Samacheer Kalvi Class 11 Tamil Solutions Chapter 3.3 குறுந்தொகை

குறுவினா

Question 1. குறுந்தொகை குறித்து நீங்கள் அறியும் செய்தி யாது?
Answer: குறுந்தொகை எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்றாகும். இது அகத்திணை பற்றிய 401 பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது. பல உரையாசிரியர்களால் இது மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த நூலைத் தொகுத்தவர் பூரிக்கோ ஆவார்.
In simple words: குறுந்தொகை என்பது எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்று. இதில் 401 அகத்திணைப் பாடல்கள் உள்ளன. பூரிக்கோ இதைத் தொகுத்தார்.

🎯 Exam Tip: எட்டுத்தொகை நூல்களின் பெயர்களை நினைவில் வைத்திருப்பது எளிதாக இருக்கும். குறுந்தொகை, அகத்திணை, பூரிக்கோ போன்ற முக்கிய வார்த்தைகளை மனப்பாடம் செய்யவும்.

கூடுதல் வினா

Question 2. குறுந்தொகைத் தலைவன் பரிசுப் பொருட்களை எவ்வாறு அனுப்பினான்?
Answer: தலைப்பாகை அணிந்த, கையில் தண்டுடன் சென்ற முதியவர்கள் மூலம் குறுந்தொகைத் தலைவன் பரிசுப் பொருட்களை அனுப்பினான். பெண்வீட்டார் போதும் போதும் என்று சொல்லும் அளவுக்குப் பரிசுகளைக் கொடுத்தான். இது தலைவன் தலைவியின் மீது கொண்ட அன்பையும், அவரது செல்வச் செழிப்பையும் காட்டுகிறது.
In simple words: தலைவன், வயதான ஆட்களைப் பெண் வீட்டிற்குப் பரிசுகளுடன் அனுப்பினான். அவர்கள் போதும் என்று சொல்லும் வரை பரிசுகளைக் கொடுத்தான்.

🎯 Exam Tip: தலைவன் பரிசுப் பொருட்களை அனுப்பிய விதத்தையும், அதன் நோக்கத்தையும் தெளிவாக எழுதவும். இதில் உள்ள முக்கிய கதாபாத்திரங்களை குறிப்பிடவும்.

சிறுவினா

Question 1. சங்ககாலத்தில், நடைபெற்ற சமூக நிகழ்வு வெள்ளிவீதியார் பாடலில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இக்கான சமூக நிகழ்வுகள் எழுத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளமையை ஒப்பிட்டு விளக்குக.
Answer: சங்ககாலத்தில் தமிழ்நாட்டில் நடந்த திருமணச் சடங்குகளில் ஒன்று வெள்ளிவீதியார் பாடலில் காட்டப்பட்டுள்ளது. மணமகன் தன் குடும்பத்தில் உள்ள பெரியவர்கள் மூலம் தலைவியின் வீட்டிற்குப் பரிசுப் பொருட்களை அனுப்பி, திருமணத்தை உறுதி செய்தான். இது அக்காலத்தில் பெண்கள் பொன் மற்றும் பொருட்களைப் பெற்று மணம் முடிக்கும் வழக்கம் இருந்ததைக் காட்டுகிறது. இன்று, திருமணம் பேசுதல், கவிதைகள், சிறுகதைகள், நாவல்கள் போன்ற எழுத்து வடிவங்களில் விளக்கப்படுகிறது. ஆனால், தற்போது பெண் வீட்டிற்கு மணக்கொடை கொடுத்து மணம் முடிப்பது ஒரு தவறான செயலாகப் பார்க்கப்படுகிறது. முன்பெல்லாம் பொன் கொடுத்துப் பெண் எடுத்ததைப் பெருமையாகக் கருதினார்கள். ஆனால் இப்போதோ, "பொன் கொடுத்தால்தான் பெண் கொள்வேன்" என்ற நிலை உள்ளது. நல்ல விஷயம் என்னவென்றால், சில இடங்களில் வரதட்சணை இல்லாமல் திருமணம் நடக்கிறது.
In simple words: சங்க காலத்தில், மணமகன் பெரியவர்கள் மூலம் பெண் வீட்டிற்குப் பரிசு கொடுத்துத் திருமணம் முடித்தான். இப்போது, திருமண நிகழ்வுகளைப் புத்தகங்களிலும் கதைகளிலும் பார்க்கிறோம். வரதட்சணை இல்லாமல் திருமணம் நடக்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: சங்க காலத்திற்கும் இக்காலத்திற்கும் உள்ள சமூக நிகழ்வுகளை ஒப்பிடும்போது, ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேற்றுமைகளைத் தெளிவாகக் குறிப்பிடவும். வெள்ளிவீதியார் பாடலின் முக்கியத்துவத்தையும் விளக்கலாம்.

கூடுதல் வினாக்கள்

Question 2. குறிஞ்சித்திணை - விளக்குக.
Answer: குறிஞ்சித்திணை என்பது தலைவனும் தலைவியும் சந்தித்து மகிழ்வதையும், அதற்கு வழிவகுக்கும் நிகழ்வுகளையும் கூறும் ஒழுக்கமாகும். இந்த நிகழ்வுகளுக்கு மலையும் மலை சார்ந்த இடங்களும் பின்புலமாக அமைகின்றன. குளிர்காலம் மற்றும் முன்பனிக் காலம் போன்ற பெரும்பொழுதுகளும், யாமம் (நள்ளிரவு) போன்ற சிறுபொழுதும் சூழலாக அமையும். இந்தத் திணையின் தெய்வம் முருகன் ஆகும். உணவு மலைநெல் மற்றும் தினை ஆகும். புலி, கரடி போன்ற விலங்குகளும், கிளி, மயில் போன்ற பறவைகளும் இங்கு உள்ளன. தேன் எடுத்தல், கிழங்கு அகழ்தல் போன்ற தொழில்களும் இந்தத் திணைக்குரிய கருப்பொருட்களாகும்.
In simple words: குறிஞ்சித்திணை என்பது மலையும் மலை சார்ந்த இடமுமாகும். தலைவனும் தலைவியும் சந்திக்கும் அன்பான நிகழ்வுகளை இது பேசுகிறது. முருகன் இதன் கடவுள்.

🎯 Exam Tip: குறிஞ்சித்திணையின் ஐவகை நிலங்களில் உள்ள கருப்பொருள், உரிப்பொருள், முதற்பொருள் ஆகியவற்றைத் தெளிவாகப் பட்டியலிடுவது அதிக மதிப்பெண் பெற உதவும்.

Question 3. துறை : 'தலைமகன் தமர் வரைவொடு வந்து சொல்லாடுகின்றுழி வரைவு மறுப்பவோ' எனக் கவன்ற தலைமகட்குத் தோழி சொல்லியது - விளக்குக.
Answer: தலைவியை மணமுடிக்க வேண்டும் என்று தலைவன் தன் உறவினர்களை அனுப்பி, தலைவியின் பெற்றோரிடம் பேசச் செய்தான். அப்போது, தன் பெற்றோர்கள் திருமணத்திற்கு சம்மதிக்க மாட்டார்களோ என்று தலைவி வருத்தப்பட்டாள். இந்த நிலையில், தோழி தலைவியிடம், 'உன் பெற்றோர்கள் தலைவனின் உறவினர்களை ஏற்றுக்கொண்டனர்' என்று கூறி, அவளுக்கு ஆறுதல் அளித்ததுதான் இந்தத் துறையின் விளக்கமாகும். இது தலைவியின் கவலையைப் போக்கி, திருமணத்திற்கான நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது.
In simple words: தலைவனின் உறவினர்கள் திருமணம் பற்றிப் பேச வந்தபோது, தன் பெற்றோர் சம்மதிக்க மாட்டார்களோ என்று தலைவி பயந்தாள். ஆனால் தோழி, "பெற்றோர் சம்மதித்துவிட்டார்கள்" என்று கூறி தலைவியை சமாதானப்படுத்தினாள்.

🎯 Exam Tip: இத்துறை விளக்கத்தில், தலைவி, தலைவன், தோழி ஆகியோரின் உணர்வுகளையும், அவர்களின் செயல்களையும் தெளிவாக எழுதவும். தோழியின் பங்கு இங்கு முக்கியமானது.

Question 4. குறுந்தொகைத் தோழி தலைவியை எவ்வாறு தேற்றினாள்?
Answer: மணம் பேச வந்த தலைவனின் உறவினர்களைத் தன் பெற்றோர் மறுத்து அனுப்பிவிடுவார்களோ என்று தலைவி கவலைப்பட்டாள். அவளுக்கு ஆறுதல் சொல்லும் வகையில் தோழி, "நாம் முன்னெல்லாம் தலைவனின் பரிசுப் பொருட்களை ஊர் மக்கள் முன்னிலையில் பலமுறை திருப்பி அனுப்பினோம். ஆனால் இப்போதோ, தலைவன் முதியவர்கள் மூலமாக ஏராளமான பரிசுப் பொருட்களை அனுப்பியுள்ளான். நம் உறவினர்களும் அவற்றைப் பார்த்து 'மிகவும் நல்லது' என்று கூறி மகிழ்ந்தனர். ஆகையால், நம் ஊரில் முன்னெல்லாம் பரிசுப் பொருட்களின் பற்றாக்குறை இருந்ததா? அதைச் சேர்த்து வைப்பவர்கள் இருந்தனரா?" என்று கேட்டு, சீக்கிரமே திருமணம் நடக்கும் என்று உறுதிப்படுத்தித் தலைவியைத் தேற்றினாள்.
In simple words: தலைவி கவலைப்பட்டபோது, தோழி அவளிடம், "முன்பு நாம் பரிசுகளைத் திருப்பி அனுப்பினோம். ஆனால் இப்போது, தலைவன் நிறைய பரிசுகளை அனுப்பியுள்ளான். உறவினர்களும் மகிழ்ச்சியாக உள்ளனர். எனவே, திருமணம் விரைவில் நடக்கும்" என்று கூறி அவளுக்கு ஆறுதல் அளித்தாள்.

🎯 Exam Tip: தலைவியின் கவலைக்கான காரணத்தையும், தோழி எந்தெந்த வாதங்களை முன்வைத்து அவளுக்கு ஆறுதல் அளித்தாள் என்பதையும் தெளிவாகப் பதிவு செய்ய வேண்டும்.

கற்பவை கற்றபின்

Question. திருமணங்களில் மணக்கொடை கேட்பது குற்றமே - விவாதிக்க.
Answer:
முகிலன்: தமிழ், இன்று ஒரு திருமணம் நடப்பதாகச் சொன்னாயே, போகவில்லையா?
தமிழ்: அதை ஏன் கேட்கிறாய்? அந்தத் திருமணம் கடைசி நேரத்தில் நின்று போனது.
முகிலன்: ஏன், என்ன காரணம்?
தமிழ்: மணமகன் வீட்டார் திடீரென இரண்டு லட்சம் ரூபாய் மணக்கொடை கேட்டனர். பெண் வீட்டார், "கொஞ்சம் குறைத்துக் கொடுக்கிறோம்; நகைகள் மற்றும் திருமணச் செலவுகளையும் பார்க்க வேண்டியிருப்பதால் முடியவில்லை" என்று சொன்னார்கள். அதற்கு மணமகன் வீட்டார், "அதெல்லாம் முடியாது" என்று சொல்லி திருமணத்தை நிறுத்திவிட்டனர்.
எழிலி: இது மிகவும் கொடிய செயல். மணக்கொடை கேட்டதற்காகக் காவல் துறையில் புகார் செய்து, மணமகன் வீட்டாரைத் தண்டித்திருக்க வேண்டும்.
தமிழ்: உணர்ச்சிவசப்பட்டுப் பேசாதே. இது இக்கால வழக்கம் ஆகிவிட்டது. இது சரியில்லை என்றால் அதை விட்டுவிட்டு, நம் வேலையைப் பார்ப்பதுதான் நல்லது. திருமணத்திற்குப் பிறகு இப்படி நடந்திருந்தால் என்னவாகியிருக்கும்?
எழிலி: இந்த வழக்கம் எப்படி வந்தது? நம் பழைய இலக்கியங்களிலும், சில நாவல்களிலும் மணமகன் வீட்டார் பொன் கொடுத்துப் பெண் கொண்டதாகத்தான் படிக்கிறோம். தமிழகத்தில் இந்த நிலை ஏன் உருவானது?
முகிலன்: இதை எல்லாம் ஆராய்ந்து பயனில்லை. சமூகப் பழக்கவழக்கங்களை மாற்ற இளையோர் முடிவு எடுக்க வேண்டும். ஆண், பெண் இருவருமே நன்றாகப் படித்து, ஒரு தொழிலைச் செம்மையாகச் செய்ய உறுதி எடுக்க வேண்டும். அதன்பின் திருமணம் பற்றிச் சிந்திக்க வேண்டும்.
தமிழ்: நல்ல படிப்பு, நல்ல தொழில், நல்லொழுக்கம் இவற்றை அடிப்படையாக வைத்துத் தகுதியானவரைத் தேர்வு செய்து மணக்க வேண்டும். பணம் பணம் என்று அலைபவர்களை ஒதுக்க வேண்டும்.
எழிலி: மணக்கொடை கொடுக்கவும் கூடாது; கேட்கவும் கூடாது. பெற்றோர் விரும்பிச் செய்வதை ஏற்கும் மனப்பக்குவத்தை எதிர்கால இளைஞர்கள் பெற வேண்டும். தனித்து நின்று போராட ஒவ்வொருவரும் முன்வர வேண்டும்.
முகிலன்: நன்றாகச் சொன்னாய். எதிர்காலத்தில் நாம் இதை நிறைவேற்றிச் சமூக மாற்றத்தை ஏற்படுத்த, நண்பர்களோடு கலந்து பேச வேண்டும். இதை உறுதிமொழியாக ஏற்போம். “நான் மணக்கொடை கேட்கவும் மாட்டேன்! மணக்கொடை கொடுக்கவும் மாட்டேன்" என்று எல்லாரும் சொல்லுங்கள் பார்ப்போம். உழைப்போம்! உயர்கேம்!
In simple words: மணக்கொடை கேட்பது தவறு. திருமணத்தில் மணமகன் பணம் கேட்கக் கூடாது. நல்ல படிப்பு, வேலை, குணம் இவற்றைப் பார்த்து திருமணம் செய்ய வேண்டும். வரதட்சணையை அனைவரும் எதிர்க்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: வரதட்சணையின் தீமைகளையும், அதைத் தடுப்பதற்கான வழிகளையும், சமூக மாற்றத்திற்கான யோசனைகளையும் விவாதப் பாணியில் தெளிவாக எழுத வேண்டும். உரையாடலில் உள்ள கருத்துகளைச் சுருக்கமாகச் சொல்லலாம்.

இலக்கணக்குறிப்பு

1. புணர்ப்போர், பிரிந்தோர்:
Answer: புணர்ப்போர், பிரிந்தோர் - இந்தச் சொற்கள் வினை அலைக்கும் பெயர்கள் ஆகும். இவை வினையைச் செய்யும் ஆட்களைக் குறிக்கின்றன. 'பிரிந்தோர்' என்ற சொல்லைப் பிரித்துப் பார்த்தால், பிரி + த் (ந்) + த் + ஓர் என்று வரும். இங்கு 'பிரி' என்பது பகுதி, 'த்' என்பது சந்தி (இங்கு 'ந்' ஆனது), அடுத்த 'த்' என்பது இறந்தகால இடைநிலை, 'ஓர்' என்பது பலர்பால் வினைமுற்று விகுதியாகும்.
In simple words: 'புணர்ப்போர்' மற்றும் 'பிரிந்தோர்' என்பவை ஒரு செயலைச் செய்பவர்களைக் குறிக்கும் சொற்கள். 'பிரிந்தோர்' என்ற சொல், பிரி, சந்தி, இடைநிலை, விகுதி எனப் பிரிக்கப்படுகிறது.

🎯 Exam Tip: வினை அலைக்கும் பெயர்களைக் கண்டறியும்போது, அது ஒரு வினையைக் குறிக்கும் சொல்லாக இருந்தாலும், ஒரு செயலைச் செய்பவரைக் குறிக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். பிரித்துப் பார்க்கும் முறையைச் சரியாகப் பயன்படுத்தவும்.

2. நன்று நன்று:
Answer: நன்று நன்று - இந்தச் சொற்கள் அடுக்குத்தொடர் ஆகும். ஒரு சொல் தொடர்ந்து இரண்டு முறை வந்து, அதே பொருளைக் கொடுத்தால், அது அடுக்குத்தொடர் எனப்படும். இது ஒரு கருத்தை வலியுறுத்தப் பயன்படுகிறது.
In simple words: 'நன்று நன்று' என்பது ஒரு சொல் இரண்டு முறை அடுத்தடுத்து வரும் அடுக்குத்தொடர். ஒரே பொருளை அழுத்திக் கூற இப்படிச் சொல்வோம்.

🎯 Exam Tip: அடுக்குத்தொடருக்கும் இரட்டைக்கிளவிக்கும் உள்ள வேறுபாடுகளைத் தெரிந்துகொள்ளவும். அடுக்குத்தொடரைப் பிரித்தால் பொருள் தரும், இரட்டைக்கிளவி பொருள் தராது.

3. வாழி:
Answer: வாழி - இந்தச் சொல் வியங்கோள் வினைமுற்று ஆகும். இது வாழ் + இ எனப் பிரிக்கப்படுகிறது. இங்கு 'வாழ்' என்பது பகுதி, 'இ' என்பது வியங்கோள் வினைமுற்று விகுதியாகும். இது வாழ்த்துதல், விதித்தல் போன்ற பொருள்களில் வரும்.
In simple words: 'வாழி' என்பது ஒரு வாழ்த்துச் சொல். இது 'வாழ்' என்ற சொல்லுடன் 'இ' விகுதி சேர்ந்து உருவாகிறது.

🎯 Exam Tip: வியங்கோள் வினைமுற்று விகுதிகளான 'க', 'ய', 'இ' போன்றவற்றை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும். இச்சொற்கள் வாழ்த்துதல், கட்டளையிடுதல் போன்ற பொருள்களைக் குறிக்கும்.

4. வெண்டலை:
Answer: வெண்டலை - இந்தச் சொல் பண்புத்தொகை ஆகும். இது வெண்மை + தலை என்று பிரிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு பொருளின் பண்பை (வெண்மை) குறிக்கிறது.
In simple words: 'வெண்டலை' என்பது ஒரு பொருளின் பண்பை (வெண்மை நிறம்) குறிக்கிறது. இது பண்புத்தொகை ஆகும்.

🎯 Exam Tip: பண்புத்தொகை என்பது ஒரு பொருளின் குணம் அல்லது பண்பைக் குறிக்கும். இது பெரும்பாலும் 'மை' விகுதியுடன் வரும் சொற்களாகவும், 'ஆகிய', 'ஆன' போன்ற உருபுகள் மறைந்து வரும் சொற்களாகவும் இருக்கும்.

5. அம்ம:
Answer: அம்ம - இந்தச் சொல் முன்னிலை விளி ஆகும். இது ஒருவரை அழைக்கும் அல்லது விளிக்கும் பொருளில் வரும்.
In simple words: 'அம்ம' என்பது ஒருவரை அழைக்கும்போது பயன்படுத்தப்படும் சொல்.

🎯 Exam Tip: விளித்தல் என்பது ஒருவரை அழைப்பது அல்லது கவனத்தை ஈர்ப்பது. 'அம்ம', 'அப்ப', 'அக்கா' போன்றவை விளித்தலுக்கு உதாரணங்கள்.

6. கொல்லோ:
Answer: கொல்லோ - இந்தச் சொல் ஓர் அசைச் சொல் ஆகும். இது ஒரு பொருளும் தராமல், பாடலின் ஓசைக்காகவோ அல்லது சொற்களை இணைப்பதற்காகவோ பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஒரு சந்தேகப் பொருளை உணர்த்தவும் வரும்.
In simple words: 'கொல்லோ' என்பது ஒரு பாடலில் ஓசைக்காகவோ அல்லது சந்தேகத்தைக் காட்டவோ பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல். தனியாக இதற்கு ஒரு பொருள் இல்லை.

🎯 Exam Tip: அசைச் சொற்கள் பெரும்பாலும் பாடல்களில் அவற்றின் ஓசைக்காகப் பயன்படுத்தப்படும். அவை தனியாகப் பொருள் தராது, ஆனால் வாக்கியத்திற்கு ஒரு கூடுதல் மென்மையைக் கொடுக்கும்.

புணர்ச்சி விதிகள்

1. தண்டுடை:
Answer: தண்டுடை - தண்டு + உடை. இங்கு, 'உயிர்வரின் உக்குறள் மெய்விட்டு ஓடும்' என்ற விதிப்படி 'தண்டு' என்ற சொல்லின் இறுதி 'உ'கரம் (டு) மறைந்து, 'தண்ட்' என்று ஆனது. பின்னர், 'உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே' என்ற விதிப்படி 'தண்ட்' உடன் 'உடை' சேர்ந்து 'தண்டுடை' என்று புணர்ந்தது. இது உயிரெழுத்து முதலில் வரும்போது உகரம் மறைந்து, மெய்யெழுத்துடன் உயிர் எழுத்து சேரும் விதியைப் பின்பற்றுகிறது.
In simple words: 'தண்டுடை' என்பது 'தண்டு' மற்றும் 'உடை' சேர்வதால் உருவானது. இதில், 'டு' என்ற எழுத்தில் உள்ள 'உ' மறைந்து, 'த்' என்ற மெய்யெழுத்துடன் 'உ' என்ற உயிர் எழுத்து சேர்கிறது.

🎯 Exam Tip: உகர ஈற்றுப் புணர்ச்சியில், நிலைமொழியின் இறுதியில் உள்ள உகரம், வருமொழி உயிரெழுத்தாக வரும்போது மறையும் என்பதை நினைவில் கொள்க.

2. நம்மூர்:
Answer: நம்மூர் - நம் + ஊர். இங்கு, 'தனிக்குறில் முன்ஒற்று உயிர்வரின் இரட்டும்' என்ற விதிப்படி 'நம்' என்ற சொல்லின் இறுதி 'ம்' என்ற ஒற்று இரட்டித்து 'நம்ம்' என்று ஆனது. பின்னர், 'உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே' என்ற விதிப்படி 'நம்ம்' உடன் 'ஊர்' சேர்ந்து 'நம்மூர்' என்று புணர்ந்தது. இது தனிக்குறில் எழுத்திற்குப் பின் வரும் ஒற்று, உயிர் எழுத்து வரும்போது இரட்டிக்கும் விதியைப் பின்பற்றுகிறது.
In simple words: 'நம்மூர்' என்பது 'நம்' மற்றும் 'ஊர்' சேர்வதால் உருவானது. 'ம்' என்ற எழுத்து இரட்டித்து, 'ம்ம்' ஆகி, பின்னர் 'ஊர்' உடன் சேர்ந்து 'நம்மூர்' என்று ஆனது.

🎯 Exam Tip: தனிக்குறிலுக்குப் பின் வரும் ஒற்றெழுத்து, வருமொழி உயிரெழுத்தாக வரும்போது இரட்டிக்கும் விதியைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளவும்.

3. வெண்டலை:
Answer: வெண்டலை - வெண்மை + தலை. இங்கு, 'ஈறுபோதல்' என்ற விதிப்படி 'வெண்மை' என்ற சொல்லின் இறுதி 'மை' விகுதி கெட்டு 'வெண்' என்று ஆனது. பின்னர், 'ணளமுன் டணவும் தநக்களவும் ஆகும்' என்ற விதிப்படி 'வெண்' உடன் 'தலை' சேர்ந்து 'வெண்டலை' என்று புணர்ந்தது. இங்கு நிலைமொழி ஈற்றில் உள்ள 'ண்', வருமொழி முதல் 'த்' உடன் சேரும்போது 'ட்' ஆகத் திரிகிறது. (த் > ட்)
In simple words: 'வெண்டலை' என்பது 'வெண்மை' மற்றும் 'தலை' சேர்வதால் உருவானது. 'வெண்மை'யில் உள்ள 'மை' நீக்கப்பட்டு, 'ண்' மற்றும் 'த்' சேர்ந்து 'ண்ட' ஆக மாறியது.

🎯 Exam Tip: பண்புப்பெயர்ப் புணர்ச்சியில், 'மை' விகுதி கெடுவதும், வல்லெழுத்துகள் மெல்லெழுத்துகளாகத் திரிவதும் பொதுவான விதிகள். இவற்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

4. மக்களோடு:
Answer: மக்களோடு - மக்கள் + ஓடு. இங்கு, 'உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே' என்ற விதிப்படி 'மக்கள்' என்ற சொல்லின் இறுதி 'ல்' என்ற மெய்யெழுத்துடன் 'ஓடு' என்ற சொல்லின் முதல் 'ஓ' என்ற உயிர் எழுத்து சேர்ந்து 'மக்களோடு' என்று புணர்ந்தது. இது இயல்பான புணர்ச்சி விதியைப் பின்பற்றுகிறது, இதில் உயிரெழுத்து மெய்யெழுத்துடன் இணைந்து ஒலிக்கும்.
In simple words: 'மக்களோடு' என்பது 'மக்கள்' மற்றும் 'ஓடு' சேர்வதால் உருவானது. 'ல்' என்ற மெய்யெழுத்துடன் 'ஓ' என்ற உயிர் எழுத்து அப்படியே சேர்ந்து 'ளோடு' என்று ஆனது.

🎯 Exam Tip: மெய்யெழுத்தின் மீது உயிர் எழுத்து ஏறி ஒலிக்கும் புணர்ச்சி விதி மிகவும் அடிப்படை. இது மாற்றங்கள் இல்லாமல் அப்படியே இணைவதைக் குறிக்கும்.

பலவுள் தெரிக

Question 1. சங்ககாலப் பெண்பால் புலவர்களுள் ஒருவர் ..........
அ) காரைக்காலம்மை
ஆ) மணிமேகலை
இ) ஆண்டாள்
ஈ) வெள்ளிவீதியார்
Answer: (ஈ) வெள்ளிவீதியார்
In simple words: சங்க காலத்தில் வாழ்ந்த பெண் புலவர்களில் ஒருவர் வெள்ளிவீதியார்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியப் புலவர்கள் மற்றும் அவர்களின் முக்கியத்துவத்தை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். பெண் புலவர்கள் குறித்துக் கேட்பது முக்கியம்.

Question 2. தொகைநூல்களுள் முதலில் தொகுக்கப்பட்டது ..........
அ) நற்றிணை
ஆ) புறநானூறு
இ) குறுந்தொகை
ஈ) ஐங்குறு நூறு
Answer: (இ) குறுந்தொகை
In simple words: எட்டுத்தொகை நூல்களில், முதலில் தொகுக்கப்பட்ட நூல் குறுந்தொகை.

🎯 Exam Tip: எட்டுத்தொகை மற்றும் பத்துப்பாட்டு நூல்கள், அவற்றின் தொகுக்கப்பட்ட காலம், மற்றும் தொகுத்தவர் பற்றிய தகவல்களை நன்கு தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.

Question 3. 'குறுந்தொகை' நூலைத் தொகுத்தவர் ..........
அ) வெள்ளிவீதியார்
ஆ) சாத்தனார்
இ) பூரிக்கோ
ஈ) பெருந்தேவனார்
Answer: (இ) பூரிக்கோ
In simple words: குறுந்தொகை என்ற நூலைத் தொகுத்தவர் பூரிக்கோ ஆவார்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு நூலின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் தொகுத்தவர்கள் பெயர்களைத் தனித்தனியாகப் படித்து நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். இது குழப்பத்தைத் தவிர்க்க உதவும்.

Question 4. குறுந்தொகைக் கடவுள் வாழ்த்தைப் பாடியவர் ..........
அ) நக்கீரர்
ஆ) சாத்தனார்
இ) பெருந்தேவனார்
ஈ) பூரிக்கோ
Answer: (இ) பெருந்தேவனார்
In simple words: குறுந்தொகை நூலின் கடவுள் வாழ்த்துப் பாடலைப் பாடியவர் பெருந்தேவனார்.

🎯 Exam Tip: நூல்களைத் தொகுத்தவர், கடவுள் வாழ்த்துப் பாடியவர் போன்ற தகவல்கள் சில சமயங்களில் வேறுபடும். எனவே, ஒவ்வொரு நூல் பற்றிய தகவலையும் தனித்தனியாகப் படித்து தெளிவு பெறவும்.

Question 5. குறுந்தொகை, ......... திணை சார்ந்த நூல்.
அ) அகத்
ஆ) புறத்
இ) உயர்
ஈ) அல்
Answer: (அ) அகத்
In simple words: குறுந்தொகை என்பது அகத்திணை பற்றிய ஒரு நூல். இது காதல் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையைப் பற்றிப் பேசுகிறது.

🎯 Exam Tip: அகத்திணை நூல்கள் மற்றும் புறத்திணை நூல்களை வேறுபடுத்திப் புரிந்துகொள்ளுங்கள். அகத்திணை நூல்கள் தனிமனித உணர்வுகளையும், புறத்திணை நூல்கள் பொது வாழ்க்கையையும் பேசும்.

Question 6. "தண்டுடைக் கையர் வெண்டலைச் சிதவலர்" இத்தொடரில் 'தலைப்பாகை' என்னும் பொருளுடைய சொல் ..........
அ) தண்டு
ஆ) கையர்
இ) வெண்டலை
ஈ) சிதவல்
Answer: (ஈ) சிதவல்
In simple words: இந்தக் கேள்வி ஒரு பாடலில் வரும் வார்த்தைக்குப் பொருள் கேட்கிறது. 'சிதவல்' என்பது தலைப்பாகையைக் குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: பாடல்களில் வரும் கடினமான சொற்களின் பொருளைக் கற்றுக்கொள்வது முக்கியம். இத்தகைய கேள்விகள் உங்கள் சொல்லறிவுத் திறனைச் சோதிக்கும்.

Question 7. சரியான விடையைத் தேர்க. "நன்றுநன் றென்னும் மாக்களொடு இன்றுபெரிது என்னும் ஆங்கண தவையே" இப்பாடல் வரிகளின் பொருள்.
அ) குறிஞ்சித்திணை சார்ந்தது
ஆ) முல்லைத்திணை சார்ந்தது
இ) மருதத்திணை சார்ந்தது
ஈ) நெய்தல்திணை சார்ந்தது
Answer: (அ) குறிஞ்சித்திணை சார்ந்தது
In simple words: இந்த வரிகள், திருமணத்தின்போது மக்கள் 'நல்லது நல்லது' என்று கூறி, அந்த நாளைப் பெரிய நாளாகப் பாராட்டிய ஒரு நிகழ்வைக் குறிக்கிறது. இது குறிஞ்சித்திணைக்கு உரியது.

🎯 Exam Tip: ஒரு பாடல் வரியைக் கொடுத்து, அது எந்தத் திணைக்குரியது அல்லது அதன் பொருள் என்ன என்று கேட்கும்போது, பாடல் வரியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் சூழலைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். குறிப்பாக, அகத்திணை சார்ந்த பாடல்களில் வரும் உணர்வுகள், நிகழ்வுகள் திணைகளை அடையாளம் காண உதவும்.