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प्र.1 1. संधि विच्छेद कीजिए-
रनीश ............................................ हिमालय ............................................
मतैक्य ............................................ मदांध ............................................
Answer:
रनीश (रजनीश) - रजनी + ईश (दीर्घ संधि)
हिमालय - हिम + आलय (दीर्घ संधि)
मतैक्य - मत + ऐक्य (वृद्धि संधि)
मदांध - मद + अंध (दीर्घ संधि)
In simple words: शब्दों को उनके मूल संधि नियमों के अनुसार दो सार्थक खंडों में विभाजित किया गया है।
Exam Tip: संधि विच्छेद करते समय ध्यान रखें कि दोनों खंडों का अपना स्वतंत्र अर्थ होना चाहिए।
2. संधि कीजिए-
हित+उपदेश ............................................ राज+ऋषि ............................................
वि+ऊह ............................................ जल+ऊर्मि ............................................
Answer:
हित + उपदेश = हितोपदेश (गुण संधि)
राज + ऋषि = राजर्षि (गुण संधि)
वि + ऊह = व्यूह (यण संधि)
जल + ऊर्मी = जलोर्मी (गुण संधि)
In simple words: दो वर्णों के मेल से होने वाले विकार को संधि कहते हैं, यहाँ दिए गए शब्दों में स्वर संधि के नियमों का प्रयोग हुआ है।
Exam Tip: गुण संधि में अ/आ के बाद इ/ई हो तो ए, उ/ऊ हो तो ओ, तथा ऋ हो तो अर् बनता है।
3. 'पथभ्रष्ट' का समास विग्रह करके समास का नाम लिखें।
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Answer: समास विग्रह: पथ से भ्रष्ट
समास का नाम: अपादान तत्पुरुष समास
In simple words: जहाँ पर अलगाव का भाव होता है और अपादान कारक की विभक्ति 'से' का लोप होता है, वहाँ अपादान तत्पुरुष होता है।
Exam Tip: तत्पुरुष समास में उत्तर पद प्रधान होता है और दोनों पदों के बीच कारक चिन्ह का लोप होता है।
4. 'पर्णकुटी' का समास विग्रह करके समास का नाम लिखें।
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Answer: समास विग्रह: पत्तों से बनी कुटी (कुटिया)
समास का नाम: करण तत्पुरुष समास (मध्यमपदलोपी या संबंध तत्पुरुष भी माना जाता है)
In simple words: यह सामासिक पद पत्तों द्वारा या पत्तों से निर्मित कुटी को दर्शाता है।
Exam Tip: समास विग्रह करते समय सही कारक चिन्ह का प्रयोग करना आवश्यक है।
प्र.2 निम्नलिखित वाक्य की पूर्ति उचित मुहावरे द्वारा करें।
सीमा पर युद्ध के लिए जाना लोहे...................................................................................
'भीगी बिल्ली' मुहावरे का वाक्य बनाएँ ।........................................................................
Answer:
1. सीमा पर युद्ध के लिए जाना लोहे के चने चबाना है।
2. 'भीगी बिल्ली' मुहावरे का वाक्य प्रयोग: कक्षा में गृहकार्य न करके आने पर सोहन शिक्षक के सामने ऐसे खड़ा था जैसे भीगी बिल्ली बन गया हो।
In simple words: 'लोहे के चने चबाना' का अर्थ अत्यधिक कठिन कार्य करना है, तथा 'भीगी बिल्ली बनना' का अर्थ डर जाना या सहम जाना है।
Exam Tip: मुहावरों का वाक्यों में प्रयोग करते समय उनके अर्थ के अनुसार सटीक प्रसंग का चयन करें।
प्र.3 अनुमान कीजिए यदि पुरानी बस बोल सकती, तो वह अपनी बुरी हालत को कैसे व्यक्त करती?
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Answer: यदि पुरानी बस बोल सकती, तो वह अपनी व्यथा सुनाते हुए कहती कि मेरे अंग-अंग ढीले हो चुके हैं, मेरा हर पुर्जा उम्र और थकावट के कारण चीख रहा है। मालिक मेरा पेट तो भरता है (पेट्रोल-डीजल डालता है) लेकिन मेरी समय पर मरम्मत नहीं करवाता। खस्ताहाल सड़कों पर दौड़ते-दौड़ते मेरी हड्डियाँ जवाब दे चुकी हैं, फिर भी मुझसे जबरदस्ती काम लिया जा रहा है। मैं अब आराम करना चाहती हूँ।
In simple words: बस अपनी वृद्धावस्था, टूट-फूट, और वाहन स्वामियों द्वारा की जाने वाली उपेक्षा का मार्मिक वर्णन करती।
Exam Tip: ऐसे काल्पनिक प्रश्नों के उत्तर में पाठ (जैसे 'दो बैलों की कथा' या 'बस की यात्रा') की मूल भावना और लेखक के व्यंग्य को आधार बनाना चाहिए।
प्र.4 कबीर के अनुसार जागा हुआ कौन है तथा सुप्तावस्था में कौन है?
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Answer: कबीर दास के अनुसार जो व्यक्ति आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त कर चुका है, प्रभु की भक्ति में लीन है और अपनी आत्मा तथा संसार की वास्तविक सच्चाई से परिचित है, वह 'जागा हुआ' है। इसके विपरीत, जो व्यक्ति अज्ञानता के अंधकार में डूबे हुए हैं, मोह-माया और सांसारिक भोग-विलासिता में लिप्त हैं, वे 'सुप्तावस्था' (सोए हुए) में हैं।
In simple words: ज्ञानी और भक्त व्यक्ति जागे हुए माने गए हैं, जबकि अज्ञान और मोह में फँसे लोग सोए हुए हैं।
Exam Tip: कबीर की साखियों या पदों के उत्तर लिखते समय सांकेतिक अर्थ (ज्ञान और अज्ञान) को स्पष्ट करना अनिवार्य है।
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