகத்தை தி.சு. நடராசன் எழுதியுள்ளார். இந்தப் புத்தகம் தமிழ் இலக்கியத்தில் அழகியல் கொள்கைகளை விளக்குகிறது.
🎯 Exam Tip: முக்கிய நூல்களின் ஆசிரியர்களின் பெயர்களை சரியாக நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.
Question 41. கலையைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்களில் தி. சு. நடராசன் எதில் முக்கியமானவர்?
(அ) திரையியல்
(ஆ) திறனாய்வுக்
(இ) மொழிபெயர்ப்புக்
(ஈ) பேச்சுக்
Answer: (ஆ) திறனாய்வுக்
In simple words: தி.சு. நடராசன் கலையைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்களில் திறனாய்வுக் கலைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தவர். அவர் தமிழ் விமர்சனத் துறையில் பெரும் பங்காற்றினார்.
🎯 Exam Tip: தி.சு. நடராசன் தமிழ் திறனாய்வுக்கு ஆற்றிய பங்களிப்பு முதன்மையானது.
Question 42. தி.சு. நடராசன் போராசிரியர் ஆகப் பணிபுரிந்தார்.
(அ) மாவட்ட ஆட்சியர்
(ஆ) போராசிரியர்
(இ) வழக்குரைஞர்
(ஈ) மருத்துவர்
Answer: (ஆ) போராசிரியர்
In simple words: தி.சு. நடராசன் ஒரு கல்லூரியில் அல்லது பல்கலைக்கழகத்தில் போராசிரியராகப் பணியாற்றினார். அவர் கல்வித் துறையில் முக்கிய பங்காற்றினார்.
🎯 Exam Tip: தி.சு. நடராசன் ஒரு கல்வித்துறை சார்ந்த அறிஞர் என்பதை அவரது பணி மூலம் அறியலாம்.
குறுவினா
Question 1. இலக்கியம் எவற்றை தனக்குரிய அழகியல் சாதனமாக மாற்ற வேண்டும்?
Answer: மனித நாவின் வழியே வெளிப்படும் மொழியானது, பேசுபவர் மற்றும் கேட்பவர் ஆகியோரின் தனிப்பட்ட சூழல்களுக்கு ஏற்றவாறு பேசப்படும்போதும், கேட்கப்படும்போதும், அச்சூழல்களைத் தனக்குரிய அழகியல் சாதனங்களாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். இது இலக்கியத்தின் ஒரு முக்கிய பண்பு. இலக்கியம் அதன் மொழியை சூழலுக்கு ஏற்ப மாற்றி, அழகியல் அனுபவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
In simple words: இலக்கியம் மனிதர்கள் பேசும் மொழியை, ஒவ்வொருவரின் தனிப்பட்ட சூழலுக்கு ஏற்ப அழகியல் கருவியாக மாற்ற வேண்டும்.
🎯 Exam Tip: இலக்கியத்தின் மொழி எப்போதும் உயிர்ப்புடன் இருக்க வேண்டும், அது வெளிப்படும் சூழலுக்கு ஏற்றவாறு தன்னை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.
Question 2. மொழியின் சிறப்பு வழக்குகளைக் கலையியல் வழக்குகளாக மாற்றுபவை எவை?
Answer: உவமம் (ஒப்பிடுதல்), உருவகம் (ஒன்றாகக் காட்டுதல்), எச்சம் (முற்றுப்பெறாத சொல்), குறிப்பு (மறைமுகப் பொருள்), உள்ளுறை (இலக்கியத்தில் உள்ள மறைந்த பொருள்), இறைச்சி (இலக்கியத்தில் நேரடியாகச் சொல்லப்படாத பொருள்) ஆகியவை மொழியின் இயல்பான பயன்பாடுகளைக் கலையியல் பயன்பாடுகளாக மாற்றுகின்றன. இவை இலக்கியத்திற்கு அழகு சேர்க்கின்றன.
In simple words: உவமம், உருவகம், குறிப்பு போன்ற இலக்கிய உத்திகள் மொழியின் சாதாரணப் பயன்பாட்டை கலைப்படைப்பாக மாற்றுகின்றன.
🎯 Exam Tip: மொழியின் கலைத்துவத்தை அதிகரிக்க உவமம், உருவகம் போன்ற அணி இலக்கணங்கள் முக்கிய பங்காற்றுகின்றன.
Question 3. தமிழ் இலக்கியத்தின் பயன்களாகக் கட்டுரையாசிரியர் கூறுவன யாவை?
Answer: கட்டுரையாசிரியர் கூற்றுப்படி, தமிழ் இலக்கியத்தின் பயன்கள் அறம் (நல்லொழுக்கம்), பொருள் (செல்வம்), இன்பம் (மகிழ்ச்சி) அல்லது வேறு ஏதேனும் ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் அல்லது குறிக்கோளை உணர்த்துவதாக இருக்க வேண்டும். இலக்கியம் மக்களுக்கு நல்வழி காட்ட வேண்டும். இது வெறும் பொழுதுபோக்கு என்பதை விட, வாழ்வியல் வழிகாட்டியாக இருக்க வேண்டும்.
In simple words: தமிழ் இலக்கியம் அறம், பொருள், இன்பம் அல்லது ஒரு நல்ல குறிக்கோளை மக்களுக்கு கற்றுத்தர வேண்டும் என்று கட்டுரையாசிரியர் கூறுகிறார்.
🎯 Exam Tip: இலக்கியம் சமூகத்திற்கு நன்மைகளை வழங்க வேண்டும் என்ற கருத்தை வலியுறுத்துங்கள்.
Question 4. 'கலை முழுமை' பற்றித் தொல்காப்பியம் குறிப்பிடுவது யாது?
Answer: தொல்காப்பியம் 'கலை முழுமை' என்பது, இலக்கியப் படைப்பின் நோக்கம் அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய அறிவியல் கருத்துகள் ஆகியவை கலை உருவாக்கப்படும் போதே சரியான முறையில் ஒன்றிணைக்கப்பட வேண்டும் என்று குறிப்பிடுகிறது. படைப்பின் தொடக்கத்திலேயே இந்த ஒருங்கிணைப்பு அவசியம். ஒரு கலைப்படைப்பு அதன் உள்ளடக்கத்திலும் நோக்கத்திலும் முழுமையாக இருக்க வேண்டும்.
In simple words: தொல்காப்பியம் சொல்கிறது, ஒரு கலைப்படைப்பை உருவாக்கும்போதே அதன் நோக்கம் மற்றும் அறிவியல் கருத்துக்கள் சரியாகப் பொருந்தி இருக்க வேண்டும்.
🎯 Exam Tip: கலை முழுமை என்பது உள்ளடக்கம், நோக்கம், வடிவம் ஆகியவை சரியாக இணைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது.
Question 5. தமிழ் அழகியலின் நெடும்பரப்புகளென ஆசிரியர் எதனைக் குறிப்பிடுகிறார்?
Answer: ஆசிரியர், தமிழ் அழகியலின் நெடும்பரப்புகள் என சமூகப் பண்பாட்டு மரபிற்கு ஏற்ப கலைப்படைப்பை, அழகியல் நெறிகளை, பண்பாட்டின் அடையாளமாகச் சித்தரிப்பதற்குத் தமிழ் மரபு முன்வந்திருப்பதையும், முன்மொழிந்திருப்பதையும் குறிப்பிடுகிறார். இதுவே தமிழ் அழகியலின் நீண்ட மற்றும் பரந்த களமாகும். தமிழ் பண்பாட்டின் பிரதிபலிப்பாகவே அழகியல் அமைகிறது.
In simple words: ஆசிரியர், தமிழ்ப் பண்பாட்டிற்கு ஏற்ற கலைப் படைப்புகளையும், அழகியல் விதிகளையும், பண்பாட்டு அடையாளங்களையும் தமிழ் அழகியலின் பரந்த பகுதிகள் என்று சொல்கிறார்.
🎯 Exam Tip: தமிழ் அழகியல் என்பது தமிழ் சமூக மற்றும் பண்பாட்டு மரபுகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.
Question 6. பண்படுத்திப் போகின்றனவை எவை?
Answer: ஒலிக்கோலம் (ஒலி அமைப்பு), சொற்புலம் (சொற்களின் சிறப்பு), சொற்றொடர் நிலை (வாக்கிய அமைப்பு) ஆகிய மூன்றுமே பாடலின் தளத்தைப் பண்படுத்திப் போகின்றன. இவை ஒரு பாடலுக்கு அடிப்படையான அமைப்பை வழங்குகின்றன. இவை ஒரு படைப்பிற்கு அழகு மற்றும் ஆழம் சேர்க்கின்றன.
In simple words: ஒலியின் அமைப்பு, சொற்களின் சிறப்பு மற்றும் வாக்கிய அமைப்பு ஆகியவை பாடலை செழுமைப்படுத்தி கொண்டு செல்கின்றன.
🎯 Exam Tip: கவிதைக்கு உயிர் கொடுக்கும் இந்த மூன்று கூறுகளையும் மறக்காமல் குறிப்பிடுங்கள்.
Question 7. பண்டைய கவிஞர்களுக்கு இயல்பாக இருந்த உணர்வு எது?
Answer: பண்டைய கவிஞர்களுக்கு இயல்பாக இருந்த உணர்வு என்னவென்றால், கவிதைக்கான பொருளை உருவாக்கும் விதத்தில் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தி, இனிமையான பாடல்களைக் கேட்போர் காது குளிரப் பருகச் செய்து, அவர்களின் உள்ளம் உருகும் வகையில் படைக்கும் அழகியல் உணர்வாகும். இதன் மூலம் கேட்பவர்களின் மனதில் அழியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்.
In simple words: பழைய கவிஞர்களுக்கு, பாடலை உணர்வுபூர்வமாக எழுதி, கேட்பவர்கள் மனதை உருக்கும்படி செய்யும் ஒரு கலை உணர்வு இருந்தது.
🎯 Exam Tip: பண்டைய கவிஞர்கள் வெறும் கவிஞர்கள் மட்டுமல்ல, உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் கலைஞர்கள் என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
Question 8. இலக்கியத்தனம் என்பது யாது?
Answer: இலக்கியத்தனம் என்பது, இலக்கியம் என்ற மொழி சார்ந்த கலை, மொழியின் தனிப்பட்ட பண்புகளை தன்னுடையதாக இயன்றவரை எடுத்துக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது. இது இலக்கியத்திற்கு ஒரு தனிச்சிறப்பை வழங்குகிறது. இத்தகைய சிறப்பான தன்மையையே கவித்தனம் அல்லது இலக்கியத்தனம் என்று அழைக்கிறோம். இது ஒரு படைப்பின் ஆழத்தையும் அழகையும் காட்டுகிறது.
In simple words: இலக்கியத்தனம் என்பது, மொழிக்குரிய தனித்தன்மைகளை இலக்கியம் தனக்குள் எடுத்துக்கொண்டு, தனக்கென ஒரு சிறப்பு அடையாளத்தை உருவாக்குவதாகும்.
🎯 Exam Tip: இலக்கியத்தனம் என்பது ஒரு படைப்பு எவ்வாறு கலைத்தன்மை மிக்கதாகிறது என்பதை விளக்குகிறது.
Question 9. மொழியின் வழக்குகளைக் கலையியல் வழக்குகளாக மாற்றுபவை எவை?
Answer: உவமம், உருவகம், எச்சம், குறிப்பு, உள்ளுறை, இறைச்சி போன்ற இலக்கிய உத்திகள் மொழியின் சாதாரணப் பயன்பாடுகளை கலையியல் பயன்பாடுகளாக மாற்றுகின்றன. இவை கவிதைக்கு அல்லது இலக்கியப் படைப்புக்கு தனிச்சிறப்பையும் அழகையும் கொடுக்கின்றன.
In simple words: உவமம், உருவகம், குறிப்பு, உள்ளுறை, இறைச்சி போன்ற அலங்கார மற்றும் மறைமுகப் பொருள் உத்திகள் மொழியின் அன்றாடப் பயன்பாடுகளை கலைப்படைப்புக்கானதாக மாற்றுகின்றன.
🎯 Exam Tip: இலக்கியத்தில் கலைத்துவத்தை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய உத்திகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
Question 10. அகத்திணையின் பொருள்களை அறவியல் லட்சியப் பொருள்களோடு இரண்டற இணைத்துவிடுவது எது?
Answer: தொல்காப்பியம், அகன் ஐந்திணைகளைப் பேசும்போது, புணர்தல், பிரிதல் போன்ற அகத்திணைப் பொருள்களை இன்பம், பொருள், அறம் ஆகிய அறவியல் லட்சியப் பொருள்களோடு பிரித்தறிய முடியாத வகையில் ஒன்றிணைக்கிறது. இது இலக்கியத்தின் நோக்கம் மற்றும் உள்ளடக்கம் இரண்டையும் ஒருங்கிணைக்கிறது.
In simple words: தொல்காப்பியம், காதல் மற்றும் பிரிவினை போன்ற அகத்திணைப் பகுதிகளை, அறம், பொருள், இன்பம் போன்ற உயர்ந்த வாழ்க்கை நோக்கங்களுடன் ஒன்றிணைக்கிறது.
🎯 Exam Tip: தொல்காப்பியத்தில் அகத்திணை மற்றும் அறவியல் இணைப்பைக் குறிப்பிடுவது சிறப்பு.
Question 11. எந்த தொன்மையான மொழியும் எவற்றிலிருந்து தொடங்குகிறது?
Answer: எந்த ஒரு தொன்மையான மொழியும் சமிக்கையிலிருந்தும் (அசைவுகள், சைகைகள்) இசையிலிருந்தும்தான் தொடங்குகிறது. மொழி உருவாவதற்கு முன் மனிதர்கள் சைகைகள் மற்றும் ஒலிகள் மூலம் தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். மொழி என்பது ஒலிகள் மற்றும் சைகைகளின் தொகுப்பில் இருந்து படிப்படியாக வளர்ந்தது.
In simple words: அனைத்துப் பழைய மொழிகளும் சைகைகள் மற்றும் இசையிலிருந்துதான் உருவாகத் தொடங்கின.
🎯 Exam Tip: மொழியின் தோற்றம் சைகைகள் மற்றும் ஒலிகளில் இருந்து தொடங்கியது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
Question 12. ஒலிப்பின்னல் என்பது யாது?
Answer: மொழி சார்ந்த கவிதையும் இசையோடும் பிறக்கிறது. ஓசையும் பொருளும் இணைந்து ஒரு கலைவடிவம் கொள்கின்றன. இதனையே அந்தப் படைப்பின் (பனுவலின்) பாடலின் ஒலிப்பின்னல் என்று அழைக்கிறோம். இது பாடல் வரிகளில் உள்ள ஓசை நயத்தையும் அதன் அமைப்பு முறையையும் குறிக்கிறது. ஒலியும் பொருளும் இணைந்து கேட்போர் மனதில் ஒரு தாக்கத்தை உருவாக்குகின்றன.
In simple words: ஓசையும் பொருளும் சேர்ந்து ஒரு கலைப்படைப்பாக மாறுவதே ஒலிப்பின்னல் எனப்படும்.
🎯 Exam Tip: ஒரு கவிதையின் அல்லது பாடலின் அழகு, அதன் ஒலிப்பின்னலில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
Question 13. சொல்லில் புதைந்து கிடப்பன யாவை?
Answer: சொல்லில்தான் உணர்வும் (எமோஷன்ஸ்) பொருளும் (மீனிங்) ஆழமாகப் புதைந்து கிடக்கின்றன. மேலும், கலையும் (ஆர்ட்), பண்பாடும் (கல்ச்சர்), வரலாறும் (ஹிஸ்டரி), அரசியலும் (பாலிட்டிக்ஸ்) ஆகியவை சொல்லில் மறைந்துள்ளன. ஒரு சொல் அதன் அர்த்தத்தை மட்டும் தராமல், பல அடுக்குகளிலான தகவல்களையும் கொண்டுள்ளது.
In simple words: சொற்களில் உணர்வுகள், அர்த்தங்கள், கலை, பண்பாடு, வரலாறு மற்றும் அரசியல் ஆகியவை மறைந்துள்ளன.
🎯 Exam Tip: சொற்கள் வெறும் தகவல்களைக் கடத்துவதுடன் நின்றுவிடாமல், ஆழமான சமூக-பண்பாட்டு அடுக்குகளையும் கொண்டுள்ளன.
Question 14. தமிழ் இலக்கியங்களில் காணப்படும் சொல்வளத்திற்கான சான்றுகளைத் தருக.
Answer: 1. முல்லைக்கலி என்ற நூலில் காளை மாடுகளின் பல இனங்களைக் குறிக்கும் சொற்கள் நிறைந்து கிடக்கின்றன. இது முல்லை நில மக்களின் வாழ்வியலை காட்டுகிறது. 2. கி. ராஜநாராயணன் எழுதிய 'கிடை' என்ற சிறிய நாவலில் ஆடுகளைக் குறிக்க பல பெயர்களைப் பயன்படுத்தி உள்ளார். இவை தமிழ் மொழியின் சொல்வளத்திற்கு எடுத்துக்காட்டுகள்.
In simple words: முல்லைக்கலியில் காளைகளுக்கும், கி. ராஜநாராயணன் கதையில் ஆடுகளுக்கும் பல பெயர்கள் இருப்பது தமிழ் மொழியின் சொல்வளத்தைக் காட்டுகிறது.
🎯 Exam Tip: குறிப்பிட்ட இலக்கியப் படைப்புகள் மூலம் சொல்வளத்தை விளக்குவது சிறந்த முறையாகும்.
Question 15. சொல்வளம் என்பது யாது?
Answer: 1. சொல்வளம் என்பது ஒரு மொழியில் தனித்துவமான சொற்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் நிறைந்து இருப்பதைக் குறிக்கும். 2. மேலும், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சொற்கள் ஒன்றோடு ஒன்று இணைந்து, கைகள் நெகிழ்ந்து விடாமல் இறுக்கமாகப் பொருந்தி பொருள் தருவதையும் இது குறிக்கும். இது மொழியின் ஆழத்தையும் நுட்பத்தையும் காட்டுகிறது.
In simple words: சொல்வளம் என்பது ஒரு மொழியில் நிறைய தனிப்பட்ட சொற்கள் இருப்பதையும், பல சொற்கள் நெருக்கமாக இணைந்து பொருள் தருவதையும் குறிக்கும்.
🎯 Exam Tip: சொல்வளம் ஒரு மொழியின் செழுமைக்கு முக்கியமான அடையாளம்.
Question 16. தொடரியல் வடிவம் செய்யும் பணிகள் யாவை?
Answer: ஒலிக்கோலம், சொற்புலம், சொற்றொடர் நிலை ஆகியவை ஒரு பாடலின் தளத்தை ஏர் உழுது பண்படுத்துகின்றன என்றால், தொடரியல் வடிவம் என்பது பாத்திகள் கட்டி, வரப்பு உயர்த்தி, நீரைப் பாய்ச்சும் பணிகளைச் செய்கிறது. இது மொழியின் உள்ளடக்கத்தைச் சரியாக ஒழுங்கமைக்கிறது. இதன் மூலம், மொழியின் கட்டமைப்பும் ஓட்டமும் தெளிவாகிறது.
In simple words: தொடரியல் வடிவம் என்பது ஒரு பாடலின் அமைப்பை உருவாக்கி, சொற்களையும் வாக்கியங்களையும் சரியாகப் பொருத்தி, கருத்துக்களை தெளிவுபடுத்துகிறது.
🎯 Exam Tip: தொடரியல் என்பது ஒரு மொழியின் வாக்கிய அமைப்பு, அது கருத்துக்களை எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கிறது என்பதை விளக்குகிறது.
சிறுவினா
Question 1. தி.சு. நடராசன் - குறிப்பு வரைக.
Answer:
**பெயர்:** தி.சு. நடராசன்
**சிறப்பு:** இவர் திறனாய்வுக் கலையைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர். இவர் தமிழ் இலக்கியத்தில் புதிய பார்வைகளை கொண்டு வந்தவர்.
**பதவி:** மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகம், போலந்து நாட்டின் வார்சா பல்கலைக்கழகம், திருநெல்வேலி மனோன்மணீயம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்தார்.
**படைப்புகள்:** 'கவிதையெனும் மொழி', 'திறனாய்வுக்கலை', 'தமிழ் அழகியல்', 'தமிழ் பண்பாட்டு வெளிகள்', 'திறனாய்வுக்கலை' போன்றவை இவரது முக்கிய படைப்புகள் ஆகும்.
In simple words: தி.சு. நடராசன் தமிழில் விமர்சனக் கலையை அறிமுகப்படுத்தியவர். அவர் பல பல்கலைக்கழகங்களில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார்.
🎯 Exam Tip: ஒருவரைப் பற்றிய குறிப்புகள் கேட்கப்படும்போது, அவரது பெயர், சிறப்பு, பணிகள், மற்றும் முக்கியப் படைப்புகள் ஆகியவற்றை வரிசைப்படுத்தி எழுதுவது அவசியம்.
Question 2. சங்கப்பாடல்களில் அமைந்துள்ள மறுதலைத் தொடரியல் போக்குக்குச் சான்று தந்து வளக்குக.
Answer:
தமிழ் மொழியின் உரைநடை, பேச்சு வழக்கு போன்ற இயல்பு வழக்குகளில், வாக்கிய அமைப்பு என்பது பொதுவாக எழுவாய், செயப்படுபொருள், பயனிலை என்ற வரிசையில் வரும். ஆனால், சங்க இலக்கியப் பாடல்களில் பல இடங்களில் இந்த வரிசை மாறி வருகிறது. இதைத்தான் கவிதை மறுதலைத் தொடர் என்று கூறுகிறோம். இந்த அமைப்பு கவிதையின் உணர்வுக்கு சிறப்பு சேர்க்கிறது.
சிறப்பாக, பாடல்களின் இறுதியில் இந்த மாறுபட்ட தொடரியல் அமைப்பு அதிகமாகக் காணப்படுகிறது. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, பேரெயின் முறுவலார் பாடிய நம்பி நெடுஞ்செழியனின் சாவுச் சடங்கு பற்றிய சங்கப் பாடல். அதில் முரண்பாடான கருத்து வெளிப்படுகிறது:
"இடுக வொன்றோ, சுடுக வொன்றோ;
படுவழிப் படுக, இப்புகழ் வெய்யோன் தலையே!" (புறநானூறு : 239)
இந்த பாடலின் இறுதி அடி, ஒரு எளிமையான தொடரியல் பிறழ்வோடு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. "தொடியுடைய தோள் மணந்தனன்" எனத் தொடங்கும் இந்த பாடலில், தொடர்ந்து வரும் இருபது அடிகளும் வரிசையாகவும் நேராகவும் செல்கின்றன. ஒவ்வொரு அடியும் வினைமுற்றுடன் முடிந்து, தன்னிறைவோடு 18 பண்புகளை விளக்குகிறது. இறுதியாக, புலவர் நெடுஞ்செழியனின் உடலைப் புதைத்தால் புதை; சுட்டால் சுடு என்று அலுத்துக்கொள்கிறார். இது சங்கப் பாடல்களின் மறுதலைத் தொடரியல் போக்குக்கு ஒரு சிறந்த சான்றாகும்.
In simple words: சங்கப் பாடல்களில், வாக்கியங்களின் வழக்கமான அமைப்பு சில இடங்களில் மாறி வரும். இதை மறுதலைத் தொடரியல் என்பார்கள். இந்தப் பாணி கவிதைக்கு ஒரு சிறப்பம்சமாக அமைகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, புறநானூற்றுப் பாடலில் "இடுக வொன்றோ, சுடுக வொன்றோ" என்ற வரிகள் இந்த அமைப்பைக் காட்டுகின்றன.
🎯 Exam Tip: மறுதலைத் தொடரியல் கேட்கும்போது, முதலில் அதன் இலக்கண விளக்கத்தையும், பின்னர் அதற்கான சரியான சங்க இலக்கியப் பாடல் சான்றையும் குறிப்பிட வேண்டும். அப்போதுதான் முழு மதிப்பெண் கிடைக்கும்.
Free study material for Tamil
TN Board Solutions Class 12 Tamil Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல்
Students can now access the TN Board Solutions for Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் prepared by teachers on our website. These solutions cover all questions in exercise in your Class 12 Tamil textbook. Each answer is updated based on the current academic session as per the latest TN Board syllabus.
Detailed Explanations for Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல்
Our expert teachers have provided step-by-step explanations for all the difficult questions in the Class 12 Tamil chapter. Along with the final answers, we have also explained the concept behind it to help you build stronger understanding of each topic. This will be really helpful for Class 12 students who want to understand both theoretical and practical questions. By studying these TN Board Questions and Answers your basic concepts will improve a lot.
Benefits of using Tamil Class 12 Solved Papers
Using our Tamil solutions regularly students will be able to improve their logical thinking and problem-solving speed. These Class 12 solutions are a guide for self-study and homework assistance. Along with the chapter-wise solutions, you should also refer to our Revision Notes and Sample Papers for Chapter 01.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் to get a complete preparation experience.
FAQs
The complete and updated Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 1.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் is available for free on StudiesToday.com. These solutions for Class 12 Tamil are as per latest TN Board curriculum.
Yes, our experts have revised the Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 1.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் as per 2026 exam pattern. All textbook exercises have been solved and have added explanation about how the Tamil concepts are applied in case-study and assertion-reasoning questions.
Toppers recommend using TN Board language because TN Board marking schemes are strictly based on textbook definitions. Our Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 1.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் will help students to get full marks in the theory paper.
Yes, we provide bilingual support for Class 12 Tamil. You can access Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 1.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் in both English and Hindi medium.
Yes, you can download the entire Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 1.2 தமிழ்மொழியின் நடை அழகியல் in printable PDF format for offline study on any device.