Samacheer Kalvi Class 12 Tamil Solutions Chapter 5.4 அகநானூறு

கற்பவை கற்றபின்

Question 1. தற்காலத்தில் வணிகத்தில் சிறந்து விளங்கும் மகளிர் குறித்து ஒரு கட்டுரை எழுதுக.
Answer: ஒரு பெண் இன்றைய சமூகத்தில் வெற்றி பெற வேண்டுமானால், 100 சதவீதம் உழைப்பு மட்டும் போதாது. 200 சதவீதம் உண்மையான, கடினமான உழைப்பையும் வெளிப்படுத்த வேண்டும். இதைப் பின்பற்றி, இக்காலத்தில் திருவாரூர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த பல பெண்கள் தங்கள் வாழ்வை வணிகத் துறையில் சிறப்பாக நடத்தி வருகின்றனர். வணிகத் துறையில் பெண்கள் தனித்துவமாகச் செயல்படுவது சமூக வளர்ச்சிக்கு மிகவும் முக்கியம்.
அந்த வகையில், திருவாரூரில் பிறந்து சென்னையில் பிழைப்புத் தேடி வந்த ஒரு பெண், இன்று வணிகத்தில் மிகவும் சிறப்பாகச் செயல்படுகிறார். அவரைப் பற்றிய சில தகவல்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. வறுமை, போதிய கல்வி இல்லாமை, பொருளாதாரப் பற்றாக்குறை, கவலை, சோகமான சூழ்நிலை என பல பிரச்சனைகளுக்கு மத்தியில் சென்னை வந்த அந்தப் பெண், எப்படியாவது சாதிக்க வேண்டும் என்ற துடிப்பில் இருந்தார்.
முன் அனுபவம் இல்லாத நிலையில், வட மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தோழியின் உதவியுடன் பினாயில் தயாரிக்க ஆரம்பித்தார். பிறகு, 500 ரூபாய் கடன் வாங்கி, மூலப்பொருட்களைப் பயன்படுத்தி, தாமே தனியாகத் தொழில் செய்யத் தொடங்கினார். தான் தயாரித்த பினாயிலை அரசு அலுவலகங்கள், தபால் நிலையங்கள், உணவகங்கள் போன்ற இடங்களுக்கு நேரடியாகச் சென்று விற்றார். போதுமான வருமானம் கிடைத்த பிறகு, வியாபாரத்தை மேலும் சிறப்பாகச் செய்ய, கூடுதல் மூலதனம் போட்டு, இரண்டு பெண்களை உதவிக்கு வைத்துக் கொண்டார்.
தரம் மற்றும் உயர்தரம் என்ற நோக்கத்தோடு உழைத்த அந்தப் பெண்மணி, இன்று தன்னிடம் ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட பெண்களை வணிகத்தில் ஈடுபடுத்தி இருக்கிறார். தன் நிறுவனத்துக்கு 'நிலை ஏஜென்ஸி' என்ற பெயரைச் சூட்டி, பினாயில் வணிகத்தில் சிறப்பாகச் செயல்படுகிறார் என்றால் மிகையாகாது. ஆண், பெண் சமம் என்று கூறப்படுவதற்கு, பெண்கள் இக்காலத்தில் வணிகத்தில் சிறந்து விளங்குவதே ஒரு சிறந்த சான்றாகும்.
In simple words: இன்றைய பெண்கள் வணிகத்தில் வெற்றி பெற, 200 சதவீதம் கடினமாக உழைக்க வேண்டும். திருவாரூரில் இருந்து வந்த ஒரு பெண், சென்னையில் பல கஷ்டங்களுக்கு இடையே பினாயில் தொழில் தொடங்கி, இன்று பல பெண்களுக்கு வேலை கொடுத்து, வணிகத்தில் சிறந்து விளங்குகிறார். இது ஆண்-பெண் சமத்துவத்திற்கு ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு.

🎯 Exam Tip: ஒரு கட்டுரையை எழுதும்போது, அதன் தலைப்பு, அறிமுகம், உள்ளடக்கம், மற்றும் முடிவுரை ஆகிய பகுதிகளை தெளிவாக பிரித்து எழுதுவது அவசியம்.

Question 2. பழங்காலத் தொழில்கள் குறித்துக் கருத்தரங்க உரை உருவாக்குக.
Answer: பண்டைய தமிழர்கள் தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காகப் பொருள் தேடுவதை ஒரு முக்கியமான கடமையாகக் கருதினர். அதற்காக, அவர்கள் பல வகையான தொழில்களை மேற்கொண்டனர். தாங்கள் வசித்த நிலப்பரப்பிற்கு ஏற்றவாறு தொழில்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். உதாரணமாக, மலைப் பகுதிகளில் வாழ்ந்த மக்கள் தேன் எடுப்பதையும், தினையை விதைப்பதையும் தொழிலாகக் கொண்டிருந்தனர்.
காட்டுப் பகுதிகளில் வாழ்ந்தவர்கள் கால்நடைகளை மேய்த்தல் மற்றும் பால் கறத்தல் போன்ற தொழில்களைச் செய்தனர். வயல்வெளிகளில் வசித்தவர்கள் உழவுத் தொழிலைச் செய்து, நகர் அமைத்து ஆட்சி செய்வதிலும் ஈடுபட்டனர். கடலோரப் பகுதிகளில் வாழ்ந்தவர்கள் உப்பு உற்பத்தி செய்தல், முத்து குளித்தல், மற்றும் கடலில் சென்று வாணிகம் செய்தல் போன்ற வேலைகளைச் செய்தனர். அவர்கள் உழைத்து பொருள் சேர்ப்பதையே ஒரு கொள்கையாகக் கொண்டிருந்தனர். பசுக்களுக்குத் தண்ணீர் வேண்டும் என்று கூட மற்றவரிடம் இரந்து கேட்பதை இழிவாகக் கருதினர். தாமாகவே முயற்சி செய்து தண்ணீரைப் பெற்றுத் தர வேண்டும் என்ற மனநிலையில் இருந்தனர். தாமாகவே முயன்று தேடும் பொருளையே தமக்குச் சொந்தமானதாகக் கருதினர். எளிதாகக் கிடைக்கும் முயற்சியில் வருவதை ஏற்க மறுத்தனர். 'முயற்சி உடையார் இகழ்ச்சி அடையார்' என்பதற்கு ஏற்ப, அன்றைய பழந்தமிழர்கள் தங்கள் தொழில்களைச் சிறப்பாகச் செய்தனர். அவர்கள் தங்கள் கடின உழைப்பின் மூலம் தங்கள் சமூகத்தைப் பாதுகாத்தனர்.
In simple words: பழங்காலத் தமிழர்கள் தங்கள் இடத்திற்கு ஏற்ற பல தொழில்களைச் செய்தனர். மலைப்பகுதிகளில் தேன் எடுத்தனர், வயல்வெளிகளில் உழவு செய்தனர், கடலில் மீன் பிடித்தனர். அவர்கள் சொந்த உழைப்பால் கிடைத்த பொருளையே மதித்தனர். பிறரிடம் எதையும் கேட்க விரும்பாமல், கடினமாக உழைத்து வாழ்ந்தனர்.

🎯 Exam Tip: கருத்தரங்க உரை உருவாக்கும்போது, தலைப்பு, அறிமுகம், மையக்கருத்துகள், மற்றும் நிறைவுரை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கி, பார்வையாளர்களைக் கவரும் வகையில் கருத்துக்களை வரிசைப்படுத்த வேண்டும்.

பாடநூல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

Question 1. 'விளியறி ஞமலி' – இதில் குறிப்பிடப்படும் விலங்கு எது?
அ) எருது
ஆ) குதிரை
இ) நாய்
ஈ) யாழி
Answer: (இ) நாய்
In simple words: 'விளியறி ஞமலி' என்ற வார்த்தை நாயைக் குறிக்கிறது. இங்கு ஞமலி என்றால் நாய் என்று பொருள்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியச் சொற்களின் பொருள் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டு விடையளிப்பது சரியான மதிப்பெண் பெற உதவும்.

குறுவினா

Question 1. 'பெருங்கடல் வேட்டத்துச் சிறுகுடிப் பரதவர்' தொடரில் உள்ள முரண் நயத்தைக் குறிப்பிடுக.
Answer: இந்தத் தொடரில் 'பெருங்கடல்' மற்றும் 'சிறுகுடிப் பரதவர்' என்ற சொற்கள் முரண் நயமாக அமைந்துள்ளன. பெரிய கடல் என்பது மிகப்பரந்த ஒரு பகுதியை குறிக்கிறது, ஆனால் சிறுகுடிப் பரதவர் என்பது சிறிய மக்கள் கூட்டத்தைக் குறிக்கிறது. இது கடலின் பரந்த தன்மையையும், அங்கே வாழும் மக்களின் சிறிய வாழ்வையும் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறது.
In simple words: 'பெருங்கடல் வேட்டத்துச் சிறுகுடிப் பரதவர்' என்ற வாக்கியத்தில், 'பெரிய கடல்' என்பதற்கும் 'சின்ன ஊர் மக்கள்' என்பதற்கும் இடையே ஒரு வேறுபாடு (முரண்) உள்ளது. இது பெரிய கடலும் சிறிய மக்களும் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்று காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: முரண் நயம் என்பது எதிரெதிர் சொற்களை ஒருசேரப் பயன்படுத்தி ஒரு கருத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு இலக்கிய உத்தி ஆகும்; இதனை சரியாக அடையாளம் காண்பது முக்கியம்.

சிறுவினா

Question 1. 'நெல்லின் நேரே வெண்கலம் உப்பு' – இத்தொடரின் வழி பண்டமாற்று வணிகத்தை விளக்குக.
Answer: இந்த வரிகள் சங்க காலத்தில் உப்புக்குப் பதிலாக நெல்லைப் பரிமாற்றம் செய்த பண்டமாற்று வணிக முறையைப் பற்றிக் கூறுகின்றன. இந்த முறையில், பணப் பரிமாற்றம் இல்லாமல், ஒரு பொருளுக்குப் பதிலாக மற்றொரு பொருள் மாற்றிக் கொள்ளப்பட்டது. இது அக்காலத்திய பொருளாதார முறையின் ஒரு முக்கிய அம்சமாக இருந்தது.
விளக்கம் :
உமணர் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரின் மகள், அழகும் இளமையும் நிறைந்தவளாக இருந்தாள். அவள் தன் கைகளில் அணிந்திருந்த வளையல்கள் ஒலிக்க, தெருக்களில் சென்று கொண்டிருந்தாள். அப்போது அந்த வீதி வழியாக வந்த வணிகனை நோக்கி, "உப்புக்கு மாற்றாக நெல்லைத் தந்து, உப்பினைப் பெற்றுக் கொள்ள வாரீரோ!" என்று கூவினாள். இது 'நெல்லின் நேரே வெண்கல் உப்பு எனச்' 'சேரி விலைமாறு கூறலின் மனைய்' என்ற பாடலடிகள் மூலம் அறியப்படுகிறது. இந்த வரிகள் அக்காலத்தில் பண்டமாற்று முறை எவ்வளவு இயல்பாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகின்றன.
In simple words: 'நெல்லின் நேரே வெண்கலம் உப்பு' என்பது பண்டமாற்று வணிகம் பற்றிச் சொல்கிறது. இதில், பணத்திற்குப் பதிலாக நெல்லைக் கொடுத்து உப்பைப் பெற்றார்கள். ஒரு உமணர் மகள், "உப்பு வாங்க நெல் கொடுங்கள்!" என்று கூவியதை வைத்து, அந்தக் காலத்தில் மக்கள் இப்படித்தான் பொருட்களைப் பரிமாறிக் கொண்டார்கள் என்பதை அறியலாம்.

🎯 Exam Tip: பண்டமாற்று வணிகம் என்பது பணம் இல்லாமல் பொருட்களைப் பரிமாறிக் கொள்ளும் முறை. இத்தகைய உதாரணங்களைக் கொண்டு தெளிவாக விளக்குங்கள்.

இலக்கணக் குறிப்பு

பெருங்கடல் - பண்புத்தொகை
உழாஅது – செய்யுளிசை அளபெடை
வெரீஇய - சொல்லிசை அளபெடை

🎯 Exam Tip: இலக்கணக் குறிப்புகளை மனப்பாடம் செய்யாமல், ஒவ்வொரு வகைக்கும் உதாரணங்களுடன் புரிந்துகொள்வது நீண்ட காலத்திற்கு நினைவில் இருக்க உதவும்.

பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

செய்த = செய் + த் + அ
செய் - பகுதி
த் - இறந்தகால இடைநிலை
அ – பெயரெச்ச விகுதி

சாற்றி = சாற்று + இ
சாற்று – பகுதி
இ - வினையெச்ச விகுதி

🎯 Exam Tip: பகுபத உறுப்பிலக்கணத்தில், ஒவ்வொரு பகுதியையும் சரியாகப் பிரித்து, அதன் இலக்கணப் பெயரைத் துல்லியமாகக் குறிப்பிட வேண்டும்.

புணர்ச்சி விதி

1. பெருங்கடல் = பெருமை + கடல்
• 'ஈறுபோதல்' என்ற விதிப்படி, 'மை' கெட்டு 'பெரு + கடல்' என்றானது.
• 'இனமிகல்' என்ற விதிப்படி, 'க'-வுக்கு இனமான 'ங்' தோன்றி, 'பெருங்கடல்' என்று புணர்ந்தது.

🎯 Exam Tip: புணர்ச்சி விதிகளை எழுதும்போது, படிநிலைகளைத் தெளிவாகக் குறிப்பிட வேண்டும். எந்த விதி எந்த மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை விளக்குவது முக்கியம்.

கூடுதல் வினாக்கள்

பலவுள் தெரிக

Question 1. பொருத்திக் காட்டுக.
அ) வேட்டம் - 1. கானவன்
ஆ) செறு - 2. மீன்பிடித்தல்
இ) உமணர் – 3. வயல்
ஈ) புனவன் – 4. உப்பு வணிகர்
அ) 2, 3, 4, 1
ஆ) 4, 3, 2, 1
இ) 3, 4, 1, 2
ஈ) 2, 3, 1, 4
Answer: (அ) 2, 3, 4, 1
In simple words: இந்த பொருத்தமான கேள்விக்கு, வேட்டம் என்றால் மீன்பிடித்தல், செறு என்றால் வயல், உமணர் என்றால் உப்பு வணிகர், புனவன் என்றால் கானவன் ஆகும்.

🎯 Exam Tip: பொருத்திக் காட்டுக கேள்விகளுக்கு, ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் சரியான பொருளைத் தனித்தனியாக உறுதி செய்து பொருத்தவும்.

Question 2. பொருத்திக் காட்டுக.
அ) ஞமலி – 1. சேறு
ஆ) பகடு – 2. விலை
இ) அள்ளல் – 3. நாய்
ஈ) கொள்ளை – 4. எருது
அ) 3, 4, 1, 2
ஆ) 4, 3, 2, 1
இ) 2, 1, 3, 4
ஈ) 4, 2, 1, 3
Answer: (அ) 3, 4, 1, 2
In simple words: இந்த பொருத்தமான கேள்விக்கு, ஞமலி என்பது நாய், பகடு என்பது எருது, அள்ளல் என்பது சேறு, மற்றும் கொள்ளை என்பது விலை ஆகும்.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு சொல்லின் பொருளையும் தவறாமல் மனப்பாடம் செய்வது, சரியான ஜோடியைக் கண்டறிய உதவும்.

Question 3. பொருத்திக் காட்டுக.
அ) என்றூழ் - 1. மலைவெடிப்பு
ஆ) விடர் – 2. சூரிய வெப்பம்
இ) கதழ் – 3. அஞ்சிய
ஈ) வெரீஇய - 4. விரைவு
அ) 4, 3, 2, 1
ஆ) 2, 1, 4, 3
இ) 4, 2, 1, 3)
ஈ) 1, 2, 3, 4
Answer: (ஆ) 2, 1, 4, 3
In simple words: இந்த பொருத்தமான கேள்விக்கு, என்றூழ் என்பது சூரிய வெப்பம், விடர் என்பது மலைவெடிப்பு, கதழ் என்பது விரைவு, மற்றும் வெரீஇய என்பது அஞ்சிய ஆகும்.

🎯 Exam Tip: ஒரே மாதிரியான ஒலி கொண்ட சொற்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடுகளைக் கவனமாகப் படித்து, சரியான பொருளை அடையாளம் காணவும்.

Question 4. 'மதர்கயல் மலைப்பின் அன்ன' - என்பதில் 'கயல்' என்னும் சொல்லின் பொருள்
அ) மீன்
ஆ) விழி
இ) விண்மீன்
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (அ) மீன்
In simple words: 'கயல்' என்ற சொல்லுக்கு மீன் என்று பொருள். இது சங்க இலக்கியத்தில் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல்.

🎯 Exam Tip: முக்கிய இலக்கியச் சொற்களின் நேரடியான பொருளை அறிந்து கொள்வது, எளிதில் விடையளிக்க உதவும்.

Question 5. பெரிய கடல் பரப்பில் மீன் வேட்டையாடுபவர்
அ) குறவர்
ஆ) ஆயர்
இ) எயினர்
ஈ) பரதவர்
Answer: (ஈ) பரதவர்
In simple words: கடலில் மீன் பிடிப்பவர்களைப் பரதவர் என்று அழைப்பார்கள். இது சங்க இலக்கியத்தில் கடலோர மக்களின் தொழில் மற்றும் அடையாளத்தை குறிக்கிறது.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு நிலப்பரப்புக்கும் உரிய மக்கள் மற்றும் அவர்களின் தொழில்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும்.

Question 6. 'நெல்லின் நேரே வெண்கல் உப்பு' என்பது யாருடைய கூற்று?
அ) பரதவரின் கூற்று
ஆ) உமணர் மகள் கூவியது
இ) தலைவியின் கூற்று
ஈ) தலைமகன் பாங்கற்கு உரைத்தது
Answer: (ஆ) உமணர் மகள் கூவியது
In simple words: இந்த வாக்கியத்தை உமணர் குலத்துப் பெண் ஒருத்தி, உப்பு வாங்க நெல் கொடுக்க அழைக்கும் போது சொன்னாள். இது பண்டமாற்று வணிகத்தை காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: கூற்றுக்களைக் கண்டறியும்போது, கதைச் சூழலையும், கதாபாத்திரங்களின் பங்கையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

Question 7. உப்பு ஏற்றிச்செல்லும் வண்டி சிக்கிக் கொண்ட இடம்
அ) மணற்திட்டு
ஆ) கருஞ்சேறு
இ) வாய்க்கால்
ஈ) இவற்றில் எதுவுமில்லை
Answer: (ஆ) கருஞ்சேறு
In simple words: உப்பு ஏற்றிச் சென்ற வண்டி சேற்றில் மாட்டிக் கொண்டது. இந்த சேறு கருப்பு நிறத்தில் இருந்தது, இது கடினமான பயணச் சூழ்நிலையைக் காட்டுகிறது.

🎯 Exam Tip: கதைப் பின்னணியில் வரும் முக்கியமான இடங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை சரியாக நினைவில் கொள்வது, துல்லியமான விடையளிக்க உதவும்.

Question 8. 'வெய்ய உயிர்க்கும் நோயாகின்றே' என்று யார் யாரிடம் கூறியது?
அ) உமணர் மகள் தந்தையிடம்
ஆ) தந்தை உமணர் மகளிடம்
இ) தலைமகன் பாங்கனிடம்
ஈ) பாங்கன் தலைமனிடம்
Answer: (இ) தலைமகன் பாங்கனிடம்
In simple words: இந்த வாக்கியத்தை தலைவன் தன் நண்பனிடம் (பாங்கன்) சொன்னான். தான் பட்ட துன்பத்தை விவரிக்கும்போது அவன் இந்த சொற்களைப் பயன்படுத்தினான்.

🎯 Exam Tip: கூற்றுக்களைப் படிக்கும்போது, யார் பேசுகிறார்கள், யாரிடம் பேசுகிறார்கள் என்பதைக் கூர்மையாக கவனிக்கவும்.

Question 9. உப்பு விளையும் களத்திற்கு ................ என்று பெயர்.
அ) அளம்
ஆ) பாலம்
இ) நிலம்
ஈ) களி
Answer: (அ) அளம்
In simple words: உப்பு உற்பத்தி செய்யப்படும் இடத்திற்கு 'அளம்' என்று பெயர். கடற்கரைப் பகுதியில் உள்ள இந்த இடங்கள் உப்பளங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

🎯 Exam Tip: ஒவ்வொரு தொழிலுக்கும் பயன்படுத்தப்படும் சிறப்புச் சொற்களையும், அவற்றின் பொருளையும் தெளிவாக அறிந்து கொள்ளவும்.

Question 10. பழங்காலத்தில் தமிழ்நாட்டில் சந்தைக்குரிய உற்பத்திப் பொருளாக விளங்கியது
அ) உப்பு
ஆ) முத்து
இ) துணி
ஈ) ஏலம்
Answer: (அ) உப்பு
In simple words: பழங்காலத்தில் தமிழ்நாட்டில் உப்பு ஒரு முக்கியமான வணிகப் பொருளாக இருந்தது. மக்கள் நெல் போன்ற பொருட்களைக் கொடுத்து உப்பு வாங்கினர்.

🎯 Exam Tip: ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தின் முக்கிய உற்பத்திப் பொருட்களைப் புரிந்துகொள்வது, பொருளாதார மற்றும் சமூக வரலாற்றை அறிய உதவும்.

Question 11. பொருத்திக் காட்டுக.
அ) பெருங்கடல் - 1. செய்யுளிசை அளபெடை
ஆ) உழாஅது – 2. சொல்லிசை அளபெடை
இ) வெரீஇய - 3. பண்புத்தொகை
அ) 3, 1, 2
ஆ) 3, 2,1
இ) 1, 2, 3
ஈ) 2, 1, 3
Answer: (அ) 3, 1, 2
In simple words: பெருங்கடல் என்பது பண்புத்தொகை, உழாஅது என்பது செய்யுளிசை அளபெடை, வெரீஇய என்பது சொல்லிசை அளபெடை. இவை தமிழ் இலக்கணத்தின் மூன்று வெவ்வேறு வகைகள்.

🎯 Exam Tip: இலக்கணக் குறிப்பு பொருத்திக் காட்டுக கேள்விகளுக்கு, ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் சரியான இலக்கண வகையைத் தனித்தனியாக உறுதி செய்யுங்கள்.

Question 12. பாடல் வைப்பு முறையில் பாடல் எண்ணிற்கு ஏற்பத் திணைகள் வரிசையாக வைத்துத் தொகுக்கப்பட்ட நூல்
அ) அகநானூறு
ஆ) புறநானூறு
இ) குறுந்தாகை
ஈ) நற்றிணை
Answer: (அ) அகநானூறு
In simple words: அகநானூறு என்ற நூலில்தான் பாடல்கள் திணைகளுக்கு ஏற்ப வரிசையாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. இது சங்க இலக்கியத்தின் ஒரு முக்கியமான தொகுப்பாகும்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத் தொகுப்பு முறைகளைத் தெரிந்துகொள்வது, நூல்களைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலைப் பெற உதவும்.

Question 13. அகநானூறு .......... நூல்களுள் ஒன்று
அ) எட்டுத்தொகை
ஆ) பத்துப்பாட்டு
இ) நீதி
ஈ) பதினெண்கீழ்க்கணக்கு
Answer: (அ) எட்டுத்தொகை
In simple words: அகநானூறு என்பது எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்றாகும். இது எட்டுப் பெரிய நூல்களின் தொகுப்பில் ஒன்று.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கியத்தில் எட்டுத்தொகை மற்றும் பத்துப்பாட்டு நூல்களின் பெயர்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது அடிப்படை அறிவு ஆகும்.

Question 14. அகநானூறு ............ பிரிவுகளை உடையது.
அ) மூன்று
ஆ) நான்கு
இ) ஐந்து
ஈ) ஆறு
Answer: (அ) மூன்று
In simple words: அகநானூறு மூன்று முக்கிய பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தப் பிரிவுகள் அதன் அமைப்புக்கும், பாடல்களின் வகைக்கும் அடிப்படையாக அமைகின்றன.

🎯 Exam Tip: ஒரு நூலின் உட்பிரிவுகளை அறிவது, அதன் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றிய தெளிவான பார்வையை அளிக்கும்.

Question 15. பொருத்திக் காட்டுக.
அ) களிற்றியானை நிரை - 1) 100 பாடல்கள்
ஆ) மணிமிடை பவளம் - 2) 120 பாடல்கள்
இ) நித்திலக்கோவை - 3) 180 பாடல்கள்
அ) 2, 3, 1
ஆ) 1, 2, 3
இ) 3, 2, 1
ஈ) 1, 3, 2
Answer: (அ) 2, 3, 1
In simple words: களிற்றியானை நிரையில் 120 பாடல்கள், மணிமிடை பவளத்தில் 180 பாடல்கள், நித்திலக்கோவையில் 100 பாடல்கள் உள்ளன. இவை அகநானூற்றின் பிரிவுகளும் அவற்றின் பாடல் எண்ணிக்கைகளும் ஆகும்.

🎯 Exam Tip: சங்க இலக்கிய நூல்களின் பிரிவுகள் மற்றும் அவற்றின் பாடல் எண்ணிக்கைகளைத் துல்லியமாக நினைவில் வைத்துக் கொள்வது மிக முக்கியம்.

Question 16. சரியானக் கூற்றைக் கண்டறிக.
i) அகப்பாடல்கள் மட்டுமே பாடியவர்களுள் ஒருவர் அம்மூவனார்
ii) நெய்தல் திணை பாடல்களைப் பாடுவதில் வல்லவர் அம்மூவனார்.
iii) இவரது பாடல்கள் எட்டுத்தொகையில் நற்றினை, குறுந்தொகை, அகநானூறு, ஐங்குறுநூறு ஆகியவற்றிலும் தொகுக்கப்பெற்றுள்ளன.
அ) i), ii), சரி
ஆ) i), iii) சரி
இ) iii) மட்டும் தவறு
ஈ) மூன்றும் சரி
Answer: (ஈ) மூன்றும் சரி
In simple words: அம்மூவனார் அகப்பாடல்களை மட்டுமே பாடிய கவிஞர். அவர் நெய்தல் திணையில் சிறப்பு வாய்ந்தவர். மேலும், அவர் பாடிய பாடல்கள் நற்றினை, குறுந்தொகை, அகநானூறு, மற்றும் ஐங்குறுநூறு போன்ற எட்டுத்தொகை நூல்களில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.

🎯 Exam Tip: ஒரு கவிஞரைப் பற்றிய உண்மைகளை உறுதிப்படுத்தும்போது, அவரது இலக்கியப் பங்களிப்புகள் மற்றும் அவரது படைப்புகள் தொகுக்கப்பட்டுள்ள இடங்களைச் சரியாக அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

குறுவினா

Question 1. பரதவர்கள் தொழிலான வேட்டையாடுபவை, விளைவிப்பவை எவை?
Answer: பரதவர்களின் தொழில்கள்: மீன் வேட்டையாடுதல் மற்றும் உப்பு விளைவித்தல். அவர்கள் கடலில் மீன் வேட்டையாடுவதில் ஈடுபட்டனர். மேலும், உழவுத் தொழில் செய்யாமலேயே உப்பளங்களில் கடல்நீரைப் பயன்படுத்தி உப்பை விளைவித்தனர். இது அவர்களின் முக்கிய வாழ்வாதாரமாக இருந்தது.
In simple words: பரதவர்களின் முக்கிய தொழில்கள் மீன் பிடிப்பது மற்றும் உப்பு தயாரிப்பது ஆகும். அவர்கள் கடலுக்குச் சென்று மீன் பிடித்தார்கள், அப்புறம் நிலத்தில் உப்பு செய்தார்கள்.

🎯 Exam Tip: நிலப்பரப்புக்கு ஏற்ற தொழில்களைக் குறிப்பிடும்போது, அந்த மக்களின் வாழ்வியல் முறையையும் சேர்த்து விளக்குங்கள்.

Question 2. உமணப் பெண்ணின் தோற்றத்தை விவரி.
Answer:
• உமணர் குலத்துப் பெண் அழகும் இளமையும் நிறைந்தவள்.
• அவள் தன் கைகளில் அழகான வளையல்கள் ஒலிக்க, தெருவில் கையை வீசி நடந்து சென்றாள்.
• உப்புக்கு மாற்றாக நெல்லைத் தந்து உப்பினைப் பெற்றுக் கொள்ள வாரீரோ!' என்று கூவினாள். அவளது இந்த அழைப்பு பண்டமாற்று வணிகத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது.
In simple words: உமணர் பெண் அழகானவள், இளமையானவள். அவள் கையில் வளையல்கள் சத்தம் போட, தெருவில் நடந்து சென்று, உப்புக்குப் பதிலாக நெல் வாங்க மக்களைக் கூவினாள்.

🎯 Exam Tip: ஒரு கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாடுகளை விவரிக்கும்போது, அவர்களின் பண்புகளையும், கதைப் பின்னணியில் அவர்கள் ஆற்றிய பங்கையும் தெளிவுபடுத்துங்கள்.

Question 3. தலைமகன் பாங்கற்கு உரைத்ததை அகநானூற்றுப் பாடல் மூலம் விளக்குக.
Answer:
(i) தலைமகன் தன் நண்பன் (பாங்கன்) இடம், "வண்டியை இழுக்கும் எருதுகள் பட்ட துன்பத்தைத் தந்தை நீக்கியது போல, தலைவியைக் கண்டதனால் எனக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தை நீ போக்குவதற்கு உரியவன்" என்று கூறினான். இது தலைவியின் மீதான தலைவனின் அன்பையும், பாங்கனின் மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையையும் காட்டுகிறது.
(ii) எருதுகளைத் தலைவனுக்கும், தந்தையைப் பாங்கனுக்கும், உப்பின் எடையால் எருது வருந்தும் நிலையைக் காதல் வருத்தத்திற்கும் உள்ளுறையாக வைத்துப் பாடப்பட்டுள்ளது. இது அகநானூற்றுப் பாடலின் ஆழமான கருத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.
In simple words: தலைவன் தன் நண்பனிடம், எருதுகளுக்குத் தந்தை உதவியது போல, தலைவியால் தனக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தை நண்பன் போக்க வேண்டும் என்று சொன்னான். இங்கு எருது, தந்தை, உப்பு எடை போன்றவற்றை தலைவன், நண்பன், காதல் கஷ்டம் ஆகியவற்றுக்கு ஒப்பிட்டுப் பேசப்பட்டது.

🎯 Exam Tip: அகநானூற்றுப் பாடல்களின் உள்ளுறை மற்றும் அதன் குறியீட்டு அர்த்தங்களை சரியாகப் புரிந்துகொண்டு விளக்குவது, முழு மதிப்பெண் பெற உதவும்.

Question 4. உப்பங்கழி என்றால் என்ன?
Answer: கடல் பகுதிக்கு அருகில் உள்ள தாழ்வான நிலத்திட்டுகளில் கடல்நீர் தேங்கி இருக்கும் பகுதிக்கு 'உப்பங்கழி' என்று பெயர். இந்த இடங்களில் கடல்நீர் வந்து சேரும், பின்னர் வெயிலில் ஆவியாகி, உப்பு படியும்.
In simple words: கடலுக்குப் பக்கத்தில், தாழ்வான நிலத்தில் கடல் நீர் தேங்கி நிற்கும் இடத்திற்கு 'உப்பங்கழி' என்று பெயர். இங்கு உப்பு உருவாகும்.

🎯 Exam Tip: ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியல் அல்லது தொழில் சார்ந்த சொற்களை வரையறுக்கும்போது, அதன் இடம் மற்றும் செயல்பாட்டைத் தெளிவாகக் குறிப்பிட வேண்டும்.

Question 5. கல் உப்பை எவ்வாறு விளைவிப்பர்?
Answer:
• உப்பங்கழிகளில் உள்ள கடல் நீரை, பெரிய பாத்திகளில் தேக்கி வைத்து, வெயிலில் ஆவியாக்கி, உப்புப் படிவதற்கு ஏற்ற வகையில் அமைப்பர். வெயில் படும்போது, நீர் ஆவியாகி, உப்பு மட்டுமே தங்கிவிடும்.
• இவ்வாறு அமைக்கப்பட்ட பகுதியில், ஆடைபோல் படியும் இந்த உப்பைக் கூட்டிச் சேகரித்துப் பக்குவப்படுத்தி விற்பனை செய்வர். அதாவது, உப்பை நன்றாகச் சுத்தம் செய்து, விற்பனைக்குத் தயார்ப்படுத்துவார்கள்.
In simple words: கல் உப்பைச் செய்ய, முதலில் கடல் நீரை உப்பங்கழிகளில் தேக்கி வைப்பார்கள். வெயில் பட்டு நீர் ஆவியானதும், உப்புப் படிகமாகத் தங்கிவிடும். பிறகு, அந்த உப்பைச் சேகரித்து சுத்தம் செய்து விற்பார்கள்.

🎯 Exam Tip: உற்பத்தி முறைகளை விளக்கும்போது, ஒவ்வொரு படிநிலையையும் அதன் செயல்பாட்டையும் தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் எழுதுங்கள்.

Question 6. உப்பளம் என்றால் என்ன?
Answer: கடல் நீரைப் பாத்திகளில் தேக்கி வைத்து, வெயிலில் ஆவியாக்கி, உப்பு படிவதற்கு ஏற்றவகையில் அமைக்கப்பட்ட இடத்திற்கு 'உப்பளம்' என்று பெயர். இது உப்பு உற்பத்தி செய்யும் ஒரு சிறப்பு இடமாகும்.
In simple words: கடல் நீரை ஒரு பெரிய தொட்டியில் வைத்து, வெயிலில் காயவைத்து, உப்பு செய்யும் இடம்தான் 'உப்பளம்'.

🎯 Exam Tip: உப்பளம் மற்றும் உப்பங்கழி போன்ற சொற்களின் வரையறையில் உள்ள நுணுக்கமான வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்ளவும்.

சிறுவினா

Question 1. அகநானூறு - குறிப்பு வரைக.
Answer:
• அகநானூறு என்பது 'அகம் + நான்கு + நூறு' என்று பிரியும். இது அன்பின் பெருமையைப் பற்றிப் பேசும் நூறு பாடல்களின் தொகுப்பு.
• இது எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்றாகும். எட்டுப் பெரிய சங்க இலக்கியத் தொகுதிகளில் இதுவும் ஒன்று.
• இதை 'நெடுந்தொகை' என்றும் அழைப்பர். இதன் பாடல்கள் மற்ற அக இலக்கியங்களை விட நீளமானவை.
• இது 13 அடி சிற்றெல்லையும், 31 அடி பேரெல்லையும் கொண்டது. அதாவது, குறைந்தபட்சம் 13 அடிகளையும், அதிகபட்சம் 31 அடிகளையும் கொண்ட பாடல்கள் இதில் உள்ளன.
• இது மூன்று பெரும் பிரிவுகளை உடையது:
களிற்றியானை நிரை - 120 பாடல்கள்;
மணிமிடைப் பவளம் - 180 பாடல்கள்;
நித்திலக்கோவை - 100 பாடல்கள்.
இந்த மூன்று பிரிவுகளும் பாடல்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
• திணை அமைப்பு:
குறிஞ்சி – 2, 8, 12, 18 (இரட்டைப்படை எண்கள்)
முல்லை – 4, 14, 24 (நான்கு மடங்குகளில் வரும் எண்கள்)
மருதம் – 6, 16, 26 (ஆறு மடங்குகளில் வரும் எண்கள்)
நெய்தல் – 10, 20, 30 (பத்து மடங்குகளில் வரும் எண்கள்)
பாலை – 1, 3, 5, 7 (ஒற்றைப்படை எண்கள்)
என்ற முறையில் திணை அமைப்பு அமைந்துள்ளது. இது அகநானூற்றின் தனித்துவமான அமைப்பாகும்.
In simple words: அகநானூறு என்பது 'அகம் + நான்கு + நூறு' என்பதன் கூட்டு. இது எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்று, 'நெடுந்தொகை' என்றும் சொல்வார்கள். இதில் குறைந்தபட்சம் 13 அடி முதல் அதிகபட்சம் 31 அடி வரையிலான பாடல்கள் உள்ளன. களிற்றியானை நிரை, மணிமிடை பவளம், நித்திலக்கோவை என மூன்று பிரிவுகளையும், ஒவ்வொரு திணைக்கும் குறிப்பிட்ட பாடல் எண்கள் கொண்டு தனித்துவமான அமைப்பையும் கொண்டது.

🎯 Exam Tip: அகநானூற்றின் அமைப்பு, பாடல் எல்லைகள், பிரிவுகள் மற்றும் திணை வாரியான பாடல் எண்கள் ஆகியவற்றைத் துல்லியமாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

Question 2. அகநானூற்றுப் பாடலில் வரும் நெய்தல் திணையின் முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள் விளக்குக.
Answer: அகநானூற்றுப் பாடலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நெய்தல் திணையின் முக்கிய அம்சங்கள் கீழே விளக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த திணை கடலும் கடல் சார்ந்த இடங்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
**திணை** - நெய்தல்
**பெரும்பொழுது** : ஆறு பெரும் பொழுதுகளும்; **சிறுபொழுது** : எற்பாடு
**முதற்பொருள்** : கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும்

**கருப்பொருள்:**
**தெய்வம்** - வருணன்
**மக்கள்** - பரதன், பரத்தியர்
**உணவு** - மீன், உப்புக்குப் பெற்ற பொருள்
**விலங்கு** - முதலை, சுறா
**பூ** - நெய்தல், தாழை
**மரம்** - புன்னை
**பறவை** - கடற்காகம்
**ஊர்** - பட்டினம், பாக்கம்
**நீர்** - உவர்க்கழி, கிணறு
**மீன்** - பாக்கம்
**யாழ்** - விளரியாழ்
**பண்** - செவ்வழிப்பண்
**தொழில்** - மீன் பிடித்தல், உப்பு விளைத்தல்

**உரிப்பொருள்** : இரங்கலும் இரங்கல் நிமித்தமும்
**சான்று**: 'பெருங்கடல் வேட்டத்துச் சிறுகுடிப் பரதவர்' எனத் தொடங்கும் அகநானூற்றுப் பாடல்.
In simple words: நெய்தல் திணை என்பது கடலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளும் ஆகும். அதன் முதற்பொருள் கடல் மற்றும் கடலோரப் பகுதி. கருப்பொருளில் மக்கள், உணவு, விலங்குகள், மரங்கள், பறவைகள், தொழில் போன்றவை அடங்கும். உரிப்பொருள் பிரிவால் ஏற்படும் சோகம் அல்லது இரக்கம் ஆகும்.

🎯 Exam Tip: திணைகளின் ஐந்து பிரிவுகள், அவற்றின் முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள் ஆகியவற்றைத் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொன்றிற்கும் குறைந்தது இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால் முழு மதிப்பெண் பெறலாம்.

நெடுவினா

Question 1. அகநானூற்றுப் பாடல் வழியாகத் தலைமகன் பாங்கற்கு உரைத்த செய்தியை விளக்குக.
Answer: அகநானூற்றுப் பாடல் மூலம் தலைமகன் தனது நண்பன் (பாங்கன்) ஒருவனிடம் கூறியவற்றை கீழே காணலாம். இந்த சங்க இலக்கியப் பாடல்கள், அக்கால மக்களின் வாழ்க்கை முறையையும் அன்பையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
• பண்டைக்காலத் தமிழர்களின் தொழில்கள் அவர்கள் வாழ்ந்த நிலத்தின் தன்மையைப் பொறுத்தே அமைந்திருந்தன.
• கடற்கரைப்பகுதியில் வாழ்ந்தவர்கள் மீன் பிடித்து, உப்பு விளைவித்து, அந்தப் பொருட்களைப் பண்டமாற்று முறையில் வியாபாரம் செய்தனர்.
• பரதவர் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் கடலில் சென்று மீன் வேட்டையாடுவார்கள்.
• உப்பளங்களில் எந்த வித உழவு வேலையும் செய்யாமலேயே உப்பை உற்பத்தி செய்தனர்.
• அவர்கள் வெண்மையான உப்பைக் வண்டிகளில் ஏற்றிச் சென்றனர்.
• எருதுகளை ஓட்ட தாழ்கோல் வைத்திருப்பார்கள்.
• கோடைக்காலத்தில் வெப்பத்தால் பிளவுபட்ட மலைக்குன்றுகளைக் கடந்து தொலைதூர கிராமங்களில் உப்பை விற்றார்கள்.
• அந்த உமணப் பெண் மிகுந்த அழகும் இளமையும் கொண்டிருந்தாள்.
• அவள் கைகளில் உள்ள அழகான வளையல்கள் ஒலிக்க, தெருவில் நடந்து சென்று, "உப்புக்குப் பதிலாக நெல்லைத் தந்து உப்பைப் பெற்றுக்கொள்ள வாரீரோ!" என்று கூவினாள்.
• அவள் கூவியதைக் கேட்டு நாய் குரைக்கத் தொடங்கியது.
• எதிர்பாராதவிதமாக நடந்த இந்தப் பெண் பயந்துபோய், மீன்கள் சண்டை செய்வது போல அவள் கண்கள் அகன்றன.
• அப்படி அகன்ற கண்களை நான் கண்டேன்.
• கானவர்கள் தினைப் புனத்தை அமைப்பதற்காக பழைய புனத்தைத் தீயிட்டு அழிக்கும்போது ஏற்பட்ட புகையால், அந்தப் பெண்ணின் தந்தையின் வண்டி சேற்றில் சிக்கிக் கொண்டது.
• அந்தச் சமயத்தில் துன்பத்தில் இருந்த எருதுக்கு அவள் தந்தை உதவி செய்தார்.
• எருது அடைந்த துன்பத்தைப் போலவே, நான் அந்தப் பெண்ணின் கண்களால் துன்பம் அடைந்தேன்.
• வண்டியை இழுக்கும் எருதுகளின் துன்பத்தைத் தந்தை போக்கியது போல, எனக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தை நீ போக்க வேண்டும் என்று தலைமகன் தனது நண்பனிடம் கூறினான்.
**உள்ளுறை** : எருதைத் தலைவனுக்கும், தந்தையைப் பாங்கனுக்கும் உப்பின் எடையால் எருது வருந்தும் நிலையை காதல் வருத்தத்திற்கும் உள்ளுறை வைத்துப் பாடப்பட்டுள்ளது.
In simple words: தலைமகன் தனது நண்பனிடம், கடலோர மக்களின் வாழ்க்கை முறையையும், ஒரு பெண் உப்பு விற்பதையும், அவளது அழகையும் விளக்குகிறான். அவள் கண்களால் தான் பட்ட துன்பம், தன் தந்தையைப் போலவே தன் நண்பனும் தீர்க்க வேண்டும் என்று தலைமகன் வேண்டினான். இது காதலின் துன்பத்தை அழகாக விளக்குகிறது.

🎯 Exam Tip: ஒரு நெடுவினாவுக்கு விடையளிக்கும்போது, கதையின் முக்கிய நிகழ்வுகளை வரிசையாகக் கூறி, கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளையும், உள்ளுறை விளக்கத்தையும் இணைத்து எழுதினால் நல்ல மதிப்பெண் பெறலாம்.