Samacheer Kalvi Class 10 Tamil Solutions Chapter 8.5 பாவகை, அலகிடுதல்

கற்பவை கற்றபின்

 

Question 1. பாடப்பகுதியில் இடம்பெற்றுள்ள கவிதைகளையும் அவற்றின் பா வகைகளையும் பட்டியல் இடுக.
Answer: பாடப்பகுதியில் உள்ள கவிதைகளும் அவற்றின் பா வகைகளும் இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன:
1. குறள்வெண்பா: திருக்குறள்
2. வெண்பா: நீதி வெண்பா, திருவிளையாடற்புராணம், தேம்பாவணி
3. கலிவெண்பா: முல்லைப்பாட்டு, பரிபாடல்
4. ஆசிரியப்பா: அன்னைமொழியே, மலைபடுகடாம், திருமால் திருமொழி, முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளைத்தமிழ், மெய்க்கீர்த்தி, சிலப்பதிகாரம், ஞானம், காலக்கணிதம், ஏர் புதிதா?
5. இணைக்குறள் ஆசிரியப்பா: காற்றே வா, பூத்தொடுத்தல், சித்தாளு
6. கலிப்பா: கம்பராமாயணம்
In simple words: பாடப்பகுதியில் உள்ள கவிதைகளையும் அவை எந்த வகைப் பாடலில் எழுதப்பட்டுள்ளன என்பதையும் இந்தப் பட்டியலில் காணலாம். ஒவ்வொரு பாடலும் ஒரு குறிப்பிட்ட பா வகையைச் சேர்ந்தது.

🎯 Exam Tip: Each literary work's genre and form are key. Memorize the classic Tamil poetic forms (வெண்பா, ஆசிரியப்பா, கலிப்பா, வஞ்சிப்பா) and their characteristics to answer similar questions accurately.

 

Question 2. வெண்பாவில் அமைந்த நூல்கள், ஆசிரியப்பாவில் அமைந்த இலக்கியங்கள் பற்றி வகுப்பில் கலந்துரையாடுக.
Answer: வெண்பாவில் அமைந்த நூல்கள்: திருக்குறள், நாலடியார். ஆசிரியப்பாவில் அமைந்த இலக்கியங்கள்: சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, பெருங்கதை.
கலந்துரையாடல் (வகுப்பு விவாதம்):
கலந்துரையாடுபவர்கள்: இரகு, மது, சாந்தி.
இரகு: நண்பா! பல செய்யுள் நூல்கள் எழுதப்பட்டாலும், நாம் இப்போது வெண்பாவிலும், ஆசிரியப்பாவிலும் எழுதப்பட்ட நூல்கள் பற்றி உரையாடுவோம்.
மது: நல்ல செய்திதான். வெண்பாவில் ஒன்றும், ஆசிரியப்பாவில் ஒன்றும் உள்ளதே?
சாந்தி: மது அண்ணா! வெண்பாவில் திருக்குறளும், ஆசிரியப்பாவில் சிலப்பதிகாரமும் பற்றி பேசலாமா!
இரகு: பேசலாமே! முதலில் வெண்பாவில் திருக்குறளைப் பற்றி பேசலாம்.
மது: உலகப் பொதுமறை எனப் போற்றப்படும் திருக்குறள் அறம், பொருள், இன்பம் என மூன்றை தலைமையாகக் கொண்டு 133 அதிகாரத்தையும் 1330 பாக்கள் கொண்டு குறள் வெண்பாவால் பாடப்பட்ட நூல்.
சாந்தி: இந்த நூலுக்கு பத்து பேர் உரை எழுதி உள்ளார்களாம்.
இரகு: இன்று ஏராளமானவர் எழுதி உள்ளனர். பரிமேலழகர் உரைதான் சிறந்த உரை.
சாந்தி: நாம் திருக்குறளைப் படிப்பதோடு இல்லாமல், திருக்குறள் கூறியுள்ளது போல் வாழ்வோம்.
மது: சரி, வெண்பாவினால் அமைந்த நூலைப் பார்த்தோம்.
சாந்தி: ஆசிரியப்பாவால் அமைந்த நூல், தமிழில் முதன் முதலில் தோன்றிய காப்பியம் எது என்று சொல்லுங்கள்?
மது: சிலப்பதிகாரம் சாந்தி!
இரகு: இந்நூல் கோவலன், கண்ணகி, மாதவி என மூன்று கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், குடிமக்களைப்பற்றிப் பாடிய நூல்.
சாந்தி: 1. அரசியல் பிழைத்தோர்க்கு அறம் கூற்றாகும். 2. உரைசால் பத்தினியை உயர்ந்தோர் ஏத்துவர். 3. ஊழ்வினை உருத்துவந்து ஊட்டும் என்னும் மூன்று உண்மைகளைக் கூறுகிறது.
இரகு: ஒவ்வொரு நூலையும் பற்றி நாம் பேசிக்கொண்டே போகலாம். நேரம் போய்க் கொண்டிருக்கிறது!
மூவரும்: நல்லது. புறப்படுவோம்.
In simple words: வெண்பா வகைப் பாடல்களில் திருக்குறள் மற்றும் நாலடியார் போன்ற நூல்கள் உள்ளன. ஆசிரியப்பா வகைப் பாடல்களில் சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, பெருங்கதை போன்ற இலக்கியங்கள் உள்ளன. திருக்குறள் அறம், பொருள், இன்பம் என்ற மூன்று பிரிவுகளோடு 1330 பாடல்களைக் கொண்ட குறள் வெண்பா நூல். சிலப்பதிகாரம் என்பது தமிழில் முதன்முதலில் தோன்றிய காப்பியமாகும்.

🎯 Exam Tip: For discussion questions, clearly list the main points first, then provide a structured example dialogue that demonstrates the discussion with relevant facts and insights. Ensure the dialogue highlights the key features of each literary form mentioned.

 

Question 3. யாப்போசை தரும் பாவோசைகள் எவையெனப் புலவர் குழந்தை குறிப்பிடுகிறார்?
Answer: யாப்போசை தரும் பாவோசை வகைகள்:
1. செப்பலோசை: இது இருவர் உரையாடுவது போன்ற ஓசையாகும்.
2. அகவலோசை: இது ஒருவர் பேசுதல் அல்லது சொற்பொழிவாற்றுவது போன்ற ஓசையாகும்.
3. துள்ளலோசை: கன்று துள்ளி ஓடுவது போல, சீர்களில் தாழ்ந்து உயர்ந்து வரும் ஓசையாகும்.
4. தூங்கலோசை: சீர்தோறும் துள்ளாமல், தாழ்ந்தே வரும் ஓசையாகும். இது யாப்பதிகாரம் என்ற நூலில் புலவர் குழந்தையால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
In simple words: புலவர் குழந்தை, ஒரு பாடலின் ஒலி நான்கு வகையாக இருக்கும் என்கிறார். அவை பேசும் ஓசை, சொற்பொழிவு ஆற்றுவது போன்ற ஓசை, கன்று குதிப்பது போன்ற ஓசை, மற்றும் தாழ்ந்து வரும் ஓசை ஆகும்.

🎯 Exam Tip: When defining poetic sounds (ஓசை), remember to give a clear, relatable analogy for each type (e.g., conversation, speech, leaping, slumbering) as explained by the poet.

மொழியை ஆள்வோம்

மொழிபெயர்ப்பு:

 

Once upon a time there were two beggars in Rome. The first beggar used to cry in the streets of the city, "He is helped whom God helps". The Second beggar used to cry, "He is helped who the king helps". This was repeated by them everyday. The Emperor of Rome heard it so often that he decided to help the beggar who popularized him in the streets of Rome. He ordered a loaf of bread to be baked and filled with pieces of gold. When the beggar felt the heavy weight of the bread, he sold it to his friend as soon as he met him. The latter carried it home. When he cut the loaf of bread he found sparkling pieces of gold. Thanking God, he stopped begging from that day. But the other continued to beg through the city. Puzzled by the beggar's behaviour, the Emperor asked him, "What have you done with the loaf of bread that I had sent you lately?” The man replied, "I sold it to my friend, because it was heavy and did not seem well baked” Then the Emperor said, “Truly he whom God helps is helped indeed,” and turned the beggar out of his palace.
Answer:
தமிழாக்கம்:
முன்பொருநாள் ரோம் நகரில் இரண்டு பிச்சைக்காரர்கள் இருந்தனர். முதல் பிச்சைக்காரன், "கடவுள் யார் மூலமாவது எனக்கு உதவுவார்" என்று கண்ணீர் விட்டான். இரண்டாம் பிச்சைக்காரன், "மன்னனைப் புகழ்ந்தால் மன்னன் காப்பான்" என்று சொன்னான். தினமும் இருவரும் இப்படியே சொல்லிக்கொண்டு இருந்தார்கள்.
ரோம் அரசர் தன்னைப் பற்றிப் பேசிப் புகழ்ந்து, "கடவுளை நம்புகிற பிச்சைக்காரனுக்கு உதவுவோம்" என்று நினைத்தார். ஒரு ரொட்டிப் பொட்டலத்தில், ரொட்டித் துண்டுகள் நடுவே சில பொற்காசுகளை வைத்து கொடுத்தார்.
இரண்டாம் பிச்சைக்காரன் ரொட்டித் துண்டு பொட்டலம் கனமாக இருந்ததால், "இதை விற்றால் பணம் சம்பாதிக்கலாம்" என்று நினைத்து, முதல் பிச்சைக்காரனான நண்பனிடம் விற்றுவிட்டான்.
முதல் பிச்சைக்காரன் அந்த ரொட்டித்துண்டைப் தினமும் விற்கிறான். அதனை வாங்கும் முதலாம் பிச்சைக்காரன், ரொட்டித்துண்டை வெட்டிப்பார்த்தால் தினமும் பொற்காசுகள் மின்னின. தினமும் கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லி, பொற்காசுகளை எடுத்து வைத்துச் சேர்க்க, பிச்சை எடுப்பதை நிறுத்திவிட்டான்.
இரண்டாம் பிச்சைக்காரன் தொடர்ந்து வீதிகளில் பிச்சை எடுத்துக்கொண்டே இருக்கிறான். மன்னன் அவனை அழைத்து, "நான் கொடுத்த ரொட்டிப் பொட்டலங்களை என்ன செய்தாய்?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவன், "அது கனமாக இருந்ததால், என் பிச்சைக்கார நண்பனிடம் அதனை விற்றுவிட்டேன்" என்றான்.
மன்னர் தனக்குள், "கடவுள் தன்னைத் தேடுபவர்களுக்கு உண்மையிலே யார் மூலமாவது உதவுகிறார்" என்று நினைத்துக்கொண்டார். இரண்டாம் பிச்சைக்காரனிடம் திரும்பி, 'சரி நீ போகலாம்' என்று சொல்லி அரண்மனையில் இருந்து வெளியேறச் சொன்னார்.
In simple words: ரோம் நகரில் இரண்டு பிச்சைக்காரர்கள் இருந்தனர். ஒருவர் கடவுளை நம்பினார், மற்றொருவர் மன்னனை நம்பினார். மன்னர், தன்னைப் புகழ்ந்தவனுக்கு ரொட்டிக்குள் பொற்காசுகளை வைத்து கொடுத்தார். அந்த பிச்சைக்காரன் ரொட்டி கனமாக இருந்ததால், அதை கடவுளை நம்பிய நண்பனுக்கு விற்றுவிட்டான். கடவுளை நம்பியவன் தினமும் பொற்காசுகளைப் பெற்று பணக்காரன் ஆனான். மன்னரை நம்பியவன் தொடர்ந்து பிச்சை எடுத்தான்.

🎯 Exam Tip: When translating, ensure the narrative flow, character actions, and moral of the story are accurately conveyed. Break down complex sentences into simpler ones for clarity, maintaining the essence of the original text.

மரபுத் தொடருக்கான பொருளறிந்து தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

 

Question. மனக்கோட்டை:
Answer: பொருள்: நடக்க முடியாத அல்லது கற்பனையான ஒன்றை நடக்கும் என்று நினைப்பது. வாக்கியத்தில்: படிக்காமலே தேர்வில் வெற்றிபெற்றுவிடலாம் என்று சில மாணவர்கள் மனக்கோட்டை கட்டுகிறார்கள். இது ஒரு வகையில், கனவுகளில் மூழ்கி, உண்மையான முயற்சியைச் செய்யாததைக் குறிக்கிறது.
In simple words: மனக்கோட்டை கட்டுவது என்றால், நடக்காத ஒன்றை நடக்கும் என்று கற்பனை செய்வது.

🎯 Exam Tip: To explain idioms, first give the clear meaning, then use it in a sentence that demonstrates its correct usage in context.

 

Question. கண்ணும் கருத்தும்:
Answer: பொருள்: முழு கவனத்துடன் செயல்படுவது. வாக்கியத்தில்: கண்ணும் கருத்தாய் கவனமுடன் படித்தால் முதல் மதிப்பெண் பெறலாம். முழு கவனத்துடன் செய்யும் எந்த வேலையும் சிறந்த பலனைத் தரும்.
In simple words: கண்ணும் கருத்தும் என்பது ஒரு வேலையை மிகவும் கவனமாக, ஆர்வத்துடன் செய்வது.

🎯 Exam Tip: When using descriptive phrases, clearly define their meaning and show their application in a sentence for maximum clarity.

 

Question. அள்ளி இறைத்தல்:
Answer: பொருள்: பணத்தை அல்லது பொருட்களை வீணாகச் செலவிடுவது. வாக்கியத்தில்: பணத்தைக் கணக்குப் பார்க்காமல் அள்ளி இறைத்தால் விரைவில் வறுமைநிலை அடைவாய். மிதமான செலவுகள் எப்போதும் வாழ்க்கைக்கு நல்லது.
In simple words: அள்ளி இறைத்தல் என்பது பணத்தை அல்லது பொருட்களை வீண் செலவு செய்வது.

🎯 Exam Tip: Explain the negative consequences associated with wasteful actions when defining phrases related to spending or resource management.

 

Question. ஆறப்போடுதல்:
Answer: பொருள்: ஒரு பிரச்சினையை உடனடியாகச் சமாளிக்காமல், காலப்போக்கில் தானே தீரும் என்று காத்திருப்பது அல்லது காலம் தாழ்த்துவது. வாக்கியத்தில்: பிரச்சினைகளைப் பெரிதுபடுத்தாது ஆறப்போடுதல் அநேக தீயவிளைவுகளைத் தடுக்கும். சில சமயம் பொறுமையாகக் கையாள்வது ஒரு பிரச்சினைக்கு சிறந்த தீர்வைக் கொண்டு வரும்.
In simple words: ஆறப்போடுதல் என்றால், ஒரு சிக்கலை உடனே தீர்க்காமல், சிறிது காலம் பொறுத்திருந்து செயல்படுவது.

🎯 Exam Tip: When advising on problem-solving, differentiate between constructive patience and harmful procrastination in your explanation.

பின்வரும் உரையாடலில் உள்ள பேச்சு வழக்கினை எழுத்து வழக்காக மாற்றுக.

 

Question. பேச்சுவழக்கு:
"தம்பீ? எங்க நிக்கிறே?”
"நீங்க சொன்ன எடத்துலதாண்ணே! எதிர்ப்புறத்துல ஒரு டீக்கடை இருக்குது."
"அங்ஙனக்குள்ளயே டீ சாப்டுட்டு, பேப்பரப் படிச்சிட்டு இரு.. நா வெரசா வந்துருவேன்"
"அண்ணே! சம்முவத்தையும் கூட்டிக்கிட்டு வாங்கண்ணே! அவம்பாட்டியோட வெளியூர் போயிருக்கான். உங்கூருக்கே அவனேக் கூட்டிக்கிட்டு வர்றேன்."
"நாளாச்சு!"
"ரொம்பச் சின்ன வயசுல பார்த்ததுண்ணே ! அப்ப அவனுக்கு மூணு வயசு இருக்கும்!"
"இப்ப ஒசரமா வளந்துட்டான்! ஒனக்கு அடையாளமே தெரியாது! ஊருக்கு எங்கூட வருவாம் பாரேன்! சரி, போனை வையி. நாங கெளம்பிடேன்..."
"சரிங்கண்ணே "
Answer:
எழுத்து வழக்கு:
"தம்பி எங்கே நிற்கிறாய்?"
"நீங்கள் சொன்ன இடத்தில்தான் அண்ணா! எதிர்ப்புறத்தில் ஒரு தேநீர் கடை இருக்கிறது."
"அங்கேயே தேநீர் சாப்பிட்டுவிட்டு, செய்தித்தாள் படித்துக்கொண்டிரு. நான் விரைவாக வந்து விடுகிறேன்."
"அண்ணா! சண்முகத்தையும் கூட்டிக்கொண்டு வாருங்கள் அண்ணா! அவனைப் பார்த்து அதிக நாட்களாகிவிட்டன."
"அவன் பாட்டியுடன் வெளியூர் சென்றிருக்கிறான். உங்கள் ஊருக்கே அவனைக் கூட்டிக்கொண்டு வருகிறேன்."
"நிறைய நாளுக்கு முன்னால் சின்ன வயதில் பார்த்தது அண்ணா. அப்போது அவனுக்கு மூன்று வயது இருக்கும்."
"இப்போது உயரமாக வளர்ந்துவிட்டான். உனக்கு அடையாளமே தெரியாது. ஊருக்கு என்னுடன் வருவான். பார்த்துக்கொள். சரி. தொலைபேசியை வைத்துவிடு. நான் புறப்படுகிறேன்."
"சரி அண்ணா!"
In simple words: அன்றாடப் பேச்சுவழக்குச் சொற்களை, எழுத்து வடிவில் உள்ள சரியான, முறையான சொற்களாக மாற்றியுள்ளோம். இது பேச்சுக்கும் எழுத்துக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: When converting informal speech to formal written language, focus on replacing colloquialisms with standard vocabulary, ensuring correct grammar, and maintaining the original meaning of the conversation.

கடிதம் எழுதுக.

 

Question. உங்கள் தெருவில் மின் விளக்குகள் பழுதடைந்து உள்ளன. அதனால் இரவில் சாலையில் நடந்து செல்வோருக்கு ஏற்படும் இடையூறுகளை எழுதி ஆவன செய்யும்படி மின்வாரிய அலுவலருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
Answer:
அனுப்புநர் (அனுப்புபவரின் விவரம்):
எஸ். சங்கரன்,
23, வள்ளலார் சாலை,
பாரதிதாசன் நகர்.

பெறுநர் (பெறுபவரின் விவரம்):
உயர்திரு. மின்வாரிய செயற்பொறியாளர் அவர்கள்,
செயற்பொறியாளர் அலுவலகம்,
திருச்சி.

பொருள்: தெருவிளக்குகள் பழுது நீக்குதல் - தொடர்பாக.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,
வணக்கம். நான் பாரதிதாசன் நகர் வள்ளலார் சாலையைச் சார்ந்தவன். கடந்த வாரம் வீசிய புயலால் எங்கள் தெருவில் உள்ள மின்விளக்கு கம்பங்கள் அனைத்தும் சாய்ந்துவிட்டன. இதனால் இரவில் வெளியே செல்வோர்க்கு மிகவும் துன்பமாக இருக்கிறது. தெருவிளக்கு இல்லாததைப் பயன்படுத்தி சமூக விரோதிகளின் செயல்களும் அதிகமாகி விட்டது. எனவே, தயவுசெய்து நேரில் பார்வையிட்டு பழுதடைந்த மின்விளக்குக் கம்பங்களைச் சரிசெய்து தருமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

நன்றி!

இப்படிக்கு,
தெருமக்கள் சார்பாக,
எஸ். சங்கரன்.

21.03.2020
பாரதிதாசன் நகர்.
In simple words: தெருவிளக்குகள் பழுதடைந்ததால் ஏற்படும் சிரமங்களை எடுத்துரைத்து, மின்சார வாரிய அலுவலருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதப்பட்டுள்ளது. கடிதத்தில் அனுப்புபவர் மற்றும் பெறுபவரின் முகவரிகள், கடிதத்தின் பொருள், விரிவான விளக்கம் மற்றும் முடிவில் நன்றி சொல்லி, தேதி மற்றும் இடம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: A well-structured formal letter includes clear sender and receiver details, a concise subject line, a respectful salutation, a detailed yet polite body explaining the issue, and a formal closing with date and place.

 

Question. உறைமேல் முகவரி: (கடிதத்திற்கான முகவரியை எழுதுக.)
Answer:
பெறுநர் (பெறுபவரின் முகவரி):
உயர்திரு. மின்வாரிய செயற்பொறியாளர் அவர்கள்,
செயற்பொறியாளர் அலுவலகம்,
திருச்சி.
In simple words: ஒரு கடித உறையின் மேல் எழுதப்பட வேண்டிய பெறுபவரின் முகவரி இங்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது கடிதத்தை உரியவரிடம் சேர்ப்பதற்கு உதவும்.

🎯 Exam Tip: For envelope addresses, ensure the receiver's name, designation, department, and city are clearly written for accurate delivery.

நயம் பாராட்டுக.

 

Question. கோடையிலே இளைப்பாற்றிக் கொள்ளும் வகை கிடைத்த குளிர்தருவே தருநிழலே நிழல்கனிந்த கனியே ஓடையிலே ஊறுகின்ற தீஞ்சுவைத்தண் ணீரே உகந்ததண்ணீர் இடைமலர்ந்த சுகந்தமண மலரே மேடையிலே வீசுகின்ற மெல்லியபூங் காற்றே மென்காற்றில் உறும் பயனே ஆடையிலே எனை மணந்த மணவாளா பொதுவில் ஆடுகின்ற அரசேஎன் அலங்கல் அணிந் தருளே. - வள்ளலார்
Answer:
கருத்து: கோடையில் இளைப்பாற ஒரு குளிர்ச்சியான மரம் போலவும், அதன் இதமான நிழல் போலவும், நிழலில் பழுத்த கனிகள் போலவும், ஓடையில் ஊறும் இனிய சுவை கொண்ட நீர் போலவும், நீரில் மலர்ந்த மணம் வீசும் மலர் போலவும், மேடையில் வீசும் மெல்லிய பூங்காற்று போலவும், மென்காற்றினால் கிடைக்கும் இன்பம் போலவும் இறைவா நீ இருக்கிறாய். இந்த உலகில் ஆடிக்கொண்டிருக்கும் என்னையும் ஏற்றுக்கொண்டு, நான் சூட்டும் பாமாலையை (அலங்கல்) அணிந்து எனக்கு அருள் செய்வாயாக என்று வள்ளலார் இறைவனைப் போற்றுகிறார்.
In simple words: வள்ளலார் இறைவனைப் போற்றி, கோடை வெயிலில் இளைப்பாறும் மரமாகவும், அதன் நிழலாகவும், பழங்களாகவும், இனிய நீராகவும், மணமுள்ள மலராகவும், மெல்லிய காற்றாகவும் இருப்பதாகக் கூறுகிறார். மேலும், தன்னை ஏற்றுக்கொண்டு தான் சூட்டும் பாமாலையை ஏற்க இறைவனை வேண்டுகிறார்.

🎯 Exam Tip: When praising a poem, always start with a clear summary of its main idea (கருத்து) before delving into the literary devices. This sets the stage for a comprehensive analysis.

 

Question. மோனை நயம்: (நயம் பாராட்டுக - கவிதையில் மோனை நயம் விளக்குக)
Answer: செய்யுளில் அடியிலோ அல்லது சீரிலோ முதல் எழுத்து ஒன்றிவரத் தொடுப்பது மோனை ஆகும். இப்பாடலில், "கோடையிலே", "குளிர்தருவே", "கனியே", "ஓடையிலே", "ஊறுகின்ற", "உகந்ததண்ணீர்", "இடைமலர்ந்த", "ஆடையிலே", "அரசே" போன்ற சொற்களில் முதல் எழுத்துக்கள் ஒன்றிவந்து மோனை நயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. இது பாடலுக்கு ஒலி இனிமையையும் தொடர்பையும் கூட்டுகிறது.
In simple words: மோனை நயம் என்பது ஒரு பாடலில் சொற்களின் முதல் எழுத்து ஒரே மாதிரி வருவது. இது பாடலை இனிமையாக ஒலிக்கச் செய்கிறது.

🎯 Exam Tip: To identify alliteration (மோனை), look for words starting with the same letter or sound in a line or across lines, clearly indicating them with bolding.

 

Question. எதுகை நயம்: (நயம் பாராட்டுக - கவிதையில் எதுகை நயம் விளக்குக)
Answer: செய்யுளில் அடியிலோ அல்லது சீரிலோ முதல் எழுத்து அளவொத்திருக்க, இரண்டாவது எழுத்து ஒன்றிவரத் தொடுப்பது எதுகையாகும். இப்பாடலில், "கோடையிலே", "ஓடையிலே", "மேடையிலே", "ஆடையிலே" போன்ற சொற்களில் இரண்டாவது எழுத்து 'டை' ஒன்றிவந்து எதுகை நயத்தை அமைந்துள்ளது. இது பாடலுக்கு தாளத்தையும் ஓட்டத்தையும் சேர்க்கிறது.
In simple words: எதுகை நயம் என்பது ஒரு பாடலில் இரண்டாவது எழுத்து ஒரே மாதிரியாக வருவது. இது பாடலை படிக்க எளிதாக்குகிறது.

🎯 Exam Tip: For assonance/rhyme (எதுகை), focus on the second letter of words. Highlighting the repeating sound helps illustrate the poetic device effectively.

 

Question. இயைபு நயம்: (நயம் பாராட்டுக - கவிதையில் இயைபு நயம் விளக்குக)
Answer: செய்யுளில் அடிதோறும் இறுதி எழுத்தோ அல்லது சொல்லோ இயைந்து வருவது இயைபுத் தொடை ஆகும். இப்பாடலில், "குளிர் தருவே", "தருநிழலே", "கனியே", "தீஞ்சுவைத்தண் ணீரே", "மலரே" என இறுதிச் சொற்கள் அல்லது எழுத்துக்கள் ஒன்றிவந்து இயைபு நயம் உள்ளது. இது பாடலின் ஓசையை அழகாகவும், கேட்க இனிமையாகவும் ஆக்குகிறது.
In simple words: இயைபு நயம் என்பது பாடலின் ஒவ்வொரு அடியிலும் கடைசி சொல் அல்லது எழுத்து ஒரே மாதிரி வருவது. இது பாடலுக்கு அழகு சேர்க்கும்.

🎯 Exam Tip: When explaining internal rhyme (இயைபு), emphasize how repeated end-sounds or words at line endings create a harmonious and musical effect in the poem.

 

Question. அணி நயம்: (நயம் பாராட்டுக - கவிதையில் அணி நயம் விளக்குக)
Answer: அணி என்றால் அழகு. இப்பாடலின் அழகுக்கு அழகு செய்யும் வகையில், இறைவனை "குளிர் தருவே", "நிழல் கனிந்த கனியே" என உருவகப்படுத்திப் பாடியிருப்பதால், இது 'உருவக அணி' ஆகும். மேலும், இறைவனை மேன்மைப்படுத்தி உயர்த்திப் புகழ்ந்து பாடியிருப்பதால் 'உயர்வு நவிற்சி அணி'யும் அமைந்து பாடலுக்கு நயம் கூட்டியுள்ளது. இது இறைவனின் சிறப்புகளை மிகைப்படுத்தி உணர்த்துகிறது.
In simple words: அணி நயம் என்பது பாடலுக்கு அழகு சேர்க்கும் உத்திகள். இங்கு இறைவனை மரமாகவும், பழங்களாகவும் உருவகப்படுத்தி, மேலும் மிகைப்படுத்திப் பாடியுள்ளதால் உருவக அணி மற்றும் உயர்வு நவிற்சி அணி வந்துள்ளது.

🎯 Exam Tip: When analyzing poetic figures of speech (அணி), clearly name the figure, explain its definition, and provide direct examples from the poem to illustrate its application.

 

Question. சந்த நயம்: (நயம் பாராட்டுக - கவிதையில் சந்த நயம் விளக்குக)
Answer: இப்பாடல் இனிய ஓசையுடன், இசையுடன் பாடும் வகையில், ஒழுகிய ஓசையாய் 'எண்சீர் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்' பெற்று அகவலோசையுடன் சந்த நயமும் மிக்குள்ளது. இது பாடலை படிக்கவும், கேட்கவும் மிகவும் இனிமையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் ஆக்குகிறது.
In simple words: சந்த நயம் என்பது பாடலின் ஓசை இனிமையாகும். இப்பாடல் ஒரு குறிப்பிட்ட தாளத்துடன், இனிமையான அகவல் ஓசையுடன் பாடப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: For rhythmic analysis (சந்த நயம்), identify the poetic meter or form (e.g., விருத்தம், அகவல் ஓசை) and describe how it contributes to the lyrical quality and flow of the poem.

 

Question. இப்பாடல் அனைத்து இலக்கிய நயங்களுடையதாய்ப் படிப்போர் மனதில் இறைபக்தியையும், இலக்கிய ஆர்வத்தையும் ஊட்டும் வகையில் அமைந்துள்ளது.
Answer: இப்பாடல் மோனை, எதுகை, இயைபு, அணி, சந்தம் போன்ற அனைத்து இலக்கிய நயங்களையும் கொண்டுள்ளது. இது படிப்போரின் மனதில் இறைபக்தியையும், தமிழ் இலக்கியத்தின் மீது ஆர்வத்தையும் தூண்டும் வகையில் மிக அழகாக எழுதப்பட்டுள்ளது. பாடலின் அனைத்து கூறுகளும் அதன் மையக் கருத்தை வலுப்படுத்துகின்றன.
In simple words: இந்தப் பாடல் எல்லா வகையான இலக்கிய அழகுகளையும் கொண்டு, கடவுள் பக்தியையும் தமிழ் இலக்கிய ஆர்வத்தையும் வளர்க்கிறது.

🎯 Exam Tip: Conclude literary appreciation by summarizing how all the identified poetic devices collectively contribute to the overall message, beauty, and impact of the poem on the reader.

மொழியோடு விளையாடு

கண்டுபிடித்து எழுதுக.

 

Question 1. ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு, ஐந்து, ஆறு, ஏழு, எட்டு, ஒன்பது, பத்து ஆகிய எண்ணுப் பெயர்கள் இடம்பெறும் திருக்குறளைக் கண்டுபிடித்து எழுதுக.
Answer: எண்ணுப்பெயர்கள் இடம்பெறும் திருக்குறள் பாக்கள்:
ஒன்று:
கொன்றன்ன இன்னா செயினும் அவர்செய்த
ஒன்றுநன்று உள்ளக் கெடும்.
(ஒருவர் செய்த ஒரு சிறிய நன்மையையும் நினைத்தால், அவர் செய்த பெரிய தீமையும் இல்லாமல் போகும்.)
In simple words: ஒருவர் நமக்கு ஒரு நல்லது செய்தால், அவர் செய்த கெட்டதை மறந்துவிடலாம்.

🎯 Exam Tip: When citing Thirukkural verses, ensure you provide the exact couplet and a clear, simple explanation of its meaning to show full understanding.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
இரண்டு:
தானம் தவமிரண்டும் தங்கா வியனுலகம்
வானம் வழங்காது எனின்.
(மழை பெய்யாவிட்டால், தானமும் தவமும் இவ்வுலகில் நிலைத்து நிற்காது.)
In simple words: மழை இல்லை என்றால், யாரும் நல்லது செய்ய மாட்டார்கள், தவமும் இருக்காது.

🎯 Exam Tip: Always contextualize the Thirukkural's message. Here, the importance of rain is linked to fundamental human virtues like charity and penance.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
மூன்று:
காமம் வெகுளி மயக்கம் இவைமூன்றன்
நாமம் கெடக்கெடும் நோய்.
(ஆசை, கோபம், அறியாமை ஆகிய இந்த மூன்றின் பெயரும் அழிந்தால், எந்த நோயும் வராது.)
In simple words: ஆசை, கோபம், அறியாமை ஆகிய மூன்றும் அழிந்தால் நமக்கு எந்தத் துன்பமும் வராது.

🎯 Exam Tip: Highlight the ethical message. This Kural emphasizes conquering internal vices for a peaceful life, relating to mental and spiritual well-being.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
நான்கு:
அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்சொல் நான்கும்
இழுக்காறு இயன்றது அறம்.
(பொறாமை, பேராசை, சினம், கடுமையான சொல் ஆகிய இந்த நான்கும் இல்லாமல் வாழ்தலே அறமாகும்.)
In simple words: பொறாமை, பேராசை, கோபம், கடுஞ்சொல் என இந்த நான்கு கெட்ட குணங்கள் இல்லாமல் வாழ்வதே நல்ல வாழ்க்கை.

🎯 Exam Tip: Focus on the four key virtues or vices mentioned. This Kural defines righteous living by avoiding specific negative traits, showing the path to moral conduct.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
ஐந்து:
பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க நெறிநின்றார் நீடு
வாழ்வார்.
(ஐம்புலன் ஆசைகளை அடக்கியவனின் உண்மையான ஒழுக்க நெறியில் நின்றவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வார்கள்.)
In simple words: ஐந்து புலன்களின் ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தியவர்களின் நல்ல வழியில் நடப்பவர்கள் நீண்ட நாள் வாழ்வார்கள்.

🎯 Exam Tip: Emphasize self-control and its rewards. This Kural connects mastery over senses with a virtuous life and longevity, a core ethical principle.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
ஆறு:
படைகுடி கூழ்அமைச்சு நட்பரன் ஆறும்
உடையான் அரசருள் ஏறு.
(படை, குடிகள், உணவுப் பொருள், அமைச்சர், நண்பர்கள், கோட்டை ஆகிய இந்த ஆறு அம்சங்களையும் உடையவன் அரசர்களுள் சிங்கம் போன்றவன்.)
In simple words: ஆறு முக்கியமான விஷயங்கள் (படை, மக்கள், உணவு, அமைச்சர், நண்பர், கோட்டை) கொண்ட அரசன் மற்ற அரசர்களில் சிறந்தவன்.

🎯 Exam Tip: For verses about governance, list the specific elements of statecraft mentioned. This Kural defines the six essential components for an ideal ruler, crucial for strong administration.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
எட்டு:
கோயில் பொறியில் குணமிலவே எண் குணத்தான்
தாளை வணங்காத் தலை.
(எட்டு குணங்களை உடைய இறைவனின் திருவடிகளை வணங்காத தலை, மற்ற குணங்கள் இல்லாத கோயிலில் உள்ள பொம்மை போன்றது.)
In simple words: எட்டு சிறந்த குணங்கள் கொண்ட கடவுளை வணங்காதவர்கள், மற்ற எந்த நன்மையும் இல்லாதவர்.

🎯 Exam Tip: Understand the concept of "eight qualities of God" (எண் குணத்தான்). This Kural highlights the importance of devotion to a supreme being with ideal attributes.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
ஒன்பது:
திருவள்ளுவர் தம் நூலில் 'ஒன்பது' என்ற எண்ணைப் பயன்படுத்தவில்லை.
In simple words: திருக்குறள் நூலில் ஒன்பது என்ற எண் குறிப்பிடப்படவில்லை.

🎯 Exam Tip: Note specific omissions or unique aspects like this for general knowledge. It's interesting trivia about Thirukkural's composition.

 

Question 1. (தொடர்ச்சி)
Answer:
பத்து:
நகைவகைய ராகிய நட்பின் பகைவரால்
பத்தடுத்த கோடி உறும்.
(சிரித்துப் பேசிப் பழகும் நண்பனைப் போல, உண்மையில் தீமை செய்யும் பகைவனால் பல கோடி மடங்கு துன்பம் உண்டாகும்.)
In simple words: சிரித்துப் பேசும் நண்பர் போல வரும் பகைவரால் பல கோடி மடங்கு துன்பம் ஏற்படும்.

🎯 Exam Tip: Focus on the theme of deceptive friendship. This Kural warns about hidden enemies who appear friendly, underscoring the importance of discernment in relationships.

சொற்களைப் பிரித்துப் பொருள் தருக.

 

Question. 1. கானடை
Answer:
பிரித்து எழுதுதல் மற்றும் பொருள்:
கான் + அடை = காட்டைச் சேர் (காட்டிற்குள் செல்)
கான் + நடை = காட்டுக்கு நடத்தல்
கால் + நடை = காலால் நடத்தல் (நடந்து செல்லுதல்)
In simple words: கானடை என்ற சொல்லை பல விதமாகப் பிரிக்கலாம். இது காட்டுக்குள் போவது, காட்டுக்குள் நடப்பது, அல்லது கால்நடையாக நடப்பது என்று பல அர்த்தங்களைத் தருகிறது.

🎯 Exam Tip: When a word has multiple interpretations based on its split, list all valid divisions and their corresponding meanings to provide a complete answer.

 

Question. 2. வருந்தாமரை
Answer:
பிரித்து எழுதுதல் மற்றும் பொருள்:
வரும் + தா + மரை = தாவும் மான் வருகிறது (பயந்து ஓடும் மான்)
வருந்தா + மரை = துன்புறாத மான் (வருத்தம் இல்லாத மான்)
In simple words: வருந்தாமரை என்ற சொல்லைப் பிரிக்கும்போது, தாவும் மான் வருகிறது அல்லது துன்பம் இல்லாத மான் என்று இரண்டு அர்த்தங்கள் கிடைக்கும்.

🎯 Exam Tip: For compound words, analyze how different prefixes or suffixes change the meaning, especially when dealing with words that can be split in multiple ways.

 

Question. 3. பிண்ணாக்கு
Answer:
பிரித்து எழுதுதல் மற்றும் பொருள்:
பிண்ணாக்கு = எள் அல்லது கடலை போன்ற விதைகளில் இருந்து எண்ணெய் எடுத்த பிறகு கிடைக்கும் சக்கை அல்லது மிச்சம். இதை கால்நடைகளுக்கு உணவாகப் பயன்படுத்துவர்.
பிள் + நாக்கு = பிளவுபட்ட நாக்கு (பிளவுபட்ட நாக்கு உள்ளவர், இது ஒரு வகை குறைபாடு)
In simple words: பிண்ணாக்கு என்பது எண்ணெய் எடுத்த பிறகு எஞ்சும் சக்கை. பிள் + நாக்கு என்றால் பிளவுபட்ட நாக்கு.

🎯 Exam Tip: When defining a word with distinct meanings based on its context or split (e.g., agricultural residue vs. anatomical condition), provide both explanations clearly.

 

Question. 4. பலகையொலி
Answer:
பிரித்து எழுதுதல் மற்றும் பொருள்:
பலகை + ஒலி = பலகையால் ஏற்படும் ஒலி (பலகையின் மீது தட்டும் சத்தம்)
பல + கை + ஒலி = பல கைகள் தட்டும் ஒலி (பல கைகள் ஒன்றாகத் தட்டும்போது எழும் சத்தம்)
In simple words: பலகையொலி என்பது பலகையால் வரும் சத்தம் அல்லது பல கைகள் சேர்ந்து தட்டும் சத்தம்.

🎯 Exam Tip: For words referring to sounds, explain the source of the sound (e.g., material, action) and distinguish between singular and plural causes if applicable.

கற்பவை கற்றபின்

 

Question 1. பா-நாலில் இடம்பெற்றுள்ள கவிதைகளையும் அவற்றின் வகைகளையும் பட்டியல் இடுக.
Answer: பா-நாலில் காணப்படும் கவிதைகள் மற்றும் அவற்றின் வகைகளின் பட்டியல் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
1. குறள்வெண்பா: திருக்குறள்
2. வெண்பா: நீதி வெண்பா, திருவிளையாடற்புராணம், தேம்பாவணி
3. கலிவெண்பா: முல்லைப்பாட்டு, பரிபாடல்
4. ஆசிரியப்பா: அன்னைமொழியே, மலைபடுகடாம், திருமால் திருமொழி, முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளைத்தமிழ், மெய்க்கீர்த்தி, சிலப்பதிகாரம், ஞானம், காலக்கணிதம், ஏர் புதிதா?
5. இணைக்குறள் ஆசிரியப்பா: காற்றே வா, பூத்தொடுத்தல், சித்தாளு
6. கலிப்பா: கம்பராமாயணம். ஒவ்வொரு பாவகையும் அதன் அமைப்பு மற்றும் ஓசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
In simple words: கவிதைகளின் வகைகளையும், அவற்றுக்குரிய எடுத்துக்காட்டு நூல்களையும் இங்கே பட்டியலிட்டுள்ளோம்.

🎯 Exam Tip: பா வகைகளையும், அவற்றிற்குரிய முக்கிய நூல்களையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள, ஒவ்வொரு வகையையும் அதன் முக்கிய பண்புகளுடன் ஒப்பிட்டுப் படியுங்கள்.

 

Question 2. வெண்பாவில் அமைந்த நூல்கள், ஆசிரியப்பாவில் அமைந்த இலக்கியங்கள் பற்றி வகுப்பில் கலந்துரையாடுக.
Answer: வெண்பாவில் அமைந்த முக்கியமான நூல்கள் திருக்குறள் மற்றும் நாலடியார். அதேபோல், ஆசிரியப்பாவில் அமைந்த இலக்கியங்கள் சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை மற்றும் பெருங்கதை. இந்த இலக்கியங்கள் தமிழ் மொழியின் செழுமைக்குச் சான்றாக உள்ளன.
In simple words: வெண்பாவில் உள்ள நூல்கள் திருக்குறள், நாலடியார். ஆசிரியப்பாவில் உள்ள நூல்கள் சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, பெருங்கதை.

🎯 Exam Tip: குறிப்பிட்ட பாவகையில் அமைந்த நூல்களின் பெயர்களை சரியாக நினைவில் வைத்துக்கொள்வது தேர்வுக்கான ஒரு முக்கியமான குறிப்பு.

 

Question 3. யாப்போசை தரும் பாவோசைகள் எவையெனப் புலவர் குழந்தை குறிப்பிடுகிறார்?
Answer: யாப்போசை உருவாக்கும் பாவோசைகள் பற்றி புலவர் குழந்தை அவர்கள் குறிப்பிடுபவை கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:
1. செப்பலோசை: இது இரண்டு பேர் பேசிக்கொள்வது போன்ற ஓசை அமைப்பு கொண்டது.
2. அகவலோசை: ஒருவர் பேசும்போது அல்லது சொற்பொழிவு ஆற்றும்போது வரும் ஓசை போன்றது.
3. துள்ளலோசை: கன்று குதித்துப் போவது போல, சீர்கள் தாழ்ந்து உயர்ந்து வரும் ஓசை. இதில் ஒரு சந்தோஷமான உணர்வு இருக்கும்.
4. தூங்கலோசை: சீர்கள் துள்ளாமல், மெதுவாகத் தாழ்ந்து வரும் ஓசை, இது யாப்பதிகாரம் நூலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
In simple words: புலவர் குழந்தை, யாப்பு தரும் நான்கு ஓசைகளைச் சொல்கிறார்: செப்பல் (பேச்சு), அகவல் (சொற்பொழிவு), துள்ளல் (குதிப்பது போல), தூங்கல் (தாழ்ந்து வருவது).

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாவோசையையும் அதன் தனித்துவமான பண்புகளுடன் நினைவில் வைத்துக்கொண்டால், எளிதாக வேறுபடுத்தி எழுதலாம்.

மொழியை ஆள்வோம்

மொழிபெயர்ப்பு:

 

Question. Once upon a time there were two beggars in Rome. The first beggar used to cry in the streets of the city, "He is helped whom God helps". The Second beggar used to cry, "He is helped who the king helps". This was repeated by them everyday. The Emperor of Rome heard it so often that he decided to help the beggar who popularized him in the streets of Rome. He ordered a loaf of bread to be baked and filled with pieces of gold. When the beggar felt the heavy weight of the bread, he sold it to his friend as soon as he met him. The latter carried it home. When he cut the loaf of bread he found sparkling pieces of gold. Thanking God, he stopped begging from that day. But the other continued to beg through the city. Puzzled by the beggar's behaviour, the Emperor asked him, "What have you done with the loaf of bread that I had sent you lately?” The man replied, "I sold it to my friend, because it was heavy and did not seem well baked” Then the Emperor said, “Truly he whom God helps is helped indeed,” and turned the beggar out of his palace.
Answer: தமிழாக்கம்:
முன்பொரு காலத்தில் ரோமாபுரியில் இரண்டு பிச்சைக்காரர்கள் இருந்தார்கள். முதல் பிச்சைக்காரன் நகரத் தெருக்களில், "கடவுள் யாருக்கு உதவி செய்கிறாரோ, அவருக்கு நிச்சயம் உதவி கிடைக்கும்" என்று சத்தம் போட்டான். இரண்டாவது பிச்சைக்காரன், "மன்னர் யாருக்கு உதவி செய்கிறாரோ, அவருக்கு உதவி கிடைக்கும்" என்று சத்தம் போட்டான். தினமும் இருவரும் இப்படிச் சொல்லிக் கொண்டே இருந்தனர். ரோமாபுரி சக்கரவர்த்தி இதைக் அடிக்கடி கேட்டார். தன்னை மக்களிடம் புகழ்ந்து பேசிய பிச்சைக்காரனுக்கு உதவ அவர் விரும்பினார். ஒரு ரொட்டித் துண்டைச் சுட்டு, அதற்குள் தங்கக் காசுகளை நிரப்பச் சொன்னார். அந்த ரொட்டி கனமாக இருந்ததை உணர்ந்த பிச்சைக்காரன், தன் நண்பனைச் சந்தித்ததும் அதை விற்றுவிட்டான். நண்பன் அதை வீட்டிற்குக் கொண்டு சென்றான். ரொட்டியை வெட்டியபோது, அதில் பளபளக்கும் தங்கக் காசுகளைக் கண்டான். கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லி, அன்று முதல் பிச்சை எடுப்பதை நிறுத்திவிட்டான். ஆனால் மற்றொரு பிச்சைக்காரன் தொடர்ந்து நகரமெங்கும் பிச்சை எடுத்துக்கொண்டே இருந்தான். பிச்சைக்காரனின் நடவடிக்கையால் குழப்பமடைந்த சக்கரவர்த்தி, அவனிடம், "நான் சமீபத்தில் அனுப்பிய ரொட்டித் துண்டை என்ன செய்தாய்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த மனிதன், "அது கனமாக இருந்ததாலும், சரியாக வேகவில்லை என்று தோன்றியதாலும், அதை என் நண்பனுக்கு விற்றுவிட்டேன்" என்று பதிலளித்தான். அப்போது சக்கரவர்த்தி, "கடவுள் யாருக்கு உதவுகிறாரோ, அவருக்கு உண்மையில் உதவி கிடைக்கிறது" என்று கூறி, அந்த பிச்சைக்காரனைத் தனது அரண்மனையிலிருந்து வெளியேற்றினார். இது ஒருவரின் நம்பிக்கையும் செயல்களுமே அவர்களின் தலைவிதியைத் தீர்மானிக்கின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது.
In simple words: ரோமில் இரண்டு பிச்சைக்காரர்கள் இருந்தார்கள். ஒருவன் கடவுளைப் புகழ்ந்தான், மற்றவன் மன்னனைப் புகழ்ந்தான். மன்னன் தங்க நாணயங்கள் கொண்ட ரொட்டியை, தன்னை புகழ்ந்தவனுக்குக் கொடுத்தான். ஆனால் அவன் அதை கனமாக இருந்ததால் நண்பனுக்கு விற்றுவிட்டான். நண்பன் ரொட்டியை வெட்ட, அவனுக்குத் தங்கம் கிடைத்தது. கடவுளைப் புகழ்ந்தவன் பிச்சை எடுப்பதை நிறுத்தினான். மன்னனைப் புகழ்ந்தவன் அதே போல பிச்சை எடுத்தான்.

🎯 Exam Tip: மொழிபெயர்க்கும்போது மூலக் கருத்தை மாற்றாமல், எளிய மற்றும் இயற்கையான தமிழ் நடையில் எழுதுவது முக்கியம்.

மரபுத் தொடருக்கான பொருளறிந்து தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

 

Question. மனக்கோட்டை:
Answer: மனக்கோட்டை: நடக்க வாய்ப்பில்லாத ஒன்றை நடப்பதாக நினைப்பது.
படிக்காமலே தேர்வில் வெற்றிபெற்றுவிடலாம் என்று சில மாணவர்கள் மனக்கோட்டை கட்டுகிறார்கள். இது வெறும் கனவாகவே இருக்கும்.
In simple words: நடக்காத விஷயத்தை நடக்கும் என்று நினைப்பது. (எ.கா: படிக்காமல் பாஸ் ஆகலாம் என்று மனக்கோட்டை கட்டக்கூடாது.)

🎯 Exam Tip: மரபுத் தொடரின் உண்மையான பொருளை உணர்ந்து, அதனைப் பொருத்தமான வாக்கியத்தில் அமைத்து எழுத வேண்டும்.

 

Question. கண்ணும் கருத்தும்:
Answer: கண்ணும் கருத்தும்: ஒரு செயலில் முழு கவனத்தையும் செலுத்துதல்.
கண்ணும் கருத்தாய் கவனமுடன் படித்தால் முதல் மதிப்பெண் பெறலாம். இதன் மூலம் எந்தத் செயலையும் சரியாகச் செய்து முடிக்க முடியும்.
In simple words: முழு கவனத்துடன் செயல்படுதல். (எ.கா: கண்ணும் கருத்துமாய் படித்தால் நல்ல மதிப்பெண் பெறலாம்.)

🎯 Exam Tip: மரபுத் தொடரின் பொருளை சரியாகப் புரிந்துகொண்டு, அதனை இலக்கணப் பிழையின்றி வாக்கியத்தில் பயன்படுத்த வேண்டும்.

 

Question. அள்ளி இறைத்தல்:
Answer: அள்ளி இறைத்தல்: பணத்தை வீணாகச் செலவிடுதல் அல்லது மிகவும் தாராளமாகப் பயன்படுத்துதல்.
பணத்தைக் கணக்குப் பார்க்காமல் அள்ளி இறைத்தால் விரைவில் வறுமைநிலை அடைவாய். எனவே, பணத்தை கவனமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
In simple words: பணத்தை வீணாக செலவழிப்பது. (எ.கா: பணத்தை அள்ளி இறைத்தால் வறுமை வரும்.)

🎯 Exam Tip: மரபுத்தொடரின் பொருளை தெளிவாக அறிந்து, அன்றாட வாழ்க்கையுடன் தொடர்புபடுத்தி வாக்கியம் அமைத்தால் எளிதாக நினைவில் இருக்கும்.

 

Question. ஆறப்போடுதல்:
Answer: ஆறப்போடுதல்: ஒரு பிரச்சனையை உடனே பெரிதாக்காமல், சிறிது காலம் பொறுமையாக இருத்தல் அல்லது ஒத்திவைத்தல்.
பிரச்சினைகளைப் பெரிதுபடுத்தாது ஆறப்போடுதல் அநேக தீயவிளைவுகளைத் தடுக்கும். இது சரியான முடிவை எடுக்க உதவும்.
In simple words: ஒரு விஷயத்தை உடனே தீர்க்காமல், சிறிது காலம் பொறுமையாக இருப்பது. (எ.கா: பிரச்சனைகளை ஆறப்போட்டால் தீர்வு கிடைக்கும்.)

🎯 Exam Tip: மரபுத்தொடரின் பொருளை எளிய சொற்களில் விளக்கி, அன்றாட வாழ்வில் பயன்படுத்தும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு வாக்கியத்தை உருவாக்க வேண்டும்.

பின்வரும் உரையாடலில் உள்ள பேச்சு வழக்கினை எழுத்து வழக்காக மாற்றுக.

 

Question. பேச்சுவழக்கு:
"தம்பீ? எங்க நிக்கிறே?”
"நீங்க சொன்ன எடத்துலதாண்ணே! எதிர்ப்புறத்துல ஒரு டீக்கடை இருக்குது."
"அங்ஙனக்குள்ளயே டீ சாப்டுட்டு, பேப்பரப் படிச்சிட்டு இரு.. நா வெரசா வந்துருவேன்"
"அண்ணே! சம்முவத்தையும் கூட்டிக்கிட்டு வாங்கண்ணே! அவம்பாட்டியோட வெளியூர் போயிருக்கான். உங்கூருக்கே அவனேக் கூட்டிக்கிட்டு வர்றேன்."
"ரொம்பச் சின்ன வயசுல பார்த்ததுண்ணே ! அப்ப அவனுக்கு மூணு வயசு இருக்கும்!"
"இப்ப ஒசரமா வளந்துட்டான்! ஒனக்கு அடையாளமே தெரியாது! ஊருக்கு எங்கூட வருவாம் பாரேன்! சரி, போனை வையி. நாங கெளம்பிடேன்..."
"சரிங்கண்ணே "
Answer: எழுத்து வழக்கு:
"தம்பி! எங்கே நிற்கிறாய்?"
"நீங்கள் சொன்ன இடத்தில்தான் அண்ணா! எதிர்ப்புறத்தில் ஒரு தேநீர் கடை இருக்கிறது."
"அங்கேயே தேநீர் சாப்பிட்டுவிட்டு, செய்தித்தாள் படித்துக்கொண்டிரு. நான் விரைவாக வந்து விடுகிறேன்."
"அண்ணா! சண்முகத்தையும் கூட்டிக்கொண்டு வாருங்கள் அண்ணா! அவனைப் பார்த்து அதிக நாட்களாகிவிட்டன."
"அவன் பாட்டியுடன் வெளியூர் சென்றிருக்கிறான். உங்கள் ஊருக்கே அவனைக் கூட்டிக்கொண்டு வருகிறேன்."
"நிறைய நாட்களுக்கு முன்னால் சின்ன வயதில் பார்த்தது அண்ணா. அப்போது அவனுக்கு மூன்று வயது இருக்கும்."
"இப்போது உயரமாக வளர்ந்துவிட்டான். உனக்கு அடையாளமே தெரியாது. ஊருக்கு என்னுடன் வருவான். பார்த்துக்கொள். சரி, தொலைபேசியை வைத்துவிடு. நான் புறப்படுகிறேன்."
"சரி அண்ணா!" இது ஒரு உரையாடலை எழுத்து வடிவிற்கு மாற்றும் முறை.
In simple words: மக்கள் பேசும் சாதாராண வார்த்தைகளை, இலக்கணப் பிழையில்லாமல் எழுதும் முறைதான் எழுத்து வழக்கு.

🎯 Exam Tip: பேச்சுவழக்குச் சொற்களை எழுத்து வழக்குக்கு மாற்றும்போது, சரியான இலக்கண அமைப்பையும், வார்த்தைகளையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.

கடிதம் எழுதுக.

 

Question. உங்கள் தெருவில் மின் விளக்குகள் பழுதடைந்து உள்ளன. அதனால் இரவில் சாலையில் நடந்து செல்வோருக்கு ஏற்படும் இடையூறுகளை எழுதி ஆவன செய்யும்படி மின்வாரிய அலுவலருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
Answer:
அனுப்புநர்
எஸ். சங்கரன்,
23, வள்ளலார் சாலை,
பாரதிதாசன் நகர்,
திருச்சி.

பெறுநர்
உயர்திரு. மின்வாரிய செயற்பொறியாளர் அவர்கள்,
செயற்பொறியாளர் அலுவலகம்,
திருச்சி.

பொருள்: தெருவிளக்குகள் பழுது நீக்குதல் - தொடர்பாக

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,

வணக்கம். நான் பாரதிதாசன் நகர் வள்ளலார் சாலையைச் சார்ந்தவன். கடந்த வாரம் வீசிய புயலால் எங்கள் தெருவில் உள்ள மின்விளக்கு கம்பங்கள் அனைத்தும் சாய்ந்துவிட்டன. இதனால் இரவில் வெளியே செல்வோர்க்கு மிகவும் துன்பமாக இருக்கிறது. தெருவிளக்கு இல்லாததைப் பயன்படுத்தி சமூக விரோதிகளின் செயல்களும் அதிகமாகி விட்டது. அதனால் தயவுசெய்து நேரில் பார்வையிட்டு பழுதடைந்த மின்விளக்குக் கம்பங்களைச் சரிசெய்து தருமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். இது மக்களின் பாதுகாப்பிற்கு மிகவும் அத்தியாவசியம்.

நன்றி!

இப்படிக்கு,
தெருமக்கள் சார்பாக,
எஸ். சங்கரன்.

21.03.2020
பாரதிதாசன் நகர்.
In simple words: மின்விளக்குகள் பழுதடைந்துவிட்டதால் ஏற்படும் பிரச்சனைகளைச் சொல்லி, அதைச் சரி செய்ய மின்வாரிய அதிகாரிக்கு ஒரு கடிதம் எழுத வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: கடிதம் எழுதும்போது அனுப்புநர், பெறுநர் முகவரி, பொருள், வாழ்த்து, கடிதத்தின் உள்ளடக்கம், நன்றி, மற்றும் தேதி ஆகியவை சரியான வரிசையில் இருக்க வேண்டும்.

உறைமேல் முகவரி:

 

Question. உறைமேல் முகவரி: பெறுநர் உயர்திரு. மின்வாரிய செயற்பொறியாளர் அவர்கள், செயற்பொறியாளர் அலுவலகம், திருச்சி.
Answer: கடிதத்தை அனுப்ப வேண்டிய உறையின் மேல் எழுதப்படும் முகவரி இதுவாகும்: பெறுநர், உயர்திரு. மின்வாரிய செயற்பொறியாளர் அவர்கள், செயற்பொறியாளர் அலுவலகம், திருச்சி. இது கடிதம் சென்று சேர வேண்டிய இடத்தைக் குறிப்பிடுகிறது.
In simple words: ஒரு கடிதத்தை அனுப்பும்போது, அது யாருக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதன் முகவரியை உறையின் மேல் எழுதுவது.

🎯 Exam Tip: உறையின் மேல் எழுதுவதற்குரிய முகவரியை தெளிவாகவும், முழுமையாகவும் எழுதுவது, கடிதம் சரியான இடத்திற்குச் செல்ல உதவும்.

நயம் பாராட்டுக.

 

Question. கோடையிலே இளைப்பாற்றிக் கொள்ளும் வகை கிடைத்த குளிர்தருவே தருநிழலே நிழல்கனிந்த கனியே ஓடையிலே ஊறுகின்ற தீஞ்சுவைத்தண் ணீரே உகந்ததண்ணீர் இடைமலர்ந்த சுகந்தமண மலரே மேடையிலே வீசுகின்ற மெல்லியபூங் காற்றே மென்காற்று தரும்சுகமே சுகத்தின் உறும் பயனே ஆடையிலே எனை மணந்த மணவாளா பொதுவில் ஆடுகின்ற அரசேஎன் அலங்கல் அணிந் தருளே. - வள்ளலார்
Answer:
கருத்து: கோடைக்காலத்தில் இளைப்பாற ஒரு குளிர்ந்த நிழல் தரும் மரம்போலவும், குளிர்ந்த நிழலைத் தரும் கனிகள் போலவும், ஓடையில் ஊறும் இனிமையான குளிர்ந்த நீர் போலவும், இனிமையான நீரில் மலர்ந்த நறுமண மலர் போலவும், மேடையில் வீசும் மெல்லிய பூங்காற்று போலவும், மென்காற்று தரும் சுகம் போலவும் இருக்கும் இறைவா, நீயே என் மணாளன். நான் உனக்குச் சூட்டும் பாமாலையை அணிந்து எனக்கு அருள் புரிவாயாக. இது இறைவனின் பல்வேறு தன்மைகளை அழகாக விளக்குகிறது.

மோனை நயம்: செய்யுளில் அடியிலோ அல்லது சீரிலோ முதல் எழுத்து ஒன்றி வந்தால் அது மோனை ஆகும். இப்பாடலில் 'கோடையிலே', 'குளிர்தருவே', 'கனியிலே', 'காற்றே' போன்ற சொற்களில் முதல் எழுத்து 'க' ஒன்றி வருகிறது. இது மோனை நயத்திற்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

எதுகை நயம்: செய்யுளில் அடியிலோ அல்லது சீரிலோ முதல் எழுத்து அளவொத்திருக்க, இரண்டாவது எழுத்து ஒன்றி வந்தால் அது எதுகை ஆகும். இப்பாடலில் 'கோடையிலே', 'ஓடையிலே', 'மேடையிலே', 'ஆடையிலே' போன்ற சொற்களில் 'ட' என்ற இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருகிறது. இது எதுகை நயத்தை உருவாக்குகிறது.

இயைபு நயம்: செய்யுளின் அடிகளின் இறுதியில் உள்ள எழுத்தோ அல்லது சொல்லோ ஒன்றி வருவது இயைபு நயம் ஆகும். இப்பாடலில் 'தண்ணீரே', 'மலரே' போன்ற சொற்கள் அடிகளின் இறுதியில் இயைந்து வருகின்றன. இது பாடலுக்கு இனிமையைக் கூட்டுகிறது.

அணி நயம்: இப்பாடலில் இறைவன் பல்வேறு பொருட்களுடன் உவமையாகக் கூறப்படுவதால் உருவக அணி அமைந்துள்ளது. மேலும், இறைவனைப் புகழ்ந்து உயர்வாகக் கூறுவதால் உயர்வு நவிற்சி அணியும் இணைந்து பாடலுக்கு மேலும் அழகூட்டுகிறது. இந்த அணிகள் பாடலின் கருத்தை இன்னும் ஆழமாக்குகின்றன.

சந்த நயம்: இப்பாடல் இனிமையான ஓசையுடன், இசையுடன் பாடும் வகையில், 'எண்சீர் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்' பெற்று அகவலோசையுடன் அமைந்துள்ளது. இது பாடலுக்கு ஒரு சிறப்புத் தாளத்தைக் கொடுக்கிறது.
In simple words: இந்த பாடலில் மோனை, எதுகை, இயைபு, அணி மற்றும் சந்த நயங்கள் உள்ளன. இவை பாடலை படிக்கவும், கேட்கவும் இனிமையாக ஆக்குகின்றன.

🎯 Exam Tip: நயம் பாராட்டும்போது, பாடலின் பொதுவான கருத்தை முதலில் எழுதி, பின்னர் மோனை, எதுகை, இயைபு, அணி, சந்தம் போன்ற கவிதை நயங்களை உதாரணங்களுடன் விளக்க வேண்டும்.

மொழியோடு விளையாடு

கண்டுபிடித்து எழுதுக.

 

Question. ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு, ஐந்து, ஆறு, ஏழு, எட்டு, ஒன்பது, பத்து ஆகிய எண்ணுப் பெயர்கள் இடம்பெறும் திருக்குறளைக் கண்டுபிடித்து எழுதுக.
Answer: எண்ணுப் பெயர்கள் இடம்பெறும் திருக்குறள் பாக்கள்:
ஒன்று:
கொன்றன்ன இன்னா செயினும் அவர்செய்த
ஒன்றுநன்று உள்ளக் கெடும்.
(ஒருவர் நம்மை கொலை செய்தது போன்ற துன்பத்தைச் செய்தாலும், அவர் முன்பு செய்த ஒரு நன்மையை நினைத்தால் அந்தத் துன்பம் நீங்கிவிடும்.)

இரண்டு:
தானம் தவமிரண்டும் தங்கா வியனுலகம்
வானம் வழங்காது எனின்.
(மழை பெய்யவில்லை என்றால், இந்த பெரிய உலகத்தில் பிறருக்குக் கொடுப்பதும், தவமும் நிலைத்து நிற்காது.)

மூன்று:
காமம் வெகுளி மயக்கம் இவைமூன்றன்
நாமம் கெடக்கெடும் நோய்.
(ஆசை, கோபம், அறியாமை ஆகிய இந்த மூன்று தீமைகளின் பெயர்கள் இல்லாமல் போனால், எந்த நோயும் இல்லாமல் போகும்.)

நான்கு:
அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்சொல் நான்கும்
இழுக்காறு இயன்றது அறம்.
(பொறாமை, பேராசை, கோபம், கடும் சொல் ஆகிய இந்த நான்கு குற்றங்களும் இல்லாமல் இருப்பதுதான் சிறந்த அறமாகும்.)

ஐந்து:
பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க நெறிநின்றார் நீடு
வாழ்வார்.
(ஐம்புலன் ஆசைகளை நீக்கியவரின் பொய் இல்லாத ஒழுக்க நெறியில் வாழ்பவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வார்கள்.)

ஆறு:
படைகுடி கூழ்அமைச்சு நட்பரன் ஆறும்
உடையான் அரசருள் ஏறு.
(படை, குடிமக்கள், உணவுப் பொருட்கள், அமைச்சர், நண்பர்கள், கோட்டை ஆகிய இந்த ஆறு அம்சங்களையும் உடைய அரசன், சிறந்த அரசர்களில் சிங்கம் போன்றவன்.)

ஏழு:
பண்புடை மக்கட் பெறின்.
(இந்த திருக்குறள் எண்ணை நேரடியாகக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் பொதுவாக "ஏழு பிறவிகளுக்கும்" எனப் பொருள் தரும் வாக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.)

எட்டு:
கோயில் பொறியில் குணமிலவே எண் குணத்தான்
தாளை வணங்காத் தலை.
(எட்டு குணங்களை உடைய இறைவனின் திருவடிகளை வணங்காத தலை, கோவில் சிலையில் உள்ள பொறிக்கப்பட்ட சிற்பம் போன்றது.)

ஒன்பது:
ஒன்பது என்ற எண்ணை திருவள்ளுவர் தம் நூலில் எங்கும் பயன்படுத்தவில்லை.
(திருவள்ளுவர் தனது திருக்குறள் நூலில் ஒன்பது என்ற எண்ணை எந்த இடத்திலும் பயன்படுத்தவில்லை.)

பத்து:
நகைவகைய ராகிய நட்பின் பகைவரால்
பத்தடுத்த கோடி உறும்.
(சிரித்துப் பேசி நடிப்பவரிடம் நட்புக்கொண்டால், அந்தப் பகைவரால் பல கோடிப்பங்கு துன்பம் வரும்.)
In simple words: ஒன்று முதல் பத்து வரையிலான எண்கள் வரும் திருக்குறள்களை இங்கே எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒன்பது என்ற எண் திருக்குறளில் இல்லை.

🎯 Exam Tip: திருக்குறள் எண்களுடன் தொடர்புடைய அதிகாரங்களையும், அதன் பொருளையும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது, இதுபோன்ற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உதவும்.

சொற்களைப் பிரித்துப் பொருள் தருக.

 

Question. 1. கானடை
2. வருந்தா மரை
3. பிண்ணாக்கு
4. பலகையொலி
Answer:
1. கானடை: கான் + அடை (காட்டைச் சேர்) - காட்டுக்கு நடத்தல் (காட்டுப்பகுதிக்குச் சென்று நடத்தல்).
2. வருந்தா மரை: வருந்தாத + மரை (துன்புறாத மான்) - துன்பம் அடையாத மான். ("வரும் தா மரை" என்பதும் ஒரு பிரிவாக 'வரும் + தாமரை' என அர்த்தப்படும்.)
3. பிண்ணாக்கு: பிண்ணாக்கு - எள், கடலை போன்றவற்றை ஆட்டும்போது கிடைக்கும் சக்கை (எண்ணெய் எடுத்த பிறகு மீதமுள்ள பகுதி). "பிள் நாக்கு" எனப் பிரித்தால் 'பிளவுபட்ட நாக்கு' எனப் பொருள்படும்.
4. பலகையொலி: பலகை + ஒலி (பலகையால் ஏற்படும் ஒலி) - பலகைகள் எழுப்பும் சத்தம். "பல கை ஒலி" எனப் பிரித்தால் 'பல கைகள் தட்டும் ஒலி' எனப் பொருள்படும்.
In simple words: ஒரு வார்த்தையை இரண்டாகப் பிரித்து, ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் தனித்தனி அர்த்தம் தருவது.

🎯 Exam Tip: சொற்களைப் பிரிக்கும்போது, ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் சரியான பொருள் இருக்கிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். சில சொற்களுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பிரிவுகள் இருக்கலாம்.

அகராதியில் காண்க.

 

Question. ஆசுகவி
மதுரகவி
சித்திரகவி
வித்தாரகவி
Answer:
ஆசுகவி: கொடுத்தப் பொருளை உடனே பாடும் புலவன் (ஒருவர் ஒரு தலைப்பைக் கொடுத்ததும், உடனே கவிதை இயற்றும் புலவன்).
மதுரகவி: இனிமை பெருகப் பாடும் கவி (பாடும் கவிதைகளில் இனிமையும், மென்மையும் நிறைந்திருக்கும்).
சித்திரகவி: சித்திரத்தில் அமைத்ததற்கு ஏற்ப பாடும் இறைக்கவி, 21 நயங்களில் கவிதை இயற்றுபவர் (ஓவியம் அல்லது வரைபடத்தின் அடிப்படையில் கவிதை இயற்றும் சிறப்புமிக்க கவிஞர்).
வித்தாரகவி: விரித்துப் பாடப் பெறும் பாட்டு. விரிவாகப் பாடும் நூல் (ஒரு விஷயத்தை மிகவும் விளக்கமாகவும், விரிவாகவும் பாடும் திறன் கொண்ட கவிஞர் அல்லது நூல்).
In simple words: அகராதியில் இருந்து ஒவ்வொரு கவி வகையின் அர்த்தத்தையும் இங்கே விளக்கப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: அகராதிப் பொருள்களை எழுதும் போது, விளக்கங்கள் துல்லியமாகவும், தெளிவுடனும் இருக்க வேண்டும்.

கலைச்சொல் அறிவோம்

 

Question. Belief – நம்பிக்கை
Philosopher – மெய்யியலாளர்
Renaissance - மறுமலர்ச்சி
Answer:
Belief - நம்பிக்கை (ஒரு விஷயத்தின் மீதான ஆழ்ந்த எண்ணம் அல்லது நம்பிக்கை).
Philosopher - மெய்யியலாளர் (வாழ்க்கை, அறிவு, உண்மை போன்றவற்றை ஆராயும் சிந்தனையாளர்).
Renaissance - மறுமலர்ச்சி (கலை, இலக்கியம், அறிவியல் போன்ற துறைகளில் ஒரு புதிய எழுச்சி அல்லது வளர்ச்சி).
In simple words: ஆங்கிலச் சொற்களுக்கு இணையான தமிழ்ச் சொற்கள் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளன.

🎯 Exam Tip: கலைச்சொற்களை அதன் சரியான தமிழ் அர்த்தத்துடன் கற்றுக்கொள்வது, மொழித்திறனை மேம்படுத்த உதவும்.

காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

 

Question. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக. (படம்: பிச்சைக்காரன் பிச்சை எடுத்தல் மற்றும் இரக்கம் காட்டுதல்)
Answer: இந்தக் காட்சியில், ஒரு பிச்சைக்காரன் மனம் நொந்து, தன் கைகளை ஏந்தி யாசிக்கிறான். அவனுக்கு உணவு அல்லது பணத்தைக் கொடுப்பவர், இரக்கத்துடன் உதவி செய்கிறார். இந்தச் செயலின் மூலம், "மனம் நொந்து மறுகி கேட்கவும் நா எழாது வாழவும், இரக்கமே வழி" என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். "ஈயென" (கொடு என்று) இரத்தல் கொடிது; ஆனால் இரக்கத்துடன் கொடுப்பவர்களைத் தடுத்தல் அதனினும் கொடிதன்றோ? இது உதவி செய்வதன் மதிப்பையும், பிச்சை எடுப்பதன் துயரத்தையும் காட்டுகிறது.
In simple words: பிச்சைக்காரன் வருத்தத்துடன் பிச்சை கேட்கிறான். ஒரு நல்லவர் அவனுக்கு இரக்கத்துடன் உதவுகிறார். பிச்சை எடுப்பது கடினம்; ஆனால் கொடுப்பவர்களைத் தடுப்பது அதைவிடத் தவறு.

🎯 Exam Tip: ஒரு காட்சியைப் பற்றி எழுதும்போது, அதில் உள்ள உணர்ச்சிகள், சூழல் மற்றும் அது சொல்லும் கருத்தை தெளிவாகவும் அழகாகவும் விவரிக்க வேண்டும்.

நிற்க அதற்குத் தக

 

Question. நிற்க அதற்குத் தக
Answer: நாம் எல்லோரும் ஒரே மனநிலையில் எப்போதும் இருப்பதில்லை. நம்மைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளால் நம் மனம் அலைக்கழிக்கப்படுகிறது. உடன் படிப்பவர்களுடனோ அல்லது உடன்பிறந்தவர்களுடனோ எதிர்பாராமல் சண்டைகள் வருவதுண்டு. இப்படிப்பட்ட நேரங்களில், நாம் கோபத்தை ஏற்படுத்தும் வார்த்தைகளைப் பேசுகிறோம்; மற்றவர்கள் பேசுவதையும் கேட்கிறோம்; சில சமயம் கை சண்டைகளிலும் ஈடுபடுகிறோம். இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், நாம் இதுவரை கற்றுக்கொண்ட நல்ல அறங்கள் நமக்கு உதவ வேண்டாமா? மாணவர்கள் என்ற நிலையில், நாம் பின்பற்ற வேண்டிய நல்லொழுக்கங்களும், அதனால் கிடைக்கும் நன்மைகளும் நிறையவே உள்ளன. உதாரணமாக, பொறுமையாகப் பேசுவது, மற்றவர்களின் கருத்துக்களை மதிப்பது ஆகியவை முக்கியம். இந்தப் பழக்கங்கள் ஒருவரை நல்ல மனிதராக மாற்றும்.
In simple words: நாம் ஒரே மனநிலையில் இருப்பதில்லை. சண்டைகள் வரும்போது கோபப்படாமல், கற்றுக்கொண்ட நல்ல விஷயங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும். மாணவர்களாகிய நாம் நல்ல அறங்களைக் கடைப்பிடித்து நல்ல நன்மைகளைப் பெற வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: அறநெறிகளைப் பற்றி எழுதும்போது, அதனை அன்றாட வாழ்வின் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் இணைத்து விளக்கினால், பதில் சிறப்பாக இருக்கும்.

நாம் செய்யவேண்டுவன (அறங்கள்) & அறங்கள் தரும் நன்மைகள்

 

🎯 Exam Tip: அட்டவணையில் உள்ள ஒவ்வொரு அறத்தையும், அதன் நன்மையையும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது, அவற்றை எளிதாக நினைவில் வைத்துக்கொள்ள உதவும்.

பாடநூல் வினாக்கள்

 

Question 1. சிலப்பதிகாரத்திலும் மணிமேகலையிலும் அமைந்த பாவினம்
(அ) அகவற்பா
(ஆ) வெண்பா
(இ) வஞ்சிப்பா
(ஈ) கலிப்பா
Answer: (அ) அகவற்பா
In simple words: சிலப்பதிகாரம் மற்றும் மணிமேகலை போன்ற இலக்கியங்கள் அகவற்பா எனும் பாடல் வகையில் அமைந்தவை.

🎯 Exam Tip: முக்கியக் காப்பியங்கள் எந்தப் பாவகையில் இயற்றப்பட்டன என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்வது இலக்கிய கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உதவும்.

குறுவினா

 

Question 1. குறள் வெண்பாவின் இலக்கணத்தை எழுதி எடுத்துக்காட்டுத் தருக.
Answer:
குறள் வெண்பாவின் இலக்கணம்:
• குறள் வெண்பா என்பது வெண்பாவின் பொதுவான இலக்கணங்களைக் கொண்டு இரண்டு அடிகளாக வரும்.
• இதன் முதல் அடி நான்கு சீர்களையும், இரண்டாவது அடி மூன்று சீர்களையும் கொண்டிருக்கும்.
எ.கா: கற்க கசடற கற்பவை கற்றபின் நிற்க அதற்குத் தக. இந்த அமைப்பு குறள் வெண்பாவிற்கு ஒரு தெளிவான வடிவத்தைத் தருகிறது.
In simple words: குறள் வெண்பா என்பது இரண்டு அடி பாடல். முதல் அடியில் நான்கு சொற்களும், இரண்டாம் அடியில் மூன்று சொற்களும் இருக்கும். திருக்குறள் இதற்கு ஒரு நல்ல உதாரணம்.

🎯 Exam Tip: இலக்கண விதிகளை உதாரணத்துடன் எழுதுவது, முழு மதிப்பெண் பெற உதவும். முக்கியமாக, சீர்களின் எண்ணிக்கையை சரியாகக் குறிப்பிட வேண்டும்.

 

Question 2. வஞ்சிப்பாவிற்கு உரிய ஓசை தூங்கல் ஓசை ஆகும். துள்ளல் ஓசை கலிப்பாவுக்கு உரியது. இத்தொடர்களை ஒரே தொடராக இணைத்து எழுதுக.
Answer: வஞ்சிப்பா தூங்கல் ஓசையையும், கலிப்பா துள்ளல் ஓசையையும் பெற்று வரும். இந்தத் தொடர் இரு பாவகைகளின் ஓசை அமைப்பை ஒரு வாக்கியத்தில் விளக்குகிறது.
In simple words: வஞ்சிப்பாவுக்கு தூங்கல் ஓசையும், கலிப்பாவுக்கு துள்ளல் ஓசையும் உண்டு.

🎯 Exam Tip: பல தகவல்களைக் கொண்ட இரண்டு வாக்கியங்களை ஒரு வாக்கியமாக மாற்றும்போது, இணைப்புச் சொற்களைப் பயன்படுத்தி வாக்கியத்தின் பொருளை மாற்றாமல் எழுத வேண்டும்.

சிறுவினா

 

Question 1. ஆசிரியப்பாவின் பொது இலக்கணத்தை எழுதுக.
Answer: ஆசிரியப்பாவின் பொதுவான இலக்கணங்கள்:
• அகவல் ஓசை பெற்று வரும். இது அகவல் ஓசை எனப்படுவது ஒரு தனித்துவமான ஓசை அமைப்பு.
• ஈரசைச் சீர்கள் அதிகமாகவும், காய்ச்சீர்கள் குறைவாகவும் பயன்படுத்தப்படும்.
• ஆசிரியத்தளை அதிகமாக வரும். இது அதன் ஓசை அமைப்புக்கு முக்கியமானது.
• வெண்டளை, கலித்தளை போன்றவையும் ஆங்காங்கே கலந்து வரும்.
• மூன்றடி முதல் பல அடிகளில் கவிஞரின் மனநிலைக்கேற்ப அமையும்.
• பொதுவாக, இதன் இறுதிச் சீர் 'ஏ' என்ற எழுத்தில் முடியும். இது ஆசிரியப்பாவின் தனித்துவமான பண்பாகும்.
In simple words: ஆசிரியப்பாவுக்கு அகவல் ஓசை இருக்கும். இதில் ஈரசைச் சீர்கள் அதிகம், 'ஏ' என்ற எழுத்தில் முடிவது இதன் சிறப்பு.

🎯 Exam Tip: ஆசிரியப்பாவின் இலக்கணத்தை எழுதும்போது, அதன் ஓசை, சீர், தளை, அடி மற்றும் ஈற்றடி ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டு, ஒவ்வொன்றையும் விளக்க வேண்டும்.

கூடுதல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

 

Question 1. யாப்பின் உறுப்புகள்.
(அ) 3
(ஆ) 6
(இ) 5
(ஈ) 7
Answer: (இ) 5
In simple words: யாப்பின் முக்கியப் பகுதிகள் ஐந்து ஆகும்.

🎯 Exam Tip: யாப்பின் உறுப்புகள், அவற்றின் பெயர்கள் மற்றும் எண்ணிக்கை ஆகியவற்றைத் தெளிவாகத் தெரிந்துகொள்வது அவசியம்.

 

Question 2. பொருத்திக் காட்டுக.
பாவகை ஓசை
அ) வெண்பா 1. துள்ளல் ஓசை
ஆ) ஆசிரியப்பா 2. செப்பலோசை
இ) கலிப்பா 3. தூங்கல் ஓசை
ஈ) வஞ்சிப்பா 4. அகவலோசை
(அ) 2, 4, 1, 3
(ஆ) 2, 1, 3, 4
(இ) 1, 2, 4
(ஈ) 3, 1, 4, 2
Answer: (அ) 2, 4, 1, 3
In simple words: பாவகைகளை அவற்றின் சரியான ஓசையுடன் இணைக்க வேண்டும். வெண்பாவுக்கு செப்பலோசை, ஆசிரியப்பாவுக்கு அகவலோசை, கலிப்பாவுக்கு துள்ளலோசை, வஞ்சிப்பாவுக்கு தூங்கலோசை.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாவகையும் அதற்குரிய தனித்துவமான ஓசையுடன் எப்படித் தொடர்புடையது என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்வது பொருத்தமான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும்.

 

Question 3. மூன்று அடி முதல் எழுதுபவர் மனநிலைக்கேற்ப அடி அமையும் பா வகை
(அ) வெண்பா
(ஆ) ஆசிரியப்பா
(இ) கலிப்பா
(ஈ) வஞ்சிப்பா
Answer: (ஆ) ஆசிரியப்பா
In simple words: மூன்று அடிக்கு மேல் கவிஞரின் விருப்பப்படி அடிகளைக் கொண்ட பா வகை ஆசிரியப்பா ஆகும்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாவகையின் முக்கியப் பண்புகளையும், அதன் அடிகளின் எண்ணிக்கையையும் தெளிவுபடுத்திக் கொண்டால், இது போன்ற கேள்விகளுக்கு எளிதாகப் பதிலளிக்கலாம்.

 

Question 4. வெண்பாக்களின் வகைகள் எத்தனை?
(அ) நான்கு
(ஆ) ஆறு
(இ) ஐந்து
(ஈ) ஏழு
Answer: (இ) ஐந்து
In simple words: வெண்பாவில் மொத்தம் ஐந்து வகைகள் உள்ளன.

🎯 Exam Tip: பாவகைகளின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் எண்ணிக்கையை நினைவில் வைத்துக்கொள்வது, சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும்.

 

Question 5. செய்யுளில் இடையிடையே உயர்ந்து வரும் ஓசை
(அ) அகவல்
(ஆ) துள்ளல்
(இ) தூங்கல்
Answer: (ஆ) துள்ளல்
In simple words: கவிதைகளில் சீர்கள் உயர்ந்து வரும் ஓசை துள்ளல் ஓசை எனப்படுகிறது.

🎯 Exam Tip: செய்யுள் ஓசைகளின் பண்புகளை சரியாகப் புரிந்துகொள்வது, ஒவ்வொரு ஓசையையும் எளிதாக அடையாளம் காண உதவும்.

 

Question 6. வெண்பாவில் அமைந்த நூல்கள்
(அ) குறள்; நாலடியார்
(ஆ) நாலடியார்; மணிமேகலை
(இ) குறள்; சிலம்பு
(ஈ) குறள், வளையாபதி
Answer: (அ) குறள்; நாலடியார்
In simple words: திருக்குறள் மற்றும் நாலடியார் ஆகியவை வெண்பாவில் எழுதப்பட்ட நூல்கள் ஆகும்.

🎯 Exam Tip: குறிப்பிட்ட பாவகையில் அமைந்த முக்கிய இலக்கிய நூல்களைப் பட்டியலிட்டுப் படிப்பது, தேர்வில் விடையளிக்க எளிதாக இருக்கும்.

 

Question 7. ஈற்றடி முச்சீராகவும் ஏனைய அடிகள் நாற்சீராகவும் வரும் பா
(அ) ஆசிரியப்பா
(ஆ) வெண்பா
(இ) கலிப்பா
(ஈ) வஞ்சிப்பா
Answer: (ஆ) வெண்பா
In simple words: கடைசி அடி மட்டும் மூன்று சீர்களையும், மற்ற அடிகள் நான்கு சீர்களையும் கொண்ட பாடல் வெண்பா ஆகும்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாவகையின் அடிகளின் சீர் எண்ணிக்கையைத் தெளிவாக அறிந்து வைத்துக்கொள்வது, சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும்.

 

Question 8. "பெருங்கதை", "மணிமேகலை", "சிலப்பதிகாரம்" போன்ற காப்பியத்தில் அமைந்த பா வகை
(அ) அகவற்பா
(ஆ) வெண்பா
Answer: (அ) அகவற்பா
In simple words: பெருங்கதை, மணிமேகலை, சிலப்பதிகாரம் போன்ற பெரிய கதைகளில் அகவற்பா வகை பாடல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

🎯 Exam Tip: தமிழ் இலக்கியத்தில் உள்ள முக்கியக் காப்பியங்கள் எந்தப் பாவகையைச் சார்ந்தவை என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது நல்லது.

 

Question 9. பதின்மூன்று அடிக்கு மேற்பட்டு வரும் பா வகை
(அ) கலிவெண்பா
(ஆ) வஞ்சிப்பா
(இ) நேரிசை ஆசிரியப்பா
(ஈ) இன்னிசை வெண்பா
Answer: (ஆ) வஞ்சிப்பா
In simple words: பதின்மூன்று அடிக்கும் மேல் வரும் பாடல்கள் வஞ்சிப்பா வகையில் அடங்கும்.

🎯 Exam Tip: பாவகைகளின் அடி எண்ணிக்கையின் வரம்புகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது, அவற்றை அடையாளம் காண உதவும்.

 

Question 10. சீர்தோறுந் துள்ளாது தாழ்ந்தே வருவது
(அ) தூங்கலோசை
(ஆ) துள்ளலோசை
(இ) செப்பலோசை
(ஈ) அகவலோசை
Answer: (அ) தூங்கலோசை
In simple words: சீர்கள் துள்ளாமல், தாழ்ந்து மெதுவாக வரும் ஓசை தூங்கலோசை எனப்படும்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாவோசையின் தனிப்பட்ட இயல்புகளையும், அதன் ஓசை அமைப்பையும் நன்கு அறிந்து கொள்வது முக்கியம்.

 

Question 11. இருவர் உரையாடுவது போன்ற ஓசை –
(அ) செப்பலோசை
(ஆ) அகவலோசை
(இ) துள்ளலோசை
(ஈ) தூங்கலோசை
Answer: (அ) செப்பலோசை
In simple words: இரண்டு பேர் பேசிக்கொள்வது போல இருக்கும் ஓசை செப்பலோசை ஆகும்.

🎯 Exam Tip: செய்யுள் ஓசைகளை அதன் பெயர்கள் மற்றும் உதாரணங்களுடன் நினைவில் வைத்துக் கொள்வது, சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும்.

 

Question 12. ஆசிரியப்பாவின் வகைகள்
(அ) மூன்று
(ஆ) நான்கு
(இ) ஐந்து
(ஈ) ஆறு
Answer: (ஆ) நான்கு
In simple words: ஆசிரியப்பாவில் மொத்தம் நான்கு வகைகள் உள்ளன.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு பாவகையின் வகைகளையும், அவற்றின் எண்ணிக்கையையும் தெளிவாக அறிந்து கொள்வது முக்கியம்.

 

Question 13. "ஏகாரத்தில்" முடியும் சிறப்புடைய பா வகை
(அ) வெண்பா
(ஆ) ஆசிரியப்பா
(இ) கலிப்பா
(ஈ) வஞ்சிப்பா
Answer: (ஆ) ஆசிரியப்பா
In simple words: 'ஏ' என்ற எழுத்தில் முடிவது ஆசிரியப்பாவின் ஒரு சிறப்பு அம்சமாகும்.

🎯 Exam Tip: பாவகையின் தனித்துவமான இலக்கணப் பண்புகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது, அதை எளிதாக அடையாளம் காண உதவும்.

 

Question 14. பொருத்திக் காட்டுக.
1. இருவர் உரையாடுவது போன்றது - அ) அகவலோசை
2. சொற்பொழிவாற்றுவது போன்றது - ஆ) செப்பலோசை
3. தாழ்ந்து உயர்ந்து வருவது - இ) தூங்கலோசை
4. தாழ்ந்தே வருவது - ஈ) துள்ளலோசை
(அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
(ஆ) 1.ஈ 2.அ 3.ஆ 4.இ
(இ) 1.ஆ 2.அ 3.இ 4.ஈ
Answer: (அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
In simple words: பாவோசைகளை அவற்றின் இயல்புகளுடன் சரியாக இணைக்க வேண்டும்: செப்பல் (பேச்சு), அகவல் (சொற்பொழிவு), துள்ளல் (உயர்வு), தூங்கல் (தாழ்வு).

🎯 Exam Tip: ஓசைகளின் இயல்புகளையும் அவற்றின் பெயர்களையும் சரியாக இணைக்க பயிற்சி எடுப்பது, தேர்வில் தவறுகளைத் தவிர்க்க உதவும்.

 

Question 15. அகவற்பாவுடன் தொடர்பில்லாத ஒன்று
(அ) சிலப்பதிகாரம்
(ஆ) மணிமேகலை
(இ) பெருங்கதை
(ஈ) நாலடியார்
Answer: (ஈ) நாலடியார்
In simple words: நாலடியார் என்பது வெண்பா வகையைச் சார்ந்தது, அகவற்பாவைச் சார்ந்தது அல்ல.

🎯 Exam Tip: முக்கிய இலக்கிய நூல்களும், அவை எந்தப் பாவகையைச் சார்ந்தவை என்பதையும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

 

Question 16. பொருத்திக் காட்டுக.
1. நேர் – அ) மலர்
2. நிரை - ஆ) காசு
3. நேர்பு – இ) பிறப்பு
4. நிரைபு – ஈ) நாள்
(அ) 1.அ 2.இ 3.ஈ 4.ஆ
(ஆ) 1.ஈ 2.அ 3.ஆ 4.இ
(இ) 1.ஆ 2.அ 3.இ 4.ஈ
Answer: (ஆ) 1.ஈ 2.அ 3.ஆ 4.இ
In simple words: யாப்பு இலக்கணத்தில் சீர்களை, அவற்றின் வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் சரியாக இணைக்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: ஓரசைச் சீர்களின் வாய்பாட்டுச் சொற்களை மனப்பாடம் செய்து வைத்திருப்பது, பொருத்தமான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க மிகவும் உதவும்.

 

Question 17. பொருத்திக் காட்டுக.
1. நேர் நேர் – அ) புளிமா
2. நிரை நேர் – ஆ) தேமா
3. நேர் நிரை – இ) கருவிளம்
4. நிரை நிரை – ஈ) கூவிளம்
(அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
(ஆ) 1.ஈ 2.அ 3.ஆ 4.இ
(இ) 1.ஆ 2.அ 3.இ 4.ஈ
Answer: (அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
In simple words: ஈரசைச் சீர்களை அவற்றின் சரியான வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் இணைக்க வேண்டும்: நேர் நேர்-தேமா, நிரை நேர்-புளிமா, நேர் நிரை-கூவிளம், நிரை நிரை-கருவிளம்.

🎯 Exam Tip: ஈரசைச் சீர்களின் வாய்பாடுகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டு மனப்பாடம் செய்தால், இத்தகைய கேள்விகளுக்கு எளிதில் பதிலளிக்கலாம்.

 

Question 18. பொருத்திக் காட்டுக.
1. நேர் நேர் நேர் - அ) புளிமாங்காய்
2. நிரை நேர் நேர் – ஆ) தேமாங்காய்
3. நேர் நிரை நேர் - இ) கருவிளங்காய்
4. நிரை நிரை நேர் - ஈ) கூவிளங்காய்
(அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
(ஆ) 1.ஈ 2.அ 3.ஆ 4.இ
(இ) 1.ஆ 2.அ 3.இ 4.ஈ
Answer: (அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
In simple words: மூவசைச் சீர்களை (காய்ச்சீர்) அவற்றின் சரியான வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் இணைக்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: மூவசைச் சீர்களின் (காய்ச்சீர்) வாய்பாடுகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டு மனப்பாடம் செய்தால், இத்தகைய கேள்விகளுக்கு எளிதில் பதிலளிக்கலாம்.

 

Question 19. பொருத்திக் காட்டுக.
1. நேர் நேர் நிரை - அ) புளிமாங்கனி
2. நிரை நேர் நிரை – ஆ) தேமாங்கனி
3. நேர் நிரை நிரை - இ) கருவிளங்கனி
4. நிரை நிரை நிரை - ஈ) கூவிளங்கனி
(அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ. 4.இ
(ஆ) 1.ஈ 2.அ 3.ஆ 4.இ
(இ) 1.ஆ 2.அ 3.இ 4.ஈ
Answer: (அ) 1.ஆ 2.அ 3.ஈ 4.இ
In simple words: மூவசைச் சீர்களை (கனிச்சீர்) அவற்றின் சரியான வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் இணைக்க வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: மூவசைச் சீர்களின் (கனிச்சீர்) வாய்பாடுகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டு மனப்பாடம் செய்தால், இத்தகைய கேள்விகளுக்கு எளிதில் பதிலளிக்கலாம்.

 

Question 20. புலவர் குழந்தை இயற்றிய யாப்பு நூல்
(அ) யாப்பதிகாரம்
(ஆ) யாப்பருங்கலம்
(இ) யாப்பருங்கலங்காரிகை
(ஈ) நன்னூல்
Answer: (அ) யாப்பதிகாரம்
In simple words: புலவர் குழந்தை எழுதிய யாப்பு இலக்கண நூல் 'யாப்பதிகாரம்' ஆகும்.

🎯 Exam Tip: யாப்பு இலக்கண நூல்களின் பெயர்களையும் அவற்றின் ஆசிரியர்களையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்வது முக்கியம்.

குறுவினா

 

Question 1. யாப்பின் உறுப்புகள் யாவை?
Answer: யாப்பின் உறுப்புகள் எழுத்து, அசை, சீர், அடி, தொடை, தளை ஆகியவை ஆகும். இந்த ஆறு உறுப்புகளும் சேர்ந்து ஒரு கவிதையின் அமைப்பை உருவாக்குகின்றன.
In simple words: யாப்பின் முக்கிய உறுப்புகள் ஆறு: எழுத்து, அசை, சீர், அடி, தொடை, தளை.

🎯 Exam Tip: யாப்பின் ஆறு உறுப்புகளையும் அதன் பெயர்களையும் தெளிவாக நினைவில் வைத்துக் கொள்வது அவசியம்.

 

Question 2. பா எத்தனை வகைப்படும்? அவை யாவை?
Answer: பா நான்கு வகைப்படும். அவையாவன: வெண்பா, ஆசிரியப்பா, கலிப்பா, வஞ்சிப்பா. இந்த நான்கு வகைகளும் தமிழ் கவிதைகளில் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய வடிவங்களாகும்.
In simple words: பா மொத்தம் நான்கு வகைப்படும்: வெண்பா, ஆசிரியப்பா, கலிப்பா, வஞ்சிப்பா.

🎯 Exam Tip: பாவின் வகைகளையும் அவற்றின் பெயர்களையும் சரியாகப் பட்டியலிடுவது, கேள்விக்கு முழுமையான விடையாக அமையும்.

 

Question 3. வெண்பாவின் வகைகள் யாவை?
Answer: வெண்பா ஐந்து வகைப்படும். அவையாவன: குறள் வெண்பா, சிந்தியல் வெண்பா, நேரிசை வெண்பா, இன்னிசை வெண்பா, பஃறொடை வெண்பா ஆகியவையாகும். ஒவ்வொரு வகையும் அதன் அமைப்பு மற்றும் அடிகளின் எண்ணிக்கையில் வேறுபடும்.
In simple words: வெண்பாவில் ஐந்து வகைகள் உள்ளன: குறள், சிந்தியல், நேரிசை, இன்னிசை, பஃறொடை வெண்பா.

🎯 Exam Tip: வெண்பாவின் ஐந்து வகைகளையும் அதன் பெயர்களையும் பிழையின்றிப் பட்டியலிடுவது முக்கியம்.

 

Question 4. ஆசிரியப்பாவின் வகைகள் எத்தனை? அவை யாவை?
Answer: ஆசிரியப்பாவின் வகைகள் நான்கு ஆகும். அவையாவன: நேரிசை ஆசிரியப்பா, இணைக்குறள் ஆசிரியப்பா, நிலைமண்டில ஆசிரியப்பா, அடிமறி மண்டில ஆசிரியப்பா. இந்த நான்கு வகைகளும் ஆசிரியப்பாவின் பல்வேறு வடிவங்களைக் காட்டுகின்றன.
In simple words: ஆசிரியப்பாவில் நான்கு வகைகள் உள்ளன: நேரிசை, இணைக்குறள், நிலைமண்டில, அடிமறி மண்டில ஆசிரியப்பா.

🎯 Exam Tip: ஆசிரியப்பாவின் வகைகளையும் அதன் பெயர்களையும் சரியாகப் பட்டியலிடுவது, கேள்விக்கு முழுமையான விடையாக அமையும்.

 

Question 5. திருக்குறளும் நாலடியாரும் எவ்வகைப் பாவில் அமைந்துள்ளது எனச் சுட்டி, அதன் ஓசைகளையும் குறிப்பிடுக.
Answer:
• திருக்குறளும் நாலடியாரும் வெண்பா எனும் பாவகையில் அமைந்துள்ளன.
• இந்த வெண்பாவுக்கு உரிய ஓசை செப்பலோசை ஆகும். செப்பலோசை என்பது இருவர் உரையாடுவது போன்ற ஓசையாகும்.
In simple words: திருக்குறளும் நாலடியாரும் வெண்பா வகைப் பாடல்கள். அவற்றின் ஓசை செப்பலோசை.

🎯 Exam Tip: குறிப்பிட்ட இலக்கியங்கள் எந்தப் பா வகையிலும், எந்த ஓசையிலும் அமைந்துள்ளன என்பதைத் தெளிவாகக் குறிப்பிட வேண்டும்.

 

Question 6. சங்க இலக்கியங்கள் எவ்வகைப் பாவில் அமைந்துள்ளது எனச் சுட்டி, அதன் ஓசைகளையும் குறிப்பிடுக.
Answer:
• சங்க இலக்கியங்கள் அகவற்பா எனும் பாவகையில் அமைந்துள்ளன.
• அகவற்பாவிற்கு உரிய ஓசை அகவலோசை ஆகும். அகவலோசை என்பது ஒருவர் சொற்பொழிவாற்றுவது போன்ற ஓசையாகும்.
In simple words: சங்க இலக்கியங்கள் அகவற்பா வகையில் உள்ளன. அதன் ஓசை அகவலோசை.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியம் போன்ற முக்கியப் படைப்புகள் எந்தப் பா வகையையும், எந்த ஓசையையும் கொண்டுள்ளன என்பதைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

 

Question 7. அகவலோசையில் அமைந்த நூல்கள் சிலவற்றின் பெயர்களை எழுதுக.
Answer: அகவலோசையில் அமைந்த சில நூல்கள்: சங்க இலக்கியம், சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, பெருங்கதை. இந்த நூல்கள் தமிழ் இலக்கியத்தில் முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கின்றன.
In simple words: சங்க இலக்கியம், சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, பெருங்கதை ஆகியவை அகவலோசையில் அமைந்த நூல்கள்.

🎯 Exam Tip: அகவலோசையில் அமைந்த நூல்களைப் பட்டியலிடும்போது, முக்கியமான இலக்கியப் படைப்புகளைச் சேர்ப்பது நல்லது.

 

Question 8. பதின்மூன்று அடிக்கு மேல் வரும் வெண்பா எது?
Answer: பதின்மூன்று அடிக்கு மேல் வரும் வெண்பா 'கலிவெண்பா' ஆகும். இது வெண்பாவின் ஒரு நீளமான வடிவமாகும்.
In simple words: பதின்மூன்று அடிக்கும் மேல் உள்ள வெண்பா 'கலிவெண்பா'.

🎯 Exam Tip: வெண்பாவின் வகைகளையும், அவற்றின் அடி வரம்புகளையும் சரியாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

 

Question 9. கலித்தளையும் வெண்டளையும் விரவிவரும் பா எது?
Answer: கலித்தளையும் வெண்டளையும் கலந்து வரும் பா 'ஆசிரியப்பா' ஆகும். இது அகவற்பா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
In simple words: கலித்தளையும் வெண்டளையும் கலந்து வரும் பாடல் ஆசிரியப்பா ஆகும்.

🎯 Exam Tip: தளைகள் கலந்து வரும் பா வகைகளை அடையாளம் காண, ஒவ்வொரு தளையும் எந்தப் பாவுக்கு உரியது என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

 

Question 10. ஓரசைச் சீர்கள் யாவை?
Answer: ஓரசைச் சீர்கள் என்பவை ஒரே அசையால் உருவாகும் சீர்கள். அவையாவன: 'நேர்' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'நாள்'; 'நிரை' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'மலர்'; 'நேர்பு' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'காசு'; 'நிரைபு' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'பிறப்பு' ஆகும். இவை யாப்பு இலக்கணத்தின் அடிப்படை அலகுகள்.
In simple words: ஓரசைச் சீர்கள் நான்கு: நேர் - நாள், நிரை - மலர், நேர்பு - காசு, நிரைபு - பிறப்பு.

🎯 Exam Tip: ஓரசைச் சீர்களையும் அவற்றின் வாய்பாட்டுச் சொற்களையும் சரியாக நினைவில் வைத்துக் கொள்வது, யாப்பு இலக்கணம் குறித்த கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உதவும்.

 

Question 11. ஈரசைச் சீர்கள் யாவை?
Answer: ஈரசைச் சீர்கள் என்பவை இரண்டு அசைகளால் உருவாகும் சீர்கள். அவையாவன: 'நேர் நேர்' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'தேமா'; 'நிரை நேர்' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'புளிமா'; 'நிரை நிரை' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'கருவிளம்'; 'நேர் நிரை' அசைக்குரிய வாய்பாடு 'கூவிளம்' ஆகும். இவை மாச்சீர் மற்றும் விளச்சீர் என அழைக்கப்படும்.
In simple words: ஈரசைச் சீர்கள்: நேர் நேர் - தேமா, நிரை நேர் - புளிமா, நேர் நிரை - கூவிளம், நிரை நிரை - கருவிளம்.

🎯 Exam Tip: ஈரசைச் சீர்களையும் அவற்றின் வாய்பாட்டுச் சொற்களையும் பிழையின்றி எழுதிப் பழக வேண்டும்.

 

Question 12. மூவசைச் சீர்கள் யாவை?
Answer: மூவசைச் சீர்கள் என்பவை மூன்று அசைகளைக் கொண்ட சீர்கள் ஆகும். இவை காய்ச்சீர் மற்றும் கனிச்சீர் என இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. இவை செய்யுள்களில் தாள அமைப்பை உருவாக்கப் பயன்படுகின்றன.

In simple words: மூவசைச் சீர்கள் என்பவை மூன்று பாகங்கள் கொண்டவை. அவை "காய்ச்சீர்" (மாங்காய், புளிமாங்காய், கருவிளங்காய், கூவிளங்காய்) மற்றும் "கனிச்சீர்" (மாங்கனி, புளிமாங்கனி, கருவிளங்கனி, கூவிளங்கனி) என்று பிரிக்கப்படுகின்றன. இந்த சீர்கள் பாடல்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தாளத்தை தருகின்றன.

🎯 Exam Tip: மூவசைச் சீர்களைப் புரிந்துகொள்ள, முதலில் இரண்டு அசைச் சீர்களான தேமா, புளிமா, கருவிளம், கூவிளம் ஆகியவற்றைத் தெளிவாகப் படிக்க வேண்டும், பின்னர் அவற்றோடு 'காய்' அல்லது 'கனி' சேர்ப்பது எளிதாகும்.

சிறுவினா

 

Question 1. வெண்பாவின் பொது இலக்கணத்தை விளக்குக.
Answer: வெண்பாவின் பொதுவான இலக்கணங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

• வெண்பா எப்போதும் செப்பல் ஓசையை மட்டுமே கொண்டிருக்கும்.
• இறுதி வரி மூன்று சீர்களுடனும், மற்ற வரிகள் நான்கு சீர்களுடனும் அமையும்.
• இயற்சீர் (இயல்பான சீர்கள்) மற்றும் வெண்சீர் (வெண்பாவுக்குரிய சீர்கள்) மட்டுமே அதிகம் பயன்படுத்தப்படும்.
• இந்த பா இரண்டு முதல் பன்னிரண்டு வரிகள் வரை இருக்கலாம்.
• வெண்பாவின் கடைசிச் சீர் ‘நாள்’, ‘மலர்’, ‘காசு’, ‘பிறப்பு’ ஆகிய வாய்பாடுகளில் ஒன்றில் முடியும்.

வெண்பா அதன் தனித்துவமான அமைப்பு மற்றும் ஓசையால் மற்ற பா வகைகளில் இருந்து வேறுபடுகிறது.
In simple words: வெண்பா ஒரு வகையான பாடல். இது ஒரு பேச்சு போன்ற ஓசையைக் கொண்டிருக்கும். இதன் கடைசி வரி மூன்று வார்த்தைகளைக் கொண்டது, மற்ற வரிகள் நான்கு வார்த்தைகளைக் கொண்டிருக்கும். இது இரண்டு முதல் பன்னிரண்டு வரிகள் வரை இருக்கலாம், மேலும் 'நாள்', 'மலர்' போன்ற வார்த்தைகளில் முடியும்.

🎯 Exam Tip: வெண்பாவின் பொது இலக்கணங்களை எழுதும்போது, அதன் ஓசை, சீர் அமைப்பு, அடிகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் இறுதிச் சீர் வாய்பாடு ஆகிய நான்கு முக்கிய அம்சங்களையும் தெளிவாகக் குறிப்பிட வேண்டும்.

 

Question 2. அகவற்பாவை விளக்கி, சான்று தருக.
Answer: அகவற்பா அல்லது ஆசிரியப்பா என்பது அகவல் ஓசை கொண்ட ஒரு பா வகையாகும்.

• இது அகவல் ஓசைக்கு உரியது.
• இதன் இலக்கணக் கட்டுக் கோப்பு மற்ற பா வகைகளை விடக் குறைவாக இருக்கும். இது கவிதை எழுத அதிக சுதந்திரம் அளிக்கும்.
• இதற்குச் சான்றாக சங்க இலக்கியங்கள், சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, பெருங்கதை போன்ற நூல்களைக் கூறலாம்.

அகவற்பா பெரும்பாலும் கதை சொல்லவும், நீண்ட கவிதைகளை எழுதவும் பயன்படுகிறது.
In simple words: அகவற்பா என்பது ஆசிரியப்பா என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு பாடல் வகை. இதில் பேச்சு போன்ற ஒரு ஓசை இருக்கும். இதை எழுத இலக்கண விதிகள் சற்று குறைவு, அதனால் கவிஞர்கள் சுதந்திரமாக எழுதலாம். சிலப்பதிகாரம் போன்ற பழைய தமிழ் கதைகள் இந்த வகையில் எழுதப்பட்டுள்ளன.

🎯 Exam Tip: அகவற்பா பற்றி விவரிக்கும்போது, அதன் ஓசை, இலக்கண நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளைக் குறிப்பிடுவது முழுமையான மதிப்பெண்களைப் பெற உதவும்.

 

Question 3. அலகிட்டு வாய்பாடு எழுதுக.
குறள்: உலகத்தோ டொட்ட வொழுகல் பலகற்றும் கல்லார் அறிவிலா தார்.
Answer: இக்குறளுக்கான அசை பிரிப்பு மற்றும் வாய்பாடு கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:

In simple words: ஒரு குறளை அதன் தாளத்திற்கு ஏற்ப பிரிப்பதே அலகிடுதல். ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் ஒரு பெயர் (வாய்பாடு) உண்டு. இந்த குறளில் உள்ள வார்த்தைகளை இவ்வாறு பிரித்து, அதற்குரிய தாளப் பெயர்களைக் கண்டறியலாம்.

🎯 Exam Tip: அலகிடும்போது, குறில், நெடில், ஒற்று ஆகியவற்றை சரியாகப் பிரித்து அசை கண்டுபிடிக்க வேண்டும், பின்னர் அசைகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப சீர்களையும் வாய்பாட்டையும் துல்லியமாக எழுத வேண்டும்.