Samacheer Kalvi Class 9 Tamil Solutions Chapter 8.3 தாவோ தொ ஜிங்

கற்பவை கற்றபின்

 

Question 1. நீங்கள் அறிந்த அயல்நாட்டு தத்துவ அறிஞர்களின் பெயர்களை எழுதுக.
Answer: அயல்நாட்டு தத்துவ அறிஞர்களின் பெயர்கள்:

• சாக்ரடீஸ்
• கார்ல்மார்க்ஸ்
• பிளேட்டோ
• லாவோட்சு
• அரிஸ்டாட்டில்
• டார்வின்
• கன்பூசியஸ்

இந்த அறிஞர்கள் உலகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வந்தவர்கள், தங்கள் தனித்துவமான சிந்தனைகளால் உலகை மாற்றினர்.
In simple words: நமக்குத் தெரிந்த வெளிநாட்டு தத்துவஞானிகளின் பெயர்கள் சாக்ரடீஸ், கார்ல்மார்க்ஸ், பிளேட்டோ, லாவோட்சு, அரிஸ்டாட்டில், டார்வின், கன்பூசியஸ் போன்றவர்கள்.

🎯 Exam Tip: பெயர்களை சரியாக உச்சரித்து எழுதுவது முக்கியம். ஒவ்வொரு அறிஞரும் எந்த துறையில் சிறந்து விளங்கினார் என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 2. ஜென் தத்துவக்கதை ஒன்றைப் படித்து அதுகுறித்து வகுப்பறையில் கலந்துரையாடுக.
Answer: 'இந்தாப்பா உன் சந்தோஷம்' என்ற ஜென் கதையின் வகுப்பறை கலந்துரையாடல் இதோ:
ஒரு கோடீஸ்வரன் பணம் நிறைய இருந்தும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. அவன் எப்போதும் தன் பணத்தைப் பற்றியே நினைத்துக் கொண்டிருந்தான். நிம்மதியைத் தேடி, அவன் ஒரு துறவியிடம் தன் எல்லா செல்வங்களையும் மூட்டையாகக் கட்டி கொடுத்துவிட்டு, மகிழ்ச்சியைக் கேட்டான். துறவி அந்த மூட்டையுடன் ஓடினார், சந்து பொந்துகள் வழியாக ஓடி, மீண்டும் மரத்தடிக்குத் திரும்பினார். கோடீஸ்வரன் அவசரமாக மூட்டையைப் பிடுங்கினான். அப்போதுதான் அவன் நிம்மதியை உணர்ந்தான். பணம் இருந்தாலும், அதில் பற்று இல்லாமல் இருந்தால் மட்டுமே மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் என்று இந்த கதை விளக்குகிறது. ஆசிரியரும் மாணவர்களும் இந்த கதையைப் பற்றிப் பேசும்போது, செல்வம் இருந்தாலும், அதைக் கைவிட மனம் வராததால் நிம்மதி இல்லை என்பதைப் புரிந்துகொண்டனர். செல்வத்தின் மீது பற்று இல்லாமல் இருப்பதே உண்மையான மகிழ்ச்சி தரும்.
In simple words: ஒரு பணக்காரன் பணம் இருந்தும் சந்தோஷமாக இல்லை. அவன் பணத்தை துறவியிடம் கொடுத்துவிட்டு, நிம்மதி கேட்டான். துறவி பணத்தை எடுத்துக் கொண்டு ஓடி, பிறகு திருப்பிக் கொடுத்தார். பணக்காரன் பணத்தை மீண்டும் வாங்கியபோது நிம்மதியை உணர்ந்தான். பணம் இருந்தாலும், அதில் ஆசை இல்லாமல் இருப்பதே சந்தோஷம் என்று இதன் மூலம் புரிந்துகொள்ளலாம்.

🎯 Exam Tip: கதை வினாக்களுக்கு, கதையின் மையக் கருத்தை முதலில் புரிந்துகொண்டு, அதை உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் தெளிவாக விளக்க வேண்டும்.

 

Question 3. மண் பாண்டம் செய்வோரைச் சந்தித்து அதன் உருவாக்கம் குறித்து அறிக.
Answer: மண்பாண்டங்கள் செய்வது ஒரு மிகவும் பழமையான கலை.

• மண்பாண்டம் செய்யும் தொழிலை "குயவர் தொழில்" என்பார்கள், அதை செய்பவர்கள் "குயவர்" எனப்படுவார்கள்.
• மண்பாண்டம் செய்ய, தண்ணீரில் சுத்தப்படுத்தப்பட்ட மண்ணுடன் சில கனிமங்களையும் கலந்து பிசைவார்கள்.
• இந்த களிமண் கனமாகவும், அடர்த்தியாகவும், தூய்மையாகவும் இருக்கும். இதை நன்றாகப் பிசைந்த பிறகு, சக்கரம் போன்ற ஒரு மேடையில் வைப்பார்கள்.
• பானை செய்பவர், பானை எந்த வேகத்தில் சுழல வேண்டுமோ, அந்த வேகத்தில் சக்கரத்தைச் சுழற்றுவார்.
• சக்கரம் சுழலும்போது, குயவர் மண்ணை கீழ்நோக்கியும் உள்நோக்கியும் அழுத்தி, ஒரே சீரான தடிமனில் பரவவிடுவார். எந்த வடிவம் தேவையோ, அந்த வடிவத்தில் பானையை வடிவமைப்பார். பின்னர், ஈரம் காய்ந்ததும் குறிப்பிட்ட சூட்டில் சூளையில் சூடாக்கி, மண்பாண்டங்களை உருவாக்குவார்கள். இந்த பாரம்பரிய முறை இன்றும் கிராமங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  

In simple words: மண்பாண்டங்கள் செய்வது ஒரு பழைய தொழில். குயவர்கள் களிமண்ணை பிசைந்து, சக்கரத்தின் மீது வைத்து சுழற்றி, அழுத்தி பானைகளை செய்வார்கள். பிறகு, காய்ந்ததும் சூளையில் சுட்டு முடிப்பார்கள்.

🎯 Exam Tip: ஒரு செயல்முறையை விவரிக்கும்போது, ஒவ்வொரு படிநிலையையும் வரிசையாகவும் தெளிவாகவும் எழுதுவது அவசியம்.

பாடநூல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

 

Question 1. விடைக்கேற்ற வினாவைத் தேர்க.
பானையின் வெற்றிடமே நமக்குப் பயன்படுகிறது.
(அ) பானையின் எப்பகுதி நமக்குப் பயன்படுகிறது?
(ஆ) பானை எப்படி நமக்குப் பயன்படுகிறது?
(இ) பானை எதனால் நமக்குப் பயன்படுகிறது?
(ஈ) பானை எங்கு நமக்குப் பயன்படுகிறது?
Answer: (அ) பானையின் எப்பகுதி நமக்குப் பயன்படுகிறது?
In simple words: கொடுக்கப்பட்ட வாக்கியத்திற்கு ஏற்ற சரியான கேள்வி 'பானையின் எப்பகுதி நமக்குப் பயன்படுகிறது?' என்பதே ஆகும்.

🎯 Exam Tip: இந்த வகை கேள்விகளுக்கு, கொடுக்கப்பட்ட விடைக்கு எந்தக் கேள்வி பொருத்தமாக இருக்கிறது என்பதை கவனமாகப் படித்துத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

குறுவினா

 

Question 1. தாவோ தே ஜிங் 'இன்னொரு பக்கம்' என்று எதைக் குறிப்பிடுகின்றார்?
Answer: தாவோ தே ஜிங் நூல் 'இன்னொரு பக்கம்' என்று இல்லாதிருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார்.

• மனித வாழ்க்கை என்பது 'இருப்பதும்', 'இல்லாதிருப்பதும்' ஆகிய இரண்டு நிலைகளைக் கொண்டது.
• பொதுவாக, நாம் இருக்கும் பொருட்களை மட்டுமே பயனுள்ளவை என்று நினைக்கிறோம்.
• ஆனால், கண்ணுக்குத் தெரியாத, இல்லாத ஒரு பக்கமாகிய 'இருத்தலின்மை'யையும் நாம் எப்போதும் பயன்படுத்திக்கொண்டே இருக்கிறோம்.

உதாரணமாக, மண்ணால் செய்யப்பட்ட பானையின் உள்ளே இருக்கும் காலி இடத்தில்தான் நாம் நீர் போன்றவற்றை நிரப்ப முடியும். அந்த காலி இடம் இல்லாவிட்டால் பானையால் எதுவும் செய்ய முடியாது. எனவே, இருத்தல் மட்டுமல்ல, இல்லாதிருத்தலும் பயனுள்ளது என்பதை தாவோ தே ஜிங் 'இன்னொரு பக்கம்' என்கிறார்.
In simple words: தாவோ தே ஜிங், 'இல்லாதிருத்தல்' என்பதை 'இன்னொரு பக்கம்' என்று சொல்கிறார். அதாவது, ஒரு பொருளின் உள்ளே உள்ள காலி இடம் அல்லது ஒரு விஷயத்தின் மறைந்திருக்கும் பகுதி கூட நமக்கு மிக முக்கியம் என்கிறார்.

🎯 Exam Tip: 'இருத்தல்' மற்றும் 'இல்லாதிருத்தல்' ஆகிய இரண்டு கருத்துகளையும் தெளிவாக விளக்க வேண்டும், அத்துடன் பானை உதாரணத்தையும் மறக்காமல் குறிப்பிட வேண்டும்.

சிறுவினா

 

Question 1. பிறமொழி இலக்கியங்களைத் தழுவி எழுதப்பட்ட தமிழ் இலக்கியங்களை குறிப்பிடுக.
Answer: பல தமிழ் இலக்கியங்கள் பிற மொழி இலக்கியங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டுள்ளன. அவை:

• வால்மீகியின் வடமொழி இராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, கம்பர் 'கம்பராமாயணம்' எழுதினார்.
• வியாசரின் வடமொழி மகாபாரதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, 'வில்லிபாரதம்' மற்றும் 'பாஞ்சாலி சபதம்' ஆகியவை எழுதப்பட்டன.
• 'ஷத்ரிய சூடாமணி', 'ஸ்ரீபுராணம்', 'சத்ய சிந்தாமணி' போன்ற வடமொழி நூல்களைப் பின்பற்றி 'சீவகசிந்தாமணி' என்னும் தமிழ் காப்பியம் உருவாக்கப்பட்டது.
• ஜான் பன்யனின் 'Pilgrim's Progress' என்ற நூலைத் தழுவி 'இரட்சண்ய யாத்திரிகம்' எழுதப்பட்டது.
• ஷேக்ஸ்பியரின் 'The Secret Way' என்ற நூலைத் தழுவி 'மனோன்மணியம்' என்னும் நாடகம் உருவானது.
• புட்பந்தர் எழுதிய 'யசோதர சரிதம்' என்ற வடமொழி நூலைத் தழுவி 'யசோதர காவியம்' எழுதப்பட்டது.

இந்த நூல்கள் மூலம் பிற கலாச்சாரங்களின் கதைகளும் கருத்துகளும் தமிழுக்கு வந்து சேர்ந்தன.
In simple words: வால்மீகியின் இராமாயணத்தை கம்பர் கம்பராமாயணமாக எழுதினார். வியாசரின் மகாபாரதத்தை வில்லிபாரதம், பாஞ்சாலி சபதம் என எழுதினர். சீவகசிந்தாமணி, இரட்சண்ய யாத்திரிகம், மனோன்மணியம், யசோதர காவியம் போன்றவையும் பிற மொழி கதைகளில் இருந்து வந்த தமிழ் நூல்கள்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு மூல நூலையும், அதைத் தழுவி எழுதப்பட்ட தமிழ் நூலையும் சரியாக இணைத்துக் காட்டுங்கள். இந்த எடுத்துக்காட்டுகளை சரியாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

கூடுதல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

 

Question 1. லாவோட்சு வாழ்ந்த காலம் எது?
(அ) கி.மு. முதலாம் நூற்றாண்டு
(ஆ) கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டு
(இ) கி.பி. முதலாம் நூற்றாண்டு
(ஈ) கி.பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டு
Answer: (ஆ) கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டு
In simple words: லாவோட்சு கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார்.

🎯 Exam Tip: முக்கிய நபர்களின் காலங்களை துல்லியமாக நினைவில் வைத்திருப்பது வரலாற்று கேள்விகளுக்கு உதவும்.

 

Question 2. லாவோட்சின் சமகாலத்தில் வாழ்ந்த சீன ஞானி யார்?
(அ) யுவான்சுவாங்
(ஆ) பாகியான்
(இ) தாவோதே ஜிங்
(ஈ) கன்பூசியஸ்
Answer: (ஈ) கன்பூசியஸ்
In simple words: லாவோட்சு வாழ்ந்த அதே காலத்தில் கன்பூசியஸ் என்ற இன்னொரு சீன ஞானியும் வாழ்ந்தார்.

🎯 Exam Tip: தத்துவவியலாளர்களின் சமகாலத்தவர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது, அவர்களின் சிந்தனைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க உதவும்.

 

Question 3. லாவோட்சின் சிந்தனை .... எனப்படும்.
(அ) லாவோட்சின் பக்கம்
(ஆ) தாகாவியம்
(இ) தாவோவியம்
(ஈ) லாவோட்சும் சினமும்
Answer: (இ) தாவோவியம்
In simple words: லாவோட்சின் போதனைகள் மற்றும் சிந்தனைகள் 'தாவோவியம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

🎯 Exam Tip: தத்துவ ஞானிகளின் பெயர்களோடு அவர்களின் சிந்தனைப் பிரிவுகளையும் தொடர்புபடுத்தி நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 4. இன்றைய வாழ்வை மகிழ்ச்சியாக வாழ வேண்டும் என்றவர் யார்?
(அ) கன்பூசியஸ்
(ஆ) யுவான்சுவாங்
(இ) லாவோட்சு
(ஈ) தாவோட்சு
Answer: (இ) லாவோட்சு
In simple words: நாம் இப்போது வாழும் வாழ்க்கையை சந்தோஷமாக வாழ வேண்டும் என்று லாவோட்சு கூறினார்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு தத்துவவியலாளரின் முக்கிய போதனைகளையும் சுருக்கமாகப் புரிந்துகொள்வது, இதுபோன்ற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உதவும்.

 

Question 5. ......... மையமாக வைத்துக் கன்பூசியஸ் சிந்தித்தார்.
(அ) ஒழுக்கத்தை
(ஆ) அன்பை
(இ) பகுத்தறிவை
(ஈ) உறவை
Answer: (அ) ஒழுக்கத்தை
In simple words: கன்பூசியஸ் தன் சிந்தனைகளில் ஒழுக்கத்தை முதன்மையாகக் கொண்டிருந்தார்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு தத்துவவியலாளரும் எதைப் பற்றி அதிகம் பேசினார்கள் அல்லது எதை முக்கியமாகக் கருதினார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

 

Question 6. தாவோ தே ஜிங் என்னும் கவிதையை மொழிபெயர்த்தவர் ......
(அ) சி.மணி
(ஆ) கவிமணி
(இ) ந.பிச்சமூர்த்தி
(ஈ) வல்லிக்கண்ணன்
Answer: (அ) சி.மணி
In simple words: தாவோ தே ஜிங் என்ற கவிதை நூலை சி.மணி என்பவர் தமிழில் மொழிபெயர்த்தார்.

🎯 Exam Tip: முக்கியமான படைப்புகள் மற்றும் அவற்றை மொழிபெயர்த்தவர்களின் பெயர்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது இலக்கியத் தகவல்களுக்கு உதவும்.

குறுவினா

 

Question 1. லாவோட்சு - குறிப்பு வரைக.
Answer: லாவோட்சு பற்றிய குறிப்புகள்:

• லாவோட்சு ஒரு சீனத் தத்துவ அறிஞர், இவர் கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்.
• சீன மெய்யியலாளரான கன்பூசியஸ் இவரின் சமகாலத்தவர் ஆவார்.
• லாவோட்சு 'தாவோவியம்' என்ற சிந்தனைப் பிரிவைச் சார்ந்தவர். இவருடைய போதனைகள் வாழ்க்கையை எளிமையாகவும், இயற்கையோடும் இணைந்தும் வாழ வலியுறுத்துகின்றன.

அவருடைய ஞானம் 'தாவோ தே ஜிங்' என்ற நூலில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
In simple words: லாவோட்சு ஒரு பழைய சீன ஞானி. அவர் கன்பூசியஸின் காலத்தில் வாழ்ந்தார். அவர் 'தாவோவியம்' என்ற யோசனையை மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்.

🎯 Exam Tip: முக்கியப் புள்ளிகளான காலம், சமகாலத்தவர், சிந்தனைப் பிரிவு, மற்றும் முக்கிய நூல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கி ஒரு குறிப்பை எழுதுங்கள்.

 

Question 2. சுவரின் வெற்றிடமாக விளங்குவன யாவை?
Answer: வீட்டில் உள்ள சாளரங்களும் கதவுகளும் சுவரில் உள்ள வெற்றிடங்களாகச் செயல்படுகின்றன. இவை நமக்குக் காற்றையும் வெளிச்சத்தையும் வழங்குகின்றன.
In simple words: ஒரு சுவரில் உள்ள சாளரங்கள் (ஜன்னல்கள்) மற்றும் கதவுகள் தான் வெற்றிடங்களாக இருக்கின்றன.

🎯 Exam Tip: கேள்வியை நேரடியாகப் புரிந்துகொண்டு, எளிமையான, துல்லியமான பதிலை அளிப்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

 

Question 3. வாழ்க்கையின் இருநிலைகள் எனப்படுவது யாது?
Answer: வாழ்க்கையின் இரு நிலைகள் 'இருப்பதும்' மற்றும் 'இல்லாதிருப்பதும்' ஆகும். நாம் இந்த இரண்டு நிலைகளையும் சமமாகப் பார்க்க வேண்டும், ஏனெனில் இரண்டுமே வாழ்க்கைக்கு முக்கியமானவை. இருப்பது என்பது புலப்படும் பொருட்களைக் குறிக்கிறது, இல்லாதிருப்பது என்பது ஒரு பொருளின் உள்ளே உள்ள காலி இடம் அல்லது ஒரு நிகழ்வின் சாத்தியமற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது. இவை இரண்டும் இணைந்தே வாழ்க்கையை முழுமையாக்குகின்றன.
In simple words: வாழ்க்கை என்பது 'இருப்பது' (ஒரு பொருள் இருப்பது) மற்றும் 'இல்லாதிருப்பது' (ஒரு பொருள் இல்லாதது அல்லது ஒரு காலி இடம்) ஆகிய இரண்டு நிலைகளைக் கொண்டது.

🎯 Exam Tip: 'இருத்தல்' மற்றும் 'இல்லாதிருத்தல்' ஆகிய இரண்டையும் தெளிவாக வரையறுத்து, அவை வாழ்க்கைக்கு ஏன் முக்கியம் என்பதைச் சுருக்கமாக விளக்க வேண்டும்.

 

Question 4. சீனச் சிந்தனையின் பொற்காலம் எனப்படுவது எது?
Answer: லாவோட்சு மற்றும் கன்பூசியஸ் வாழ்ந்த காலமே சீனச் சிந்தனையின் பொற்காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் பல புதிய தத்துவங்களும் கருத்துகளும் தோன்றின. இந்த இரண்டு பெரிய தத்துவஞானிகளும் சீன சமுதாயத்தின் வளர்ச்சிக்குப் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தனர்.
In simple words: லாவோட்சு மற்றும் கன்பூசியஸ் போன்ற பெரிய அறிஞர்கள் வாழ்ந்த காலமே சீனச் சிந்தனையின் பொற்காலம் எனப்படுகிறது.

🎯 Exam Tip: பொற்காலம் என்று குறிப்பிடப்படும் காலங்களை, அதற்கு காரணமான முக்கிய நபர்களுடன் சேர்த்து நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

சிறுவினா

 

Question 1. நம் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பொருளுடையதாக்க வேண்டும்?
Answer: நம் வாழ்க்கை மிகவும் பெரியது, ஆனால் நாம் அதன் சில பகுதிகளை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறோம் அல்லது உணர்கிறோம். நாம் பயன்படுத்தாத அல்லது கவனிக்காத மற்ற பகுதிகளும் சுவையானவையும், அர்த்தமுள்ளவையும் ஆகும். வாழ்க்கையின் எல்லாப் பக்கங்களையும் நாம் அறிந்து, அனுபவித்து, நம் வாழ்க்கையை மிகவும் பொருளுடையதாக்க வேண்டும். இது நம் வாழ்க்கையின் முழு திறனையும் உணர்ந்து கொள்ள உதவும்.
In simple words: நாம் வாழ்க்கையின் எல்லா பகுதிகளையும் அனுபவித்து, அதன் முழு அர்த்தத்தையும் புரிந்துகொண்டு நம் வாழ்க்கையை மேலும் சிறப்புற செய்ய வேண்டும்.

🎯 Exam Tip: வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் மதிப்புமிக்கதாகக் கருதி, முழுமையாக வாழ்வதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துங்கள்.

 

Question 2. இன்மையால்தான் நாம் பயனடைகிறோம் என்ற கவிஞரின் கருத்தை எடுத்தியம்புக.
Answer: கவிஞர், 'இல்லாதிருத்தலால்தான்' நாம் பல நன்மைகளைப் பெறுகிறோம் என்று கூறுகிறார். இது ஒரு பொருளின் காலி இடமோ அல்லது ஒரு விஷயத்தின் மறைந்திருக்கும் தன்மையோ எவ்வாறு முக்கியம் என்பதை விளக்குகிறது.

• 'இல்லை' என்பதுதான் ஒரு பொருளின் வடிவத்தை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, ஒரு குடத்தின் உள்ளே இருக்கும் காலி இடத்தால்தான் நாம் அதில் நீரை நிரப்ப முடியும். காலி இடம் இல்லாவிட்டால் குடத்தில் நீரை நிரப்ப முடியாது.
• சக்கரத்தின் ஆரங்களுக்கு இடையில் உள்ள காலி இடம்தான் சக்கரம் சுழல உதவுகிறது. அந்த காலி இடம் இல்லாவிட்டால் சக்கரம் இயங்காது.
• அதேபோல், வீட்டின் நான்கு சுவர்களுக்கும் இடையில் உள்ள காலி இடம்தான் அறையாகப் பயன்படுகிறது.
• சுவர்களின் வெற்றிடம், அதாவது கதவுகளும் சாளரங்களும் தான் காற்றையும் வெளிச்சத்தையும் வீட்டிற்குள் கொண்டு வருகின்றன.

ஆகவே, கவிஞர் 'இல்லாதிருத்தல்' அல்லது 'வெற்றிடம்' என்று எதையும் புறக்கணிக்கக் கூடாது என்கிறார். இந்த வெற்றிடங்கள் நமக்கு மிகவும் பயனுள்ளவை.
In simple words: கவிஞர், ஒரு பொருளின் உள்ளே இருக்கும் காலி இடத்தால்தான் (இல்லாதிருத்தலால்) நமக்குப் பல பயன்கள் கிடைப்பதாகக் கூறுகிறார். குடத்தின் வெற்றிடத்தால் நீர் நிரப்பலாம், சக்கரத்தின் வெற்றிடத்தால் சுழற்றலாம்.

🎯 Exam Tip: வெற்றிடத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் (குடம், சக்கரம், அறை) தெளிவாக விளக்க வேண்டும்.

பாடலின் பொருள்:

பல ஆரங்களைக் கொண்டது சக்கரம். ஆனால், சக்கரத்தின் நடுவில் உள்ள காலி இடத்தை (வெற்றிடத்தை) மையமாக வைத்தே அது சுழல்கிறது. மண்ணால் அழகாக செய்யப்பட்ட பானை நமக்குப் பயன்படுகிறது, ஆனால் பானையின் உள்ளே இருக்கும் காலி இடம்தான் நமக்கு மிகவும் பயனுள்ளது. வீட்டில் உள்ள ஜன்னலும் கதவும் கூட சுவரில் உள்ள காலி இடங்கள்தான். இவைதான் வீட்டிற்கு காற்றையும் வெளிச்சத்தையும் தருகின்றன. நான்கு சுவர்களுக்கும் இடையில் உள்ள காலி இடம்தான் ஒரு அறையாக நமக்கு உதவுகிறது.

நம் கண்களுக்குத் தெரியும் பொருட்கள் உண்மைதான். ஆனாலும், அந்தப் பொருட்களின் உள்ளே இருக்கும் காலி இடமும் நமக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. காலி இடம் (வெற்றிடம்) கூட பயன் தருகிறது. 'இல்லை' என்று சொல்லப்படுவது கூட ஒரு வகையில் 'இருப்பது' போல ஆகிவிடும். காலி இடம் பயன் உள்ளதாக இருந்தால், நம் வாழ்க்கையில் வெற்றி பெறுவதற்கு 'இருத்தல்' மற்றும் 'இல்லாதிருத்தல்' ஆகிய இரண்டையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.

நம் வாழ்க்கையில் நாம் பயன்படுத்தாத பல பகுதிகள் உள்ளன. நாம் அவற்றைக் காலி இடம் என்று தள்ளி விடுகிறோம். ஆனால், நாம் பயன்படுத்தாத நம் வாழ்க்கையின் காலி பகுதிகளும் மிகவும் சுவையானவையும், அர்த்தமுள்ளவையும் ஆகும். எனவே, நம் வாழ்க்கையின் அனைத்துப் பகுதிகளையும் நாம் அறிந்து அனுபவித்து, வாழ்க்கையை மிகவும் பொருளுடையதாக்க வேண்டும்.