ICSE Class 10 Hindi Board Exam Question Paper 2024 with Solutions

ICSE Class 10 Hindi Board Exam Question Paper with Solutions

SECTION - A (40 Marks)

Attempt all questions from this section.

Question 1
Write a short composition in Hindi of approximately 250 words on any one of the following topics: - [15]
निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर लगभग 250 शब्दों में संक्षिप्त हिंदी लेख लिखिए: -
(i) कुछ समय पहले किसी अवकाश के समय आप सफरार किसी पहाड़ी स्थान पर घूमने गए, दुर्भाग्यवश पर्यटकों की भीड़ के कारण आपको बहुत-सी विकट समस्याओं का सामना करना पड़ा। अपने इस अनुभव का वर्णन प्रस्ताव के रूप में लिखिए।
(ii) तकनीकी विकास ने हमारा जीवन सरल तथा सुगम बना दिया है। किसी एक तकनीक के विषय में विस्तार से बताते हुए यह भी स्पष्ट कीजिए कि यह तकनीक हमारे देश के विकास में सहयोगी कैसे है?
(iii) आज महानगरों में बड़े-बड़े 'शापिंग मॉल' स्थान-स्थान पर दिखाई देते हैं। इतने 'शापिंग मॉल' बनने के कारणों पर प्रकाश डालते हुए एक प्रस्ताव लिखिए कि जब आप अपने परिवार के साथ किसी मॉल में घूमने गए तो आपको वहाँ किन-किन चीज़ों ने सबसे अधिक आकर्षित किया तथा वहाँ आपने क्या-क्या खरीदा?
(iv) आपने वहाँ की स्थिति देखी और आपके मुँह से निकला अरे! ऐसा भी होता है क्या? इस वाक्य से आरम्भ अथवा अन्त करते हुए एक मौलिक कहानी लिखिए।
(v) नीचे दिए गए चित्र को ध्यान से देखिए और चित्र को आधार बनाकर उसका परिचय देते हुए, कोई लेख, घटना अथवा कहानी लिखिए, जिसका सीधा व स्पष्ट सम्बन्ध चित्र से होना चाहिए।

Answer:
(i) पर्वतीय स्थलों की सैर और पर्यटकों की भीड़
वर्षाैं पहले, अवकाश के समय में हम सफरार पहाड़ी क्षेत्र में घूमने निकले। यह सोचकर कि हम शांति और प्राकृतिक सौंदर्य का आनंद लेंगे, हमें सोचना था कि यह यात्रा हमारे लिए एक आरामदायक अनुभव होगा। लेकिन जैसा कि कभी-कभी होता है, वास्तविकता उससे बिल्कुल उलट थी। यहाँ पहाड़ों के प्राकृतिक सौंदर्य को निहारते हुए चल रहे थे, अचानक हमारे सामने एक बड़ी भीड़ नज़र आई। यह अवकाश का समय था, और पर्यटकों की भीड़ बहुत ही अधिक थी।
पहाड़ी के मार्ग पर, हमें अनेक समस्याओं का सामना करना पड़ा। पहली समस्या थी भीड़ और भीड़ में भटक जाना। इतनी भीड़ में बिछड़ जाने पर वापस मिलाना काफी मुश्किल था, और हमें मार्ग को खोजने में कई बार परेशानी हुई। दूसरी समस्या थी व्यवस्था की कमी। भीड़ ने स्थानीय व्यवस्था को बर्बाद कर दिया था। खाने की व्यवस्था असंगत थी और हमें लंबी लाइनों में खड़ा होकर इंतजार करना पड़ा। तीसरी और सबसे बड़ी समस्या थी संरक्षण की कमी। भीड़ में विशेष रूप से बच्चे और वृद्ध व्यक्ति को अपनी सुरक्षा की चिंता होती थी। हमें बार-बार सावधान रहने की आवश्यकता थी और खतरों से बचने के लिए सतर्क रहना पड़ा।
इस अनुभव ने हमें सिखाया कि शांतिपूर्ण अनुभव की तलाश में हमें ध्यान रखना चाहिए कि पर्यटन के माध्यम से हमें अपने पर्यावरण का सम्मान कैसे करना चाहिए। यह हमें विश्वास हुआ कि अक्सर वास्तविकता और सपने भिन्न होते हैं, और हमें उसे स्वीकार करना चाहिए और समाधान खोजना चाहिए।

Teacher's Note:
a) Ensure the essay covers the designated length of 250 words and maintains a logical flow from the beginning to the end.
b) Pay close attention to vocabulary, spelling, and paragraph transitions while narrating personal experiences.

Question 2
Write a letter in Hindi of approximately 120 words on any one of the options given below: - [7]
निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर हिन्दी में लगभग 120 शब्दों में पत्र लिखिए: -
(i) आपके एक मित्र ने हाल ही में किसी नए विद्यालय में प्रवेश लिया है लेकिन वहाँ के कुछ पुराने विद्यार्थी उसे परेशान कर रहे हैं। इस स्थिति का हिम्मतपूर्वक सामना करने की सलाह देते हुए अपने इस मित्र को एक पत्र लिखिए।
(ii) आप गाँव में स्थित किसी विद्यालय में गए वहाँ की बुरी स्थिति देखकर उसके सुधार हेतु शिक्षा मंत्री को पत्र लिखिए।

Answer:
(i)
परीक्षा भवन
नई दिल्ली
दिनांक 21 मार्च, 20XX
प्रिय रमेश,
नमस्ते। मुझे खुशी है कि तुमने हाल ही में नए विद्यालय में प्रवेश लिया है। यह एक नया अनुभव होगा और मैं तुम्हें बधाई देता हूँ कि तुमने यह महत्वपूर्ण कदम उठाया है।
मुझे दुःख है कि तुम्हें कुछ पुराने विद्यार्थियों के कारण समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है। यह जानकर दुःख हुआ कि तुम्हें ऐसे विद्यार्थी परेशान कर रहे हैं किन्तु तुम चिंता मत करना। मेरी सलाह है कि इस स्थिति का हिम्मतपूर्वक सामना करो। धैर्य और समझदारी के साथ अपने उद्देश्यों की ओर बढ़ो। किसी भी समस्या का सामना करना मुश्किल हो सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि तुम हार मानो। धैर्य और सहानुभूति से, तुम सभी समस्याओं का सामना कर सकते हो।
यदि तुम्हें किसी चीज़ की आवश्यकता हो या किसी सलाह की जरूरत हो, तो मुझसे संपर्क करना मत भूलنا। मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूँ और तुम्हारी मदद करने के लिए तैयार हूँ। मेरी शुभकामनाएँ तुम्हारे साथ हैं।
अपना ध्यान रखना,
तुम्हारा मित्र
मनोज

Teacher's Note:
a) Informal letter format must include proper sender's address, date, salutation, body, and subscription as shown.
b) Maintain an encouraging tone and keep the word count close to the prescribed 120 words.

Question 3
Read the passage given below and answer in Hindi the questions that follow, using your own words as far as possible: -
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यान से पढ़िए और उस के नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए। उत्तर यथासंभव आपके अपने शब्दों में होने चाहिए: -
दक्षिण पूर्वी एशिया के दो छोटे किन्तु महत्वपूर्ण देश हैं- कंबोडिया और लाओस। कई वर्ष पहले की बात है इन दोनों देशों में पहले अच्छी मित्रता करती थी लेकिन अब ये दो पड़ोसी देश आपस में युद्ध करने की तैयारी कर रहे थे। झगड़ा दोनों देशों में बहने वाली एक नदी को लेकर था। नदी का नाम था 'मीकांग' जो लाओस से निकलकर कंबोडिया में बहती थी। दोनों देशों के लिए यह नदी बहुत महत्वपूर्ण थी। साथ ही दोनों देशवासी उसे पूजते भी थे। नदी के पानी की सिंचाई से दोनों देशों के खेत हरे-भरे रहते थे। दोनों देश मीकांग को जीवनदायिनी समझते थे दोनों का उस पर दावा था। इस मामले को लेकर स्थिति बिगड़ गई कि एक बार वे एक-दूसरे के देश पर हमला करने को तैयार हो गए और अपनी-अपनी सेनाएँ लेकर आमने-सामने खड़े हो गए।
अचानक महात्मा बुद्ध वहाँ युद्ध भूमि में पहुँच गए। उन्होंने युद्ध के लिए तैयार देशों की विशाल सेनाएँ देखीं। महात्मा बुद्ध को इस प्रकार वहाँ अचानक देखकर दोनों की सेनाओं में खलवली मच गई। बुद्ध ने दोनों देशों के राजाओं, मंत्रियों तथा अन्य अधिकारियों को अपने पास बुलाया। दोनों सेनाओं के बीच खड़े हो कर उन्होंने सब से प्रश्न किया कि वे लोग आपस में क्यों युद्ध करने जा रहे हैं? बुद्ध doनों सेनाओं से येही जवाब मिला कि उनके जीवन की आधार 'मीकांग' नदी के जल के लिए यह युद्ध होने जा रहा है। बुद्ध ने पुनः प्रश्न किया कि नदी के जल और मानव के रक्त दोनों में से कौन अधिक मूल्यवान है? एक स्वर में दोनों ओर से जवाब मिला कि मानव का रक्त निःसंदेश नदी के जल से अधिक मूल्यवान है। भगवान बुद्ध ने दोनों पक्षों को समझाते हुए कहा कि शायद दोनों देशों की आपसी ईर्ष्या के कारण स्थिति इतनी बिगड़ गई थी कि उन्हें लगने लगा था कि इस नदी के जल को बाँटने की समस्या का हल केवल युद्ध से हो सकता है। बुद्ध ने उन्हें समझाया कि समस्याओं का हल युद्ध के द्वारा निकालना संभव नहीं है। महात्मा बुद्ध Aकी बातों को सुनकर दोनों सेनाओं में शांति छा गई और दोनों पक्षों के लोग सोच में पड़ गए महात्मा बुद्ध के सुझाव के अनुसार उन दोनों देशों में मिल कर एक शांति सभा बनाई। इस शांति सभा ने दोनों देशों के दावे को ध्यान से सुना। उन्होंने दोनों देशों के जाकर असली स्थिति को अपनी आँखों से खुद देखा और समझा कि यह नदी तो इन दोनों के लिए ही समान महत्व रखती है। फिर इसके लिए विवाद कैसा? इसी विषय पर खूब सोच-विचार करने के बाद, अंत में उस सभा ने एक दिन निर्णय लिया कि दोनों देश मान गए। आखिरकार उन के बीच होने वाला युद्ध टल गया और दोनों देशों में फिर से मित्रता हो गई। इसलिए कहते हैं कि मनुष्य का विवेक और समझ ऐसि एक शांति होती है, जिसके द्वारा मानवता हिंसकत्मक और सर्वनाशक्री युद्धों तक को रोका सकता है और शांति के साथ प्रेमपूर्वक जीवन बिता सकता है तथा दूसरों के लिए प्रेरणा भी बन सकती है।

(i) कंबोडिया और लाओस कहाँ स्थित हैं और पहले इन दोनों देशों के आपसी सम्बन्ध कैसे थे? [2]

Answer:
कंबोडिया और लाओस दक्षिण पूर्वी एशिया में स्थित महत्वपूर्ण देश हैं। पहले इन दोनों देशों के आपसी संबंध बहुत अच्छे थे और दोनों में मित्रता थी।

Teacher's Note:
a) Extract the location and initial relationship directly from the opening lines of the passage.
b) Keep the answer concise and factual according to the text.

(ii) कौन-सी नदी इन दोनों देशों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी और क्यों? [2]

Answer:
'मीकांग' नदी इन दोनों देशों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी क्योंकि इस नदी के पानी से दोनों देशों के खेत हरे-भरे रहते थे और दोनों देश उसे जीवनदायिनी व पूज्य मानते थे।

Teacher's Note:
a) Identify the river name 'Meong' (मीकांग) and its utility for irrigation and livelihood.
b) Ensure all parts of the question are addressed directly.

(iii) एक दिन अचानक महात्मा बुद्ध कहाँ पहुँच गए थे? वहाँ जाकर उन्होंने अपने पास किसे और क्यों बुलाया? [2]

Answer:
एक दिन अचानक महात्मा बुद्ध युद्ध भूमि में पहुँच गए। वहाँ जाकर उन्होंने दोनों देशों के राजाओं, मंत्रियों तथा अन्य अधिकारियों को अपने पास बुलाया ताकि यह पता कर सकें कि वे आपस में लड़ाई क्यों कर रहे हैं।

Teacher's Note:
a) Mention the exact location (battlefield) and the specific people called by Buddha.
b) State the purpose of calling them clearly.

(iv) अंत में कंबोडिया और लाओस के बीच की समस्या को किस प्रकार सुलझाया गया? [2]

Answer:
अंत में महात्मा बुद्ध की सलाह पर दोनों देशों के बीच एक शांति सभा बनाई गई, जिसने दोनों देशों की स्थिति का अध्ययन कर निर्णय लिया जिससे युद्ध टल गया और मित्रता फिर से कायम हो गई।

Teacher's Note:
a) Highlight the formation of the peace assembly suggested by Buddha.
b) Conclude with the final peaceful resolution.

(v) इस कहानी से मिलने वाली शिक्षा को लिखिए जो आज के समय में भी विश्व में शांति बनाए रखने में काम आ सकती है। [2]

Answer:
इस कहानी से यह शिक्षा मिलती है कि किसी भी समस्या का समाधान युद्ध नहीं बल्कि विवेक, समझ, बातचीत और शांति के माध्यम से ही निकाला जा सकता है।

Teacher's Note:
a) Emphasize the moral of non-violence and dialogue over war.
b) Relate it to contemporary relevance as asked in the prompt.

Question 4
Answer the following according to the instructions given below: - [8]
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर निर्देशनसुधार लिखिए: -

(i) 'आहार' का विलोम बताइए: -
(A) शाकाहारी
(B) निराहार
(C) माँसाहारी
(D) उपहार

Answer: (B) निराहार

'आहार' का अर्थ भोजन होता है, अतः इसका उचित विलोम 'निराहार' है।

Teacher's Note:
a) Test antonym formation rules using appropriate prefixes or root opposites.
b) Do not confuse with dietary choices like vegetarian/non-vegetarian.

(ii) 'दिन' का उचित पर्यायवाची शब्द बताइए: -
(A) निशि - वासर
(B) दिवा - देव
(C) दिवस - वार
(D) रजनी - रमणी

Answer: (C) दिवस - वार

'दिवस' और 'वार' दोनों 'दिन' के सही पर्यायवाची हैं।

Teacher's Note:
a) Check synonymous pairs carefully where both words match the given term.
b) Avoid mixed pairs containing night-related words.

(iii) 'कमाना' की भाववाचक संज्ञा बताइए: -
(A) कम
(B) कमी
(C) कमाऊ
(D) कमाई

Answer: (D) कमाई

क्रिया 'कमाना' से बनी भाववाचक संज्ञा 'कमाई' है।

Teacher's Note:
a) Understand how abstract nouns are derived from verbs.
b) 'कमी' comes from 'कम', hence 'कमाई' is the correct derivative of 'कमाना'.

(iv) 'पत्थर' का विशेषण बताइए: -
(A) पथरी
(B) पाश्वरी
(C) पत्थरशिला
(D) पथरीला

Answer: (D) पथरीला

संज्ञा 'पत्थर' से बनने वाला विशेषण शब्द 'पथरीला' है।

Teacher's Note:
a) Learn adjectival suffixes like '-इला' used with noun bases.
b) Ensure correct spelling of the derived adjective.

(v) 'पतीव्रता' शब्द का शुद्ध रूप बताइए: -
(A) पतीव्रता
(B) पतिव्रता
(C) पतिवर्ता
(D) प्रतिव्रता

Answer: (B) पतिव्रता

शुद्ध वर्तनी वाला शब्द 'पतिव्रता' है।

Teacher's Note:
a) Check matra errors in common Sanskrit-derived compound words.
b) The first 'ति' should have a short 'इ' matra.

(vi) 'उन्नीस बीस का अन्तर' मुहावरे का अर्थ बताइए: -
(A) अत्यधिक अन्तर होना
(B) गिनती का अन्तर होना
(C) एक समान होना
(D) बहुत कम अन्तर होना

Answer: (D) बहुत कम अन्तर होना

मुहावरे का अर्थ है बहुत सूक्ष्म या मामूली अंतर होना।

Teacher's Note:
a) Interpret idiomatic phrases correctly based on everyday usage.
b) Do not confuse with literal numerical subtraction.

(vii) निर्देशानुसार उचित वाक्य बताइए: -
कई बार देश की रक्षा से जुड़े फैसलों को गुप्त रखा जाना आवश्यक होता है।
(रेखांकित वाक्यांश के स्थान पर उपयुक्त शब्द का प्रयोग विकल्प में हुआ है ?)
(A) रोग
(B) दशा
(C) दया
(D) बीमारी

Answer: (B) दशा

The official key shows (B); the correct word for keeping secrets confidential is related to the context of state matters.

Teacher's Note:
a) Read the instruction carefully to substitute underlined phrases with single equivalent words.
b) Check contextual appropriateness of vocabulary substitutes.

SECTION - B (40 Marks)
Questions from only two textbooks are to be answered.
Attempt four questions from this section.
You must answer at least one question from each of the books you have studied and any two questions from the same books you have chosen.

SAHITYA SAGAR - SHORT STORIES

Question 5
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
'चुपचाप बैठे तंग हो रहा था, कुछ रहा था कि मित्र अचानक बोले - "देखो वह क्या है?" मैंने देखा कि कोहरे की सफेदी में कुछ ही हाथ दूर से एक काली - सी मूर्ति हमारी तरफ आ रही थी, मैंने कहा - "होगा कोई।"
अपना-अपना भाग्य - श्री जेनेन्द्र कुमार

(i) 'मैं' शब्द से किसकी ओर संकेत किया गया है? वह इस समय किस स्थान पर है? [2]

Answer:
'मैं' शब्द से लेखक को संकेत किया गया है। वह इस समय नैनीताल में किसी सड़क के किनारे बेंच पर बैठा हुआ है।

Teacher's Note:
a) Identify the narrator (author Jainendra Kumar) from the story 'Apna Apna Bhagya'.
b) Note the setting of the scene in Nainital.

(ii) 'काली-सी मूर्ति' किसकी थी? लेखक ने उसकी दशा का वर्णन किस प्रकार किया है? [2]

Answer:
'काली-सी मूर्ति' एक गरीब लड़के की थी। गरीब लड़का नंगे पैर, नंगे सिर, गोरे रंग का है पर मैल-से काला पड़ गया है। आँखें अच्छी बड़ी हैं पर सूनी हैं।

Teacher's Note:
a) Describe the appearance of the destitute boy as depicted in the text.
b) Pay attention to descriptive adjectives used by the author.

(iii) बालक कहाँ का रहने वाला था? उसने अपने तथा अपने परिवार के विषय में क्या जानकारी दी? [3]

Answer:
बालक एक गाँव का रहने वाला था जो लगभग 15 कोस दूर था। उसने अपने तथा अपने परिवार के विषय में बताया कि वह कई भाई-बहन हैं। गाँव में पिता बेरोजगार हैं जिस कारण परिवार के सदस्यों को भोजन भी नहीं मिल पाता। इसीलिए वह घर छोड़कर शहर भाग आया।

Teacher's Note:
a) Summarize the background of the poor boy from the story.
b) Highlight the economic distress that forced him to leave home.

(iv) प्रस्तुत कहानी मनुष्य की संवेदनशीलता का यथार्थ चित्रण प्रस्तुत करती है - कहानी का उदाहरण देकर इस कथन को सिद्ध कीजिए। [3]

Answer:
जैनेन्द्र कुमार की कहानी 'अपना-अपना भाग्य' में लेखक ने सामाजिक विषमता का यथार्थ चित्रण किया है। इस कहानी में लेखक ने सामाजिक असमानता के प्रति तथाकथित बुद्धिजिवियों की उपेक्षापूर्ण उदासीनता और असमर्थता की मनोवृत्ति पर भी तीखा व्यंग्य किया है। प्रस्तुत कहानी में ना बताया है कि बालक की सहायता समय पर नहीं की जाती जिसके कारण वह मृत्यु को प्राप्त होता है। यदि उसे समय पर मदद मिल जाती तो वह समाज का एक जिम्मेदार नागरिक होने की भूमिका अदा करता।

Teacher's Note:
a) Discuss the central theme of apathy towards the poor in society.
b) Connect the narrative to human insensitivity and moral responsibility.

Question 6
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
बेनी माधव सिंह पुराने आदमी थे। इन भावों को ताड़ गए। उन्होंने निश्चय किया कि चाहे कुछ भी क्यों न हो, इन द्रेपियों को ताली बजाने का अवसर न देंगे। तुरंत कोमल शब्दों में बोले - "बेटा, मैं तुमसे बाहर नहीं हूँ। तुम्हारा जो जी चाहे करो, अब तो लड़के से अपराध हो गया है।"
बड़े घर की बेटी - प्रेमचंद

(i) कथन के वक्ता एवं श्रोता का परिचय दीजिए। [2]

Answer:
उपर्युक्त कथन के वक्ता बेनी माधव सिंह हैं जो गौरीपुर गाँव के जमींदार और नंबरदार थे तथा श्रोता उनका बड़ा बेटा श्रीकांत सिंह जो ग्रेजुएट हैं और इलाहाबाद में नौकरी करता है।

Teacher's Note:
a) Identify characters correctly based on Premchand's classic story 'Bade Ghar Ki Beti'.
b) Mention their relationship (father and son).

(ii) 'इन भावों को ताड़ गए' कथन दोनों बेटों और बहू के बीच होने वाले झगड़े को सुनने आने वाले गाँव के लोगों के बारे में कहा गया है जो किसी-न-کسی बहाने बेनी माधव सिंह के घर आ रहे थे किंतु अनुपम की कमी और झल्लाने के कारण उनका बड़ा बेटा श्रीकांत नहीं समझ सका। [2]

Answer:
बेनी माधव सिंह के छोटे बेटे लाल बिहारी सिंह और उसकी भाभी आनंदी में ची को लेकर झगड़ा हो गया और वह झगड़ा इतना बढ़ गया कि लाल बिहारी ने खड़ाऊँ चलाकर मार दिया जिससे आनंदी का हाथ चोटिल हो गया। इसी अपराध पर वह पश्चाताप कर रहा था।

Teacher's Note:
a) Explain the context of the quarrel involving Lal Bihari and Anandhi.
b) Highlight how the village gossips reacted to family feuds.

(iii) हाँ श्रोता (श्रीकांत) ने अपने छोटे भाई को माफ कर दिया। श्रीकांत का हृदय परिवर्तन आनन्दी ने उसे समझकर कराया कि भाई का प्रेम अमूल्य है। [3]

Answer:
श्रोता हरदत्त गया क्योंकि उसके उसे अपने अभिन्न मित्र बाबू श्यामकांत की लड़की के विवाह में शामिल होना था।

Teacher's Note:
a) Describe the reconciliation process driven by Anandhi's maturity.
b) Emphasize the restoration of family harmony.

(iv) क्या श्रोता ने अपराध के लिए माफ किया? श्रोता का हृदय परिवर्तन कराने में कौन, किस प्रकार सहायक था? [3]

Answer:
पाठ में वर्णित भीड़ का मुख्य कारण जनसंख्या वृद्धि है। जनसंख्या वृद्धि का प्रभाव पूरे देश पर पड़ता है। देश के प्राकृतिक साधन या दूसरे साधन सीमित होते हैं। अधिक जनसंख्या का प्रभाव इन साधनों पर पड़ता है। रहने के लिए मकानों की कमी पड़ जाती है। लोगों को खाने के लिए अनाज की कमी पड़ जाती है देश में बेरोजगारी बढ़ती जाती है। देश का उत्पादन जनता के भरण-पोषण में ही समाप्त हो जाता है। इसका प्रभाव देश की आर्थिक स्थिति पर पड़ता है। देश की अर्थव्यवस्था में समस्याएँ खड़ी हो जाती है। स्वास्थ्य वातावरण, रेल और सड़क पर भीड़ के कारण दुर्घटनाएँ, जनता में अनुशासन की कमी, सार्वजनिक स्थानों पर नियम और व्यवस्था का पालन न होना आदि का प्रभाव देश पर पड़ता है।

Teacher's Note:
a) Analyze the broader social and economic issues highlighted in the story.
b) Ensure the answer reflects the deep moral undertones of Premchand's writing.

Question 7
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
प्रस्तुत पंक्तियाँ श्यामलाल जी की पत्नी द्वारा अस्पताल से लौटने पर कही गई हैं।

(i) प्रस्तुत पंक्तियाँ श्यामलाल जी की पत्नी द्वारा अस्पताल से लौटने पर कही गई हैं। [2]

Answer:
श्रोता हरदत्त गया क्योंकि उसके उसे अपने अभिन्न मित्र बाबू श्यामकांत की लड़की के विवाह में शामिल होना था।

Teacher's Note:
a) Identify the speaker and context accurately.
b) Keep answers focused on textual events.

(ii) श्रोता हरदत्त गया क्योंकि उसके उसे अपने अभिन्न मित्र बाबू श्यामकांत की लड़की के विवाह में शामिल होना था। [2]

Answer:
पाठ में वर्णित भीड़ का मुख्य कारण जनसंख्या वृद्धि है। जनसंख्या वृद्धि का प्रभाव पूरे देश पर पड़ता है। देश के प्राकृतिक साधन या दूसरे साधन सीमित होते हैं। अधिक जनसंख्या का प्रभाव इन साधनों पर पड़ता है। रहने के लिए मकानों की कमी पड़ जाती है। लोगों को खाने के लिए अनाज की कमी पड़ जाती है देश में बेरोजगारी बढ़ती जाती है। देश का उत्पादन जनता के भरण-पोषण में ही समाप्त हो जाता है। इसका प्रभाव देश की आर्थिक स्थिति पर पड़ता है। देश की अर्थव्यवस्था में समस्याएँ खड़ी हो जाती है। स्वास्थ्य वातावरण, रेल और सड़क पर भीड़ के कारण दुर्घटनाएँ, जनता में अनुशासन की कमी, सार्वजनिक स्थानों पर नियम और व्यवस्था का पालन न होना आदि का प्रभाव देश पर पड़ता है।

Teacher's Note:
a) Explain population growth impacts as discussed in the curriculum texts.
b) Detail the socio-economic repercussions clearly.

(iii) इस भीड़ से बचने के लिए जनसंख्या पर नियंत्रण पाना अति आवश्यक है अन्यथा हम एक दिन इसी भीड़ में खो जाएंगे। लेखक अपने मित्र को इस भीड़ के रहस्य को इसलिए नहीं समझाना चाहते थे क्योंकि वे स्वयं इस विपदा को झेल रहे थे। [3]

Answer:
'आठों याम' का अर्थ हर दिन, हर समय अर्थात् प्रतिक्षण होता है। कवि प्रत्येक वर्ष यही प्रार्थना करते हैं कि उनकी मति की गति अवरुद्ध न हो।

Teacher's Note:
a) Highlight the necessity of population control.
b) Explain the psychological burden of overpopulation on urban life.

SAHITYA SAGAR - PADYA BHAG

Question 8
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
क्या राह में परिचय कहूँ, राही हमारा नाम है।
चलना हमारा काम है।
जीवन अपूर्ण लिए हुए, पाता कभी, खोता कभी,
आशा-निराशा से घिरा, हँसता कभी, रोता कभी।
गति मति न हो अवरुद्ध, इसका ध्यान आधि याम है।
चलना हमारा काम है - शिवमंगल सिंह सुमन

(i) 'राही' किसे कहा गया है और क्यों? [2]

Answer:
'राही' कवि या कवि की भाँति अपनी मंजिल की तलाश करने वालों के प्रयुक्त हुआ है क्योंकि जो मंजिल की तलाश में होते हैं वे लाभ-हानि, आशा-निराशा की चिंता किए बिना अपने लक्ष्य की ओर आगे बढ़ते रहते हैं और उसे प्राप्त करते हैं।

Teacher's Note:
a) Explain the metaphor of 'Rahi' (traveller) in Shivmangal Singh Suman's poem.
b) Emphasize perseverance and steadfast movement towards a goal.

(ii) कवि के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को जीवन में किस-किस प्रकार के अनुभवों का सामना करना पड़ता है? [2]

Answer:
कवि के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को जीवन में कभी सफलता, कभी असफलता, कभी आशा-निराशा, हँसना-रोना आदि अनुभवों का सामना करना पड़ता है।

Teacher's Note:
a) List the dual experiences of human life mentioned in the stanza.
b) Connect these fluctuations to the journey of life.

(iii) 'आठों याम' से कवि का क्या अभिप्राय है? इस समय में कवि प्रभु से क्या प्रार्थना करते हैं और क्यों? [3]

Answer:
'आठों याम' का अर्थ हर दिन, हर समय अर्थात् प्रतिक्षण होता है। कवि प्रत्येक वर्ष यही प्रार्थना करते हैं कि उनकी मति की गति अवरुद्ध न हो।

Teacher's Note:
a) Define the temporal phrase 'Atho Yam' accurately.
b) State the core prayer for uninterrupted progress of intellect.

(iv) जीवन में निरंतर चलते रहना क्यों आवश्यक है? यदि मनुष्य के दिल में लगातार चलने की चाह hi नहीं रहे तो इस के क्या-क्या दुष्परिणाम हो सकते हैं? कविता के आधार पर बताइए। [3]

Answer:
जीवन में अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निरंतर चलते रहना आवश्यक है। यदि मनुष्य के दिल में लगातार चलने की चाह ही नहीं रहे तो इसके कई दुष्परिणाम हो सकते हैं। जैसे वह अपना लक्ष्य नहीं प्राप्त कर पाएगा, पूरे समय थकता रहेगा और दूसरों के लिए अनुकरणीय नहीं हो पाएगा आदि।

Teacher's Note:
a) Explain why stagnation is discouraged in life.
b) Mention the failure to achieve goals as a consequence of stopping.

Question 9
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
ऐसो को उदार जग माहीं।
बिनु सेवा जो द्रवे दीन पर राम सरिस कोउ नाही।
जो गति जोग विराग जतन करि, नहें पावत मुनि - ज्ञानी।
सो गति देते दीन्ह, सबरी कहूँ, प्रभु न बहुत जिय जानी।
जो संपति दस सीस अरण्य करार, रावण सिव पहें लीन्ही।
सो संपदा विभीषण कहुँ अति सकछु सहित प्रभु दीन्ही।
तुलसीदास सब भांति परम सुख, जो चाहिअ मन मेरो।
तो भजु राम, काम सब पूरन करै, कृपानिधि तेरो।

(i) तुलसीदास जी किस काल एवं शाखा के कवि थे? उनकी भक्ति भावना पर प्रकाश डालिए। [2]

Answer:
तुलसीदास जी भक्तिकाल एवं सगुण शाखा के कवि थे। तुलसीदास जी राम के अनमय भक्त थे। उन्हें हिंदी काव्य जगत का सूर्य कहा जाता है।

Teacher's Note:
a) Categorize Tulsidas correctly within Bhakti literature (Ramashrayi/Sagun).
b) Highlight his deep devotion to Lord Rama.

(ii) प्रस्तुत पद में 'गति' शब्द का क्या तात्पर्य है? राम ने गीध और सबरी को यह गति कब प्रदान की थी? [2]

Answer:
प्रस्तुत पद में 'गति' शब्द का तात्पर्य मोक्ष से है। राम ने गीध को उसके आराध्यत्व और शबरी की भक्ति भावना से प्रसन्न होकर उन्हें मोक्ष प्रदान किया था।

Teacher's Note:
a) Explain 'Gati' as spiritual liberation or salvation.
b) Mention the context of Jatayu and Shabari receiving grace.

(iii) विभीषण का परिचय दीजिए। राम ने उसे कौन - सी संपदा प्रदान कर अपनी उदारता दिखाई तथा उदारता दिखाते समय उनका भाव किस प्रकार का था? [3]

Answer:
विभीषण रावण के भाई थे। प्रभु श्रीराम ने उन्हें लंका रूपी वह संपदा प्रदान की थी जिसे रावण ने कठिन तपस्या करके शिव से प्राप्त किया था। उस संपदा को देते समय राम बहुत संकोच में थे कि मैं इन्हें कछु दिव्या ही नहीं हैं।

Teacher's Note:
a) Identify Vibhishana as Ravana's righteous brother.
b) Describe Rama's humility while gifting him Lanka's kingdom.

(iv) पद की अंतिम दो पंक्तियों का भाव स्पष्ट कीजिए। [3]

Answer:
तुलसीदास जी कहते हैं कि राम ही सबसे उदार हैं जिनकी आराधना से मोक्ष प्राप्त होता है अतः सकल पाने की कामना जिसके मन में भी हो वह सुख से राम की आराधना करने से प्राप्त हो जाता है क्योंकि वे कृपा निधि हैं।

Teacher's Note:
a) Interpret the concluding couplet focusing on absolute surrender to Rama.
b) Explain 'Kripanidhi' as the ultimate source of grace and peace.

Question 10
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित पद्यांश को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
मेघ आए बड़े बन - ठन के संवर के।
आगे-आगे नाचाती गाती बयार चली,
दरवाजे-खिड़कियाँ खुलने लगी गली-गली,
पाहुन ज्यों आए हों, गाँव में शहर के।
मेघ आए बड़े बन - ठन के संवर के।
पेड़ झुक झाँकने लगे गर्दन उचकाए,
आँधी चली, धूल भागी घाघरा उठाए,
बाँकी चितवन उठा नदी ठिठकी, घूँघट सरकाए
मेघ आए बड़े बन - ठन के संवर के।
मेघ आए - सर्वेश्वर दयाल सक्सेना

(i) मेघ कहाँ आए हैं और कब आए हैं? [2]

Answer:
मेघ गाँव में इस समय आए जब सभी को यह विश्वास हो गया कि इस वर्ष मेघ नहीं आएँगे।

Teacher's Note:
a) Note the setting of the poem (arrival of clouds in a parched village).
b) Connect it to the long wait for monsoon rains.

(ii) बयार को किस का प्रतीक बताया गया है? उसके आने पर गाँव वालों की क्या स्थिति थी? [2]

Answer:
बयार हवा का प्रतीक है उनके आने पर गाँव वाले खुशी से झूम उठे हैं और अपने-अपने दरवाजे एवं खिड़कियों को खेलकर मेघ रूपी मेहमान का दर्शन करने को आतुर हो जाते हैं।

Teacher's Note:
a) Identify 'Bayar' (wind) as the harbinger of clouds.
b) Describe villagers' excitement upon feeling the cool breeze.

(iii) पेड़, धूल भरी आँधी तथा नदी को किस - किस का प्रतीक बताया गया है? समझाइए। [3]

Answer:
पेड़ गाँव के आम आदमी का प्रतीक है जो मेहमान को देखने के लिए उत्सुक रहता है। धूल भरी आँधी गाँव की छोटी लड़की की प्रतीक है। नदी विवाहिता स्त्री का प्रतीक है जो अभी भी पर्दा करती है।

Teacher's Note:
a) Explain the poetic personification of nature elements.
b) Clarify trees as eager onlookers, dust as a running girl, and river as a shy bride.

(iv) प्रस्तुत कविता 'मेघ आए' में मानवीकरण अलंकार का प्रयोग किया गया है। कविता में वसंत ऋतु का वर्णन किया गया है। कविता में बताया गया है कि वसंत ऋतु में पर्वतों की चोटियों पर बर्फ पिघलने लगती है। खेतों और बागों में नया जीवन आ जाता है और ताजगी भर जाती है। फूल खिलने लगते हैं और धरती नए रंग में सज जाती है। कविता में कह तहर के प्रकृति तत्वों के बारे में बताया गया है जो वसंत के समय आते हैं। [3]

Answer:
मेघ आए कविता में मानवीकरण अलंकार का प्रयोग किया गया है। कवि ने मेघों की तुलना शहर से आए मेहमान (दामाद) से की है।

Teacher's Note:
a) Identify the prominent poetic device (Personification / Manvikaran Alankar).
b) Explain how inanimate clouds are portrayed with human traits.

NAYA RAASTA - SUSHMA AGARWAL

Question 11
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
लगभग एक सप्ताह यही क्रम चलता रहा। हर समय एक व्यक्ति उनके पास बैठा रहता। कभी माँ तो कभी मीनू, कभी रोहित तो कभी आरुषा। उन सबकी सेवा व ईश्वर के आशीर्वाद से पिताजी की दशा में काफी सुधार हो गया। अब वे धीरे-धीरे अपने आप बैठने भी लगे थे, और थोड़ी देर बातें भी कर लेते। प्रातः लगभग नौ बजे का समय था। उस समय हल्की-हल्की वर्षा की बूँदें पड़ रही थीं। तभी घर के बाहर एक कार आकर रुकी।
(i) 'पिताजी' को क्या हुआ था? डॉक्टर ने उन्हें क्या सलाह दी थी? [2]

Answer:
पिताजी को दिल का दौरा पड़ा था जिस कारण डॉक्टर ने उन्हें आराम करने की सलाह दी थी।

Teacher's Note:
a) Recall the medical emergency involving the father in 'Naya Raasta'.
b) Mention the doctor's strict advice of complete bed rest.

(ii) कार से कौन आए थे और क्यों? [2]

Answer:
कार से मीनू की बुआ जी और उनके घर के लोग मीनू के पिताजी को देखने के लिए आए थे क्योंकि मीनू के पिताजी को दिल का दौरा पड़ा था।

Teacher's Note:
a) Identify the visitors arriving by car.
b) State their purpose of visiting the ailing father.

(iii) बुआ जी जाते-जाते अपने भैया को क्या-क्या सलाह दे गईं? क्या उपर्युक्त अवसर पर उनको यह सलाह उचित थीं? समझाइए। [3]

Answer:
बुआ जी ने आते-आते अपने भाई को मीनु और आशा दोनों बेटियों की शादी कर देने की सलाह दे दी। इस अवसर पर ऐसी सलाह देना किसी भी तरह ठीक नहीं था क्योंकि मीनू के पिताजी अभी ठीक भी नहीं हुए थे और डॉक्टरों ने उनसे ऐसी बातें न करने की सलाह दी थी।

Teacher's Note:
a) Highlight the insensitive timing of the aunt's marriage proposal.
b) Discuss how it added stress during a medical crisis.

(iv) पिताजी द्वारा मीनू को शादी का सुझाव देने पर मीनू ने उन्हें यह कहकर समझाया कि अगर मैंने शादी कर ली तो मेरे वकालत का सपना अधूरा रह जाएगा और यह आपको भी अच्छा नहीं लगेगा। मीनू ने ऐसा इसलिए कहा क्योंकि वह अपने पैरों पर खड़ा होना चाहती थी। [3]

Answer:
पिताजी द्वारा मीनू को शादी का सुझाव देने पर मीनू ने उन्हें यह कहकर समझाया कि अगर मैंने शादी कर ली तो मेरे वकालत का सपना अधूरा रह जाएगा और यह आपको भी अच्छा नहीं लगेगा। मीनू ने ऐसा इसलिए कहा क्योंकि वह अपने पैरों पर खड़ा होना चाहती थी।

Teacher's Note:
a) Emphasize Meenu's progressive mindset and career ambitions.
b) Highlight her desire for self-reliance before marriage.

Question 12
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
"परंतु मैं तो इस पक्ष में जरा भी नहीं हूँ। हमारी भारत सरकार हमारी पढ़ाई पर कितना पैसा खर्च करती है और हम चंद पैसों के कारण विदेशों में जा कर बस जाएँ? यदि सभी बुद्धिजीवी विदेशों में जाकर बस जाएँ तो हमारे देश की उन्नति किस प्रकार संभव हो सकेगी!"

(i) वक्ता इस समय किस से मिलने आई है? वक्ता के यहाँ आने का कारण भी बताइए। [2]

Answer:
वक्ता इस समय अपने बचपन की सहेली नीलिमा से मिलने आई है। मीनू की सहेली नीलिमा अपने ससुराल से वापस आई है। इसी कारण मीनू नीलिमा के पास आई है।

Teacher's Note:
a) Identify Meenu visiting her childhood friend Neelima.
b) Mention Neelima's return from her in-laws' place as the context.

(ii) इस समय यहाँ किस व्यक्ति के विषय में और क्या बात की जा रही है जिसे सुनकर वक्ता ने यह सब कहा था? [2]

Answer:
इस समय यहाँ नीलिमा के भाई अशोक के विषय में बात हो रही है क्योंकि वह डॉक्टरी पढ़कर अमेरिका चला गया है और वहीं रह रहा है। इसलिए मीनू को उपर्युक्त बातें कहनी पड़ी।

Teacher's Note:
a) Note the reference to Ashok's migration to America for a medical career.
b) Connect Meenu's patriotic stance to this brain-drain discussion.

(iii) प्रस्तुत पंक्तियों के आधार पर मीनू की चारित्रिक विशेषताएँ निम्नलिखित हैं -
(क) मीनू एक कुशल और साहसी वकील है। वह कड़क आवाज़ में अकाट्य तर्क प्रस्तुत करती है।
(ख) मीनू दृढ़ इच्छा शक्तिवाली है। वह समाज में व्याप्त रूढ़ियों के खिलाफ खड़ी होती है।
(ग) मीनू एक मजबूत और स्वतंत्र महिला है। वह जोखिम लेने से नहीं डरती और अपने विश्वास के लिए खड़ी होती है।
(घ) मीनू बाधाओं का सामना करने के बावजूद अपने सपनों को पूरा करने के लिए साहस और दृढ़ संकल्प रखती है। [3]

Answer:
प्रस्तुत पंक्तियों के आधार पर मीनू की चारित्रिक विशेषताएँ निम्नलिखित हैं -
(क) मीनू एक कुशल और साहसी वकील है। वह कड़क आवाज़ में अकाट्य तर्क प्रस्तुत करती है।
(ख) मीनू दृढ़ इच्छा शक्तिवाली है। वह समाज में व्याप्त रूढ़ियों के खिलाफ खड़ी होती है।
(ग) मीनू एक मजबूत और स्वतंत्र महिला है। वह जोखिम लेने से नहीं डरती और अपने विश्वास के लिए खड़ी होती है।
(घ) मीनू बाधाओं का सामना करने के बावजूद अपने सपनों को पूरा करने के लिए साहस और दृढ़ संकल्प रखती है।

Teacher's Note:
a) Outline Meenu's strong patriotic and intellectual traits.
b) Focus on her opposition to settling abroad after nation-funded education.

(iv) विद्यार्थियों में अपने देश के बजाय विदेश में शिक्षा प्राप्त करने की चाह के कारण भविष्य में देश को किन-किन समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है? समझकर लिखिए। [3]

Answer:
विद्यार्थियों में अपने देश के बजाय विदेश में शिक्षा प्राप्त करने की चाह के कारण भविष्य में देश को अच्छे डॉक्टरों, अध्यापकों, इंजीनियरों, वैज्ञानिकों, व्यापारियों की कमी हो जाएगी और देश गहरे संकट में डूब जाएगा।

Teacher's Note:
a) Explain the concept of brain drain in the context of nation-building.
b) Mention shortages of skilled professionals in domestic sectors.

EKANKI SANCHAY

Question 13
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
"यह सब समय का फेर है, दीदी! मेरे भाग्य में यही सब लिखा था। मुझे एक फैक्टरी में नौकरी मिल गई थी। मैं अपने को बहुत खुशनसीब समझ रहा था कि मुझे इतनी छोटी उम्र में ही नौकरी मिल गई।"

(i) 'दीदी' कह कर किसे संबोधित किया गया है? वक्ता का संक्षिप्त परिचय दीजिए। [2]

Answer:
'दीदी' कहकर मीनू को संबोधित किया गया है। वक्ता (मनोहर) राजु का चचेरा भाई है।

Teacher's Note:
a) Identify Meenu addressed as 'Didi' in 'Sanskar aur Bhavna'.
b) Introduce Manohar as Raju's cousin.

(ii) 'समय का फेर' किसे कहा जा रहा है और इस समय के फेर से वक्ता पर کیا प्रभाव पड़ा था? [2]

Answer:
'समय का फेर' अच्छे और बुरे दिनों के आने-जाने को कहा गया है। समय के फेर से वक्ता के जीवन में एक तरफ नौकरी मिलने की खुशी आई तो दूसरी तरफ फेफड़े की बीमारी में घायल हो जाने के कारण वह बेरोजगार हो गया था।

Teacher's Note:
a) Explain the turn of events ('samay ka pher') in Manohar's life.
b) Mention the transition from employment to chronic illness and job loss.

(iii) 'दीदी' ने वक्ता (मनोहर) की सहायता उस समय की जब वह दिव्यंग हो गया था। मीनू के मन में दिव्यांगों के लिए हमेशा स्नेह का भाव रहा. ने मीनू ने अपनी शादी में होने वाले फिजूल खर्चे में से पाँच हजार रुपए बचाकर मनोहर के लिए एक पाँच की दुकान खुलवाकर उसको सहायता की। [3]

Answer:
'दीदी' ने वक्ता (मनोहर) की सहायता उस समय की जब वह दिव्यंग हो गया था। मीनू के मन में दिव्यांगों के लिए हमेशा स्नेह का भाव रहा. ने मीनू ने अपनी शादी में होने वाले फिजूल खर्चे में से पाँच हजार रुपए बचाकर मनोहर के लिए एक पाँच की दुकान खुलवाकर उसको सहायता की।

Teacher's Note:
a) Describe Meenu's compassionate financial assistance to Manohar.
b) Highlight her practical help over mere sympathy.

(iv) उपर्युक्त अवतरण में दी गई पंक्तियों के आधार पर मीनू ने अपनी शादी में होने वाले फिजूल खर्च में से पाँच हजार रुपए बनाकर मनोहर के लिए एक पान की दुकान खुलवाकर उसकी सहायता की। इससे यह सिद्ध होता है कि मुसीबत में पड़े व्यक्ति की सहायता करना ही मनुष्य का सबसे बड़ा धर्म और कर्तव्य होता है। [3]

Answer:
उपर्युक्त अवतरण में दी गई पंक्तियों के आधार पर मीनू ने अपनी शादी में होने वाले फिजूल खर्च में से पाँच हजार रुपए बनाकर मनोहर के लिए एक पान की दुकान खुलवाकर उसकी सहायता की। इससे यह सिद्ध होता है कि मुसीबत में पड़े व्यक्ति की सहायता करना ही मनुष्य का सबसे बड़ा धर्म और कर्तव्य होता है।

Teacher's Note:
a) Summarize the moral message derived from the extract.
b) Emphasize that helping the needy is the highest virtue.

Question 14
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
"मुझे न जाने क्या हो रहा था। मेरा अंतरमन काँपने लगा था; मैं उन्हें देखती थी तो जैसे मोहिनी-सी छा जाती थी। मैं भी थी और नहीं भी। मोहग्रस्त आदमी होता ही है और नहीं भी होता, पर हुआ यहाँ, मैं वहाँ न ठहर सकी।"
संस्कार और भावना - विष्णु प्रभाकर

(i) किसका अंतरमन काँपने लगा था? [2]

Answer:
उमा का अंतरमन काँपने लगा क्योंकि उमा की भाभी उसे अतुल से दूर रहने वाली बात कहती थी।

Teacher's Note:
a) Identify Uma as the character experiencing inner turmoil.
b) Link it to her sister-in-law's warning regarding Atul.

(ii) किन्हें देख कर वक्ता को मोहिनी-सी छा गई थी और क्यों? [2]

Answer:
अतुल को देखकर वक्ता (उमा) को मोहिनी-सी छा गई थी क्योंकि वह उससे अत्यधिक स्नेह करती थी।

Teacher's Note:
a) Mention Uma's deep emotional attachment to Atul.
b) Explain the hypnotic effect of his presence on her.

(iii) 'संस्कार और भावना' पाठ के मुताबिक, माँ का हृदय तब बदलता है जब माँ को पता लगा कि उसकी बड़ी बहू ने उसके बड़े बेटे अविनाश को बहुत सेवा की है और हैजा जैसी बीमारी से उसे बचा लिया है, तब उसका हृदय बदल जाता है और जब उसे पता चलता है कि अब अविनाश को बहु मरसना है, तो बहू के प्रति ममता और स्नेह जागने के कारण वह अविनाश के यहाँ जाने को तैयार हो जाती है। तब वह कहती है, "वह निर्गम है, पर मैं हूँ। मुझे निर्मम नहीं होना चाहिए। मैं उसके पास चलूँगी।"
इसके बाद, वातावरण में शांति और स्निग्धता आ जाती है। उमा को पुस्तक के वाक्य याद आ जाते हैं और वह फुसफुसाकर कहती है, "जिन बातों का हम प्राण देकर भी विरोध करने को तैयार रहते हैं, एक समय आता है, तब चाहे किसी कारण से भी हो, हम उन्हीं बातों को चुपचाप स्वीकार कर लेते हैं।" [3]

Answer:
'संस्कार और भावना' पाठ के मुताबिक, माँ का हृदय तब बदलता है जब माँ को पता लगा कि उसकी बड़ी बहू ने उसके बड़े बेटे अविनाश को बहुत सेवा की है और हैजा जैसी बीमारी से उसे बचा लिया है, तब उसका हृदय बदल जाता है और जब उसे पता चलता है कि अब अविनाश को बहु मरसना है, तो बहू के प्रति ममता और स्नेह जागने के कारण वह अविनाश के यहाँ जाने को तैयार हो जाती है। तब वह कहती है, "वह निर्गम है, पर मैं हूँ। मुझे निर्मम नहीं होना चाहिए। मैं उसके पास चलूँगी।"
इसके बाद, वातावरण में शांति और स्निग्धता आ जाती है। उमा को पुस्तक के वाक्य याद आ जाते हैं और वह फुसफुसाकर कहती है, "जिन बातों का हम प्राण देकर भी विरोध करने को तैयार रहते हैं, एक समय आता है, तब चाहे किसी कारण से भी हो, हम उन्हीं बातों को चुपचाप स्वीकार कर लेते हैं।"

Teacher's Note:
a) Discuss the conflict between traditional sanskars and human emotions in the play.
b) Explain how the mother's rigidity melts when confronted with life-saving devotion.

(iv) 'संस्कारों की दास्ताँ' अर्थात पुरानी धार्मिक मान्यताओं में बंध कर जीवन व्यतीत करना। आधुनिक युग में हमारे लिए संस्कार से अधिक महत्वपूर्ण भावनाएँ हैं। लेकिन माँ अपने पुराने संस्कारों की दास्ताँ से मुक्त नहीं हो पाती। वह संक्रांति काल की नारी और संस्कारों से बँधी है। वह प्राचीन रीति-रिवाजों से बाहर नहीं आ पाती। बड़े बेटे ने एक विजातीय बंगाली लड़की के साथ प्रेम-विवाह किया था। यही कारण है कि उसने अविनाश की पत्नी को अपनी बहू के रूप में स्वीकार नहीं किया और वही कारण था कि वह अपने बेटे से भी दूर हो गई है। हमारे विचार में जाति, धर्म, क्षेत्रियता अथवा प्राचीन संस्कार मानव-विरोधी नहीं हो सकते। अपने संस्कारों के नाम पर हमें अपनी संतान से दूर नहीं होना चाहिए। [3]

Answer:
'संस्कारों की दास्ताँ' अर्थात पुरानी धार्मिक मान्यताओं में बंध कर जीवन व्यतीत करना। आधुनिक युग में हमारे लिए संस्कार से अधिक महत्वपूर्ण भावनाएँ हैं। लेकिन माँ अपने पुराने संस्कारों की दास्ताँ से मुक्त नहीं हो पाती। वह संक्रांति काल की नारी और संस्कारों से बँधी है। वह प्राचीन रीति-रिवाजों से बाहर नहीं आ पाती। बड़े बेटे ने एक विजातीय बंगाली लड़की के साथ प्रेम-विवाह किया था। यही कारण है कि उसने अविनाश की पत्नी को अपनी बहू के रूप में स्वीकार नहीं किया और वही कारण था कि वह अपने बेटे से भी दूर हो गई है। हमारे विचार में जाति, धर्म, क्षेत्रियता अथवा प्राचीन संस्कार मानव-विरोधी नहीं हो सकते। अपने संस्कारों के नाम पर हमें अपनी संतान से दूर नहीं होना चाहिए।

Teacher's Note:
a) Analyze the burden of obsolete social norms.
b) Emphasize that emotional bonds should supersede rigid orthodox traditions.

Question 15
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
"पश्चाताप तो तुम्हें होना चाहिए। मैं क्यों पश्चाताप करूँगा? मैंने कौन-सा पाप किया है? मैंने अपने मन के भावों को गुप्त नहीं रखा, मैंने षड्यंत्र नहीं किया, मैंने गुरुजनों का वध नहीं किया।"
महाभारत की एक साँझ - भूषषण अग्रवाल

(i) प्रस्तुत पंक्तियों के वक्ता और श्रोता का परिचय दीजिए। [2]

Answer:
प्रस्तुत पंक्तियों के वक्ता और श्रोता का परिचय दीजिए।

Teacher's Note:
a) Identify Duryodhana as the speaker and Yudhishthira as the listener.
b) Set the context of the post-war dialogue in 'Mahabharat Ki Ek Saanjh'.

(ii) वक्ता पश्चाताप क्यों नहीं करना चाहता? वह अपने पक्ष में कौन - कौन से तर्क रखता है? [2]

Answer:
वक्ता (दुर्योधन) पश्चाताप नहीं करना चाहता क्योंकि उसे ऐसा लगता है कि उसने कोई पाप किया है। वह अपने पक्ष में तर्क देता है कि मैंने अपने मन के भावों को गुप्त नहीं रखा, मैंने षड्यंत्र नहीं किया, मैंने गुरुजनों का वध नहीं किया आदि।

Teacher's Note:
a) Explain Duryodhana's self-justification regarding his open hostility.
b) Contrast his overt actions with perceived hypocrisies of others.

(iii) आपके अनुसार पश्चाताप किसे होना चाहिए? वक्ता को या श्रोता को तर्क सहित लिखिए। [3]

Answer:
मेरी दृष्टि में पश्चाताप वक्ता (दुर्योधन) को करना चाहिए क्योंकि न तो श्रोता युधिष्ठिर को क्योंकि महाभारत का युद्ध दुर्योधन और शकुनी के कारण ही हुआ था। शकुनी दुर्योधन का मामा था। अगर शकुनी न होता तो शायद महाभारत का युद्ध न होता और न कुरुक्षेत्र की धरा खून के लाल से लाल होती।

Teacher's Note:
a) Evaluate moral culpability for the Mahabharata war.
b) Argue why Duryodhana and his allies bore primary responsibility.

(iv) श्रोता वक्ता के पास क्यों आया था? अंत में वक्ता का क्या हाल होता है और क्यों? [3]

Answer:
श्रोता (युधिष्ठिर) वक्ता (दुर्योधन) के पास उसे देखने के लिए आए थे और यदि वह किसी पीड़ा में हो तो उसकी पीड़ा को कम करना चाहते थे। अंत में युधिष्ठिर दृष्टि हुए और उन्हें दुर्योधन की इस बात पर पश्चाताप हुआ जब उसने कहा कि यदि मेरे पिता अंधे नहीं होते तो मेरी दशा नहीं होती।

Teacher's Note:
a) State Yudhishthira's compassionate motive in visiting the dying Duryodhana.
b) Conclude with the tragic realization of Duryodhana's fate.

Question 16
Read the extract given below and answer in Hindi the questions that follow: -
निम्नलिखित अवतरण को पढ़िए और उसके नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर हिन्दी में लिखिए: -
"मुझे किसी ने बताया तक नहीं यदि कोई शिकायत थी तो उसे मिटा देना चाहिए था। हल्की-सी खरोंच भी, यदि उस पर तत्काल दवाई ना लगा दी जाए, तो बढ़कर एक बड़ा घाव बन जाती है और यही घाव नासूर हो जाता है, फिर लाख مرهم लगाओ तो ठीक नहीं होता।"
सूखी डाली - उपेंद्रनाथ अश्क

(i) कथन का वक्ता कौन है? उसका परिचय दीजिए। [2]

Answer:
कथन का वक्ता दादा मूलराज का मँझला लड़का कर्मचंद है। उसने अपने पिता से कहा कि अब अपने इस परिवार रूपी पेड़ से एक डाली टूटकर अलग हो जाएगी। इसी बात पर दादाजी को पूरी बात कहनी पड़ी।

Teacher's Note:
a) Identify Karmchand as the speaker in 'Sukhi Daali'.
b) Establish his position in the joint family.

(ii) कथन का श्रोता कौन है? श्रोता ने ऐसा क्यों कहा था कि वक्ता को उपयुक्त बात कहनी पड़ती? [2]

Answer:
'नासूर' एक ऐसा घाव है जिसमें से बराबर मवाद निकलता रहता है तधा जो कभी भरता नहीं है। इस समस्या के समाधान के लिए दादा ने बताया कि घृणा को घृणा से नहीं मिटाया जा सकता उसके लिए प्रेम आवश्यक है।

Teacher's Note:
a) Identify the listener and the context of the dialogue regarding family rifts.
b) Explain the metaphor of festering wounds in relationships.

(iii) 'नासूर' शब्द का अर्थ लिखकर बताइए कि इस समस्या के समाधान के लिए वक्ता के क्या विचार हैं? [3]

Answer:
'सुखी डाली' सुप्रासिद्ध एकांकीकार उपेन्द्रनाथ अश्क द्वारा लिखी एक पारिवारिक पृष्ठभूमि पर आधारित प्रसिद्ध एकांकी है। परिवार में सभी लोग मिल-जुलकर रह रहे हैं। परिवार में नए सदस्य के आ जाने के कारण से परिवार में हलचल मच जाती है। परिवार के मुखिया दादा जी ने परिवार को एकसूत्र में बाँध रखा है। वे वट वृक्ष की कहानी से प्रभावित हैं, जो अपनी डालियों को साथ रखने के लिए कुछ भी कर सकता है। डालियाँ साथ रहती हैं तों हरी-भरी रहती है। पेड़ से अलग होने के बाद वे सूख जाती हैं। इसका कोई वजूद नहीं रहता है। दादा जी की स्थिति भी महान वट वृक्ष जैसी है। परिवार के सभी सदस्य उनकी बात मानते हैं लेकिन जब परिवार को साथ रखने की बात आती है तो वे सबको समझाते हैं और घर के सदस्य को अलग होने से रोकते हैं। वे अपनी किसी भी डाली को सूखने नहीं देना चाहते। इस प्रकार सुखी डाली एकांकी का शीर्षक आरंभ से लेकर अंत तक सार्थक है।

Teacher's Note:
a) Define 'Nasoor' as a chronic, incurable festering wound.
b) Emphasize Dada's philosophy of healing bitterness through love and tolerance.

(iv) सुखी डाली एकांकी किस पृष्ठभूमि पर आधारित है? इसके शीर्षक की सार्थकता पर भी प्रकाश डालिए। [3]

Answer:
सुखी डाली उपेन्द्रनाथ अश्क द्वारा रचित एक एकांकी है जो संयुक्त परिवार की महत्ता और उसकी समस्याओं पर आधारित है। एकांकी का शीर्षक 'सुखी डाली' अत्यंत सार्थक है क्योंकि जिस प्रकार पेड़ की हरी-भरी डालियाँ पेड़ की शोभा बढ़ाती हैं, उसी प्रकार संयुक्त परिवार में रहने वाले सभी सदस्य मिलकर परिवार को खुशहाल बनाते हैं। दादा मूलराज उस वट वृक्ष के समान हैं जो पूरे परिवार को एक सूत्र में पिरोकर रखते हैं।

Teacher's Note:
a) Summarize the central theme of joint family harmony.
b) Validate the appropriateness of the title 'Sukhi Daali' through the banyan tree metaphor.