CBSE Class 7 Sanskrit Question Paper Set 20 with Solutions

Answer: (क) मानवजीवनं संसारे बहुमूल्यम् अस्ति। (मानव-जीवन)
(ख) मानवस्य जीवनस्य चत्वारः भागाः सन्ति।
(ग) ब्रह्मचर्यस्य द्वितीयं नाम छात्रजीवनम् अस्ति।
(घ) (ग) विशिष्टः - अविशिष्ट का विलोम विशिष्ट (विशेष) है, जो गद्यांश की अन्तिम पंक्ति में आया है।
(ङ) (ग) शिक्षाम् - 'नूतनाम्' विशेषण है और वह 'शिक्षाम्' (विशेष्य) की विशेषता बताता है।

Teacher's Note:
1. गद्यांश को दो बार पढ़कर उत्तर वहीं से खोजिए और उत्तर पूरे वाक्य में लिखिए।
2. विशेषण और विशेष्य का लिङ्ग, वचन और विभक्ति समान होती है, इससे विशेष्य पहचानना आसान हो जाता है।

Answer: (क) मन्त्री नद्याः उपरि निर्मितस्य नवीनस्य सेतोः उद्घाटनार्थम् आगच्छति।
(ख) बालिकायाः (पुत्र्याः) मनः प्रसन्नं नास्ति।
(ग) सा मनोविनोदाय (भ्रमितुम्) बहिः अगच्छत्।
(घ) मार्गाः सुसज्जिताः सन्ति।
(ङ) सा अस्मरत् यत् अद्य मन्त्री आगमिष्यति।

Teacher's Note:
1. प्रश्न के कर्ता और क्रिया को देखकर उत्तर उसी वाक्य रचना में संस्कृत में लिखिए।
2. 'किमर्थम्' का उत्तर 'के लिए' वाले शब्द (जैसे उद्घाटनार्थम्, मनोविनोदाय) से दीजिए।

Answer: (क) आश्चर्येण - विस्मयेन (आश्चर्य = विस्मय)
(ख) उल्लासेन - प्रसन्नतया (खुशी से)
(ग) परिवारस्य - कुटुम्बस्य (परिवार = कुटुम्ब)
(घ) अध्ययनस्य - पठनस्य (पढ़ाई)
(ङ) कालः - समयः (काल = समय)

Teacher's Note:
1. दोनों शब्दों की विभक्ति और वचन समान होने पर ही वे जोड़ी में मिलते हैं, इसे जाँचिए।
2. रोज़ पढ़ने वाले पर्यायवाची शब्दों की सूची बनाकर याद कीजिए।

Answer: (क) शत्रुतायाः - मित्रतायाः (शत्रुता का विलोम मित्रता)
(ख) पुरा - अधुना (पहले का विलोम अब)
(ग) मानवाः - दानवाः (मनुष्य का विलोम दानव)
(घ) सुखिनः - दुःखिनः (सुखी का विलोम दुःखी)
(ङ) उदारचरितानाम् - लघुचेतसाम् (उदार का विलोम संकुचित मन वाले)

Teacher's Note:
1. मञ्जूषा के शब्दों की विभक्ति-वचन देखकर विलोम चुनिए, इससे भ्रम कम होता है।
2. पुरा-अधुना, सुख-दुःख जैसे जोड़े पूरे अर्थ सहित याद रखिए।

Answer: (क) प्रभवति = प्र (उपसर्ग) + भू (धातु)
(ख) विहसति = वि (उपसर्ग) + हस् (धातु)

Teacher's Note:
1. उपसर्ग शब्द के आरम्भ में आता है और शेष भाग में धातु तथा तिङ् प्रत्यय पहचानिए।
2. 'भवति' में धातु भू ही रहती है, 'भव्' रूप के कारण भ्रमित न हों।

Answer: (क) पठ् + क्त्वा = पठित्वा (पढ़कर)
(ख) हन् + तुमुन् = हन्तुम् (मारने के लिए)

Teacher's Note:
1. क्त्वा का 'त्वा' और तुमुन् का 'तुम्' बचता है, अनेक धातुओं में बीच में 'इ' जुड़ता है (पठ् + इ + त्वा)।
2. क्त्वा पूर्वकालिक क्रिया (करके) में और तुमुन् प्रयोजन (के लिए) में आता है।

Answer: (क) 12:45 - पादोन-एकवादनम् (एक बजने में पौन घण्टा कम, अर्थात् पौने एक)
(ख) 10:30 - सार्ध-दशवादनम् (साढ़े दस)
(ग) 1:15 - सपाद-एकवादनम् (सवा एक)

Teacher's Note:
1. 'सपाद' का अर्थ सवा, 'सार्ध' का साढ़े और 'पादोन' का पौन या एक चौथाई कम है।
2. संख्या के बाद 'वादनम्' जोड़कर समय बनता है, जैसे दशवादनम् (दस बजे)।

Answer: (क) कस्याः प्रश्नैः सर्वेषां बुद्धिः चक्रवत् भ्रमति?
(ख) मन्त्री सेतोः किमर्थम् आगच्छति?
(ग) संस्कृतमेव कस्य कृते सर्वोत्तमा भाषा?

Teacher's Note:
1. रेखांकित पद के स्थान पर उचित प्रश्नवाचक शब्द (कः, का, किम्, कस्य, कस्याः, किमर्थम्) रखिए।
2. बाकी वाक्य ज्यों का त्यों रखिए और अन्त में प्रश्नचिह्न लगाइए।

Answer: (क) प्रश्नाः - अध्यापकस्य प्रश्नाः सरलाः सन्ति। (शिक्षक के प्रश्न सरल हैं।)
(ख) नवीनः - नद्याः उपरि नवीनः सेतुः निर्मितः। (नदी पर नया पुल बना।)
(ग) प्रातः - प्रातः अहं विद्यालयं गच्छामि। (मैं सुबह विद्यालय जाता हूँ।)
(कोई भी शुद्ध सरल वाक्य मान्य।)

Teacher's Note:
1. छोटा और शुद्ध वाक्य बनाइए, जिसमें दिया गया शब्द ठीक रूप में हो।
2. 'नवीनः' विशेषण है, इसलिए इसके साथ पुल्लिङ्ग एकवचन विशेष्य (जैसे सेतुः) लीजिए।

Answer: पहला श्लोक: विद्या मनुष्य का सबसे अधिक सुन्दर रूप है और छिपा हुआ गुप्त धन है। विद्या भोग, यश और सुख देने वाली है तथा गुरुओं की भी गुरु है। विदेश जाने पर विद्या ही बन्धु (सहायक) है, विद्या सबसे बड़ी देवता है। राजाओं के यहाँ विद्या का सम्मान होता है, धन का नहीं, इसलिए विद्या के बिना मनुष्य पशु के समान है।
अथवा दूसरा श्लोक: संसार में क्षमा से सबको वश में किया जा सकता है, क्षमा से क्या नहीं सधता? जिसके हाथ में शान्तिरूपी तलवार है, उसका दुष्ट व्यक्ति क्या बिगाड़ेगा? सत्य से पृथ्वी धारण की जाती है, सत्य से सूर्य तपता है, सत्य से वायु बहती है; सब कुछ सत्य में ही स्थित है।

Teacher's Note:
1. हर पंक्ति का अर्थ क्रम से लिखिए और मुख्य शब्द (विद्या, क्षमा, सत्य) अवश्य दीजिए।
2. अर्थ शब्दशः नहीं बल्कि भाव सहित सरल हिन्दी में लिखिए, जिससे पूरे अंक मिलें।

Answer: पहला गद्यांश: परन्तु अब सारे संसार में झगड़े और अशान्ति का वातावरण है। मनुष्य आपस में विश्वास नहीं करते। वे दूसरे के कष्ट को अपना कष्ट नहीं मानते। साथ ही समर्थ देश असमर्थ देशों के प्रति उपेक्षा का भाव दिखाते हैं और उन पर अपना प्रभुत्व स्थापित करते हैं। संसार में सब जगह द्वेष, शत्रुता और हिंसा की भावना दिखाई देती है। देशों का विकास रुक जाता है।
अथवा दूसरा गद्यांश: संसार की उपलब्ध भाषाओं में संस्कृत सबसे प्राचीन भाषा है। यह भाषा अनेक भाषाओं की माता मानी जाती है। प्राचीन ज्ञान और विज्ञान का खजाना इसमें सुरक्षित है। संस्कृत के महत्त्व के विषय में किसी ने कहा है कि भारत की प्रतिष्ठा के दो आधार हैं, संस्कृत और संस्कृति। यह भाषा अत्यन्त वैज्ञानिक है। कुछ लोग कहते हैं कि संस्कृत ही कम्प्यूटर के लिए सबसे अच्छी भाषा है।

Teacher's Note:
1. वाक्य-वाक्य करके अनुवाद कीजिए और कठिन शब्दों (उपेक्षा, प्रभुत्व, निधि) का अर्थ पहले सोच लीजिए।
2. कोई वाक्य छूटने पर अंक कटते हैं, इसलिए अन्त में मूल गद्यांश से मिलान कर लीजिए।

Answer: भू धातु, लोट् लकार (परस्मैपदी):
प्रथम पुरुष: भवतु, भवताम्, भवन्तु
मध्यम पुरुष: भव, भवतम्, भवत
उत्तम पुरुष: भवानि, भवाव, भवाम
अथवा पश्य धातु, लट् लकार:
प्रथम पुरुष: पश्यति, पश्यतः, पश्यन्ति
मध्यम पुरुष: पश्यसि, पश्यथः, पश्यथ
उत्तम पुरुष: पश्यामि, पश्यावः, पश्यामः

Teacher's Note:
1. तीनों पुरुषों के एकवचन, द्विवचन और बहुवचन क्रम से लिखिए, कुल नौ रूप।
2. लोट् में आज्ञा का भाव होता है और उत्तम पुरुष में रूप 'आनि, आव, आम' पर समाप्त होते हैं।

Answer: मुनि (इकारान्त पुल्लिङ्ग) - एकवचन, द्विवचन, बहुवचन:
प्रथमा: मुनिः, मुनी, मुनयः
द्वितीया: मुनिम्, मुनी, मुनीन्
तृतीया: मुनिना, मुनिभ्याम्, मुनिभिः
चतुर्थी: मुनये, मुनिभ्याम्, मुनिभ्यः
पञ्चमी: मुनेः, मुनिभ्याम्, मुनिभ्यः
षष्ठी: मुनेः, मुन्योः, मुनीनाम्
सप्तमी: मुनौ, मुन्योः, मुनिषु
सम्बोधन: हे मुने!, हे मुनी!, हे मुनयः!
अथवा लता (आकारान्त स्त्रीलिङ्ग):
प्रथमा: लता, लते, लताः
द्वितीया: लताम्, लते, लताः
तृतीया: लतया, लताभ्याम्, लताभिः
चतुर्थी: लतायै, लताभ्याम्, लताभ्यः
पञ्चमी: लतायाः, लताभ्याम्, लताभ्यः
षष्ठी: लतायाः, लतयोः, लतानाम्
सप्तमी: लतायाम्, लतयोः, लतासु
सम्बोधन: हे लते!, हे लते!, हे लताः!

Teacher's Note:
1. आठों विभक्तियाँ (सम्बोधन सहित) और तीनों वचन क्रम से लिखने पर ही पूरे अंक मिलते हैं।
2. मुनि में पञ्चमी और षष्ठी एकवचन समान (मुनेः) तथा लता में समान (लतायाः) होते हैं, इसे याद रखिए।

Answer: (1) अस्तु - अत्र कुशलं तत्र अस्तु (आप वहाँ कुशल हों)
(2) वार्षिक-परीक्षायाः - मम वार्षिक-परीक्षायाः परिणामः
(3) ज्ञात्वा - भवान् ज्ञात्वा प्रसन्नः भविष्यति
(4) परीक्षायाम् - अहं परीक्षायां प्रथमं स्थानं प्राप्तवान्
(5) मातरम् - सफलता-समाचारं मातरं भ्रातॄन् भगिनीश्च श्रावयतु भवान्

Teacher's Note:
1. हर रिक्त स्थान का अर्थ पढ़कर वाक्य में व्याकरण (विभक्ति और क्त्वा रूप) के अनुसार शब्द चुनिए।
2. अन्त में पूरा पत्र एक बार पढ़कर देखिए कि वाक्य सही बन रहे हैं।