Samacheer Kalvi Class 10 Tamil Solutions Chapter 6.7 திருக்குறள்

கற்பவை கற்றபின்

 

Question 1. புதுக்கவிதையையும் குறளையும் ஒப்பிட்டுப் பேசுக.
Answer: புதுக்கவிதையின் வரிகள் இந்த நிகழ்வைச் சொல்கின்றன: ஒரு தள்ளுவண்டிக்காரர் தக்காளியையும் வெண்டைக்காயையும் தராசில் நிறுத்தி விற்பனை செய்கிறார். அருகில் இருக்கும் அவரது பிள்ளை ஆயிரம் ரூபாய் கேட்கிறான். அவருக்கு எப்படிப் பணம் கொடுப்பது என்று மனம் சிந்திக்கிறது. 'எல்லாக் காய்களையும் விற்றால்தான் ஐநூறு ரூபாய் மிஞ்சும். என்ன செய்வது?' என்று அவர் யோசிக்கிறார். அப்போது காய்கறி வாங்கியவர் கவனக்குறைவாகக் கொடுத்த இரண்டாயிரம் ரூபாயை அவரிடம் திருப்பிக் கொடுக்கிறார். பிள்ளைக்கு உதவ யாரிடம் பணம் கேட்பது என்று அவரது மனம் அடுத்ததாக யோசிக்கிறது. வள்ளுவரின் குறள் கொள்கையின்படி, பிறரிடம் இரக்கமும் அன்பும் இல்லாமல் சம்பாதித்த பணத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற கொள்கையைப் பின்பற்றும் தள்ளுவண்டிக்காரர், காய்கறி வாங்கியவர் தவறுதலாகக் கொடுத்த இரண்டாயிரம் ரூபாயைத் தான் வைத்துக்கொள்ளாமல், அவரை அழைத்துத் திருப்பிக் கொடுத்துவிடுகிறார். தனக்குத் தேவை அதிகமாக இருந்தாலும், நேர்மையைப் விரும்பும் ஒரு நல்ல பண்பாளர் என்பதை இது காட்டுகிறது.
In simple words: தள்ளுவண்டிக்காரர் தன் பிள்ளையின் தேவைக்காகக் கவலைப்பட்டாலும், தெரியாமல் கிடைத்த பணத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்கிறார். இது, குறள் சொல்லும் நேர்மை மற்றும் இரக்கம் போன்ற நல்ல குணங்களை அவர் பின்பற்றுவதைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: கவிதையையும் குறளையும் ஒப்பிடும்போது, இரண்டின் மையக் கருத்துகளையும் தனித்தனியாக விளக்கி, பின்னர் அவை எவ்வாறு ஒன்றுடன் ஒன்று இணைகின்றன என்பதைக் குறிப்பிட வேண்டும்.

 

Question 2. குறிப்புகள் உணர்த்தும் குறளின் கருத்துகள் குறித்துக் கலந்துரையாடுக.
அ) அவருக்கு அறிவும் அதிகம்; படிப்பும் அதிகம். யாராலும் அவருக்கெதிராகச் செயல்பட முடியாது.
ஆ) எச்சரிக்கையாக இரு. பழகுபவர்களில் யார் நல்லவர், யார் கெட்டவர் என்று கண்டுபிடிப்பது கடினம்.
இ) அவர் குடும்பம் முன்னேறியிருப்பதற்குக் காரணம் தொடர்ந்து முயல்வதும் தொழிலில் அவருக்கிருந்த அறிவும்.
ஈ) வாழ்க்கையில் நன்றாகப் பொருளீட்டு. அதுதான் உன்னைத் தாழ்வாக நினைத்தவர்களின் வாயை அடைக்கும்.
உ) அக்கம்பக்கத்தாரிடம் பழகாமல் ஒதுங்கியே இருந்தார்; துணைக்கும் யாரும் இல்லை. இப்போது உடம்பு சரியில்லாதபோது யாருமின்றித் திண்டாடுகிறார்.
Answer:
அ) பாலா கூறுகிறார்: அவருக்கு அறிவும், படிப்பும் நிறைய உள்ளது. அதனால் அவரை யாரும் எதிர்க்க முடியாது. மாலா கூறுகிறார்: 'குடிசெயல்வகை' என்ற அதிகாரத்தில் 1022-வது குறள், தளராத முயற்சி மற்றும் சிறந்த அறிவு கொண்டவரின் குடும்பம் உயர்ந்து நிற்கும் என்று சொல்கிறது.
ஆ) பாலா கூறுகிறார்: ஜாக்கிரதையாக இருங்கள். பழகும் நபர்களில் யார் நல்லவர்கள், யார் கெட்டவர்கள் என்று அறிவது மிகவும் கடினம். மாலா கூறுகிறார்: 'கூடாநட்பு' என்ற அதிகாரத்தில் 828-வது குறள், பகைவர்கள் நம்மை வணங்குவது போல வந்து, தங்கள் கையில் கத்தியை மறைத்து வைத்திருப்பார்கள் என்று எச்சரிக்கிறது.
இ) பாலா கூறுகிறார்: அவருடைய குடும்பம் முன்னேறியதற்குக் காரணம், அவர் தொடர்ந்து முயற்சி செய்ததும், தன் வேலையில் அவருக்கு இருந்த திறமையும்தான். மாலா கூறுகிறார்: 'ஊக்கமுடைமை' என்ற அதிகாரத்தில் 594-வது குறள், தளராத மனதுடன் உழைப்பவரைச் செல்வம் தேடிவரும் என்று கூறுகிறது.
ஈ) பாலா கூறுகிறார்: வாழ்க்கையில் நல்ல முறையில் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும். அதுதான் உன்னைப் பற்றித் தாழ்வாக நினைப்பவர்களின் பேச்சை அடக்கும். மாலா கூறுகிறார்: 'பொருள் செயல்வகை' என்ற அதிகாரத்தில் 759-வது குறள், பணம் இல்லாதவர்களை எல்லோரும் இகழ்வார்கள் என்றும், பணம் உள்ளவர்களைப் போற்றுவார்கள் என்றும் கூறுகிறது. பணம் ஒருவரின் சமூக மதிப்பை உயர்த்துகிறது.
உ) பாலா கூறுகிறார்: அவர் பக்கத்து வீட்டாருடன் பழகாமல் விலகியே இருந்தார். அதனால் அவருக்கு உதவ யாருமே இல்லை. இப்போது உடல்நலம் சரியில்லாதபோது, யாருமின்றித் தனியாகத் தவிக்கிறார். மாலா கூறுகிறார்: 'அன்புடைமை' என்ற அதிகாரத்தில் 80-வது குறள், மற்றவரிடம் அன்புடன் வாழ்பவன் மட்டுமே உயிருடன் கூடிய உடலைப் பெற்றவன். அன்பு இல்லாதவன் உயிர் இல்லாத வெறும் எலும்புக்கூட்டுக்குச் சமம் என்று கூறுகிறது.
In simple words: இந்தக் கேள்வி, அறிவு, நட்பு, முயற்சி, செல்வம், அன்பு போன்ற பல்வேறு மனித குணங்களைப் பற்றி வள்ளுவர் குறள்களில் கூறியுள்ள கருத்துக்களை விளக்குகிறது. ஒவ்வொரு குறிப்பும் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான ஒரு முக்கியமான பண்பை எடுத்துரைக்கிறது.

🎯 Exam Tip: கலந்துரையாடல் வடிவில் விடையளிக்கும்போது, ஒவ்வொருவரின் கூற்றையும் தெளிவாகப் பிரித்துக் காட்டி, பொருத்தமான குறளையும் அதன் விளக்கத்தையும் இணைப்பது அவசியம்.

 

குறுவினா

 

Question 1. கரப்பிடும்பை இல்லார் – இத்தொடரின் பொருள் கூறுக.
Answer: தன்னிடம் இருக்கும் பொருட்களை மறைத்து வைக்காமல் இருப்பதே ஒரு நல்ல மனிதரின் பண்பு. இப்படிப்பட்டவர்களுக்கு மனத்திலோ அல்லது வாழ்க்கையிலோ எந்தத் துன்பமும் வராது.
In simple words: "கரப்பிடும்பை இல்லார்" என்றால், தனக்கு உள்ள பொருளை மறைத்து வைக்காத நல்ல குணம் உடையவர் என்று பொருள்.

🎯 Exam Tip: தொடரின் பொருளைக் கூறும்போது, வெறும் நேரடி அர்த்தத்தை மட்டும் கூறாமல், அதன் உட்பொருளையும் அல்லது அதனால் விளையும் நல்ல விளைவுகளையும் சேர்த்து எழுதுவது முழு மதிப்பெண் பெற உதவும்.

 

Question 2. தஞ்சம் எளியன் பகைக்கு - இவ்வடிக்குரிய அசைகளையும் வாய்பாடுகளையும் எழுதுக.
Answer:

இலக்கணப் பகுப்பாய்வில், சீர்கள், அசைகள், மற்றும் வாய்பாடுகள் குறளின் ஓசை நயத்தையும் பொருளையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.
In simple words: குறளின் இந்த வரிகளை அசைகளாகப் பிரித்து, அவற்றின் வாய்பாடுகளைக் கண்டறிவதன் மூலம், அதன் செய்யுள் அமைப்பு மற்றும் தாளத்தைப் புரிந்துகொள்ளலாம்.

🎯 Exam Tip: சீர்களைப் பிரிக்கும்போது, அசைகள் மற்றும் வாய்பாடுகள் ஆகியவற்றைத் துல்லியமாக அடையாளம் காண்பது முக்கியம். நேரசை, நிரையசை விதிகளை சரியாகப் பயன்படுத்தவும்.

 

Question 3. வறுமையின் காரணமாக உதவி கேட்டு வருபவரின் தன்மானத்தை எள்ளிநகையாடுவது குறளின் கருத்து என்ன?
Answer: உதவி கேட்டு வருபவர்களை இகழ்ந்து, கேலி செய்யாமல், அவர்களுக்குத் தேவையான பொருளைக் கொடுப்பவரைக் கண்டால், உதவி கேட்பவரின் மனதில் மிகுந்த மகிழ்ச்சி பொங்கும். உண்மையான உதவி என்பது பெறுபவரின் மரியாதையைக் குறைக்கும் வகையில் இருக்கக்கூடாது.
In simple words: வறுமையில் உதவி கேட்பவர்களை ஏளனம் செய்யாமல், மரியாதையுடன் உதவுபவர் மீது, உதவி பெறுபவர் மகிழ்ச்சி அடைவார்.

🎯 Exam Tip: இந்த வகையான வினாக்களுக்கு விடையளிக்கும்போது, மனிதநேயப் பண்புகளின் முக்கியத்துவத்தையும், பிறரை மதிப்பதன் அவசியத்தையும் சேர்த்து எழுதுவது சிறப்பாகும்.

 

Question 4. பின்வருவனவற்றுள் கூரான ஆயுதம் எது என்று செந்நாப்போதார் கூறுகிறார்? ஏன் என்பதை எழுதுக.
பெரிய கத்தி, இரும்பு ஈட்டி, உழைத்ததால் கிடைத்த ஊதியம், வில்லும் அம்பும்
Answer: கூரான ஆயுதம்: உழைப்பால் கிடைத்த ஊதியம். ஏனெனில், இதுவே ஒருவனுடைய பகைவனை வெல்வதற்கு மிகவும் கூர்மையான ஆயுதம். உழைப்பால் கிடைத்த பணம் ஒருவருக்கு தன்னம்பிக்கையையும், வலிமையையும் தருகிறது.
In simple words: கடின உழைப்பால் கிடைத்த பணம் ஒரு கூர்மையான ஆயுதம் என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார். ஏனென்றால், அது ஒருவரின் எதிரிகளை வெல்லவும், வாழ்க்கையில் முன்னேறவும் உதவுகிறது.

🎯 Exam Tip: இந்த வகை வினாக்களில், பொருத்தமான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதற்கான காரணத்தை திருக்குறளின் அடிப்படையில் தெளிவாக விளக்குவது முக்கியம்.

 

சிறுவினா

 

Question 1. வள்ளுவம், சிறந்த அமைச்சருக்குக் கூறிய இலக்கணங்கள் நமக்கும் பொருந்துவதைக் குறள்வழி விளக்குக.
Answer: வள்ளுவர் சிறந்த அமைச்சருக்குக் கூறிய குணநலன்கள் நமக்கும் பொருந்தும்: கருவி: "கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும் அருவினையும் மாண்ட தமைச்சு." ஒரு செயலைச் செய்வதற்குத் தேவையான கருவிகள், அதற்குரிய நேரம், செயலின் தன்மை மற்றும் அதைச் செய்யும் முறைகள் ஆகியவற்றை அறிந்து செயல்பட வேண்டும். இது கடினமான காரியங்களைச் செய்ய உதவுகிறது. வன்கண்: "வன்கண் குடிகாத்தல் கற்றறிதல் ஆள்வினையோ டைந்துடன் மாண்ட தமைச்சு." மனவலிமை, மக்களைப் பாதுகாக்கும் குணம், ஆட்சி முறைகளைக் கற்றல், நூல்களைக் கற்றல், விடாமுயற்சி ஆகிய ஐந்து குணங்களும் ஒரு சிறந்த அமைச்சருக்கு வேண்டும். இவை நம் வாழ்க்கையிலும் வெற்றியைத் தருகின்றன. சூழ்ச்சிகள்: "மதிநுட்பம் நூலோ டுடையார்க் கதிநுட்பம் யாவுள முன்நிற் பவை." இயற்கையான அறிவு, நூல் அறிவு இவை இரண்டும் உள்ளவர்களுக்கு வேறு எந்த சூழ்ச்சியும் உதவாது. அறிவுதான் சிறந்த ஆயுதம். நடைமுறைகள்: "செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத் தியற்கை அறிந்து செயல்." ஒரு செயலைச் செய்வதற்குரிய வழிகளைப் புத்தகங்கள் மூலம் அறிந்திருந்தாலும், உலக நடைமுறைகளையும் தெரிந்துகொண்டு செயல்பட வேண்டும். அறிவுடன் அனுபவமும் அவசியம். இந்தக் குணங்கள் ஒரு நாட்டின் அமைச்சருக்கு மட்டுமல்லாமல், தனிமனித வாழ்விலும் வெற்றியடைய உதவும்.
In simple words: வள்ளுவர் அமைச்சருக்குச் சொன்ன நல்ல குணங்களான அறிவு, மனவலிமை, விடாமுயற்சி, உலக ஞானம் போன்றவை நம் எல்லோருக்கும் தேவை. இவை இருந்தால் வாழ்வில் எந்தப் பிரச்சினையையும் எளிதாகச் சமாளிக்கலாம்.

🎯 Exam Tip: இந்த வினாவில், குறளை மேற்கோள் காட்டி, அதன் பொருளை விளக்கி, அது இன்றைய தனிமனித வாழ்க்கைக்கு எவ்வாறு பொருந்துகிறது என்பதைத் தெளிவாக எழுதுவது மதிப்பெண்களைப் பெற உதவும்.

 

Question 2. பலரிடம் உதவி பெற்றுக் கடின உழைப்பால் முன்னேறிய ஒருவர், அவருக்கு உதவிய நல்ல உள்ளங்களையும் சுற்றங்களையும் அருகில் சேர்க்கவில்லை. அவருக்கு உணர்த்தும் நோக்கில் வள்ளுவர் குறிப்பிடும் கருத்துகள் யாவை?
Answer: தனக்கு உதவியவர்களையும், சுற்றத்தாரையும் மதிக்காமல் வாழ்பவர்களுக்கு வள்ளுவர் இரண்டு முக்கியக் கருத்துகளை உணர்த்துகிறார்: பகைவரின் வலிமை: "அன்பிலன் ஆன்ற துணையிலன் தான்துவ்வான் என்பரியும் ஏதிலான் துப்பு." சுற்றத்தாரிடம் அன்பு இல்லாதவனும், தகுதியான துணையில்லாதவனும், வலிமையில்லாதவனும் பகைவர்களின் வலிமையை எதிர்கொள்ள முடியாது. உதவி மற்றும் உறவுகள் இல்லாமல் தனித்து நிற்பது ஆபத்தானது. பகைக்கு ஆட்படல்: "அஞ்சும் அறியான் அமைவிலன் ஈகலான் தஞ்சம் எளியன் பகைக்கு." மனதில் துணிவு இல்லாதவர், அறிய வேண்டியவற்றை அறியாதவர், பொருந்தும் பண்பு இல்லாதவர், பிறருக்குக் கொடுத்து உதவாதவர் ஆகிய குணங்கள் உடையவர்கள் பகைவர்களுக்கு எளிதில் ஆட்படுவார்கள். இந்த குணங்கள் தனிமைக்கு இட்டுச் சென்று, பாதுகாப்பற்ற நிலையை உருவாக்கும். எனவே, பிறருடன் நல்லுறவைப் பேணுவதும், உதவி செய்வதும்தான் ஒருவருக்கு உண்மையான பலம் என்பதை வள்ளுவர் வலியுறுத்துகிறார்.
In simple words: உதவி பெற்றவர்கள், தனக்கு உதவியவர்களை மதிக்காமல் இருந்தால், அன்பும் துணையும் இல்லாததால் பகைவர்களை எதிர்க்க முடியாது. பயம், அறியாமை, சுயநலம் போன்றவை பகைவர்களுக்கு எளிதில் இரையாகும் நிலையை உருவாக்கும்.

🎯 Exam Tip: இந்த வகை வினாக்களுக்கு விடையளிக்கும்போது, வள்ளுவரின் குறள்களையும், அவை கூறும் நீதித் தத்துவங்களையும் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப விளக்குவது சிறந்தது.

 

கூடுதல் வினாக்கள்

 

இலக்கணக் குறிப்பு.
Answer:

இலக்கணக் குறிப்புகள் தமிழ் மொழியின் சொற்களின் அமைப்பையும் அவற்றின் வகைகளையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.
In simple words: இலக்கணக் குறிப்பு என்பது ஒரு சொல் எந்த வகையான இலக்கணத்தைச் சார்ந்தது என்பதைக் கூறுவதாகும். இது தமிழ் இலக்கணத்தின் ஒரு பகுதி.

🎯 Exam Tip: இலக்கணக் குறிப்புகளை மனப்பாடம் செய்யாமல், ஒவ்வொரு வகையின் விதிகளைப் புரிந்துகொண்டு பயிற்சி செய்வது, சரியான விடையை எழுத உதவும்.

 

பகுபத உறுப்பிலக்கணம்.
Answer:

பகுபத உறுப்பிலக்கணம் என்பது ஒரு சொல்லை அதன் அடிப்படைப் பகுதிகளாகப் பிரித்து, ஒவ்வொரு பகுதியும் இலக்கணத்தில் என்னவாகச் செயல்படுகிறது என்பதை விளக்குவதாகும். இது சொற்களின் கட்டமைப்பை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும்.
In simple words: ஒரு பெரிய சொல்லை சிறுசிறு பாகங்களாகப் பிரித்து, ஒவ்வொரு பாகமும் (பகுதி, சந்தி, இடைநிலை, விகுதி போல) எதைக் குறிக்கிறது என்று விளக்குவதுதான் பகுபத உறுப்பிலக்கணம்.

🎯 Exam Tip: பகுபத உறுப்பிலக்கணத்தில், சொல்லைச் சரியாகப் பிரிப்பதும், ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் சரியான விளக்கத்தை எழுதுவதும் மிகவும் முக்கியம். பகுதி, விகுதி, இடைநிலை, சந்தி, சாரியை, விகாரம் போன்றவற்றைத் தெளிவாக அடையாளம் காணவும்.

 

பலவுள் தெரிக

 

Question 1. பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும் பொருளல்ல தில்லை பொருள் - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி.
அ) உவமையணி
ஆ) உருவக அணி
இ) சொல்பின்வருநிலை அணி
ஈ) சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி
Answer: (ஈ) சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி
In simple words: இந்த குறளில் 'பொருள்' என்ற சொல் பல முறை வந்து, வெவ்வேறு அர்த்தங்களைத் தருகிறது. இப்படி ஒரே சொல் பல பொருளில் வருவதால் இது சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி.

🎯 Exam Tip: ஒரு குறளில் ஒரே சொல் மீண்டும் வந்து வெவ்வேறு பொருளைத் தந்தால் அது சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்.

 

Question 2. குன்றேறி யானைப்போர் கண்டற்றால் தன்கைத்தொன் றுண்டாகச் செய்வான் வினை - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி.
அ) உவமையணி
ஆ) உருவக அணி
இ) வேற்றுமை அணி
ஈ) பிறிது மொழிதல் அணி
Answer: (அ) உவமையணி
In simple words: இந்த குறள் ஒரு செயலை இன்னொரு செயலோடு ஒப்பிடுகிறது. மலை மேல் நின்று யானைப் போர் பார்ப்பது போல, தன் கையில் பணம் வைத்து ஒரு செயலைச் செய்வது பாதுகாப்பானது என்று ஒப்பிட்டுக் கூறுவதால் இது உவமையணி.

🎯 Exam Tip: ஒரு குறளில் உவமை, உவமேயம், உவம உருபு போன்றவை வெளிப்படையாக வந்து, ஒப்பிட்டுக் கூறப்பட்டிருந்தால் அது உவமையணி.

 

Question 3. இன்மையின் இன்னாத தியாதெனின் இன்மையின் இன்மையே இன்னா தது – இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி.
அ) சொல்பின்வருநிலையணி
ஆ) சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி
இ) உவமையணி
ஈ) உருவக அணி
Answer: (ஆ) சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி
In simple words: இந்தக் குறளில் 'இன்மை' என்ற சொல் பலமுறை வந்து, 'வறுமை' என்ற ஒரே பொருளைத் தருகிறது. ஒரே சொல் மீண்டும் வந்து ஒரே பொருளைத் தருவதால் இது சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி.

🎯 Exam Tip: ஒரு குறளில் ஒரே சொல் மீண்டும் வந்து ஒரே பொருளைத் தந்தால் அது சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி என்பதைத் தவறாமல் நினைவில் வையுங்கள்.

 

Question 4. மக்களே போல்வர் கயவர்; அவரன்ன ஒப்பாரி யாம்கண்ட தில் - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி.
அ) உவமையணி
ஆ) உருவக அணி
இ) வேற்றுமை அணி
ஈ) பிறிதுமொழிதல் அணி
Answer: (அ) உவமையணி
In simple words: கயவர்கள் மக்களைப் போலவே தோன்றுவார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் அப்படி இல்லை. இந்த ஒப்புமை வெளிப்படையாகக் கூறப்படுவதால் இது உவமையணி.

🎯 Exam Tip: 'போல்வர்' போன்ற உவம உருபுகள் வெளிப்படையாக வரும்போது, அது உவமையணியைக் குறிக்கும்.

 

Question 5. தேவர் அனையர் கயவர் அவரும்தாம் மேவன செய்தொழு கலான் - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி.
அ) தற்குறிப்பேற்ற அணி
ஆ) வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி
இ) உவமை அணி
ஈ) உருவக அணி
Answer: (ஆ) வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி
In simple words: இந்தக் குறள் கயவர்களை தேவர்களுக்கு ஒப்பாகச் சொல்லிப் புகழ்வது போலத் தோன்றினாலும், அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்வார்கள் என்று பழிப்பதால் இது வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணியாகும்.

🎯 Exam Tip: புகழ்வது போலப் பழிப்பதும், பழிப்பது போலப் புகழ்வதும் வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணிக்கு எடுத்துக்காட்டாகும். இது அணியின் முக்கியமான குணம்.

 

Question 6. சொல்லப் பயன்படுவர் சான்றோர்; கரும்புபோல் கொல்லப் பயன்படும் கீழ் - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி.
அ) உவமையணி
ஆ) உருவக அணி
இ) பிறிதுமொழிதல் அணி
ஈ) வேற்றுமை அணி
Answer: (அ) உவமையணி
In simple words: இந்த குறள், சான்றோர் மற்றும் கயவர்களின் குணங்களை கரும்புடன் ஒப்பிடுகிறது. 'கரும்புபோல்' என்ற உவம உருபு வருவதால் இது உவமையணி.

🎯 Exam Tip: 'போல்', 'போல', 'அன்ன' போன்ற உவம உருபுகளைக் கொண்டு ஒப்பிட்டுப் பேசினால் அது உவமையணி.

 

Question 7. சிறந்த அமைச்சருக்குரிய குண நலன்கள்
அ) 3
ஆ) 5
இ) 6
Answer: (ஆ) 5
In simple words: வள்ளுவர் சிறந்த அமைச்சருக்கு ஐந்து முக்கியமான குணங்களைச் சொல்லியுள்ளார். இவை ஒரு நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அமையும்.

🎯 Exam Tip: சிறந்த அமைச்சருக்குரிய ஐந்து குணநலன்களைப் பட்டியலிட்டு நினைவில் கொள்வது, இந்த வகையான வினாக்களுக்கு எளிதாக விடையளிக்க உதவும்.

 

Question 8. விடாமுயற்சி, சிறந்த அறிவாற்றல் இவ்விரண்டையும் இடைவிடாமல் பின்பற்றுபவரின் குடி.................
அ) உயர்ந்து விளங்கும்
ஆ) தாழ்ந்து நிற்கும்
இ) வாடிப் போகும்
ஈ) காணாமல் நீங்கும்
Answer: (அ) உயர்ந்து விளங்கும்
In simple words: தொடர்ந்து முயற்சி செய்து, நல்ல அறிவைப் பயன்படுத்துபவர்களின் குடும்பம் எப்போதும் முன்னேறி, உயர்ந்து நிற்கும். விடாமுயற்சியே வெற்றிக்கு அடிப்படை.

🎯 Exam Tip: ஒரு கேள்விக்குரிய சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, குறளின் நேரடிப் பொருளைப் புரிந்துகொண்டு விடையளிக்கவும். அறிவும் முயற்சியும் குடும்பத்தை உயர்த்தும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

குறுவினா

 

Question 1. எத்தகைய அரிய செயலைச் செய்பவர் அமைச்சர் ஆவார்?
Answer: ஒரு வேலையைச் செய்வதற்குத் தேவையான கருவிகள், அதற்கு ஏற்ற நேரம், செயலின் தன்மை, மற்றும் அந்த வேலையைச் செய்யும் முறைகள் ஆகியவற்றை அறிந்து, அரிய செயல்களைச் செய்பவரே சிறந்த அமைச்சர் ஆவார். சரியான திட்டமிடலும், அறிவுப்பூர்வமான அணுகுமுறையும் அரிய செயல்களையும் சாத்தியமாக்கும்.
In simple words: ஒரு செயலைச் செய்யத் தேவையான வழிமுறைகள், நேரம், மற்றும் எப்படிச் செய்ய வேண்டும் என்பதையெல்லாம் தெரிந்து, கடினமான காரியங்களைச் செய்பவர்தான் நல்ல அமைச்சர்.

🎯 Exam Tip: அமைச்சரின் திறன்களைப் பட்டியலிடும்போது, 'கருவி, காலம், செயல், முறை' ஆகிய நான்கு முக்கிய காரணிகளைச் சேர்த்து எழுதுவது அவசியம்.

 

Question 2. அமைச்சருக்குரிய ஐந்து சிறப்புகள் யாவை?
Answer: ஒரு நல்ல அமைச்சருக்கு இருக்க வேண்டிய ஐந்து சிறப்புகள்: 1. மனவலிமை: எந்தச் சூழ்நிலையிலும் கலங்காத மன உறுதி. 2. குடிகளைக் காத்தல்: மக்களைப் பாதுகாத்து, அவர்களின் நலனில் அக்கறை செலுத்துதல். 3. விடா முயற்சி: எந்த வேலையிலும் சோர்வின்றி தொடர்ந்து முயற்சி செய்தல். 4. ஆட்சி முறைகளைக் கற்றல்: நல்லாட்சி செய்வதற்குத் தேவையான விதிகள் மற்றும் நுட்பங்களை அறிதல். 5. நூல்களைக் கற்றல்: அறிவை வளர்த்துக்கொள்ள பல்வேறு புத்தகங்களைப் படித்தல். இந்த ஐந்து குணங்களும் ஒரு சிறந்த அமைச்சருக்கு மிகவும் அவசியம்.
In simple words: மன உறுதி, மக்களைக் காப்பது, விடாமுயற்சி, ஆட்சி செய்யும் முறைகளைத் தெரிந்து கொள்வது, நூல்களைப் படிப்பது – இவைதான் அமைச்சரின் ஐந்து முக்கிய குணங்கள்.

🎯 Exam Tip: அமைச்சருக்குரிய ஐந்து சிறப்புகளையும் தனித்தனியாகப் பட்டியலிட்டு, ஒவ்வொரு சிறப்புக்கும் ஒரு சிறிய விளக்கம் கொடுப்பது விடையை மேலும் தெளிவாக்கும்.

 

Question 3. எத்தகைய அமைச்சர்களுக்கு முன் சூழ்ச்சியும் நிற்க இயலாது?
Answer: இயற்கையான நுண்ணறிவு (இயல்பாகவே இருக்கும் புத்தி), நூலறிவு (படிப்பின் மூலம் கிடைக்கும் அறிவு) ஆகிய இரண்டு அறிவுத்திறன்களையும் உடைய அமைச்சர்களுக்கு முன் எந்தச் சூழ்ச்சியும் நிற்க முடியாது. அறிவு என்பது மிக சக்திவாய்ந்த ஒரு கவசம்.
In simple words: நல்ல இயல்பான அறிவும், நிறைய படித்த அறிவும் உள்ள அமைச்சர்களை எந்த கெட்ட திட்டங்களாலும் ஏமாற்ற முடியாது.

🎯 Exam Tip: நுண்ணறிவு மற்றும் நூலறிவு ஆகிய இரு முக்கியமான அறிவுகளையும் சேர்த்து எழுதுவது இந்த வினாவிற்கு முழுமையான விடையாகும்.

 

Question 4. ஓர் அமைச்சன் எவற்றை அறிந்து செயல்பட வேண்டும்?
Answer: ஒரு செயலைச் செய்வதற்குரிய முறைகளை நூல்கள் வழியாக அறிந்திருந்தாலும், உலக நடைமுறைகளையும், கால சூழ்நிலையையும் அறிந்து செயல்பட வேண்டும். வெறும் ஏட்டு அறிவு மட்டுமல்லாமல், அனுபவ அறிவும் ஒரு அமைச்சருக்கு மிகவும் அவசியம்.
In simple words: ஒரு அமைச்சர், புத்தக அறிவுடன் சேர்த்து, உலகின் நடைமுறைகளையும், சூழ்நிலையையும் தெரிந்துகொண்டு செயல்பட வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: 'நூல்வழி அறிவு' மற்றும் 'உலகியல் நடைமுறை அறிவு' ஆகிய இரண்டையும் தெளிவாகக் குறிப்பிட்டு விடையளிப்பது சரியான அணுகுமுறை.

 

Question 5. அறத்தையும் இன்பத்தையும் தருவது எது?
Answer: முறையான வழியில், எந்தத் தீமையும் இல்லாதபடி சேர்க்கப்பட்ட செல்வம் ஒருவனுக்கு அறத்தையும் இன்பத்தையும் தரும். பணம் ஈட்டும் முறை அறமாக இருந்தால் மட்டுமே அதன் பலன் முழுமையானதாக இருக்கும்.
In simple words: நல்ல வழியில் சம்பாதித்த பணம், நம்மை நல்ல காரியங்கள் செய்யத் தூண்டி, அதனால் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும்.

🎯 Exam Tip: அறம் மற்றும் இன்பம் ஆகிய இரண்டும் 'முறையறிந்து ஈட்டிய செல்வம்' என்பதன் மூலம் மட்டுமே வரும் என்பதை வலியுறுத்துவது முக்கியம்.

 

Question 6. எத்தகையப் பொருளை ஏற்காமல் நீக்கிவிட வேண்டும்?
Answer: மற்றவர்களிடம் இரக்கமோ, அன்போ இல்லாமல், தவறான வழியில் ஈட்டப்பட்ட பொருளை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் நீக்கிவிட வேண்டும். நேர்மையற்ற முறையில் கிடைக்கும் எந்தச் செல்வமும் மகிழ்ச்சியைத் தராது.
In simple words: மற்றவரிடம் இரக்கமில்லாமல் சம்பாதித்த பணத்தை நாம் வாங்கக் கூடாது, அதை விட்டுவிட வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: 'இரக்கமின்றி, அன்பின்றி ஈட்டப்பட்ட பொருள்' என்பதைத் தெளிவாகக் குறிப்பிட்டு விடையளிக்கவும். இது தர்மத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது.

 

Question 7. பொருளல்லவரைப் பொருளாகச் செய்வது எது? ஏன்?
Answer:• ஒரு பொருட்டாக மதிக்கத்தகாதவரையும் பிறர் மதிக்கும்படி செய்வது செல்வம். • ஏனெனில் அதைவிட சிறந்த பொருள் உலகில் வேறு எதுவும் இல்லை. செல்வம் ஒருவருக்கு சமூகத்தில் மரியாதையையும், மதிப்பையும் பெற்றுத் தருகிறது.
In simple words: செல்வம் இல்லாதவரைக்கூட, செல்வம் இருந்தால், உலக மக்கள் மதிப்பார்கள். இதைவிட பெரிய பொருள் உலகில் வேறு எதுவும் இல்லை.

🎯 Exam Tip: இந்த வினாவிற்கு, 'செல்வம்' என்ற கருத்தை மையப்படுத்தி, அதன் முக்கியத்துவத்தையும், சமூகத்தில் அது ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தையும் விளக்குவது அவசியம்.

 

Question 8. ஒருவன் தன் கைப்பொருளைக் கொண்டு செய்யும் செயல் எதற்கு உவமையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது?
Answer: ஒருவன் தன் கையில் உள்ள பணத்தைக் கொண்டு செய்யும் செயலானது, மலைமேல் பாதுகாப்பாக நின்று கொண்டு, கீழே நடைபெறும் யானைப் போரைக் காண்பது போன்றது. பணம் ஒரு பாதுகாப்பான இடத்திலிருந்து ஒரு வேலையைச் செய்வதைப் போன்றது.
In simple words: ஒருவன் தன் கையில் பணத்தோடு ஒரு வேலையைச் செய்வது, மலை மேலே நின்று கீழே நடக்கும் யானைப் போரைப் பார்ப்பது போல பாதுகாப்பானது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

🎯 Exam Tip: இந்த உவமையை விளக்கும்போது, மலை, யானைப் போர், கைப்பொருள் ஆகியவற்றைச் சரியாகப் பொருத்தி, அதன் பொருளைத் தெளிவாகக் கூறவும்.

 

Question 9. கூடா நட்பு குறித்து வள்ளுவர் கூறும் செய்தி யாது?
Answer: கூடா நட்பு குறித்து வள்ளுவர் கூறும் செய்திகள்: கொலைக் கருவி: பகைவர்கள் நம்மைத் தொழுது வணங்குவது போல வந்து, தங்கள் கையின் உள்ளேயே கொலைக் கருவியை மறைத்து வைத்திருப்பார்கள். நல்ல நண்பன் போல் நடித்து ஏமாற்றுவார்கள். வஞ்சகம்: பகைவர்களின் அழுத கண்ணீருக்குள்ளேயும் வஞ்சகம் மறைந்திருக்கும். அவர்களின் வெளித்தோற்றத்தை நம்பி ஏமாறக்கூடாது. எனவே, போலியான நட்பை அடையாளம் கண்டு விலகி இருப்பது அவசியம்.
In simple words: வள்ளுவர், கெட்ட நண்பர்களைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார். பகைவர்கள் நல்லவர்கள் போல நடித்து, மனதிற்குள் கெட்ட எண்ணங்களோடும், ஆபத்தான பொருட்களோடும் இருப்பார்கள்.

🎯 Exam Tip: கூடா நட்பின் ஆபத்துகளை விளக்கும்போது, 'கொலைக் கருவி' மற்றும் 'வஞ்சகம்' போன்ற முக்கிய வார்த்தைகளைச் சேர்த்து எழுதுவது விடையின் நம்பகத்தன்மையை அதிகரிக்கும்.

 

Question 10. யாரால் பகைவரின் வலிமையை எதிர்கொள்ள முடியாது?
Answer:• சுற்றத்தாரிடம் அன்பு இல்லாதவர். • சிறந்த துணை இல்லாதவர். • வலிமையின்மை. இத்தகைய குணங்களை உடையவர் பகைவரின் வலிமையை எதிர்கொள்ள முடியாது. தனித்து நிற்கும் ஒருவரால் எந்தச் சவாலையும் சமாளிப்பது கடினம்.
In simple words: தன் குடும்பத்தாரிடம் அன்பு இல்லாதவரும், உதவ யாருமில்லாதவரும், வலிமையில்லாதவரும் எதிரிகளின் பலத்தை சமாளிக்க முடியாது.

🎯 Exam Tip: பகைவரை எதிர்கொள்ள முடியாதவர்களின் குணங்களைச் சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும் பட்டியலிடுவது விடைக்குச் சிறப்பு சேர்க்கும்.

 

Question 11. ஒருவன் எளிதில் பகைக்கு ஆட்பட நேரிடுவது எப்போது?
Answer: ஒருவன் எளிதில் பகைக்கு ஆட்பட நேரிடும் சூழ்நிலைகள்: • மனதில் துணிவு இல்லாமை: பயம் மற்றும் தைரியமின்மை. • அறியவேண்டியவற்றை அறியாமை: விஷயங்களைத் தெரிந்துகொள்ளாமல் இருப்பது. • பொருந்தும் பண்பு இல்லாமை: பிறருடன் ஒத்துப் போகாத குணம். • பிறருக்குக் கொடுத்து உதவாமை: ஈகை குணம் இல்லாதது. மேற்கண்ட செயல்களை உடையவர் எளிதில் பகைக்கு ஆட்பட நேரும். இந்த குணங்கள் ஒருவரை பலவீனப்படுத்தி, எதிரிகளுக்கு இலக்காக மாற்றும்.
In simple words: ஒருவன் தைரியம் இல்லாமல், விஷயங்களை அறியாமல், மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக இல்லாமல், உதவி செய்யாமலும் இருந்தால், அவன் எளிதாகப் பகைவர்களுக்கு இரையாகிவிடுவான்.

🎯 Exam Tip: பகைக்கு ஆட்படும் சூழ்நிலைகளை புள்ளியிட்டுக் காட்டி, ஒவ்வொரு குணத்தின் எதிர்மறைத் தாக்கத்தையும் விளக்க வேண்டும்.

 

Question 12. ஒருவனது குடி எப்போது சிறந்து விளங்கும்?
Answer: விடாமுயற்சி மற்றும் சிறந்த அறிவாற்றல் ஆகிய இரண்டையும் இடைவிடாமல் பின்பற்றுபவனின் குடி சிறந்து விளங்கும். இந்த இரண்டு குணங்களும் ஒரு குடும்பத்தின் வளர்ச்சிக்கும், முன்னேற்றத்திற்கும் அடிப்படையாகும்.
In simple words: விடாமல் முயற்சி செய்து, சிறந்த அறிவோடு வாழ்பவனின் குடும்பம் எப்போதும் சிறப்பாகவும், பெருமையாகவும் இருக்கும்.

🎯 Exam Tip: 'விடாமுயற்சி' மற்றும் 'அறிவாற்றல்' ஆகிய இரண்டும் ஒரு குடியை உயர்த்துவதற்குரிய முக்கியக் காரணிகள் என்பதைத் தெளிவாகக் குறிப்பிடவும்.

 

Question 13. உலகத்தார் யாரை உறவாகக் கொண்டு போற்றுவார்?
Answer: குற்றம் இல்லாமல், தன் குடிப்பெருமையை உயரச் செய்து வாழ்பவரை உலகத்தார் உறவாகக் கொண்டு போற்றுவார். நல்ல குணம் மற்றும் நற்பெயருடன் வாழ்பவர்களை உலகம் மதிக்கும்.
In simple words: எந்தத் தவறும் செய்யாமல், தங்கள் குடும்பத்தின் பெருமையை உயர்த்தும் நல்ல மனிதர்களைத்தான் உலக மக்கள் சொந்தக்காரர்கள் போல நினைத்து மதித்து போற்றுவார்கள்.

🎯 Exam Tip: 'குற்றமின்மை' மற்றும் 'குடிப்பெருமையை உயர்த்துதல்' ஆகிய இரண்டு முக்கியமான பண்புகளையும் சேர்த்து எழுதுவது இந்த வினாவிற்கு சரியான விடையாகும்.

 

Question 16. மக்கள், கயவர் குறித்து வள்ளுவர் கூறிய கூறிய செய்தி யாது?
Answer: வள்ளுவர் கூறியபடி, கயவர்கள் மக்களைப் போலவே தோற்றமளிப்பார்கள். ஆனால், அவர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே உள்ள ஒரே ஒரு ஒற்றுமை அவர்களின் வெளித்தோற்றம் மட்டும்தான். வேறு எந்த விதமான ஒற்றுமையும் அவர்களிடம் இருக்காது. கயவர்கள் நல்லவர்களைப் போலத் தெரிந்தாலும், அவர்களின் உண்மையான குணம் வேறுபட்டது.
In simple words: கயவர்கள் பார்க்க மனிதர்களைப் போல இருந்தாலும், அவர்களுக்கு மனிதர்களுக்கும் உள்ள ஒற்றுமை அவர்களின் தோற்றம் மட்டுமே; குணம் அல்ல.

🎯 Exam Tip: கயவர்களின் வெளித்தோற்றத்திற்கும், அவர்களின் குணத்திற்கும் உள்ள முரண்பாட்டைத் தெளிவாக எடுத்துரைக்க வேண்டும்.

 

Question 17. தேவர் கயவர் குறித்து வள்ளுவர் கூறியது யாது?
Answer: வள்ளுவரின் கூற்றுப்படி, தேவர்களும் கயவர்களும் ஒரே மாதிரியான குணத்தைக் கொண்டவர்கள். தேவர்கள் தங்களுக்குப் பிடித்தமானவற்றை எப்படிச் செய்கிறார்களோ, அதேபோலக் கயவர்களும் தங்களுக்கு இஷ்டமானவற்றை மட்டும் செய்வார்கள். இது கயவர்களின் சுயநலப் போக்கையும், சமூக விதிகளைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் செயல்படுவதையும் காட்டுகிறது.
In simple words: தேவர்களும் கயவர்களும் ஒரே குணம் கொண்டவர்கள். தேவர்கள் விரும்புவதைச் செய்வதுபோல், கயவர்களும் தங்கள் விருப்பப்படி செயல்படுவார்கள்.

🎯 Exam Tip: தேவர்களுடன் கயவர்களை ஒப்பிட்டு, அவர்களின் சுயநல குணம் வெளிப்படுத்தப்படுவதை விளக்க வேண்டும்.

 

Question 18. சான்றோர் கயவர் குறித்து வள்ளுவர் கூறுவது யாது?
Answer:
1. சான்றோர்: ஒருவர் தன் கஷ்டத்தைச் சொன்னவுடனேயே உதவி செய்பவர்கள் சான்றோர்கள். அவர்கள் பிறரின் துயரத்தைப் புரிந்துகொண்டு உடனே உதவுவார்கள்.
2. கயவர்: கரும்பைப் பிழிவது போல அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தி நெருக்கினால் மட்டுமே பயன்படுபவர்கள் கயவர்கள். தானாக முன்வந்து உதவ மாட்டார்கள். இது சான்றோரின் இரக்க குணத்தையும், கயவர்களின் சுயநலத்தையும் தெளிவுபடுத்துகிறது.
In simple words: சான்றோர்கள் பிறர் குறையைச் சொன்னதும் உதவுவார்கள். கயவர்கள், கரும்பைப் பிழிவது போல கட்டாயப்படுத்தினால் தான் உதவுவார்கள்.

🎯 Exam Tip: சான்றோர்களின் தானாக முன்வந்து உதவும் பண்பையும், கயவர்களின் சுயநலப் போக்கையும் வேறுபடுத்தி எழுதவும்.

 

Question 19. ஒரு செயலைச் செய்வதற்கு உலகியல் நடைமுறைகளும் அவசியம் என்பதை வலியுறுத்தும் திருக்குறளை எழுதுக.
Answer: செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத் தியற்கை அறிந்து செயல். ஒரு செயலைச் செய்வதற்குரிய வழிகளை நூல்கள் மூலம் கற்றுக்கொண்ட பிறகும், உலக வழக்கங்களையும் அறிந்து அதற்கேற்ப செயல்பட வேண்டும். கல்வி அறிவுடன் உலக அனுபவமும் முக்கியம் என்பதை இக்குறள் உணர்த்துகிறது. இது வெறும் புத்தக அறிவை மட்டும் நம்பாமல், நடைமுறை அனுபவத்தையும் பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது.
In simple words: புத்தகங்களில் உள்ள வழிகளைத் தெரிந்திருந்தாலும், உலக நடைமுறைகளை அறிந்து செயல்பட வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: திருக்குறளை அதன் பொருளுடன் சரியாக மேற்கோள் காட்டுவது அவசியம்.

 

Question 20. ஒரு பொருளாக மதிக்கத்தகாதவரையும் மதிப்புடையவராகச் செய்வது செல்வம் என்பதை எடுத்துரைக்கும் திருக்குறளை எழுதுக.
Answer: பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும் பொருளல்ல தில்லை பொருள். ஒரு பொருட்டாக மதிக்கப்படாதவர்களையும் மதிக்கப்படும்படி செய்யும் சிறப்பு செல்வம் அன்றி வேறு ஒன்றும் இல்லை. அதாவது, செல்வம் ஒருவருக்கு சமூகத்தில் மரியாதையையும் மதிப்பையும் பெற்றுத் தரும். பணம் இல்லாதவர்களையும், பணம் மதிப்புமிக்கவர்களாக மாற்றும் வல்லமை கொண்டது.
In simple words: மதிப்பு இல்லாதவர்களுக்கும் மதிப்பு தரும் சக்தி பணத்திற்கு உண்டு. பணமே இல்லாதவர்களுக்கு மதிப்பைப் பெற்றுத் தரும்.

🎯 Exam Tip: செல்வத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், அது எவ்வாறு சமூக மதிப்பைப் பெற்றுத் தருகிறது என்பதையும் இக்குறள் மூலம் விளக்கலாம்.

 

Question 21. மலைமேல் நின்றுகொண்டு யானைப் போரைக் காண்பதனை உவமையாகக் குறிப்பிடும் திருக்குறளை எழுதுக.
Answer: குன்றேறி யானைப்போர் கண்டற்றால் தன்கைத்தொன் றுண்டாகச் செய்வான் வினை. தன் கைவசம் உள்ள பணத்தைக் கொண்டு ஒரு செயலைச் செய்வது, மலையின் மேல் பாதுகாப்பாக நின்று யானைப் போரைக் காண்பதற்குச் சமம். அதாவது, போதுமான செல்வம் இருந்தால், எந்தவொரு செயலையும் பாதுகாப்பாகவும் நம்பிக்கையாகவும் செய்ய முடியும். இந்த உவமை, செல்வம் ஒரு பாதுகாப்புக் கவசமாகச் செயல்படுவதை அழகாக விளக்குகிறது.
In simple words: கையில் பணம் வைத்துக்கொண்டு ஒரு வேலை செய்வது, மலையில் இருந்து யானைச் சண்டையைப் பார்ப்பது போலப் பாதுகாப்பானது.

🎯 Exam Tip: உவமை அணி விளக்கத்தை சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டும், செல்வம் எவ்வாறு பாதுகாப்பைத் தருகிறது என்பதையும் குறிப்பிடவும்.

 

Question 22. குற்றமற்றுக் குடிப்பெருமையுடன் வாழ்பவரை உலகத்தார் போற்றுவர் என்பதற்குச் சான்றாக விளங்கும் திருக்குறளை எழுதுக.
Answer: குற்றம் இலனாய்க் குடிசெய்து வாழ்வானைச் சுற்றமாச் சுற்றும் உலகு. குற்றம் இல்லாமல், தன் குடும்பப் பெருமையைக் காப்பாற்றி, உயர்த்தும் நோக்கில் வாழ்பவனை உலகம் தன் உறவினனாக ஏற்றுச் சுற்றமாகச் சூழ்ந்து கொள்ளும். அதாவது, நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்பவனை உலகம் மதிக்கும். ஒருவரின் நல்ல குணம் மட்டுமே அவரை உலகத்தார் போற்றும் வண்ணம் உயர்த்தும்.
In simple words: குற்றம் இல்லாமல் தன் குடும்பப் பெருமையைப் பாதுகாப்பவனை உலகம் தன் உறவினனாகக் கருதிப் போற்றும்.

🎯 Exam Tip: ஒருவரின் நல்லொழுக்கமும், குடும்பப் பெருமையைக் காக்கும் செயலும் எவ்வாறு சமூக மதிப்பைப் பெற்றுத் தருகிறது என்பதை விளக்கலாம்.

 

Question 23. வறுமையைப் போன்று துன்பம் தருவது வறுமையே என்று குறிப்பிடும் திருக்குறளை எழுதுக.
Answer: இன்மையின் இன்னாத தியாதெனின் இன்மையின் இன்மையே இன்னா தது. ஒருவருக்கு வறுமையை விடக் கொடுமையான துன்பம் எது என்று கேட்டால், அது வறுமையே அன்றி வேறு எதுவும் இல்லை. வறுமையின் கொடுமையை இதைவிட சிறப்பாக விளக்க முடியாது. இந்த குறள், வறுமையின் தீவிரத்தையும், அது ஏற்படுத்தும் வேதனையையும் ஆழமாக உணர்த்துகிறது.
In simple words: வறுமையைப் போல துன்பம் தருவது எது என்று கேட்டால், அது வறுமையேதான்.

🎯 Exam Tip: வறுமையின் தீவிரத்தையும், அதை விட பெரிய துன்பம் எதுவும் இல்லை என்பதையும் இக்குறள் மூலம் உணர்த்தலாம்.

குறுவினா

 

Question 1. 'குடிச்செயல் வகை என்னும் அதிகாரத்தில் குடி உயர்வு குறித்து வள்ளுவர் கூறும் கருத்து யாது?
Answer: 'குடிசெயல்வகை' எனும் அதிகாரத்தில் வள்ளுவர் கூறும் கருத்து என்னவென்றால், விடாமுயற்சியையும் சிறந்த அறிவாற்றலையும் ஒருவன் இடைவிடாமல் பின்பற்றி வந்தால், அவனுடைய குடும்பம் மேன்மை பெற்று உயர்ந்து விளங்கும். இந்த இரண்டு குணங்களும் ஒரு குடும்பத்தின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படை. குடும்பத்தின் சிறப்பிற்கு அறிவும், அதைத் தொடர்ந்து செய்யும் முயற்சியும் மிக அவசியம்.
In simple words: விடாமுயற்சியும் நல்ல அறிவும் இருந்தால், குடும்பம் மேன்மை அடையும் என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார்.

🎯 Exam Tip: குடும்ப வளர்ச்சிக்கு விடாமுயற்சியும் அறிவாற்றலும் எவ்வாறு அவசியம் என்பதை விளக்க வேண்டும்.

 

Question 2. 'கயமை' என்னும் அதிகாரத்தில் கயவர் குறித்து வள்ளுவர் குறிப்பிடும் செய்தி யாது?
Answer: 'கயமை' அதிகாரத்தில் கயவர்களைப் பற்றி வள்ளுவர் பல செய்திகளைக் கூறுகிறார்:
1. **தோற்ற ஒப்புமை:** கயவர்களுக்கும் பொதுவான மக்களுக்கும் உள்ள ஒரே ஒற்றுமை அவர்களின் வெளித்தோற்றம் மட்டும்தான். வேறு எந்த குணத்திலும் அவர்களுக்குள் ஒற்றுமை இருக்காது.
2. **தேவரும் கயவரும்:** தேவர்களும் கயவர்களும் ஒரே மாதிரியான குணத்தைக் கொண்டவர்கள். தேவர்கள் தங்களுக்குப் பிடித்தமானவற்றை எப்படிச் செய்கிறார்களோ, அதேபோலக் கயவர்களும் தங்களுக்கு இஷ்டமான தீய செயல்களைச் செய்வார்கள்.
3. **சான்றோர்-கயவர் வேறுபாடு:** ஒருவர் தன் கஷ்டத்தைச் சொன்னவுடன் உதவி செய்பவர்கள் சான்றோர்கள். ஆனால் கயவர்கள், கரும்பைப் பிழிவது போல அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தி நெருக்கினால் மட்டுமே பயன்படுவார்கள். கயவர்கள் பெரும்பாலும் சுயநலவாதிகளாகவும், பிறருக்கு உதவும் மனமில்லாதவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
In simple words: கயவர்கள் பார்க்க மக்களைப் போல இருந்தாலும், அவர்கள் தீய செயல்களையே செய்வார்கள். அவர்கள் கஷ்டத்தைச் சொன்னால் உதவ மாட்டார்கள்; கட்டாயப்படுத்தினால் மட்டுமே உதவுவார்கள்.

🎯 Exam Tip: கயவர்களின் வெளித்தோற்றம், செயல்பாடு, மற்றும் சான்றோர்களுடன் அவர்களை ஒப்பிட்டு விளக்குவது முழுமையான மதிப்பெண்களைப் பெற உதவும்.

 

Question 3. பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும் பொருளல்ல தில்லை பொருள் - இப்பாடலில் பயின்று வந்துள்ள அணியைக் கூறி விளக்குக.
Answer: இந்தத் திருக்குறளில் 'சொல் பின்வருநிலையணி' என்னும் அணி பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
**அணி இலக்கணம்:** ஒரு செய்யுளில், ஒரு சொல் ஒருமுறை வந்து, மீண்டும் அதே சொல் வேறு பொருளைத் தராமல், முன்ப வந்த அதே பொருளைத் தருவது 'சொல் பின்வருநிலையணி' ஆகும்.
**விளக்கம்:** இக்குறளில், "பொருள்" என்ற சொல் பலமுறை வந்து, "செல்வம்" என்ற ஒரே பொருளைத் தருகிறது. ஒரே சொல் மீண்டும் மீண்டும் வந்து ஒரே பொருளைக் கொடுப்பதால், அந்தக் கருத்தின் முக்கியத்துவம் அதிகமாகிறது.
In simple words: இந்த குறளில் 'பொருள்' என்ற சொல் திரும்பத் திரும்ப வந்து ஒரே அர்த்தத்தைக் (செல்வம்) கொடுப்பதால், இது 'சொல் பின்வருநிலையணி' ஆகும்.

🎯 Exam Tip: அணியின் பெயரைச் சரியாகக் குறிப்பிட்டு, அதன் இலக்கணத்தையும் குறளுடன் பொருத்தி விளக்க வேண்டும்.

 

Question 4. குன்றேறி யானைப்போர் கண்டற்றால் தன்கைத்தொன் றுண்டாகச் செய்வான் வினை – இக்குறட்பாவில் பயின்று வந்துள்ள அணியைக் கூறி விளக்குக.
Answer: இந்தத் திருக்குறளில் 'உவமை அணி' பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
**அணி இலக்கணம்:** ஒரு பாடலில், உவமை ஒரு வாக்கியமாகவும், உவமேயம் மற்றொரு வாக்கியமாகவும் வந்து, உவம உருபு வெளிப்படையாகத் தெரிந்தால் அது 'உவமை அணி' எனப்படும்.
* **உவமை:** மலையின் உச்சியில் பாதுகாப்பாக நின்று யானைப் போரைக் காண்பது.
* **உவமேயம்:** தன் கையில் உள்ள பணத்தைக் கொண்டு ஒரு செயலைச் செய்வது.
* **உவம உருபு:** 'அற்று' (இது வெளிப்படையாக வந்துள்ளது).
**பொருத்தம்:** ஒருவர் தன் கையில் உள்ள பணத்தை வைத்துக் கொண்டு ஒரு காரியத்தைச் செய்வது, மலைமேல் நின்று பாதுகாப்பாக யானைச் சண்டையைப் பார்ப்பதைப் போலப் பாதுகாப்பானது. இந்த அணி, பாதுகாப்புடன் செயல்படுவதன் முக்கியத்துவத்தை ஒரு காட்சி உதாரணம் மூலம் விளக்குகிறது.
In simple words: இந்த குறளில் 'உவமை அணி' உள்ளது. ஒரு வேலையை கையில் பணம் வைத்துக்கொண்டு செய்வது, மலையின் மேல் நின்று யானைப் போரைக் காண்பது போல பாதுகாப்பானது என்று அற்று என்ற சொல் வெளிப்படையாகச் சொல்கிறது.

🎯 Exam Tip: உவமை, உவமேயம், உவம உருபு ஆகிய மூன்றையும் பிரித்துக் காட்டி, பொருத்தத்துடன் விளக்க வேண்டும்.

 

Question 5. இன்மையின் இன்னாத தியாதெனின் இன்மையின் இன்மையே இன்னா தது - இக்குறட்பாவில் பயின்றுவரும் அணியைக் கூறி விளக்குக.
Answer: இந்தத் திருக்குறளில் 'சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி' பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
**அணி இலக்கணம்:** ஒரு செய்யுளில், ஒரு சொல் ஒருமுறை வந்து, மீண்டும் அதே சொல் வேறு பொருளைத் தராமல், முன்ப வந்த அதே பொருளைத் தந்தால் அது 'சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி' ஆகும்.
**பொருள் விளக்கம்:** இக்குறளில் "இன்மை" என்ற சொல் மீண்டும் மீண்டும் வந்து, "வறுமை" என்ற ஒரே பொருளைத் தருகிறது. இதனால், இது சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி ஆயிற்று. ஒரே சொல்லைப் பலமுறை பயன்படுத்தி, அதன் பொருளின் ஆழத்தை வலியுறுத்துவது இந்த அணியின் சிறப்பு.
In simple words: இந்த குறளில் 'இன்மை' என்ற சொல் பலமுறை வந்து, 'வறுமை' என்ற ஒரே அர்த்தத்தைத் தருகிறது. அதனால் இது 'சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி' ஆகும்.

🎯 Exam Tip: 'இன்மை' என்ற சொல் எவ்வாறு ஒரே பொருளைத் திரும்பத் திரும்பக் கொடுத்து அணியை உருவாக்குகிறது என்பதை விளக்க வேண்டும்.

 

Question 6. தேவர் அனையர் கயவர் அவரும்தாம் மேவன செய்தொழுக லான் - இக்குறட்பாவில் பயின்றுவந்துள்ள அணியைச் சுட்டி விளக்குக.
Answer: இந்தத் திருக்குறளில் 'வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி' பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
**அணி இலக்கணம்:** ஒருவரையோ அல்லது ஒன்றையோ பழிப்பது போலப் புகழ்வதும், அல்லது புகழ்வது போலப் பழிப்பதும் 'வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி' எனப்படும். இந்த திருக்குறள் கயவர்களைப் புகழ்வது போலப் பழித்திருக்கிறது.
**விளக்கம்:** கயவர்கள் தேவர்களுக்குச் சமமானவர்கள் என்று புகழ்வது போலத் தோன்றினாலும், அவர்கள் தங்களுக்கு இஷ்டமான தீய செயல்களையே செய்வார்கள் என்று கூறி பழிப்பது இந்த அணியின் சிறப்பு. இது கயவர்களின் மோசமான குணத்தை நேரடியாகக் கூறாமல், மறைமுகமாகச் சுட்டிக்காட்டி புரியவைக்கிறது.
In simple words: இந்த குறளில் 'வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி' உள்ளது. கயவர்கள் தேவர்கள் போல நல்லவர்கள் என்று புகழ்வது போலச் சொல்லி, ஆனால் அவர்கள் தீய செயல்களையே செய்வார்கள் என்று மறைமுகமாகப் பழிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: புகழ்தல் போலப் பழித்தல் அல்லது பழித்தல் போலப் புகழ்தல் என்ற அணியின் தன்மையை தெளிவாக விளக்க வேண்டும்.

 

Question 7. மக்களே போல்வர் கயவர்; அவரன்ன ஒப்பாரி யாம்கண்ட தில் - இப்பாடலில் பயின்று வந்துள்ள அணியைக் கூறி விளக்குக.
Answer: இந்தத் திருக்குறளில் 'உவமை அணி' பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
**அணி இலக்கணம்:** ஒரு செய்யுளில் உவமை ஒரு வாக்கியமாகவும், உவமேயம் மற்றொரு வாக்கியமாகவும் வந்து, உவம உருபு வெளிப்படையாகத் தெரிந்தால் அது 'உவமை அணி' எனப்படும்.
* **உவமை:** கயவர்கள் மக்களைப் போலவே இருப்பார்கள்.
* **உவமேயம்:** தோற்றத்தில் உள்ள ஒற்றுமையைத் தவிர, வேறு எந்த குணத்திலும் அவர்களுக்குள் ஒற்றுமை இல்லை.
* **உவம உருபு:** 'அன்ன' (இது வெளிப்படையாக வந்துள்ளது).
**விளக்கம்:** கயவர்கள் பார்க்க மக்களைப் போலவே இருப்பார்கள். ஆனால் கயவர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே வெளித்தோற்றத்தில் உள்ள ஒற்றுமை தவிர, வேறு எந்த விதமான குணத்திலும் ஒற்றுமை காணப்படாது. இந்த உவமை கயவர்களின் வெளி வேஷத்தை உடைத்து, அவர்களின் உண்மையான தன்மையைக் காட்டுகிறது.
In simple words: இந்த குறளில் 'உவமை அணி' உள்ளது. கயவர்கள் தோற்றத்தில் மக்களைப் போல இருந்தாலும், அவர்களுக்குள் வேறு எந்த ஒற்றுமையும் இல்லை என்று 'அன்ன' என்ற சொல் வெளிப்படையாகச் சொல்கிறது.

🎯 Exam Tip: உவமை, உவமேயம், உவம உருபு ஆகியவற்றைச் சரியாக அடையாளம் கண்டு, கயவர்களின் போலித் தன்மையை விளக்க வேண்டும்.

நெடுவினா

 

Question 1. வளமார்ந்த கருத்துக்களைக் கூறுக.
Answer: வள்ளுவர் கூறிய சில முக்கிய கருத்துகள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:
1. **சிறந்த பொருள்:** செல்வம் என்பது மதிக்கப்படாதவர்களுக்கும் மரியாதை பெற்றுத் தரும் சக்தி கொண்டது. இதைவிட சிறந்த வேறு எந்தப் பொருளும் உலகில் இல்லை.
2. **அறமும், இன்பமும்:** நேர்மையான வழியில், தீமை இல்லாத முறையில் ஒருவர் சேர்த்த செல்வம், அவருக்கு நல்வழியையும் (அறம்) மகிழ்ச்சியையும் (இன்பம்) பெற்றுத் தரும்.
3. **நீக்கவேண்டிய பொருள்:** பிறரிடம் இரக்கமோ அன்போ இல்லாமல், அநியாயமான வழியில் சேர்த்த பணத்தை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளாமல் ஒதுக்கிவிட வேண்டும்.
4. **தன் கைப்பொருள்:** தன் கையில் சொந்தமாகப் பணம் வைத்துக் கொண்டு ஒரு செயலைச் செய்வது, மலையின் மேல் பாதுகாப்பாக நின்று யானைச் சண்டையைப் பார்ப்பது போலப் பாதுகாப்பானது.
5. **கூர்மையான ஆயுதம்:** பகைவர்களை வெல்லக்கூடிய மிகக் கூர்மையான ஆயுதம் செல்வம் அன்றி வேறு எதுவும் இல்லை. பணம் இருந்தால் எதையும் சாதிக்கலாம். வள்ளுவரின் இந்தக் கருத்துக்கள், செல்வம் ஈட்டுவதிலும், பயன்படுத்துவதிலும் உள்ள தார்மீக நெறிமுறைகளையும், அதன் சமூக மதிப்பையும் விளக்குகின்றன.
In simple words: செல்வம் என்பது மதிப்பு இல்லாதவர்களுக்கும் மதிப்பைத் தரும். நேர்மையான வழியில் சேர்த்த செல்வம் நல்லதும், மகிழ்ச்சியும் தரும். இரக்கம் இல்லாமல் சேர்த்த பணத்தை ஒதுக்க வேண்டும். கையில் பணம் இருந்தால், எந்தச் செயலையும் பாதுகாப்பாகச் செய்யலாம். பகைவரை வெல்ல பணமே சிறந்த ஆயுதம்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு கருத்தையும் தனித்தனிப் பிரிவுகளாகப் பிரித்து, அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை தெளிவாக விளக்க வேண்டும்.