RBSE Solutions Class 11 Hindi Chapter 16 बेचारा ‘कामनमेन’

RBSE Class 11 Hindi अपरा Chapter 16 वस्तुनिष्ठ प्रश्न

Question 1. विचित्रता और असामंजस्य किसको भ्रम कराते हैं ?
(क) पवित्रता का
(ख) महानता का
(ग) नाटकीयता का
(घ) दुर्बलता का
Answer: (ख) महानता का
In simple words: अजीब और बेमेल चीजें अक्सर हमें यह सोचने पर मजबूर कर देती हैं कि कोई चीज कितनी बड़ी या खास है, भले ही वह वैसी न हो।

🎯 Exam Tip: इस तरह के प्रश्नों में, आपको समझना होगा कि कौन सी विशेषता किसी को भ्रमित करती है और दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त को चुनना होगा।

Question 2. इससे लोग निस्तेज, बलहीन हो रहे हैं।"इससे' सर्वनाम किस चीज के लिए प्रयुक्त हुआ है ?
(क) चाय
Answer: (क) चाय
In simple words: पाठ में 'इससे' शब्द का प्रयोग चाय के लिए किया गया है, जिसका मतलब है कि चाय पीने से लोग कमजोर और शक्तिहीन हो रहे हैं।

🎯 Exam Tip: गद्यांश आधारित प्रश्नों में सर्वनामों का सही अर्थ समझने के लिए हमेशा उनके संदर्भ को ध्यान से पढ़ें।

RBSE Class 11 Hindi अपरा Chapter 16 अतिलघूत्तरात्मक प्रश्न

Question 1. हर एक विचित्रता को प्रगति मानने वाले क्या कहलाने लगे हैं ?
Answer: हर एक विचित्रता को प्रगति मानने वाले प्रगतिशील कहलाने लगे हैं।
In simple words: जो लोग हर अजीब चीज को तरक्की मानते हैं, उन्हें प्रगतिशील कहा जाने लगा है।

🎯 Exam Tip: अतिलघूत्तरात्मक प्रश्नों में सीधा और संक्षिप्त उत्तर दें, जिसमें प्रश्न का मुख्य बिन्दु स्पष्ट रूप से बताया गया हो।

Question 2. होश सँभालने के बाद हलकू क्या-क्या सीख गया था ?
Answer: होश सँभालने के बाद हलकू बीड़ी पीना और गाली देना सीख गया था।
In simple words: बड़ा होने पर हलकू ने बीड़ी पीना और गालियाँ देना सीख लिया था।

🎯 Exam Tip: पात्र के बारे में पूछे गए व्यक्तिगत विवरणों को कहानी से सीधे उद्धृत करें, लेकिन अपनी सरल भाषा में।

Question 3. किसका उत्साह हमेशा खतरनाक समझने को कहा गया है ?
Answer: चन्दा करने वालों का उत्साह हमेशा खतरनाक होता है। लेखक ने ऐसे लोगों से सावधान रहने की सलाह दी है।
In simple words: चन्दा इकट्ठा करने वालों का जोश हमेशा खतरनाक होता है, लेखक ने उनसे सतर्क रहने को कहा है।

🎯 Exam Tip: ऐसे प्रश्नों में, लेखक की राय या सलाह को स्पष्ट रूप से व्यक्त करना महत्वपूर्ण है।

Question 4. मधुर पकवान देखकर भी हलकू के मुँह से क्या निकला?
Answer: अपने सामने मधुर पकवान देखकर भी हलकू के मुँह से 'भाजी रोटी' निकला।
In simple words: स्वादिष्ट खाना देखकर भी हलकू ने सिर्फ 'भाजी रोटी' का नाम लिया।

🎯 Exam Tip: पात्र के कथनों को यथावत प्रस्तुत करें और यदि आवश्यक हो तो उनका निहितार्थ भी समझाएँ।

RBSE Class 11 Hindi अपरा Chapter 16 लघूत्तरात्मक प्रश्न

Question 1. "हिन्दुस्थान में भोजन की उत्पत्ति कम और बच्चों की ज्यादा" किस सन्दर्भ में कहा गया है ?
Answer: यह बात भारत के कल्याण के सन्दर्भ में कही गई है। भारत की जनसंख्या लगातार तेजी से बढ़ रही है। इससे देश के विकास में रुकावट आती है। बढ़ती जनसंख्या के कारण खाने-पीने की चीजों की कमी हो जाती है। यह सामाजिक अशांति और गरीबी की समस्याएँ भी पैदा करती है।
In simple words: यह बात भारत की तरक्की के संबंध में कही गई है। बढ़ती जनसंख्या के कारण खाने की चीजों की कमी हो रही है, जिससे समाज में अशांति और गरीबी बढ़ रही है।

🎯 Exam Tip: उद्धरण वाले प्रश्नों में, उद्धरण के पीछे के गहरे अर्थ और संदर्भ को पूरी तरह से समझाएँ।

Question 2. रामपुर में बँट रहे पर्चे पर क्या छपा था ?
Answer: रामपुर में बँट रहे पर्चे पर किसानों के लिए स्वामी राघवानन्द द्वारा दिए गए एक व्याख्यान का विज्ञापन छपा था। इसमें स्वामी जी के विचार और किसानों के हित के बारे में जानकारी दी गई थी।
In simple words: रामपुर में बँट रहे पर्चे में स्वामी राघवानन्द के किसान-हितैषी भाषण का प्रचार था।

🎯 Exam Tip: कहानी के विवरणों पर आधारित प्रश्नों में, प्रासंगिक तथ्यों को सटीक रूप से प्रस्तुत करें।

Question 3. हलकू बुढ़िया का पुत्र था, इसका पता कैसे चलता था?
Answer: हलकू बुढ़िया का पुत्र था और बुढ़िया उसकी माँ थी। यह बात लोगों को तब पता चलती थी, जब हलकू एक-दो महीने में एक-दो दिन के लिए घर से भाग जाता था। तब बुढ़िया परेशान होकर उसे 'हाय-हाय' करती हुई तलाश करती थी।
In simple words: जब हलकू घर से भाग जाता था, तो उसकी माँ उसे ढूंढते हुए 'हाय-हाय' करती थी, जिससे लोगों को पता चलता था कि वह उसका बेटा है।

🎯 Exam Tip: कहानी के किरदारों के रिश्तों और उनके सबूतों को स्पष्ट रूप से बताएँ।

Question 4. हलकू द्वारा नाखून चबाने की क्या प्रतिक्रिया हुई ?
Answer: हलकू को स्वामी राघवानन्द मानकर लोगों ने जबरदस्ती ट्रेन से उतारा और पालकी में बैठा लिया। हलकू घबराया हुआ था और अपनी घबराहट में नाखून चबा रहा था। लेकिन लोग उसकी इस हरकत को उसकी वैराग्य भावना मानकर उसे 'परमहंस' कह रहे थे।
In simple words: हलकू घबराहट में नाखून चबा रहा था, पर लोग उसकी इस हरकत को उसकी वैराग्य भावना समझकर उसे 'परमहंस' कह रहे थे।

🎯 Exam Tip: पात्र की क्रियाओं को समझाएँ और बताएँ कि अन्य लोग उन क्रियाओं का क्या अर्थ निकालते हैं।

Question 5. सेठ किशनलाल की सतर्कता का क्या कारण था?
Answer: स्वामी राघवानन्द के स्वागत के लिए पैसे इकट्ठा करने की योजना बनाई जा रही थी। सेठ किशनलाल कांग्रेस के बड़े नेता थे। वे देश की सेवा करते थे, पर वे पैसे खर्च करना नहीं चाहते थे। चंदे की बात सुनकर वे सतर्क हो गए, क्योंकि उन्हें पहले भी एक-दो बार चंदा देना पड़ा था।
In simple words: सेठ किशनलाल चंदे की बात सुनकर सतर्क हो गए क्योंकि उन्हें पहले भी चंदा देना पड़ा था, और वे पैसे खर्च नहीं करना चाहते थे।

🎯 Exam Tip: कहानी के पात्रों के उद्देश्यों और उनके कार्यों के पीछे के कारणों को स्पष्ट रूप से समझाएँ।

Question 6. दैनिक 'उत्कर्ष' के संवाददाता ने किस घटना का समाचार दिया ?
Answer: गरम चाय से हलकू का मुँह जल गया और प्याला उसके हाथ से छूटकर फर्श पर गिर पड़ा। दैनिक 'उत्कर्ष' के संवाददाता ने इस घटना को बढ़ा-चढ़ाकर प्रस्तुत किया। उसने लिखा कि स्वामी जी का कहना है कि चाय का प्रयोग बंद होना चाहिए, क्योंकि यह भारतीय युवाओं को कमजोर और शक्तिहीन बना रही है, और यह एक जहर है।
In simple words: 'उत्कर्ष' के संवाददाता ने हलकू के चाय गिराने की घटना को बढ़ा-चढ़ाकर बताया, लिखते हुए कि स्वामी जी ने चाय को युवकों के लिए हानिकारक बताया है।

🎯 Exam Tip: पत्रकारिता पर व्यंग्य वाले प्रश्नों में, घटना का वर्णन करें और फिर समझाएँ कि कैसे उसे गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया।

RBSE Class 11 Hindi अपरा Chapter 16 निबन्धात्मक प्रश्न

Question 1. हलकू का चरित्र-चित्रण कीजिए।
Answer: हलकू हरिशंकर परसाई की व्यंग्य रचना 'बेचारा कामनमेन' का मुख्य पात्र है। वह आम आदमी का प्रतिनिधित्व करता है जो कपटी राजनेताओं, अमीर लोगों और स्वार्थी समाज का शिकार होता है। हलकू के चरित्र की मुख्य विशेषताएँ इस प्रकार हैं:
1. **निर्धन और बेसहारा:** हलकू के पिता की मृत्यु हो चुकी है और उसकी एक बूढ़ी माँ है। वह बेसहारा है।
2. **सीधा-साधा और भोला:** वह सीधा-साधा व्यक्ति है जो रसिकेश को अपनी भैंस के बारे में बताता है। वह जबरदस्ती पकड़े जाने पर भी लाभ उठाना नहीं चाहता।
3. **सामान्य दुर्बलताएँ:** हलकू में आम इंसानों की कमजोरियाँ भी हैं। वह दूध में पानी मिलाकर बेचता है, बीड़ी पीता है और गालियाँ भी देता है। वह माँ के कहने पर ही भैंस की तलाश में जाता है।
4. **भोलापन:** भीड़ द्वारा स्वामी राघवानन्द माने जाने पर भी वह अपनी असलियत बताने की कोशिश करता है। जब उसे स्प्रिंगदार सोफे पर बैठाया जाता है, तो वह कूदकर फर्श पर बैठ जाता है, जिससे उसका भोलापन सामने आता है।
5. **ईमानदार:** यदि वह अपनी असलियत छिपाता, तो उसे संत का पद और उससे मिलने वाले लाभ मिल सकते थे, लेकिन उसकी ईमानदारी उसे ऐसा करने नहीं देती।
6. **अज्ञानी:** हलकू को एक रुपये के चिल्लर गिनने या चार सेर दूध का दाम लगाने में भी दिक्कत होती थी। उम्र के साथ उसका ज्ञान नहीं बढ़ा।
7. **ग्रामीण पृष्ठभूमि:** वह एक ग्वाला है जो दूध बेचकर अपनी रोजी-रोटी कमाता है। उसका स्वभाव और आदतें उसके ग्रामीण परिवेश को दर्शाती हैं।
इस तरह, हलकू एक ऐसे आम आदमी का प्रतीक है जो समाज के छल-कपट का शिकार होता है, लेकिन अपनी सादगी और ईमानदारी को नहीं छोड़ता।
In simple words: हलकू एक गरीब और सीधा-साधा ग्वाला है। वह भोला, कुछ कमियाँ वाला और ईमानदार है। उसे स्वामी राघवानन्द समझ लिया जाता है, पर वह अपनी असलियत नहीं छिपाता। वह आम आदमी है जो दिखावे और धोखे का शिकार होता है।

🎯 Exam Tip: चरित्र-चित्रण में, पात्र की सभी प्रमुख विशेषताओं को बिन्दुओं में प्रस्तुत करें और कहानी से उदाहरण देकर उन्हें पुष्ट करें। सरल भाषा का प्रयोग करें।

Question 2. पाठ में पत्रकारिता पर क्या व्यंग्य हुआ है?
Answer: पाठ में पत्रकारिता पर गहरा व्यंग्य किया गया है, जिसमें दिखाया गया है कि पत्रकार कैसे सच्ची खबरों को तोड़-मरोड़ कर सनसनीखेज बनाते हैं। यहाँ कुछ उदाहरण दिए गए हैं:
1. **हलकू को स्वामी राघवानन्द बनाना:** कुछ बड़े लोग हलकू को जबरदस्ती स्वामी राघवानन्द बना देते हैं। दैनिक 'सन्देश' का पत्रकार इस घटना को बढ़ा-चढ़ाकर लिखता है। वह लिखता है कि स्वामी जी ने भारत में गायों की कमी पर दुःख व्यक्त किया और कहा कि गायों की संख्या बढ़ने से ही देश का भला होगा। इससे यह दिखाया गया कि पत्रकार कैसे अपनी मनमर्जी से किसी घटना को मोड़ देते हैं।
2. **चाय गिराने की घटना का गलत वर्णन:** जब हलकू से गरम चाय का प्याला गिर जाता है, तो दैनिक 'उत्कर्ष' का संवाददाता इसे इस तरह रिपोर्ट करता है कि स्वामी जी ने चाय को भारत के युवाओं को कमजोर बनाने वाला जहर बताया है और चाय का सेवन बंद कर देना चाहिए। यह दिखाता है कि पत्रकार कैसे छोटी सी घटना को बढ़ा-चढ़ाकर एक बड़ी खबर बना देते हैं।
3. **'भाजी रोटी' की बात को मोड़ना:** जब हलकू स्वादिष्ट पकवान छोड़कर 'भाजी रोटी' की बात करता है, तो 'इंडियन हीरो' पत्र का संवाददाता इसे ऐसे लिखता है कि स्वामी जी सादा भोजन और हरी सब्जी खाने पर जोर देते हैं।
ये सभी घटनाएँ बताती हैं कि पत्रकार कैसे किसी खबर को सनसनीखेज बनाने के लिए उसे गलत तरीके से पेश करते हैं। परसाई जी ने इन विवरणों के जरिए पत्रकारिता की दिखावटी और गैर-जिम्मेदार प्रकृति पर तीखा व्यंग्य किया है।
In simple words: पाठ में पत्रकारिता पर व्यंग्य किया गया है। दिखाया गया है कि पत्रकार कैसे छोटी घटनाओं को बढ़ा-चढ़ाकर और गलत तरीके से पेश करते हैं, ताकि वे खबरें सनसनीखेज लगें और अपनी इच्छा के अनुसार लोगों को प्रभावित कर सकें।

🎯 Exam Tip: पत्रकारिता पर व्यंग्य वाले प्रश्नों में, कहानी से ऐसे उदाहरण दें जहाँ पत्रकारिता की खामियाँ सामने आती हैं, और समझाएँ कि लेखक का उद्देश्य क्या है।

Question 3. स्वामी राघवानन्द के बारे में अनुमानित आलेख लिखिए।
Answer: स्वामी राघवानन्द एक प्रसिद्ध किसान नेता हैं। वे एक महान क्रान्तिकारी हैं। वे किसानों के हितों के लिए काम करते हैं। हालाँकि उनका स्वभाव बहुत शांत और सरल है, लेकिन किसानों के खिलाफ अन्याय देखकर वे कठोर हो जाते हैं। उनकी वेशभूषा बहुत साधारण है। उन्हें अपनी बढ़ी हुई दाढ़ी या मैले-कुचेले कपड़े पहनने की परवाह नहीं होती। वे स्वभाव से सरल और विनम्र हैं, लेकिन किसानों के अहित को देखकर एक बार वे बहुत क्रोधित हो गए थे, जिसके कारण उन्हें सात साल जेल भी काटनी पड़ी थी।
स्वामी जी बहुत सोचते-विचारते रहते हैं और अपने विचारों में खोए रहते हैं। वे ज्यादा बातें नहीं करते और अपने शरीर की भी परवाह नहीं करते। उनकी इस वैराग्यपूर्ण प्रकृति को देखकर लोग उन्हें 'परमहंस' कहते हैं। स्वामी जी सादा भोजन पसंद करते हैं और उन्हें पकवान पसंद नहीं हैं। हरी सब्जी और रोटी उनका पसंदीदा भोजन है। वे चाहते हैं कि लोग भी हरी सब्जियाँ खाएँ।
In simple words: स्वामी राघवानन्द एक मशहूर किसान नेता और क्रान्तिकारी हैं। वे शांत और सरल स्वभाव के हैं, पर किसानों के हित के लिए कठोर हो जाते हैं। वे साधारण कपड़े पहनते हैं और अपनी सोच में डूबे रहते हैं, इसलिए लोग उन्हें 'परमहंस' कहते हैं। वे सादा भोजन पसंद करते हैं।

🎯 Exam Tip: किसी पात्र के अनुमानित आलेख में, उसके व्यक्तित्व, आदतों, विचारों और सामाजिक भूमिका को कहानी के विवरणों के आधार पर विस्तृत रूप से समझाएँ।

Question. 'बेचारा कामनमेन' शीर्षक लेख की विशेषताएँ संक्षेप में बताइए?
Answer: 'बेचारा कामनमेन' हरिशंकर परसाई की एक व्यंग्य-प्रधान रचना है। इस लेख में लेखक ने शीर्षक के आधार पर रूढ़िवादी और प्रगतिवादी दोनों तरह के साहित्यकारों पर कटाक्ष किया है। आजकल की कहानियों पर भी व्यंग्य किया गया है। यह आम आदमी की ऐसी कहानी है जिसका देश और समाज की आज की भाग-दौड़ से कोई सीधा संबंध नहीं है। कहानी का मुख्य पात्र हलकू एक ग्वाला है, जो दूध में नल का पानी मिलाकर बेचने का अपना काम बखूबी करता है।
वह अपनी खोई हुई भैंस की तलाश में निकलता है, लेकिन अचानक समाज और देश के कथित प्रतिष्ठित लोगों के जाल में फंस जाता है। वह इस जाल से निकलने की पूरी कोशिश करता है, लेकिन निकल नहीं पाता। इस पाठ में राम जीवन, किशन लाल, प्रताप सिंह जैसे संभ्रांत वर्ग के लोगों के दिखावे और छलपूर्ण व्यवहार पर गहरा व्यंग्य किया गया है।
ये लोग हलकू को स्वामी राघवानन्द के रूप में प्रस्तुत करते हैं और उसकी गतिविधियों को अपनी इच्छा के अनुसार गलत तरीके से समझाते हैं। लेखक ने मौलिक पत्रकारिता को भी अपने व्यंग्य का निशाना बनाया है। पत्रकार कैसे किसी साधारण घटना को सनसनीखेज बना देते हैं, इससे वे अपने कर्तव्य से भटक जाते हैं और पाठकों को भी भ्रमित करते हैं। भारत में आज़ादी के बाद सामाजिक दिखावा, पाखंड और राजनैतिक दोहरापन जैसी समस्याएँ तेजी से बढ़ी हैं। परसाई जी ने व्यंग्य के माध्यम से इन सामाजिक बुराइयों पर तीखा प्रहार किया है। आज़ादी के बाद के भारतीय जीवन के कई पहलू इस लेख में व्यंग्यपूर्ण तरीके से दिखाए गए हैं। इस रचना में व्यंग्य के साथ-साथ हास्य और करुणा का मिश्रण भी मिलता है।
In simple words: यह लेख हरिशंकर परसाई की एक व्यंग्यात्मक रचना है। यह रूढ़िवादी और प्रगतिवादी दोनों साहित्यकारों, साथ ही आज की पत्रकारिता पर कटाक्ष करता है। इसमें एक आम आदमी (हलकू) की कहानी है जो धोखेबाज समाज का शिकार बनता है। यह समाज के दिखावे और छल-कपट को उजागर करता है, जिसमें हास्य और करुणा भी है।

🎯 Exam Tip: किसी लेख की विशेषताओं को बताते समय, उसके मुख्य विषय, शैली, प्रमुख पात्र और लेखक के संदेश को स्पष्ट करें, साथ ही यह भी बताएँ कि वह किन सामाजिक मुद्दों पर प्रकाश डालता है।

Question 3. अपनी यात्रा के दौरान आपको हेलकू मिल जाता है। आप कल्पना के आधार पर बताइए कि आप उसके साथ कैसा व्यवहार करेंगे?
Answer: मान लीजिए कि मैं रामपुर जा रहा था और जबलपुर से रेलगाड़ी के सामान्य डिब्बे में बैठा था। मैंने देखा कि एक फटे-पुराने, मैले कपड़े पहने हुए आदमी डिब्बे में चढ़ने की कोशिश कर रहा था। उसकी दाढ़ी बढ़ी हुई थी और उसके हाथ में एक लाठी थी, उसने घुटनों तक ऊँची धोती बाँध रखी थी। डिब्बे के दरवाजे पर खड़े कुछ युवक उसे ऊपर नहीं चढ़ने दे रहे थे और जब भी वह कोशिश करता, उसे नीचे धकेल देते थे। गाड़ी छूटने वाली थी और वह आदमी बहुत विनती कर रहा था, लेकिन उन युवकों पर कोई असर नहीं पड़ रहा था। मुझे लगा कि गाड़ी छूट जाएगी या वह नीचे गिर जाएगा।
यह देखकर मैं अपनी सीट से उठा और उन युवकों को डांटा, जिससे वे डर कर सहम गए। मैंने उस आदमी को हाथ पकड़कर डिब्बे में चढ़ाया और अपनी आधी सीट उसे बैठने के लिए दी। मैंने देखा कि उसकी आँखों में आभार झलक रहा था। गाड़ी चलने लगी और बातचीत से पता चला कि उसका नाम हलकू है। वह रामपुर जा रहा है क्योंकि उसकी एक भैंस कुछ दिन पहले खो गई है और वह उसे ढूंढने काँजी हाउस जा रहा है। रामपुर स्टेशन पर हम दोनों उतरते हैं। मैं जिस व्यक्ति से मिलने जा रहा हूँ, उसके घर के रास्ते में ही काँजी हाउस पड़ता है। इसलिए मैं हलकू के साथ काँजी हाउस जाता हूँ, जहाँ उसकी भैंस मिल जाती है।
In simple words: अगर मुझे यात्रा में हलकू मिलता, तो मैं उसकी मदद करता। जैसे, भीड़ से बचाकर उसे ट्रेन में चढ़ने देता और अपनी सीट पर जगह देता। उससे बात करके उसकी समस्या जानता और उसकी भैंस ढूंढने में भी मदद करता।

🎯 Exam Tip: कल्पना-आधारित प्रश्नों में, कहानी के पात्र के स्वभाव और स्थितियों को ध्यान में रखते हुए अपने व्यवहार का वर्णन करें, और कहानी के अनुसार एक तार्किक और भावनात्मक प्रतिक्रिया दें।

Question. बनाकर कौन अपना स्वार्थ सिद्ध करना चाहते थे? उल्लेख कीजिए।
Answer: रामपुर में स्वामी राघवानन्द के स्वागत की तैयारी हो रही थी। मोहनपुर के लोग चाहते थे कि किसान नेता स्वामी राघवानन्द उनके गाँव में थोड़ी देर रुकें, जिससे उनके गाँव का सम्मान बढ़े। मोहनपुर के सेठ किशन लाल, सेठ रामजीवन और मास्टर प्रताप सिंह जैसे लोग स्टेशन पर स्वामी जी का इंतजार कर रहे थे। लेकिन स्वामी जी वहाँ नहीं मिले। तभी उनकी नज़र हलकू पर पड़ी और उन्होंने उसे स्वामी जी कहकर बुलाना शुरू कर दिया।
ये तथाकथित संभ्रांत लोग हलकू को स्वामी राघवानन्द बनाकर अपना स्वार्थ सिद्ध करना चाहते थे। वे चाहते थे कि जनता उन्हें सम्मान दे, चंदे के रूप में ढेर सारा पैसा उनके हाथ आए और मोहनपुर में उनकी प्रतिष्ठा बढ़े। इस प्रकार, वे हलकू का इस्तेमाल करके अपने निजी हितों को पूरा करना चाहते थे। जब समिति के सभापति और रसिकेश जी मोहनपुर आए और हलकू ने रसिकेश के पैर पकड़कर अपनी असलियत बताई, तो उनका नाटक विफल हो गया। वे जनता के सामने अपना चेहरा दिखाने की हिम्मत भी नहीं जुटा पाए, क्योंकि उनकी सारी स्वार्थ-सिद्धि की योजना धरी रह गई।
In simple words: सेठ किशनलाल, रामजीवन और मास्टर प्रताप सिंह जैसे संभ्रांत लोग हलकू को स्वामी राघवानन्द बनाकर अपना स्वार्थ सिद्ध करना चाहते थे। वे चाहते थे कि इससे उन्हें सम्मान मिले, चंदा इकट्ठा हो और उनके गाँव की इज्जत बढ़े।

🎯 Exam Tip: ऐसे प्रश्नों में, पात्रों के नाम और उनके उद्देश्यों को स्पष्ट रूप से बताएँ। समझाएँ कि वे कैसे और क्यों अपना स्वार्थ सिद्ध करना चाहते थे।

बेचारा 'कामनमेन' लेखक-परिचय

जीवन-परिचय-

सुप्रसिद्ध व्यंग्य लेखक हरिशंकर परसाई का जन्म 22 अगस्त, 1924 को मध्य प्रदेश के होशंगाबाद जिले के जमानी गाँव में हुआ था। उन्होंने नागपुर विश्वविद्यालय से हिंदी में एम० ए० की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने एक अध्यापक के रूप में अपना जीवन शुरू किया, लेकिन आत्मसम्मान के खिलाफ परिस्थितियों के कारण नौकरी छोड़ दी। इसके बाद वे स्वतंत्र रूप से लेखन कार्य में जुट गए। उन्होंने 'वसुधा' नामक साहित्यिक पत्रिका का संपादन और प्रकाशन किया, लेकिन पैसों की कमी के कारण उसे बंद करना पड़ा। वे सामयिक पत्रिकाओं में भी नियमित रूप से लिखते थे। 10 अगस्त, 1995 को उनका निधन हो गया।

साहित्यिक परिचय-परसाई एक बहुत सशक्त व्यंग्यकार हैं। उनका व्यंग्य लिखने का क्षेत्र बहुत बड़ा है। उनके व्यंग्य सामाजिक दिखावे और पाखंड पर गहरी चोट करते हैं। उन्होंने हिंदी साहित्य को हास्य-व्यंग्य से भरपूर रचनाएँ देकर उसे समृद्ध किया है। उनकी कहानियाँ, उपन्यास और निबंध सभी में व्यंग्य का रंग चढ़ा हुआ है।

परसाई जी की भाषा बहुत व्यावहारिक है। वे विषय के अनुसार किसी भी भाषा से शब्द लेने में कोई बुराई नहीं मानते। उन्हें संस्कृत के कठिन शब्दों के प्रति भी कोई विशेष लगाव नहीं है। उनकी भाषा व्यंग्य की गहरी चुभन को व्यक्त करने में सफल रही है। उनकी मुख्य शैली हास्य-व्यंग्य की है। जरूरत के हिसाब से उन्होंने विवरणात्मक शैली, अलंकरण शैली और उद्धरण शैली का भी इस्तेमाल किया है।

पाठ-सार

'बेचारा कामनमेन' शीर्षक व्यंग्यात्मक निबंध सन् 1949 में 'प्रहरी' नाम के अखबार में छपा था। इसकी शुरुआत रूढ़िवादी और प्रगतिवादी साहित्यकारों पर व्यंग्य से होती है। रूढ़िवादी लोग 'कामनमेन' शब्द को विदेशी कहकर नाक-भौंह सिकोड़ते हैं और इसे 'खिचड़ी' कहते हैं, जबकि प्रगतिवादी इसे नया और आधुनिक कहकर तारीफ करते हैं। लेखक कहानी लिख रहा था कि उसका दोस्त आया। दोस्त ने उसे पुरानी ऐतिहासिक कहानियाँ, संकीर्ण राष्ट्रवाद या धनवानों की कहानियाँ लिखने से मना किया। उसने कहा कि यह बीसवीं सदी आम आदमी की सदी है और इसी पर लिखना चाहिए।

हलकू एक बूढ़ी औरत का बेटा था, उसके पिता नहीं थे। उसके पास दो भैंसें थीं। वह शहर में दूध बेचने जाता था। वह पढ़ा-लिखा नहीं था और उसकी बुद्धि भी कम थी। वह एक रुपये के सिक्के गिनना या चार सेर दूध का दाम लगाना भी नहीं जानता था। उसकी उम्र 35 साल थी। उसकी शादी नहीं हुई थी। माँ के कहने पर वह किराए के पैसे लेकर रामपुर के काँजी हाउस देखने गया। वह टिकट लेकर ट्रेन के दूसरे दर्जे के डिब्बे में चढ़ गया। उसी दिन शाम को रामपुर में स्वामी राघवानंद को जिला किसान परिषद का उद्घाटन करना था। वे एक मशहूर किसान नेता थे और रामपुर आने वाले थे। रामपुर से एक स्टेशन पहले मोहनपुर था। वहाँ के बड़े लोग चाहते थे कि स्वामी जी दोपहर में एक-दो घंटे के लिए मोहनपुर में रुकें ताकि गाँव का भाग्य खुल जाए। गाँव के लोगों ने मिलकर तय किया कि वे स्टेशन जाकर उनसे विनती करेंगे और उन्हें गाँव ले आएंगे। स्वागत की तैयारी हुई और चंदा भी इकट्ठा किया गया। आजकल 25 प्रतिशत कमीशन पर भी चंदा इकट्ठा करने वाले मिल जाते हैं।

सेठ रामजीवन के नेतृत्व में भीड़ स्टेशन पर पहुँची। राम जीवन कह रहे थे कि स्वामी जी उनके साथ पढ़े हैं। स्टेशन पर गाड़ी रुकी। लोगों ने दो-चार चक्कर प्लेटफॉर्म पर लगाए, पर स्वामी राघवानंद नहीं मिले। अचानक भीड़ की निगाह दूसरे दर्जे के डिब्बे में हैंडल पकड़े हलकू पर पड़ी। भीड़ चिल्लाई-"वे हैं स्वामी जी। कैसा सरल वेश है।" राम जीवन ने भी कहा-हाँ, हाँ वे ही हैं। भीड़ ने स्वामी राघवानंद की जय-जयकार की। हलकू को दूसरे दर्जे के डिब्बे से बाहर निकालने आया टिकट चेकर नतमस्तक होकर रुक गया। भीड़ ने हलकू से मोहनपुर उतरने का विनम्र आग्रह किया फिर न मानने पर जबरदस्ती उतार लिया। भीड़ उसको पालकी में बैठाकर चल दी। हलकू भौंचक्का-सा बैठा था और घबड़ा रहा था।

लोग हलकू को स्वामी राघवानंद मानकर उसकी वेशभूषा की सादगी और स्वभाव की सरलता की तारीफ कर रहे थे। घबड़ाहट में हलकू के नाखून चबाने पर राम जीवन ने सेठ किशन लाल के कान में कहा-पूरे परमहंस हैं। शरीर की सुधबुध नहीं है। दाढ़ी बनाने और कपड़े साफ करने की भी चिन्ता नहीं है। रास्ते में हलकू पालकी से कूद गया, कहा पैदल चलूंगा। लोगों ने इसमें भी उसकी विनम्रता के दर्शन किए।

रास्ते में एक सुन्दर पुष्ट गाय और एक भैंस को देखकर हलकू ने प्रसन्नता के साथ उसकी तारीफ की। साथ चल रहे दैनिक 'सन्देश' के संवाददाता ने लिखा-'स्वामी जी भारत में गोधन के हाल पर दुःखी हैं। उनका मानना है कि गोधन की वृद्धि से ही भारत का कल्याण होगा। दूध के अभाव में वर्तमान पीढ़ी निर्बल हो रही है।' जुलूस एक अट्टालिका के सामने पहुँचा। हलकू को भीतर ले जाकर स्प्रिंगदार सोफे पर बैठाया गया। घबड़ाकर हलकू जमीन पर कूद कर बैठ गया। राम जीवन ने इस पर कहा-'जब तक भारत में किसान राज्य न