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Detailed Chapter 8 सामाजिक समझौता सिद्धान्त एवं विकास RBSE Solutions for Class 11 Political Science
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Class 11 Political Science Chapter 8 सामाजिक समझौता सिद्धान्त एवं विकास RBSE Solutions PDF
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 पाठ्यपुस्तक के प्रश्नोत्तर
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 अति लघूत्तरात्मक प्रश्न
Question 1. हॉब्स की पुस्तक का क्या नाम है?
Answer: हॉब्स की प्रसिद्ध पुस्तक का नाम 'लेवियाथन' है। यह उनकी राजनीतिक विचारधारा का मुख्य ग्रंथ है।
In simple words: हॉब्स ने 'लेवियाथन' नाम की किताब लिखी।
🎯 Exam Tip: राजनीतिक विचारकों और उनकी प्रमुख कृतियों के नामों को याद रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि ये अक्सर परीक्षाओं में पूछे जाते हैं।
Question 2. रूसो ने अपने सम्प्रभु का क्या नाम दिया है?
Answer: रूसो ने अपने सर्वोच्च शासक या सम्प्रभु को 'सामान्य इच्छा' का नाम दिया है। यह लोगों की सामूहिक भलाई की इच्छा का प्रतिनिधित्व करती है।
In simple words: रूसो ने सर्वोच्च शक्ति को 'सामान्य इच्छा' कहा।
🎯 Exam Tip: 'सामान्य इच्छा' रूसो के दर्शन का केंद्रीय बिंदु है, इसलिए इसके अर्थ और महत्व को समझना आवश्यक है।
Question 4. विकासवादी सिद्धान्त के मुख्य तत्वों के नाम लिखिए।
Answer: विकासवादी सिद्धान्त के मुख्य तत्व निम्नलिखित हैं:
1. मूल सामाजिक प्रवृत्ति
2. रक्त सम्बन्ध
3. धर्म
4. शक्ति
5. आर्थिक आवश्यकताएँ
6. राजनैतिक चेतना
In simple words: विकासवादी सिद्धांत के मुख्य भाग हैं- सामाजिक आदतें, खून के रिश्ते, धर्म, ताकत, पैसों की ज़रूरत और राजनीतिक समझ।
🎯 Exam Tip: राज्य के विकास में योगदान देने वाले इन सभी कारकों को संक्षेप में याद रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे राज्य के क्रमिक विकास को दर्शाते हैं।
Question 5. रूसो ने मानव स्वभाव की मूल प्रवृत्तियाँ क्या बतायी हैं?
Answer: रूसो ने मानव स्वभाव की दो मूल प्रवृत्तियाँ बतायी हैं:
1. स्वतन्त्रता: मनुष्य जन्म से स्वतंत्र होता है और स्वतंत्रता उसकी मूल प्रवृत्ति है।
2. आत्मनिर्भरता: मनुष्य अपनी ज़रूरतों को खुद पूरा करने में सक्षम होता है, जो उसकी आत्मनिर्भरता को दर्शाता है।
In simple words: रूसो ने कहा कि इंसान मूल रूप से स्वतंत्र और आत्मनिर्भर होता है।
🎯 Exam Tip: रूसो के मानव स्वभाव पर विचार उनके सामाजिक समझौता सिद्धांत का आधार हैं, इसलिए इन प्रवृत्तियों को जानना महत्वपूर्ण है।
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 लघूत्तरात्मक प्रश्न
Question 1. रूसो की सामान्य इच्छा क्या थी?
Answer: रूसो के दर्शन में 'सामान्य इच्छा' सबसे महत्वपूर्ण तत्व है। इसके द्वारा रूसो ने स्वतंत्रता, कर्तव्य, और समाज की पूर्णता जैसे विषयों का समाधान प्रस्तुत किया। सामान्य इच्छा ने जनता की सर्वोच्च शक्ति (लोक प्रभुता) और लोकतंत्र का मार्ग दिखाया। रूसो ने सामान्य इच्छा को दो प्रकार की इच्छाओं में बांटा है:
1. यथार्थ इच्छा: यह मनुष्य के व्यक्तिगत स्वार्थ पर आधारित इच्छा है, जो भावना प्रधान, स्वार्थी, सीमित और विवेकहीन होती है। इसमें व्यक्ति अपने निजी हित के बारे में सोचता है।
2. आदर्श इच्छा: यह इच्छा पूरे समाज के हित और कल्याण पर आधारित होती है, जो तर्कपूर्ण, निस्वार्थ और व्यापक होती है।
वास्तव में, सामान्य इच्छा समाज में सभी आदर्श इच्छाओं का कुल योग है। रूसो का मानना था कि यदि किसी व्यक्ति की इच्छा भी आदर्श है, तो वह सामान्य इच्छा का हिस्सा बन जाती है। यह सामान्य इच्छा सर्वोच्च और बाध्यकारी होती है, जिसे किसी को भी हस्तांतरित नहीं किया जा सकता और यह अविभाज्य होती है।
In simple words: रूसो की 'सामान्य इच्छा' लोगों की सामूहिक भलाई वाली इच्छा है। यह स्वतंत्रता, लोकतंत्र और राष्ट्रवाद के लिए ज़रूरी है।
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा की अवधारणा रूसो के राजनीतिक दर्शन की कुंजी है; 'यथार्थ इच्छा' और 'आदर्श इच्छा' के बीच के अंतर को स्पष्ट रूप से समझें।
Question 2. मानव स्वभाव के विषय में हॉब्स के क्या विचार हैं?
Answer: थॉमस हॉब्स, इंग्लैंड के एक राजनीतिक विचारक थे, जिन्होंने अपनी किताब 'लेवियाथन' में सामाजिक समझौता सिद्धांत दिया। हॉब्स ने मानव स्वभाव को नकारात्मक बताया। उनके अनुसार, मनुष्य मूल रूप से असामाजिक, अकेला, स्वार्थी, अहंकारी और झगड़ालू होता है। वह हमेशा शक्ति से प्यार करता है और अपने सुख व स्वार्थों को पूरा करने के लिए संघर्ष करता है। इस संघर्ष में सफल होने के लिए वह झूठ, कपट और हिंसा जैसे साधनों का उपयोग करता है। हॉब्स का मानना था कि इंसान में सद्गुण हो सकते हैं, लेकिन वे उसके मूल स्वभाव का हिस्सा नहीं होते। इस तरह, हॉब्स ने मनुष्य के स्वभाव को दीन, हीन और पाश्विक (जानवर जैसा) बताया।
In simple words: हॉब्स ने कहा कि इंसान स्वार्थी, झगड़ालू और शक्ति-प्रेमी होता है। वह अपने फायदे के लिए झूठ और हिंसा का इस्तेमाल करता है।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के मानव स्वभाव के नकारात्मक विचारों को याद रखें, क्योंकि यह उनके संप्रभुता के निरंकुश सिद्धांत का आधार है।
Question 3. राज्य के विकास में धर्म का योगदान है?
Answer: राज्य के विकास में धर्म का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। रक्त संबंधों की तरह ही, धर्म ने भी शुरुआती मनुष्यों और समाजों को जोड़ने का काम किया। जिन लोगों के रक्त संबंध एक जैसे होते थे, उनके देवता, धार्मिक विश्वास और आस्थाएं भी समान होती थीं। प्राचीन समय में धर्म के दो मुख्य पहलू थे- पितृ पूजा और प्रकृति पूजा। पितृ पूजा ने लोगों में अपनेपन और भाईचारे की भावना बनाए रखी, और समान आराध्य देव होने से उनमें एकता आती थी।
धर्म ने लोगों को संगठित करने की शक्ति दी। प्राचीन काल में धर्म ने असभ्य मनुष्यों को सभ्यता सिखाई और उनमें अनुशासन पैदा किया। धर्म ने ही बिखरी हुई जातियों को एक साथ बांधा और उनमें एकता व अनुशासन स्थापित किया। राज्य और धर्म का संबंध केवल प्राचीन काल में ही नहीं, बल्कि आज भी है। भारत, पाकिस्तान, बांग्लादेश, सऊदी अरब और अफगानिस्तान जैसे देशों में धर्म और राजनीति का गहरा संबंध देखा जाता है।
In simple words: धर्म ने राज्य के विकास में अहम भूमिका निभाई। इसने लोगों को एक किया, सभ्यता सिखाई और अनुशासन बनाए रखने में मदद की।
🎯 Exam Tip: धर्म के सामाजिक और राजनीतिक प्रभावों को संक्षेप में बताएं, जैसे कि एकता, अनुशासन और राजनीतिक संबंधों पर इसका प्रभाव।
Question 4. लॉक की प्राकृतिक अवस्था में मानव कैसा था?
Answer: लॉक ने प्राकृतिक अवस्था में मानव को नैतिक नियमों का पालन करने वाला बताया। उनके अनुसार, प्राकृतिक कानूनों की कोई सर्वमान्य व्याख्या नहीं थी, लेकिन एक मुख्य प्राकृतिक कानून था: "तुम दूसरों के प्रति वैसा ही व्यवहार करो, जैसी अपेक्षा तुम दूसरों से करते हो।" इस प्रकार, लॉक ने प्राकृतिक अवस्था को पूरी तरह नैतिक, सामाजिक और कर्तव्य-निष्ठ अवस्था माना, जहाँ मनुष्य विवेकपूर्ण और शांतिप्रिय था।
In simple words: लॉक के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था में लोग अच्छे और नैतिक नियमों का पालन करते थे, एक-दूसरे के साथ अच्छा व्यवहार करते हुए।
🎯 Exam Tip: लॉक के विचारों को हॉब्स के नकारात्मक विचारों के विपरीत याद रखें, जहाँ वह मानव स्वभाव और प्राकृतिक अवस्था को सकारात्मक बताते हैं।
Question 5. राज्य के विकास में शक्ति का क्या योगदान है?
Answer: राज्य के विकास में शक्ति का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। युद्ध की शक्ति ने इसे व्यवहारिक रूप दिया। राजनीतिक विचारक जैक्स ने कहा, "युद्ध ने राजा को जन्म दिया।" पुराने समय में फैसले शक्ति के आधार पर होते थे, और हारने वाले गुलाम बन जाते थे। शक्ति ने युद्ध और जीत के ज़रिए राज्य के विकास में अहम भूमिका निभाई। शक्तिशाली दुश्मनों से खतरा होने पर छोटे समूह एकजुट होते थे। इंसान की मूल आदत है कि वह दूसरों पर अपना अधिकार जमाना चाहता है। जब खेती, घर और संपत्ति का विकास हुआ, तो उनकी रक्षा के लिए युद्ध होने लगे। जनता ने शक्तिशाली व्यक्ति का नेतृत्व स्वीकार किया, जिससे शासक के प्रति भक्ति बढ़ी और राज्य मजबूत हुआ। शक्ति राज्य के बनने का एक कारण है, लेकिन यह अकेला कारण नहीं है। रक्त संबंध, धर्म, आर्थिक ज़रूरतें, मूल सामाजिक प्रवृत्ति और राजनीतिक चेतना जैसे अन्य कारक भी राज्य की उत्पत्ति में योगदान देते हैं।
In simple words: शक्ति ने राज्य को बनाने में बड़ी भूमिका निभाई, खासकर युद्धों के ज़रिए। इसने नेताओं को मज़बूत किया और लोगों को एकजुट किया।
🎯 Exam Tip: शक्ति के योगदान को समझाते समय, इसे अन्य कारकों जैसे रक्त संबंध और धर्म के साथ जोड़कर प्रस्तुत करें, ताकि एक संतुलित दृष्टिकोण मिले।
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 निबन्धात्मक प्रश्न
Question 1. रूसो के सामान्य इच्छा सिद्धान्त को समझाइए।
Answer: रूसो का 'सामान्य इच्छा' सिद्धांत उनके राजनीतिक दर्शन में सबसे महत्वपूर्ण तत्व है। यह सिद्धांत बताता है कि जब कोई व्यक्ति समुदाय के लिए अपनी शक्ति छोड़ता है, तो उसकी व्यक्तिगत इच्छा की जगह एक 'सामान्य इच्छा' ले लेती है। रूसो ने सामान्य इच्छा को समझने के लिए 'यथार्थ इच्छा' (व्यक्तिगत स्वार्थ वाली) और 'आदर्श इच्छा' (सामूहिक भलाई वाली) में फर्क बताया। यथार्थ इच्छा केवल व्यक्ति के अपने फायदे पर केंद्रित होती है, जबकि आदर्श इच्छा पूरे समाज के कल्याण के लिए होती है और सामूहिक सहमति से बनती है। सामान्य इच्छा लोक कल्याणकारी, स्थायी, अखंड, अविभाज्य, अदेय, विवेक पर आधारित और सर्वोच्च सत्ता होती है। इसका महत्व यह है कि यह लोकतंत्र, राष्ट्रवाद और समाज की एकता के लिए महत्वपूर्ण है।
In simple words: रूसो का सामान्य इच्छा सिद्धांत कहता है कि लोगों की भलाई के लिए सामूहिक इच्छा सबसे ऊपर होती है। यह लोगों की अपनी इच्छाओं से अलग होती है और हमेशा समाज का भला करती है। यह लोकतंत्र और राष्ट्रवाद के लिए भी बहुत ज़रूरी है।
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा की सभी विशेषताओं को विस्तार से बताएं और इसके राजनीतिक महत्व को लोकतंत्र और राष्ट्रवाद से जोड़कर समझाएं।
Question 2. राज्य की उत्पत्ति के विकासवादी सिद्धान्त पर एक निबन्ध लिखो।
Answer: राज्य की उत्पत्ति का विकासवादी सिद्धांत बताता है कि राज्य समय के साथ मनोवैज्ञानिक, ऐतिहासिक और समाजशास्त्रीय कारणों से विकसित हुआ है, न कि किसी कृत्रिम या दैवीय हस्तक्षेप से। इसके विकास में कई तत्वों ने योगदान दिया है, जैसे स्वाभाविक सामाजिक प्रवृत्ति, राजनीतिक चेतना, रक्त संबंध, धर्म, शक्ति और आर्थिक आवश्यकताएं। मनुष्य स्वभाव से ही सामाजिक प्राणी है, इसलिए सभ्यता के विकास के साथ-साथ सामाजिक भावनाएँ और राजनीतिक संस्थाएँ भी विकसित हुईं। रक्त संबंधों ने लोगों को एकजुट किया, और धर्म ने उन्हें सभ्य बनाकर अनुशासन सिखाया। शक्ति ने भी राज्य के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, खासकर युद्धों के माध्यम से राजाओं को जन्म देकर और संपत्ति की रक्षा की ज़रूरत से। आर्थिक आवश्यकताओं ने भी राज्य के विकास को बढ़ावा दिया, क्योंकि भोजन और निवास जैसी बुनियादी ज़रूरतें पूरी करने और संपत्ति की सुरक्षा के लिए संगठन की आवश्यकता पड़ी। जनसंख्या बढ़ने से परिवारों के संबंध बने, जिससे राजनीतिक संगठन और कानूनों की ज़रूरत महसूस हुई। शुरुआत में राजनीतिक संगठन स्पष्ट नहीं थे, लेकिन उन्होंने राज्य के विकास में अहम योगदान दिया।
In simple words: विकासवादी सिद्धांत कहता है कि राज्य धीरे-धीरे समय के साथ बना है, किसी ने अचानक नहीं बनाया। इसमें इंसानों की सामाजिक आदतें, खून के रिश्ते, धर्म, ताकत, पैसों की ज़रूरत और राजनीतिक समझ जैसे कई कारण शामिल थे, जिन्होंने मिलकर राज्य को आज के रूप में ढाला।
🎯 Exam Tip: विकासवादी सिद्धांत के प्रत्येक तत्व को संक्षेप में समझाएं और बताएं कि उसने राज्य के क्रमिक निर्माण में कैसे योगदान दिया।
Question 3. सामाजिक समझौता सिद्धान्त का संक्षेप में वर्णन करो।
Answer: सामाजिक समझौता सिद्धांत राज्य की उत्पत्ति को लेकर एक महत्वपूर्ण विचार है, जो यह मानता है कि राज्य भगवान ने नहीं बल्कि इंसानों ने खुद बनाया है। यह सिद्धांत 17वीं और 18वीं शताब्दी में बहुत लोकप्रिय था। इसके अनुसार, लोग अपनी सुरक्षा और व्यवस्थित जीवन के लिए आपस में समझौता करते हैं, जिससे राज्य का निर्माण होता है। कुछ विचारक मानते हैं कि प्राकृतिक अवस्था में मानव जीवन बहुत बुरा था, जबकि कुछ इसे अच्छा मानते हैं। लेकिन अंततः सभी ने राज्य की ज़रूरत महसूस की और मिलकर इसे बनाया। यह सिद्धांत महाभारत, कौटिल्य, जैन और बौद्ध साहित्य में भी मिलता है। पश्चिम में सोफिस्ट विचारकों और रिचर्ड हूकर ने भी इसे समझाया है। हॉब्स के अनुसार, लोग मृत्यु के डर से समझौता करते हैं, लॉक के अनुसार असुविधाएं दूर करने के लिए, और रूसो के अनुसार अपनी खोई हुई स्वतंत्रता पाने के लिए राज्य बनाते हैं।
In simple words: सामाजिक समझौता सिद्धांत कहता है कि राज्य लोगों ने खुद मिलकर बनाया है, ताकि सब सुरक्षित रह सकें और एक व्यवस्थित जीवन जी सकें। लोग अपनी आज़ादी और अधिकारों को समझौते के तहत सौंप देते हैं, जिससे एक समाज और राज्य बनता है।
🎯 Exam Tip: सामाजिक समझौता सिद्धांत के मुख्य विचारकों (हॉब्स, लॉक, रूसो) के दृष्टिकोणों को संक्षेप में बताएं और इस सिद्धांत की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि का उल्लेख करें।
Question 4. लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धान्त पर प्रकाश डालिए।
Answer: लॉक का सामाजिक समझौता सिद्धांत निम्नलिखित बिंदुओं के तहत प्रस्तुत किया गया है:
(1) मानव स्वभाव: लॉक मानव स्वभाव को सकारात्मक मानते हैं। हॉब्स की तरह पाश्विक प्रवृत्तियों की बजाय, लॉक मानवीय गुणों को स्वीकार करते हैं। वह मनुष्य को विचारवान, बुद्धिमान, प्रेम, सहानुभूति, दया और सहयोग से युक्त मानते हैं। मनुष्य अपने जीवन के निर्देश प्राकृतिक कानूनों से प्राप्त करता है।
(2) प्राकृतिक अवस्था: लॉक ने प्राकृतिक अवस्था को शांति, सद्भावना, परस्पर सहयोग और सुरक्षा की अवस्था बताया। यह सभी मनुष्यों के लिए समान स्वतंत्रता की अवस्था थी, लेकिन स्वच्छंदता की नहीं। लोग प्राकृतिक कानूनों और नैतिकता के नियमों का पालन करते थे, हालांकि उनकी कोई सर्वमान्य व्याख्या नहीं थी। लॉक के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था में व्यक्तियों को तीन अधिकार प्राप्त थे: जीवन का अधिकार, स्वतंत्रता का अधिकार, और संपत्ति का अधिकार।
(3) समझौते का कारण: प्राकृतिक अवस्था में शांतिपूर्ण जीवन के बावजूद, कुछ असुविधाएं थीं: प्राकृतिक नियमों की अस्पष्टता, उनकी व्याख्या करने के लिए निष्पक्ष न्यायाधीशों का अभाव, और नियमों को लागू करने वाली शक्ति की कमी।
(4) समझौते का स्वरूप: लॉक के अनुसार, सभी मनुष्यों ने मिलकर दो समझौते किए। पहले समझौते से प्राकृतिक अवस्था का अंत करके एक समाज की स्थापना हुई। दूसरा समझौता राजा और जनता के बीच हुआ, जिससे शासक को कानून बनाने, व्याख्या करने और लागू करने का अधिकार मिला, लेकिन राजा की शक्ति पर प्रतिबंध भी लगाए गए।
(5) समझौते की विशेषताएँ:
1. राज्य की स्थापना मनुष्य की इच्छा और जन सहमति से हुई।
2. राज्य निर्माण के लिए दो समझौते हुए: नागरिक समाज और सरकार की स्थापना।
3. व्यक्ति अपने अधिकार सम्पूर्ण समाज को समर्पित करते हैं।
4. राजा समझौते का पक्षकार है और उसे प्राकृतिक अधिकारों की रक्षा करनी होती है।
5. सीमित और मर्यादित राज-सत्ता की स्थापना होती है।
6. राज्य और शासन में अंतर स्पष्ट होता है (एक स्थायी, दूसरा अस्थायी)।
7. शक्ति विभाजन का समर्थन करता है।
8. अत्याचारी शासक के विरुद्ध क्रांति का अधिकार जनता को देता है।
In simple words: लॉक का सिद्धांत कहता है कि इंसान अच्छे स्वभाव का होता है और प्राकृतिक अवस्था शांतिपूर्ण थी, जहाँ सबको जीवन, आज़ादी और संपत्ति का अधिकार था। लेकिन कुछ कमियों के कारण, लोगों ने दो समझौते करके समाज और सरकार बनाई, ताकि नियम-कानून बन सकें और अधिकार सुरक्षित रहें।
🎯 Exam Tip: लॉक के सिद्धांत के प्रत्येक बिंदु-मानव स्वभाव, प्राकृतिक अवस्था, समझौते के कारण और स्वरूप, तथा इसकी विशेषताओं-को स्पष्ट रूप से समझाएं।
Question 5. हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धान्त पर निबन्ध लिखो।
Answer: हॉब्स का सामाजिक समझौता सिद्धांत राज्य की उत्पत्ति को उनके विचारों के आधार पर समझाता है। हॉब्स मानव स्वभाव को स्वार्थी, झगड़ालू और असामाजिक मानता है, जहाँ लोग शक्ति के लिए संघर्ष करते हैं और झूठ या हिंसा का सहारा लेते हैं। प्राकृतिक अवस्था, राज्य और समाज के बनने से पहले, बहुत कष्टदायक और युद्ध से भरी थी, जहाँ हर व्यक्ति दूसरे का दुश्मन था और जीवन असुरक्षित था। इस अराजक स्थिति से बचने के लिए, लोगों ने अपनी सुरक्षा के लिए विवेक और बुद्धि का उपयोग करके आपस में समझौता किया और 'राज्य' बनाया। इस समझौते के तहत, लोगों ने आत्मरक्षा के अधिकार को छोड़कर अपने सभी अधिकार एक सर्वोच्च शासक (जिसे लेवियाथन कहा गया) को सौंप दिए। यह शासक निरंकुश और असीमित शक्तियों वाला था, जिसके आदेश ही कानून थे और उसके खिलाफ विद्रोह का कोई अधिकार नहीं था। इस सिद्धांत की आलोचनाएँ हैं कि यह मानव स्वभाव को एकतरफा दिखाता है (सिर्फ बुरा), मनुष्य को असामाजिक मानता है, प्राकृतिक अवस्था को काल्पनिक बताता है, और समझौते को असंभव मानता है क्योंकि स्वार्थी लोग ऐसा समझौता नहीं कर सकते। इसके अलावा, यह राज्य और सरकार में अंतर नहीं करता और निरंकुश शासन का समर्थन करके लोकतंत्र विरोधी माना जाता है।
In simple words: हॉब्स का सामाजिक समझौता सिद्धांत कहता है कि इंसान जन्म से स्वार्थी और झगड़ालू होता है, और पहले की प्राकृतिक अवस्था युद्ध जैसी थी। इस डर से बचने के लिए, लोगों ने आपस में समझौता करके अपनी सारी शक्ति एक निरंकुश राजा को दे दी, ताकि शांति और व्यवस्था बनी रहे।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के मानव स्वभाव के नकारात्मक चित्रण और निरंकुश शासक की अवधारणा को विस्तार से समझाएं, और अंत में सिद्धांत की प्रमुख आलोचनाओं का उल्लेख करें।
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 वस्तुनिष्ठ प्रश्न
Question 1. राज्य की उत्पत्ति के सिद्धान्त के मुख्य प्रतिपादक हैं
(a) हीगल और काण्ट
(b) प्लेटो, लेनिन
(c) गिलक्राइस्ट और गेटेल
(d) हॉब्स, लॉक, रूसो
Answer: (d) हॉब्स, लॉक, रूसो
In simple words: राज्य कैसे बना, इसके बारे में हॉब्स, लॉक और रूसो मुख्य विचारक हैं जिन्होंने इस सिद्धांत को आगे बढ़ाया।
🎯 Exam Tip: इन तीनों विचारकों को 'सामाजिक समझौता सिद्धांत' के प्रमुख प्रतिपादकों के रूप में याद रखें, क्योंकि ये राज्य की उत्पत्ति के महत्वपूर्ण सिद्धांतों से जुड़े हैं।
Question 2. रूसो का मुख्य नारा था
(a) एकला चलो रे
(b) अहस्तक्षेप
(c) प्रकृति की ओर लौटो
(d) दुनिया के मजदूरों एक हो
Answer: (c) प्रकृति की ओर लौटो
In simple words: रूसो का सबसे प्रसिद्ध नारा था "प्रकृति की ओर लौटो", जिसका मतलब था कि हमें अपने सरल और प्राकृतिक जीवन की ओर वापस जाना चाहिए।
🎯 Exam Tip: रूसो के इस नारे का अर्थ और उनके विचारों से इसका संबंध स्पष्ट करें, जो उनके 'महान वनचर' की अवधारणा से जुड़ा है।
Question 3. निरंकुश राजतन्त्र का समर्थन किया है
(a) हॉब्स ने
(b) लॉक ने
(c) बैन्थम ने
(d) रूसो ने
Answer: (d) रूसो ने
In simple words: निरंकुश राजतंत्र का समर्थन रूसो ने किया है, जहाँ एक सर्वोच्च सत्ता बिना किसी सीमा के शासन करती है।
🎯 Exam Tip: रूसो की 'सामान्य इच्छा' की अवधारणा को निरंकुशता के संदर्भ में समझें, क्योंकि वह व्यक्तिगत स्वतंत्रता की कीमत पर सामूहिक इच्छा को सर्वोच्च मानती है।
Question 4. रूसो की कृति का नाम है
(a) लेवियाथन
(b) सोशल कान्ट्रेक्ट
(c) दास केपिटल
(d) द मार्डन स्टेट
Answer: (d) द मार्डन स्टेट
In simple words: रूसो की प्रसिद्ध किताब का नाम 'द मार्डन स्टेट' है।
🎯 Exam Tip: प्रमुख राजनीतिक विचारकों की मुख्य कृतियों के नामों को याद रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि ये अक्सर परीक्षाओं में पूछे जाते हैं।
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 अन्य महत्वपूर्ण प्रश्नोत्तर
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 वस्तुनिष्ठ प्रश्न
Question 1. राज्य की उत्पत्ति का सबसे महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त है
(a) सामाजिक समझौता सिद्धान्त
(b) शक्ति सिद्धान्त
(c) दैवीय सिद्धान्त
(d) पितृ प्रधान सिद्धान्त
Answer: (a) सामाजिक समझौता सिद्धान्त
In simple words: राज्य की उत्पत्ति का सबसे ज़रूरी सिद्धांत 'सामाजिक समझौता सिद्धांत' है। यह बताता है कि राज्य कैसे बना।
🎯 Exam Tip: सामाजिक समझौता सिद्धांत को राज्य की उत्पत्ति के अन्य सिद्धांतों से अलग पहचानें और इसकी मुख्य विशेषताओं को याद रखें।
Question 2. निम्न में से किस विद्वान ने सामाजिक समझौता सिद्धान्त की वैज्ञानिक रूप से व्याख्या प्रस्तुत की
(a) कौटिल्य
(b) अरस्तू
(c) लास्की
(d) रिचर्ड हूकर
Answer: (d) रिचर्ड हूकर
In simple words: रिचर्ड हूकर ने सामाजिक समझौता सिद्धांत को पहली बार वैज्ञानिक तरीके से समझाया।
🎯 Exam Tip: रिचर्ड हूकर के योगदान को सामाजिक समझौता सिद्धांत के वैज्ञानिक विश्लेषण से जोड़कर याद रखें।
Question 3. हॉब्स की कृति का नाम है
(a) लेवियाथन
(b) सोशल कान्ट्रेक्ट
Answer: (a) लेवियाथन
In simple words: हॉब्स की प्रसिद्ध किताब का नाम 'लेवियाथन' है।
🎯 Exam Tip: हॉब्स की मुख्य कृति 'लेवियाथन' है, जो उनके सामाजिक समझौता सिद्धांत और निरंकुश शासन के विचारों को प्रस्तुत करती है।
Question 4. निम्न में से किस विद्वान ने अपनी पुस्तक में नकारात्मक स्वभाव का वर्णन किया है
(a) रूसो
(b) थॉमस हॉब्स
(c) रिचर्ड हूकर
(d) जॉन लॉक
Answer: (b) थॉमस हॉब्स
In simple words: थॉमस हॉब्स ने अपनी किताब में इंसानों के बुरे स्वभाव का वर्णन किया है।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के मानव स्वभाव के नकारात्मक विचारों को याद रखें, क्योंकि यह उनके सामाजिक समझौता सिद्धांत का आधार है।
Question 5. हॉब्स के अनुसार सम्प्रभु था / थी
(a) समझौते का एक पक्ष
(b) समझौते का परिणाम
Answer: (b) समझौते का परिणाम
In simple words: हॉब्स के अनुसार, सर्वोच्च शासक किसी समझौते का हिस्सा नहीं था, बल्कि समझौते के बाद बना था।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के संप्रभु को एक ऐसे परिणाम के रूप में समझें जो समझौते के बाद उत्पन्न होता है, न कि समझौते में शामिल एक पार्टी के रूप में।
Question 6. निम्न में से कौन - सा विद्वान अपने सामाजिक समझौता सिद्धान्त में राज्य और सरकार में अन्तर नहीं करपाया
(a) थॉमस हॉब्स
(b) जॉन लॉक
(c) रूसो
(d) अरस्तू
Answer: (a) थॉमस हॉब्स
In simple words: थॉमस हॉब्स अपने सिद्धांत में राज्य और सरकार को अलग-अलग नहीं मान पाए।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के सिद्धांत में राज्य और सरकार के बीच अंतर न कर पाना उनकी निरंकुश संप्रभुता की अवधारणा का एक महत्वपूर्ण पहलू है।
Question 7. राज्य की उत्पत्ति के किस सिद्धान्त के अनुसार राज्य की स्थापना से पूर्व के काल को प्राकृतिक अवस्था के नाम से जाना जाता है
(a) दैवीय सिद्धान्त
(b) सामाजिक समझौता सिद्धान्त
(c) मातृ-प्रधान सिद्धान्त
Answer: (b) सामाजिक समझौता सिद्धान्त
In simple words: सामाजिक समझौता सिद्धांत के अनुसार, राज्य बनने से पहले का समय 'प्राकृतिक अवस्था' कहलाता था।
🎯 Exam Tip: सामाजिक समझौता सिद्धांत में 'प्राकृतिक अवस्था' की अवधारणा को समझें, क्योंकि यह राज्य के निर्माण के औचित्य को समझाता है।
Question 8. शासन की निरंकुशता का प्रतिपादन किसने किया?
(a) हॉब्स ने
(b) लॉक ने
(c) रिकार्डो ने
(d) प्लेटो ने
Answer: (a) हॉब्स ने
In simple words: हॉब्स ने निरंकुश शासन का समर्थन किया, जहाँ शासक के पास असीमित शक्ति होती है।
🎯 Exam Tip: हॉब्स को निरंकुश संप्रभुता के सिद्धांत के लिए याद रखें, जो उनके मानव स्वभाव और प्राकृतिक अवस्था के विचारों से जुड़ा है।
Question 9. "शासक समझौते का पक्ष नहीं, परिणाम है” यह कथन किस विचारक से सम्बन्धित है?
(a) लॉक
(b) रूसो
(c) हॉब्स
(d) अरस्तू
Answer: (c) हॉब्स
In simple words: यह कथन हॉब्स का है, जिसका मतलब है कि शासक खुद समझौते का हिस्सा नहीं है, बल्कि समझौता होने के बाद बना है।
🎯 Exam Tip: यह कथन हॉब्स के संप्रभुता के सिद्धांत को दर्शाता है, जहाँ संप्रभु समझौते से ऊपर होता है और उसके प्रति कोई जवाबदेही नहीं होती।
Question 10. लॉक द्वारा लिखित प्रसिद्ध ग्रन्थ कौन-सा है?
(b) सोशल कान्ट्रेक्ट
(c) दि ट्रीटाइजेज ऑन गवर्नमेंट
(d) उपर्युक्त सभी
Answer: (c) दि ट्रीटाइजेज ऑन गवर्नमेंट
In simple words: लॉक की प्रसिद्ध किताब का नाम 'दि ट्रीटाइजेज ऑन गवर्नमेंट' है।
🎯 Exam Tip: जॉन लॉक की मुख्य कृति 'टू ट्रीटाइजेज ऑन गवर्नमेंट' है, जो उनके प्राकृतिक अधिकारों और सीमित सरकार के विचारों को प्रस्तुत करती है।
Question 13. जॉन लॉक का 'सम्प्रभु' है
(अ) सरकार
(ब) सामान्य इच्छा
(स) राजनैतिक समाज
(द) लेवियाथन।
Answer: (स) राजनैतिक समाज
In simple words: जॉन लॉक के अनुसार, लोगों का राजनैतिक समाज ही असली शासक है। यह समाज ही सभी फैसले लेता है।
🎯 Exam Tip: जॉन लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धांत में 'संप्रभु' का अर्थ समझना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह राज्य और सरकार के बीच उसके विशिष्ट अंतर को दर्शाता है।
Question 14. लॉक के सिद्धान्त में मनुष्यों के मध्य कितने समझौते हुए
(अ) एक
(ब) दो
(स) तीन
(द) चार
Answer: (ब) दो
In simple words: लॉक के सिद्धांत में लोग दो समझौते करते हैं। पहला समाज बनाने के लिए, और दूसरा सरकार बनाने के लिए।
🎯 Exam Tip: लॉक के दो समझौतों के क्रम और उनके परिणामों को याद रखें: पहले से समाज, दूसरे से सरकार।
Question 15. लॉक के प्रथम समझौते में निर्माण होता है
(अ) समाज का
(ब) सरकार का
(स) इन दोनों का
(द) इनमें से कोई नहीं
Answer: (अ) समाज का
In simple words: लॉक के पहले समझौते से लोग एक समाज बनाते हैं।
🎯 Exam Tip: लॉक के सामाजिक समझौते में समाज का निर्माण पहले होता है, और सरकार का निर्माण उसके बाद दूसरे समझौते से।
Question 17. कौन - सा विद्वान अपने सामाजिक समझौता सिद्धान्त में अत्याचारी शासक के विरुद्ध जनता को क्रान्ति का अधिकार देता है
(अ) लॉक
(ब) रूसो
(स) हॉब्स
(द) उपर्युक्त सभी
Answer: (अ) लॉक
In simple words: जॉन लॉक ने सिखाया कि अगर कोई शासक अत्याचार करता है, तो लोगों को उसके खिलाफ खड़े होने का हक है।
🎯 Exam Tip: जॉन लॉक का उदारवादी दर्शन शासकों की मनमानी शक्ति को सीमित करने और जनता के अधिकारों की रक्षा पर जोर देता है।
Question 18. निम्न में से किस विद्वान के विचारों से उदारवादी विचारधारा को बल मिला
(अ) रूसो
(ब) लॉक
(स) अरस्तू
(द) हॉब्स
Answer: (ब) लॉक
In simple words: जॉन लॉक के विचारों से उदारवाद की सोच को ताकत मिली, क्योंकि उन्होंने लोगों के अधिकारों और आजादी की बात कही।
🎯 Exam Tip: उदारवादी विचारधारा व्यक्ति की स्वतंत्रता, सीमित सरकार और अधिकारों पर केंद्रित है, जिसके जॉन लॉक एक प्रमुख प्रणेता थे।
Question 19. निम्न में से किस विद्वान के विचारों का फ्रांसीसी क्रान्ति पर प्रभाव पड़ा
(अ) लॉक
(ब) मॉण्टेस्क्यू
(स) रूसो
(द) प्लेटो
Answer: (स) रूसो
In simple words: रूसो के विचारों ने फ्रांसीसी क्रांति को बहुत प्रभावित किया, खासकर स्वतंत्रता और समानता के उनके विचार।
🎯 Exam Tip: रूसो की 'सामाजिक अनुबंध' और 'सामान्य इच्छा' की अवधारणा ने फ्रांसीसी क्रांति के दौरान लोगों को प्रेरित किया।
Question 21. रूसो का प्रभुसत्ताधारी है
(अ) सरकार
(ब) राज्य
(स) समाज
(द) सामान्य इच्छा
Answer: (द) सामान्य इच्छा
In simple words: रूसो के अनुसार, लोगों की सामूहिक "सामान्य इच्छा" ही सबसे बड़ी शासक शक्ति होती है।
🎯 Exam Tip: रूसो का मानना था कि सामान्य इच्छा पूरे समुदाय के कल्याण पर आधारित होती है, न कि किसी एक व्यक्ति या समूह के स्वार्थ पर।
Question 22. निम्न में से कौन-सी सामान्य इच्छा है?
(अ) आदर्श इच्छाओं का योग
(ब) यथार्थ इच्छा
(स) आदर्श इच्छा
(द) इनमें से कोई नहीं
Answer: (अ) आदर्श इच्छाओं का योग
In simple words: सामान्य इच्छा सभी लोगों की सबसे अच्छी इच्छाओं को मिलाकर बनती है, जो पूरे समाज के भले के लिए होती हैं।
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा केवल व्यक्तिगत स्वार्थों से ऊपर उठकर सार्वजनिक हित पर केंद्रित होती है।
Question 23. रूसो के दर्शन का सबसे महत्त्वपूर्ण तत्व है.
(अ) सामान्य इच्छा सिद्धान्त
(ब) लोक प्रभुता
(स) दैवीय सिद्धान्त
(द) यथार्थ इच्छा
Answer: (अ) सामान्य इच्छा सिद्धान्त
In simple words: रूसो के विचारों में 'सामान्य इच्छा' का सिद्धांत सबसे खास है, जो बताता है कि लोग मिलकर कैसे शासन करें।
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा का सिद्धांत रूसो के लोकतंत्र और संप्रभुता के विचारों का आधार है।
Question 25. राज्य की उत्पत्ति का सबसे उपयुक्त सिद्धान्त है
(अ) मातृ प्रधान सिद्धान्त
(ब) पितृ प्रधान सिद्धान्त
(स) विकासवादी सिद्धान्त
(द) सामाजिक समझौता सिद्धान्त
Answer: (स) विकासवादी सिद्धान्त
In simple words: राज्य की शुरुआत को समझने के लिए सबसे अच्छा सिद्धांत विकासवादी सिद्धांत है, क्योंकि यह बताता है कि राज्य समय के साथ धीरे-धीरे बना।
🎯 Exam Tip: विकासवादी सिद्धांत मानता है कि राज्य किसी एक घटना का परिणाम नहीं, बल्कि विभिन्न सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक कारकों के क्रमिक विकास का परिणाम है।
Question 26. “जो व्यक्ति समाज में नहीं रहते वे या तो देवता होते हैं या जंगली जानवर।” यह कथन किस विद्वान से सम्बन्धित
(अ) अरस्तू से
(ब) प्लेटो से
(स) जैक्स से
(द) उपर्युक्त सभी
Answer: (अ) अरस्तू
In simple words: अरस्तू ने कहा था कि इंसान सामाजिक प्राणी है। जो समाज में नहीं रहता, वह या तो भगवान होता है या जंगली जानवर।
🎯 Exam Tip: यह कथन मानव स्वभाव की सामाजिकता और राज्य के महत्व को दर्शाता है, जिसके बिना व्यक्ति पूर्ण जीवन नहीं जी सकता।
Question 27. यह किस विद्वान का कथन है, “रक्त सम्बन्ध समाज को जन्म देता है और समाज राज्य को जन्म देता है।”
(अ) गिलक्राइस्ट
(ब) मैकाइवर
(स) जैक्स
(द) बर्गेस
Answer: (द) बर्गेस
In simple words: बर्गेस का मानना था कि परिवार से रिश्ते बनते हैं और समाज बनता है, और फिर समाज ही राज्य को जन्म देता है।
🎯 Exam Tip: यह कथन विकासवादी सिद्धांत के प्रमुख बिंदुओं में से एक है, जो राज्य के क्रमिक विकास में परिवार और रक्त संबंधों की भूमिका को उजागर करता है।
Question 29. वर्तमान समय में राज्य के विकास का प्रमुख कारण है
(अ) राजनैतिक चेतना
(ब) आर्थिक आवश्यकताएँ
(स) मूल सामाजिक प्रवृत्ति
(द) शक्ति
Answer: (ब) आर्थिक आवश्यकताएँ
In simple words: आज के समय में, राज्य के बनने और बढ़ने का एक बड़ा कारण लोगों की आर्थिक जरूरतें हैं।
🎯 Exam Tip: आर्थिक आवश्यकताएं, जैसे संपत्ति की सुरक्षा और संसाधनों का प्रबंधन, राज्य के कार्यों और संरचनाओं के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।
RBSE Class 11 Political Science Chapter 8 अति लघूत्तरात्मक प्रश्न
Question 1. यूनान में सोफिस्ट वर्ग ने सर्वप्रथम किस विचार का प्रतिपादन किया?
Answer: यूनान में सोफिस्ट वर्ग ने सबसे पहले सामाजिक समझौता सिद्धांत का विचार दिया।
In simple words: सोफिस्ट लोगों ने यूनान में पहली बार कहा कि समाज एक समझौते से बना है।
🎯 Exam Tip: सोफिस्ट दार्शनिकों ने राज्य और समाज की उत्पत्ति के प्राकृतिक या दैवीय कारणों के बजाय मानवीय समझौते को महत्व दिया।
Question 2. सामाजिक समझौता सिद्धान्त का वैज्ञानिक एवं विधिवत् रूप से प्रतिपादन किन-किन विद्वानों ने किया?
Answer: थॉमस हॉब्स, जॉन लॉक और रूसो ने सामाजिक समझौता सिद्धांत को सही तरीके से समझाया और लिखा।
In simple words: हॉब्स, लॉक और रूसो ने बताया कि समाज एक समझौते से कैसे बना।
🎯 Exam Tip: इन तीनों विचारकों को सामाजिक समझौता सिद्धांत के मुख्य प्रणेता माना जाता है, हालांकि उनके विचार भिन्न थे।
Question 3. हॉब्स के अनुसार मानव स्वभाव केसी है? अथवा हॉब्स के अनुसार मानव स्वभाव की विशेषताओं का उल्लेख कीजिए।
Answer: हॉब्स का मानना था कि इंसान का स्वभाव अहंकारी, स्वार्थी और झगड़ालू होता है। वह हमेशा अपने फायदे के लिए दूसरों से लड़ता है।
In simple words: हॉब्स के अनुसार, इंसान स्वार्थी, घमंडी और झगड़ालू होता है।
🎯 Exam Tip: हॉब्स ने मानव स्वभाव का नकारात्मक चित्रण किया है, जिसे वह प्राकृतिक अवस्था में संघर्ष और अराजकता का मूल कारण मानते थे।
Question 6. हॉब्स के अनुसार मनुष्यों द्वारा समझौता करने का क्या कारण है?
Answer: हॉब्स के अनुसार, लोगों ने समझौता इसलिए किया क्योंकि उन्हें अपनी जान और संपत्ति की सुरक्षा की चिंता थी और वे मृत्यु के डर से मुक्ति चाहते थे।
In simple words: लोग अपनी जान और माल बचाने और मौत के डर से बचने के लिए समझौता करने को मजबूर हुए।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के सिद्धांत में, आत्म-संरक्षण का डर सामाजिक समझौते का सबसे बड़ा प्रेरक बल था।
Question 7. हॉब्स द्वारा प्रतिपादित सामाजिक समझौता सिद्धान्त में जनता ने किस अधिकार का परित्याग नहीं किया?
Answer: हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धांत में लोगों ने आत्मरक्षा के अधिकार को नहीं छोड़ा।
In simple words: हॉब्स के समझौते में लोगों ने खुद को बचाने का हक अपने पास रखा।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के अनुसार, आत्मरक्षा का अधिकार व्यक्ति का मौलिक और अविच्छेद्य अधिकार था, जिसे वह किसी भी कीमत पर नहीं छोड़ सकता था।
Question 8. थॉमस हॉब्स किस प्रकार के शासन को उपासक था?
Answer: थॉमस हॉब्स राजतंत्र का समर्थन करता था।
In simple words: हॉब्स राजतंत्र पसंद करते थे।
🎯 Exam Tip: हॉब्स का मानना था कि एक निरंकुश राजतंत्र ही समाज में व्यवस्था और शांति बनाए रख सकता है।
Question 9. हॉब्स के समझौते की कोई दो विशेषताएँ लिखिए।
Answer: हॉब्स के समझौते की दो मुख्य बातें हैं: 1. यह समझौता सामाजिक और राजनीतिक दोनों तरह का होता है। 2. यह समझौता केवल व्यक्तियों के बीच होता है, राजा इसका हिस्सा नहीं होता।
In simple words: हॉब्स के समझौते से समाज और सरकार एक साथ बनते हैं, और यह लोगों के बीच होता है।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के समझौते में राजा या संप्रभु समझौते का पक्षकार नहीं होता, बल्कि उसका परिणाम होता है, जिससे शासक को निरंकुश शक्ति मिलती है।
Question 10. हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की किन्हीं दो कमियों का उल्लेख कीजिए।
Answer: हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धांत की दो कमियाँ हैं: 1. उन्होंने इंसान के स्वभाव को गलत बताया, केवल बुराइयाँ देखीं। 2. उनका यह सोचना कि लोग समझौता कर सकते हैं, असम्भव लगता है।
In simple words: हॉब्स ने इंसान के स्वभाव को गलत समझा और समझौते की बात भी सही नहीं थी।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के आलोचक अक्सर उनके मानव स्वभाव के एकतरफा चित्रण और समझौते की अवास्तविक प्रकृति पर सवाल उठाते हैं।
Question 12. किस राजनीतिक विचारक के समय में इंग्लैण्ड में रक्तहीन क्रान्ति हुई थी ?
Answer: इंग्लैंड में रक्तहीन क्रांति जॉन लॉक के समय में हुई थी।
In simple words: जॉन लॉक के समय में इंग्लैंड में शांतिपूर्ण क्रांति हुई थी।
🎯 Exam Tip: रक्तहीन क्रांति (1688) ने इंग्लैंड में सीमित राजतंत्र और संसदीय संप्रभुता की नींव रखी, जो लॉक के विचारों से बहुत प्रभावित थी।
Question 13. जॉन लॉक किस प्रकार के शासन का समर्थक था?
Answer: जॉन लॉक सीमित राजतंत्र का समर्थन करता था।
In simple words: लॉक चाहते थे कि राजा की शक्ति सीमित हो।
🎯 Exam Tip: लॉक का मानना था कि शासक जनता के अधिकारों और सहमति से बंधा होना चाहिए, जिससे निरंकुशता पर रोक लगे।
Question 14. जॉन लॉक द्वारा लिखित प्रसिद्ध ग्रन्थ कौन-सा है?
Answer: जॉन लॉक की प्रसिद्ध पुस्तक का नाम 'टू ट्रिटाइजेज ऑन गवर्नमेंट' है।
In simple words: लॉक की मशहूर किताब 'टू ट्रिटाइजेज ऑन गवर्नमेंट' है।
🎯 Exam Tip: यह पुस्तक सीमित सरकार और प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धांतों की व्याख्या करती है, जो उदारवादी सोच की नींव है।
Question 15. जॉन लॉक मानव को किस प्रकार का प्राणी मानता है?
Answer: जॉन लॉक इंसान को एक सामाजिक और समझदार प्राणी मानता है।
In simple words: लॉक के अनुसार, इंसान सामाजिक और बुद्धिमान होता है।
🎯 Exam Tip: लॉक का मानव स्वभाव का चित्रण हॉब्स के विपरीत है, जो सहयोग और तर्कशीलता पर जोर देता है।
Question 16. लॉक के अनुसार व्यक्ति के प्राकृतिक अधिकार कौन-कौन से हैं?
Answer: लॉक के अनुसार, व्यक्ति के तीन प्राकृतिक अधिकार हैं: 1. जीवन का अधिकार, 2. स्वतंत्रता का अधिकार, और 3. संपत्ति का अधिकार।
In simple words: लॉक के मुताबिक, हर इंसान को जीने, आजाद रहने और संपत्ति रखने का हक है।
🎯 Exam Tip: ये प्राकृतिक अधिकार लॉक के राजनीतिक दर्शन के केंद्र में हैं और उन्होंने इन्हीं अधिकारों की रक्षा के लिए सरकार की आवश्यकता पर जोर दिया।
Question 17. “तुम दूसरों के प्रति वैसा ही व्यवहार करो जिसकी अपेक्षा तुम दूसरों से करते हो।” यह कथन किस विचारक से संबद्ध हैं ?
Answer: यह कथन जॉन लॉक से संबंधित है।
In simple words: यह बात जॉन लॉक ने कही थी, जिसका मतलब है कि हमें दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा हम उनसे चाहते हैं।
🎯 Exam Tip: यह कथन लॉक के प्राकृतिक कानून के सिद्धांत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो सद्भावना और नैतिकता पर आधारित है।
Question 18. लॉक के अनुसार प्राकृतिक अवस्था में मनुष्य को हो रही असुविधाओं का उल्लेख कीजिए। अथवा लॉक के अनुसार प्राकृतिक अवस्था में कौन-कौन-सी कमियाँ थीं? अथवा मनुष्य ने कौन-कौन-सी असुविधाओं से मुक्ति पाने के लिए समझौता किया?
Answer: लॉक के प्राकृतिक अवस्था में लोगों को तीन मुख्य असुविधाएँ थीं: 1. प्राकृतिक नियमों की साफ व्याख्या नहीं थी। 2. नियमों को समझाने के लिए कोई निष्पक्ष न्याय करने वाला नहीं था। 3. नियमों को लागू करने के लिए कोई शक्तिशाली संस्था नहीं थी।
In simple words: प्राकृतिक अवस्था में नियम साफ नहीं थे, कोई निष्पक्ष जज नहीं था, और कोई कानून लागू करने वाला नहीं था।
🎯 Exam Tip: इन असुविधाओं के कारण ही लोगों ने प्राकृतिक अवस्था से बाहर निकलने और एक व्यवस्थित समाज बनाने के लिए समझौता किया।
Question 19. सामाजिक समझौता सिद्धान्त के किस प्रतिपादक ने अपने सिद्धान्त में दो समझौतों का उल्लेख किया है?
Answer: जॉन लॉक ने अपने सिद्धांत में दो समझौतों का जिक्र किया है।
In simple words: जॉन लॉक ने अपने सिद्धांत में दो समझौते बताए हैं।
🎯 Exam Tip: लॉक के दो समझौतों में पहला समाज का निर्माण करता है और दूसरा सरकार की स्थापना।
Question 20. जॉन लॉक द्वारा वर्णित समझौतों के नाम लिखिए।
Answer: जॉन लॉक ने दो समझौते बताए हैं: 1. सामाजिक समझौता और 2. सरकारी समझौता।
In simple words: लॉक ने सामाजिक और सरकारी, दो तरह के समझौते बताए।
🎯 Exam Tip: इन समझौतों के माध्यम से लॉक ने दिखाया कि कैसे समाज और फिर सरकार का गठन होता है।
Question 21. लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की कोई दो विशेषताएँ बताइए।
Answer: लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धांत की दो मुख्य बातें हैं: 1. इसमें एक ही समय में दो समझौते होते हैं। 2. राज्य का निर्माण लोगों की सहमति से होता है।
In simple words: लॉक के सिद्धांत में दो समझौते होते हैं और राज्य लोगों की मर्जी से बनता है।
🎯 Exam Tip: ये विशेषताएँ लॉक के सिद्धांत को हॉब्स और रूसो के सिद्धांतों से अलग करती हैं, खासकर सीमित सरकार के विचार को मजबूत करती हैं।
Question 22. लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की कोई दो कमियाँ लिखिए।
Answer: लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धांत की दो कमियाँ हैं: 1. उन्होंने इंसान के स्वभाव को एक तरफा बताया। 2. प्राकृतिक अवस्था को गलत तरीके से दिखाया।
In simple words: लॉक ने इंसान के स्वभाव और प्राकृतिक अवस्था को पूरी तरह से सही नहीं बताया।
🎯 Exam Tip: आलोचक अक्सर तर्क देते हैं कि लॉक का मानव स्वभाव का चित्रण और प्राकृतिक अवस्था की सुखद प्रकृति अव्यावहारिक थी।
Question 23. आधुनिक चिन्तन में लॉक के कोई दो योगदान बताइए।
Answer: आधुनिक सोच में जॉन लॉक के दो बड़े योगदान हैं: 1. उन्होंने प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धांत को समझाया। 2. उन्होंने बहुमत के आधार पर लोकतंत्र को विकसित किया।
In simple words: लॉक ने प्राकृतिक अधिकारों और बहुमत से चलने वाले लोकतंत्र का विचार दिया।
🎯 Exam Tip: जॉन लॉक के विचार आधुनिक मौलिक अधिकारों और संवैधानिक लोकतंत्र की नींव रखने में महत्वपूर्ण थे।
Question 24. प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धान्त की व्याख्या किसने प्रस्तुत की?
Answer: जॉन लॉक ने प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धांत को समझाया।
In simple words: प्राकृतिक अधिकारों का सिद्धांत जॉन लॉक ने दिया था।
🎯 Exam Tip: लॉक के अनुसार, जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति के अधिकार प्रकृति द्वारा प्रदत्त हैं और सरकार इन्हें छीन नहीं सकती।
Question 25. रूसो ने अपने जनतान्त्रिक विचारों का प्रतिपादन करने के लिए कब, किस ग्रन्थ की रचना की?
Answer: रूसो ने अपने लोकतांत्रिक विचार समझाने के लिए 1762 ई. में 'दी सोशल कॉन्ट्रेक्ट' नामक किताब लिखी।
In simple words: रूसो ने 1762 में 'दी सोशल कॉन्ट्रेक्ट' किताब लिखी, जिसमें उनके लोकतांत्रिक विचार थे।
🎯 Exam Tip: 'दी सोशल कॉन्ट्रेक्ट' रूसो के राजनीतिक दर्शन का एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है, जिसने संप्रभुता और सामान्य इच्छा के सिद्धांतों को विस्तार से समझाया।
Question 26. फ्रांसीसी क्रान्ति का जनक किसे कहा जाता है?
Answer: जीन जैक्स रूसो को फ्रांसीसी क्रांति का जनक कहा जाता है।
In simple words: रूसो को फ्रांसीसी क्रांति का पिता कहा जाता है।
🎯 Exam Tip: रूसो के स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के विचारों ने फ्रांसीसी क्रांति के नेताओं को बहुत प्रेरित किया।
Question 27. रूसो ने प्राकृतिक अवस्था के आरम्भ में मनुष्य को क्या संज्ञा दी है?
Answer: रूसो ने प्राकृतिक अवस्था के शुरू में मनुष्य को 'उदात्त वनचर' कहा है।
In simple words: रूसो ने शुरुआती इंसान को 'नेक जंगली आदमी' कहा।
🎯 Exam Tip: रूसो का 'उदात्त वनचर' का विचार दर्शाता है कि वह प्राकृतिक अवस्था में मनुष्य को सरल, निर्दोष और आत्मनिर्भर मानते थे।
Question 28. “मनुष्य जब पैदा होता है तब स्वतन्त्र होता है बाट बाद में वह प्रत्येक स्थान पर जंजीरों में जकड़ा हुआ होता है।” यह कथन किसका है?
Answer: यह कथन रूसो का है।
In simple words: यह मशहूर बात रूसो ने कही थी।
🎯 Exam Tip: यह कथन रूसो के दर्शन का केंद्रीय बिंदु है, जो मनुष्य की प्राकृतिक स्वतंत्रता और सामाजिक बंधनों के बीच के विरोधाभास को दर्शाता है।
Question 29. रूसो के समझौते सिद्धांत का परिणाम बताइए।
Answer: रूसो के समझौते सिद्धांत के कारण जीवन की असुरक्षा, हिंसा और अव्यवस्था खत्म हो गई, और राज्य का निर्माण हुआ।
In simple words: रूसो के समझौते से डर, लड़ाई और गड़बड़ी खत्म हुई, और राज्य बन गया।
🎯 Exam Tip: रूसो के सिद्धांत में, समझौते से लोगों को प्राकृतिक स्वतंत्रता के बदले सामाजिक स्वतंत्रता मिलती है, जिससे राज्य का निर्माण होता है।
Question 30. रूसो किस प्रकार के राज्य की कल्पना करता है?
Answer: रूसो प्रत्यक्ष लोकतांत्रिक राज्य की कल्पना करता है।
In simple words: रूसो एक ऐसे राज्य की कल्पना करते थे जहाँ लोग सीधे शासन करते हैं।
🎯 Exam Tip: रूसो का प्रत्यक्ष लोकतंत्र का विचार छोटे समुदायों के लिए सबसे उपयुक्त माना जाता है, जहाँ नागरिक सीधे कानूनों के निर्माण में भाग ले सकें।
Question 31. सामान्य इच्छा के सिद्धान्त के प्रतिपादक कौन हैं?
Answer: सामान्य इच्छा के सिद्धांत के बाद व्यक्ति को सकारात्मक स्वतंत्रता मिलती है और समझौते से सामान्य इच्छा का निर्माण होता है।
In simple words: सामान्य इच्छा के सिद्धांत के बाद लोगों को सच्ची आजादी मिलती है और वे मिलकर अपने लिए बेहतर नियम बनाते हैं।
🎯 Exam Tip: इस प्रश्न का सीधा उत्तर 'रूसो' होना चाहिए था, लेकिन यदि विकल्प के रूप में परिणाम पूछे गए हैं, तो दिए गए बिंदुओं को ध्यान में रखें।
Question 33. रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की कोई दो कमियाँ लिखिए।
Answer: रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धांत की दो कमियाँ हैं: 1. यह साम्राज्यवाद को बढ़ावा देता है। 2. प्राकृतिक अवस्था का गलत चित्रण करता है।
In simple words: रूसो के सिद्धांत से साम्राज्यवाद बढ़ सकता है और उन्होंने प्राकृतिक अवस्था को ठीक से नहीं दिखाया।
🎯 Exam Tip: आलोचकों का मानना है कि रूसो की 'सामान्य इच्छा' निरंकुश शासकों के हाथों में एक उपकरण बन सकती है और उनकी प्राकृतिक अवस्था की अवधारणा इतिहास पर आधारित नहीं थी।
Question 34. मानव स्वभाव को नकारात्मक वर्णन कौन - सा विद्वान करता है?
Answer: थॉमस हॉब्स मानव स्वभाव को नकारात्मक रूप से बताते हैं।
In simple words: हॉब्स ने इंसान के स्वभाव को बुरा बताया।
🎯 Exam Tip: हॉब्स का मानना था कि इंसान जन्म से स्वार्थी, लालची और आक्रामक होता है, जिससे प्राकृतिक अवस्था युद्ध और संघर्ष की स्थिति बन जाती है।
Question 35. प्राकृतिक अवस्था को संघर्ष एवं युद्ध की अवस्था किसने बताया?
Answer: थॉमस हॉब्स ने प्राकृतिक अवस्था को संघर्ष और युद्ध की अवस्था बताया।
In simple words: हॉब्स ने कहा कि प्राकृतिक अवस्था में हर कोई एक-दूसरे से लड़ता रहता था।
🎯 Exam Tip: हॉब्स के अनुसार, इस 'सभी के विरुद्ध सभी के युद्ध' की स्थिति से बचने के लिए ही लोगों ने सामाजिक समझौता किया।
Question 36. लॉक की प्राकृतिक अवस्था केसी थी?
Answer: लॉक की प्राकृतिक अवस्था शांति और सहयोग की अवस्था थी।
In simple words: लॉक के अनुसार, शुरुआती इंसानियत शांति से रहती थी और एक-दूसरे की मदद करती थी।
🎯 Exam Tip: लॉक का प्राकृतिक अवस्था का चित्रण हॉब्स के चित्रण से बिल्कुल अलग था, जहाँ सद्भावना और प्राकृतिक कानून का पालन होता था।
Question 37. मानव स्वभाव के सकारात्मक एवं नकारात्मक गुणों का वर्णन कौन - सा विद्वान करता है?
Answer: रूसो इंसान के स्वभाव के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों गुणों का वर्णन करता है।
In simple words: रूसो ने बताया कि इंसान में अच्छे और बुरे दोनों गुण होते हैं।
🎯 Exam Tip: रूसो का मानव स्वभाव का विचार हॉब्स (नकारात्मक) और लॉक (सकारात्मक) के बीच का एक संतुलन है, जिसमें मनुष्य प्राकृतिक अवस्था में अच्छा होता है लेकिन समाज के प्रभाव से भ्रष्ट हो सकता है।
Question 39. रूसो अपने समझौता सिद्धान्त में मनुष्य के कौन - कौन - से दो रूप मानता है?
Answer: रूसो अपने समझौता सिद्धांत में मनुष्य के दो रूप मानता है: 1. व्यक्तिगत और 2. सामाजिक।
In simple words: रूसो कहते हैं कि इंसान के दो रूप होते हैं- एक उसका निजी रूप और दूसरा समाज का सदस्य वाला रूप।
🎯 Exam Tip: रूसो के अनुसार, समझौते के माध्यम से व्यक्ति अपने व्यक्तिगत स्वार्थों को त्यागकर सामूहिक 'सामान्य इच्छा' का हिस्सा बन जाता है।
Question 40. दार्शनिक आधार पर सामाजिक समझौता सिद्धान्त की कोई दो कमियाँ लिखिए।
Answer: दार्शनिक आधार पर सामाजिक समझौता सिद्धांत की दो कमियाँ हैं: 1. राज्य एक बनी हुई चीज नहीं, बल्कि यह इंसान के स्वभाव से प्राकृतिक रूप से बना है। 2. यह सिद्धांत राज्य को कुछ लोगों के समझौते का नतीजा बताता है, जिससे विद्रोह और अव्यवस्था को बढ़ावा मिल सकता है।
In simple words: इस सिद्धांत के मुताबिक राज्य प्रकृति से बना है, इंसानों ने नहीं बनाया, और यह विद्रोह को बढ़ावा दे सकता है।
🎯 Exam Tip: दार्शनिक आलोचक तर्क देते हैं कि राज्य एक अनिवार्य संस्था है, न कि केवल एक ऐच्छिक समझौता, और यह मानवीय स्वभाव का एक स्वाभाविक परिणाम है।
Question 41. सामाजिक समझौता सिद्धान्त के कोई दो महत्व बताइए।
Answer: सामाजिक समझौता सिद्धांत के दो मुख्य महत्व हैं: 1. राज्य का आधार लोगों की सहमति है, न कि कोई शासक। 2. इस सिद्धांत ने देवीय सिद्धांत के ज्यादातर तर्कों को गलत साबित कर दिया।
In simple words: यह सिद्धांत बताता है कि राज्य लोगों की मर्जी से चलता है और भगवान द्वारा राज करने की बात को गलत साबित करता है।
🎯 Exam Tip: सामाजिक समझौता सिद्धांत ने लोकतंत्र और लोक संप्रभुता के सिद्धांतों को मजबूत किया, शासकों की शक्ति को सीमित किया और प्राकृतिक अधिकारों पर जोर दिया।
Question 42. रूसो के दर्शन का सबसे महत्त्वपूर्ण तत्व कौन - सा है?
Answer: रूसो के दर्शन का सबसे महत्वपूर्ण तत्व 'सामान्य इच्छा' का सिद्धांत है।
In simple words: रूसो के विचारों में 'सामान्य इच्छा' का सिद्धांत सबसे खास है।
🎯 Exam Tip: 'सामान्य इच्छा' रूसो के संप्रभुता, स्वतंत्रता और लोकतंत्र के विचारों का आधार है, जो पूरे समुदाय के सामूहिक कल्याण पर केंद्रित है।
Question 43. रूसो ने व्यक्ति की इच्छाओं को किन दो भागों में वर्गीकृत किया?
Answer: रूसो ने व्यक्ति की इच्छाओं को दो मुख्य भागों में बांटा है: 1. यथार्थ इच्छा और 2. आदर्श इच्छा।
In simple words: रूसो ने इंसान की इच्छाओं को 'सच्ची इच्छा' और 'अच्छी इच्छा' में बांटा है।
🎯 Exam Tip: यथार्थ इच्छा व्यक्तिगत स्वार्थ पर आधारित होती है, जबकि आदर्श इच्छा पूरे समुदाय के कल्याण पर केंद्रित होती है।
Question 45. रूसो के अनुसार यथार्थ इच्छा क्या है?
Answer: रूसो के अनुसार, यथार्थ इच्छा वह इच्छा होती है जब कोई व्यक्ति किसी विषय पर अपने निजी लाभ या स्वार्थ की भावना से सोचता है.
In simple words: रूसो के अनुसार, यथार्थ इच्छा तब होती है जब कोई व्यक्ति केवल अपने निजी फायदे के बारे में सोचता है.
🎯 Exam Tip: जब भी "यथार्थ इच्छा" पर प्रश्न आए, हमेशा यह बताएं कि यह व्यक्तिगत स्वार्थ पर आधारित होती है, न कि सामूहिक हित पर.
Question 46. यथार्थ इच्छा की कोई विशेषताएँ बताइए।
Answer: यथार्थ इच्छा भावना प्रधान, स्वार्थी, सीमित, पक्षपातपूर्ण और बिना विवेक वाली होती है.
In simple words: यथार्थ इच्छा भावनाओं पर चलती है, स्वार्थी होती है, संकीर्ण सोच वाली होती है और विवेक से काम नहीं लेती.
🎯 Exam Tip: यथार्थ इच्छा की विशेषताओं को सूचीबद्ध करते समय, मुख्य बिन्दुओं पर ध्यान दें जैसे स्वार्थ और भावनात्मकता.
Question 47. रूसो के अनुसार आदर्श इच्छा क्या है?
Answer: रूसो के अनुसार, आदर्श इच्छा वह इच्छा है जो पूरे समाज का भला करती है. इसमें व्यक्तिगत हित की बजाय सामाजिक हित को प्राथमिकता दी जाती है.
In simple words: आदर्श इच्छा वह होती है जो पूरे समाज के फायदे के लिए सोची जाती है, न कि सिर्फ अपने लिए.
🎯 Exam Tip: आदर्श इच्छा को परिभाषित करते समय, "सामाजिक कल्याण" और "सामाजिक हित की प्रधानता" जैसे शब्दों का प्रयोग करें.
Question 48. आदर्श इच्छा की विशेषताएँ बताइए।
Answer: आदर्श इच्छा समाज केंद्रित, ज्ञानपूर्ण, नि:स्वार्थ, व्यापक, विवेकपूर्ण और नैतिक होती है.
In simple words: आदर्श इच्छा समाज के भले के लिए होती है, समझदारी वाली होती है, स्वार्थरहित होती है और सही मानी जाती है.
🎯 Exam Tip: आदर्श इच्छा की विशेषताओं में ज्ञान, निस्वार्थता, और नैतिकता जैसे तत्वों को शामिल करना महत्वपूर्ण है.
Question 49. रूसो की सामान्य इच्छा क्या है?
Answer: रूसो की सामान्य इच्छा आदर्श इच्छाओं का कुल योग है.
In simple words: रूसो की सामान्य इच्छा सभी आदर्श इच्छाओं को मिलाकर बनती है.
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा को "आदर्श इच्छाओं का योग" के रूप में परिभाषित करें.
Question 50. डॉ. आशीर्वादम् के अनुसार सामान्य इच्छा को परिभाषित कीजिए।
Answer: डॉ. आशीर्वादम् के अनुसार, "सामान्य इच्छा एक समाज के सदस्यों की आदर्श इच्छाओं का योग या एकीकरण का रूप है."
In simple words: डॉ. आशीर्वादम् कहते हैं कि सामान्य इच्छा समाज के सभी सदस्यों की अच्छी इच्छाओं को एक साथ मिलाने जैसा है.
🎯 Exam Tip: परिभाषाओं को उद्धरण चिह्नों में लिखें और लेखक का नाम सही ढंग से उल्लेख करें.
Question 52. रूसो की सामान्य इच्छा की कोई दो कमियाँ लिखिए।
Answer:
1. अस्पष्ट और कठिन: यह विचार साफ नहीं है और समझने में मुश्किल है.
2. राज्य की निरंकुशता को बढ़ावा: यह सिद्धांत एक निरंकुश शासन को बढ़ावा दे सकता है.
In simple words: रूसो की सामान्य इच्छा के दो बड़े दोष हैं कि यह स्पष्ट नहीं है और यह एक अत्याचारी शासक को बढ़ावा दे सकती है.
🎯 Exam Tip: कमियाँ बताते समय, यह सुनिश्चित करें कि आप उन नकारात्मक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करें जो सिद्धांत की कमजोरियाँ दर्शाते हैं.
Question 53. रूसो की सामान्य इच्छा का महत्त्व बताइए।
Answer: रूसो की सामान्य इच्छा का विचार लोकतंत्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि रूसो के अनुसार यही लोकतंत्र का मूल आधार है.
In simple words: रूसो की सामान्य इच्छा लोकतंत्र के लिए बहुत जरूरी है, क्योंकि यह लोकतंत्र की नींव है.
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा के महत्व को लोकतंत्र और उसकी नींव से जोड़कर बताएं.
Question 54. किस सिद्धान्त को राज्य की उत्पत्ति का वैज्ञानिक एवं तर्कसंगत सिद्धान्त माना जाता है?
Answer: विकासवादी सिद्धान्त को राज्य की उत्पत्ति का वैज्ञानिक और तर्कसंगत सिद्धान्त माना जाता है.
In simple words: राज्य कैसे बना, इसके बारे में विकासवादी सिद्धांत को सबसे वैज्ञानिक और सही माना जाता है.
🎯 Exam Tip: राज्य की उत्पत्ति के विभिन्न सिद्धांतों में से, विकासवादी सिद्धांत को हमेशा वैज्ञानिक और तर्कसंगत माना जाता है.
Question 55. “जो व्यक्ति समाज में नहीं रहते वे या तो देवता होते हैं या जंगली जानवर।” यह कथन किसका है?
Answer: यह कथन अरस्तू का है.
In simple words: यह बात अरस्तू ने कही थी.
🎯 Exam Tip: प्रसिद्ध कथन के लेखक का नाम सही से याद रखें.
Question 56. राजनैतिक चेतना से क्या आशय है?
Answer: राजनैतिक चेतना से आशय राज्य की स्थापना के उद्देश्यों को पाने के लिए जागरूकता से है.
In simple words: राजनैतिक चेतना का मतलब है कि लोग इस बात को समझें कि राज्य क्यों बनाया गया है और उसके क्या लक्ष्य हैं.
🎯 Exam Tip: राजनैतिक चेतना की परिभाषा में "राज्य की उत्पत्ति के उद्देश्यों" और "जागरूकता" जैसे प्रमुख शब्दों का उपयोग करें.
Question 57. राज्य में कानून एवं न्याय आदि व्यवस्था का विकास किस कारण हुआ है?
Answer: राज्य में कानून और न्याय जैसी व्यवस्थाओं का विकास लोगों की सुरक्षा, संपत्ति की रक्षा और जनसंख्या वृद्धि के कारण बढ़ती आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए हुआ है. राजनीतिक चेतना ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है.
In simple words: लोगों की सुरक्षा, संपत्ति और बढ़ती जरूरतों के लिए राज्य में कानून और न्याय बने. राजनीतिक जागरूकता ने भी इसमें मदद की.
🎯 Exam Tip: कानून और न्याय व्यवस्था के विकास के कारणों को बताते समय, सामाजिक आवश्यकताओं और राजनीतिक चेतना दोनों को शामिल करें.
Question 1. हॉब्स द्वारा प्रस्तुत प्राकृतिक अवस्था की संकल्पना में मानव कैसा था?
Answer: हॉब्स ने राज्य और समाज की स्थापना से पहले की स्थिति को 'प्राकृतिक अवस्था' कहा है. उनके अनुसार, इस अवस्था में मानव स्वभाव से क्रूर, स्वार्थी, हिंसक और झगड़ालू था. मनुष्य हमेशा अपनी शक्ति बढ़ाने और अपने स्वार्थों की पूर्ति के लिए संघर्ष करता रहता था. वह धोखेबाजी, कपट और हिंसा का सहारा लेता था. हॉब्स के अनुसार, मनुष्य में सद्गुण होते थे, पर वे उसके स्वभाव का हिस्सा नहीं थे. कुल मिलाकर, हॉब्स ने मानव स्वभाव को दीन, हीन और पाश्विक प्रवृत्ति वाला बताया है. इस अवस्था में जीवन अकेला, गरीब, बुरा, बर्बर और छोटा था.
In simple words: हॉब्स के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था में मनुष्य स्वार्थी, हिंसक और झगड़ालू था. वह हमेशा अपनी शक्ति बढ़ाने की कोशिश करता था और छल-कपट का सहारा लेता था. उसका जीवन बहुत मुश्किल था.
🎯 Exam Tip: हॉब्स के मानव स्वभाव के चित्रण में "नकारात्मक", "स्वार्थी", "झगड़ालू", और "शक्ति-प्रेरित" जैसे कीवर्ड्स का उपयोग करें, और प्राकृतिक अवस्था को "युद्ध की अवस्था" के रूप में वर्णित करें.
Question 2. हॉब्स के अनुसार राज्य और व्यक्ति के आपसी सम्बन्धों को समझाइए।
Answer: हॉब्स के अनुसार, राजा निरंकुश होता है और उसे असीमित शक्तियां प्राप्त होती हैं, जिनका वह अपनी इच्छानुसार उपयोग कर सकता है. हॉब्स लोगों या व्यक्तियों को राजा या राज्य के खिलाफ विद्रोह करने का कोई अधिकार नहीं देता है. इसलिए, लोगों को राजा के सभी आदेशों का पालन करना अनिवार्य है, और राजा की आज्ञा ही कानून है. हालांकि, हॉब्स यह भी मानते हैं कि राज्य में व्यक्ति को आत्मरक्षा का अधिकार होता है. यदि राजा या राज्य के किसी निर्णय से व्यक्ति की आत्मरक्षा को खतरा हो, तो व्यक्ति राज्य के विरुद्ध विद्रोह कर सकता है. आत्मरक्षा के अधिकार को मान्यता देने के कारण हॉब्स निरंकुशतावादी होते हुए भी व्यक्तिवादी माने जाते हैं.
In simple words: हॉब्स के अनुसार, राजा बहुत शक्तिशाली होता है और लोग उसके आदेश मानने के लिए मजबूर होते हैं. लेकिन अगर राजा लोगों की जान को खतरा पहुंचाए, तो लोग उसके खिलाफ जा सकते हैं.
🎯 Exam Tip: हॉब्स के सिद्धांत में "निरंकुश राजा" और "आत्मरक्षा का अधिकार" के बीच के विरोधाभास को स्पष्ट रूप से बताएं.
Question 3. हॉब्स के समझौता सिद्धांत की प्रमुख विशेषताएँ बताइए।
Answer: हॉब्स के समझौता सिद्धांत की प्रमुख विशेषताएँ इस प्रकार हैं:
1. समझौते से राज्य और सरकार का एक साथ निर्माण: हॉब्स के अनुसार, लोगों के बीच एक ही समझौता हुआ, जिससे समाज और राज्य दोनों एक साथ बने. हॉब्स समाज, राज्य और सरकार में कोई फर्क नहीं करते.
2. समझौता केवल जनता के बीच: हॉब्स का समझौता राजा और प्रजा के बीच नहीं, बल्कि लोगों के आपस में हुआ था.
3. राजा समझौते का पक्षकार नहीं, बल्कि परिणाम: राजा इस समझौते का हिस्सा नहीं था, बल्कि यह समझौता होने के बाद राजा बना. इसलिए राजा पर कोई शर्त लागू नहीं होती और वह निरंकुश होता है.
4. सभी अधिकारों का त्याग और शासक की सर्वोच्चता: लोगों ने आत्मरक्षा के अधिकार को छोड़कर अपने सभी अधिकार समझौते के माध्यम से सौंप दिए. इसलिए, प्रजा राजा के सभी आदेशों को मानने के लिए बाध्य थी, और राजा की आज्ञा ही कानून थी. वह सर्वोच्च शक्ति वाला था.
In simple words: हॉब्स के समझौते से समाज और राज्य एक साथ बने. यह समझौता लोगों के बीच हुआ था, राजा इसका हिस्सा नहीं था, इसलिए राजा बहुत शक्तिशाली और निरंकुश होता है. लोग आत्मरक्षा छोड़कर सारे अधिकार सौंप देते हैं.
🎯 Exam Tip: हॉब्स के समझौते की विशेषताओं में "एक ही समझौता", "राजा पक्षकार नहीं", "निरंकुशता", और "सभी अधिकारों का त्याग" जैसे कीवर्ड्स पर ध्यान दें.
Question 4. हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की किस प्रकार आलोचना हुई? उल्लेख कीजिए। या हाब्स के सामाजिक समझौता सिद्धांत की कमियों का उल्लेख कीजिए।
Answer: हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धांत की आलोचनाएँ/कमियाँ निम्नलिखित हैं:
1. मानव स्वभाव की एकतरफा व्याख्या: हॉब्स ने मानव स्वभाव का सिर्फ बुरा पक्ष ही दिखाया है, जबकि मनुष्य में स्वार्थ के साथ-साथ परोपकार की भावना भी होती है.
2. मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, अकेला नहीं: हॉब्स मनुष्य को अकेला प्राणी मानते हैं, जबकि वास्तव में मनुष्य स्वभाव से सामाजिक होता है. मनुष्य अपनी जरूरतों और स्वभाव दोनों के कारण समाज में रहना पसंद करता है.
3. प्राकृतिक अवस्था का काल्पनिक चित्रण: इतिहास की खोजों से पता चला है कि प्राचीन युग में मनुष्य लगातार युद्ध की स्थिति में नहीं रहता था, जैसा कि हॉब्स ने बताया है.
4. समझौते की असंभव कल्पना: हॉब्स के अनुसार, यदि मनुष्य प्राकृतिक अवस्था में स्वार्थी और झगड़ालू था, तो ऐसे व्यक्तियों से समझौता करने की उम्मीद नहीं की जा सकती थी. समझौता करने के लिए विवेक की जरूरत होती है, जो हॉब्स के अनुसार मनुष्य में नहीं थी.
In simple words: हॉब्स के सिद्धांत की आलोचना इसलिए होती है क्योंकि उन्होंने मनुष्य को सिर्फ बुरा दिखाया, जबकि लोग सामाजिक होते हैं. प्राकृतिक अवस्था का उनका विचार काल्पनिक है और उन्होंने यह भी कहा कि स्वार्थी लोग समझौता नहीं कर सकते.
🎯 Exam Tip: आलोचनाओं को बताते समय, हॉब्स के मुख्य बिंदुओं (मानव स्वभाव, प्राकृतिक अवस्था, समझौता) को चुनौती देने वाले तर्क प्रस्तुत करें.
Question 5. हॉब्स के समझौता सिद्धान्त का योगदान एवं महत्व बताइए।
Answer: हॉब्स के सामाजिक समझौता सिद्धांत का राजनीति विज्ञान में महत्वपूर्ण योगदान है. उन्होंने राज्य की उत्पत्ति को ईश्वर निर्मित न मानकर मानव निर्मित इकाई बताया, जो आधुनिक राजनीतिक विचारों के लिए एक बड़ा कदम था. उनके अन्य प्रमुख योगदानों में संप्रभुता सिद्धांत और शासन की निरंकुशता का प्रतिपादन शामिल है. हॉब्स ने यह भी स्पष्ट किया कि शासन की स्थापना लोगों के हितों की रक्षा के लिए होती है. उन्होंने व्यक्ति को साध्य और राज्य को साधन मानते हुए राज्य के कार्यों को व्यवस्थित ढंग से चलाने की आवश्यकता पर जोर दिया. अनेक आलोचनाओं के बावजूद, हॉब्स के सिद्धांत ने राजनीतिक अध्ययन में वैज्ञानिकता, चिंतन और तर्क को शामिल किया, जिससे यह राजनीति विज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण हो गया.
In simple words: हॉब्स के सिद्धांत ने बताया कि राज्य भगवान ने नहीं, बल्कि इंसान ने बनाया है. उन्होंने यह भी सिखाया कि शासक बहुत शक्तिशाली होता है और राज्य लोगों के भले के लिए काम करता है. उनके विचारों से राजनीति को वैज्ञानिक तरीके से समझने में मदद मिली.
🎯 Exam Tip: हॉब्स के योगदान को बताते समय, "मानव निर्मित राज्य", "संप्रभुता सिद्धांत", "शासन की निरंकुशता", और "वैज्ञानिक अध्ययन" जैसे प्रमुख बिंदुओं पर जोर दें.
Question 7. लॉक द्वारा प्रस्तुत 'समझौता सिद्धांत' के स्वरूप को स्पष्ट कीजिए।
Answer: लॉक के अनुसार, मनुष्य ने प्राकृतिक अवस्था की असुविधाओं से बचने के लिए आपस में समझौता किया. लॉक ने अपने सिद्धांत में दो प्रकार के समझौतों का उल्लेख किया है:
(i) सामाजिक समझौता: यह पहला समझौता सभी मनुष्यों के बीच हुआ, जिससे समाज का जन्म हुआ. इसका मुख्य उद्देश्य जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति की रक्षा करना था, और बाहरी व आंतरिक संकटों से सुरक्षा प्रदान करना था. इस समझौते से हर व्यक्ति ने अपने कुछ प्राकृतिक अधिकार, जैसे प्राकृतिक नियमों की व्याख्या करने और लागू करने का अधिकार, समाज को सौंप दिया. बाकी अधिकार व्यक्ति के पास ही रहे.
(ii) सरकारी समझौता: यह दूसरा समझौता शासक (सरकार) और समाज व जनता के बीच हुआ, जिससे राज्य का निर्माण हुआ. राज्य का मुख्य काम प्राकृतिक नियमों की व्याख्या करना और उन्हें लागू करना था. यदि सरकार या राजा सार्वजनिक हित के खिलाफ काम करता है, तो समाज को यह अधिकार होता है कि वह उसे हटाकर एक नई सरकार बनाए. इस प्रकार, समाज अपनी शक्ति सरकार को सौंपता है.
In simple words: लॉक के अनुसार, लोगों ने दो समझौते किए- पहले से समाज बना, जिसने जान, आजादी और संपत्ति की रक्षा का जिम्मा लिया. दूसरे से सरकार बनी, जो कानून लागू करेगी, और अगर सरकार गलत करे तो लोग उसे हटा सकते हैं.
🎯 Exam Tip: लॉक के समझौता सिद्धांत में "दो समझौते" (सामाजिक और सरकारी) को स्पष्ट रूप से बताएं और प्रत्येक के उद्देश्यों को संक्षेप में समझाएं.
Question 9. लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की किन आधारों पर आलोचना हुई? उल्लेख कीजिए। अथवा लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धांत में क्या कमियाँ रहीं? मूल्यांकन कीजिए।
Answer: लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धांत की प्रमुख आलोचनाएँ/कमियाँ निम्नलिखित हैं:
1. प्राकृतिक अवस्था का अव्यावहारिक चित्रण: लॉक ने प्राकृतिक अवस्था को बहुत नैतिक और सुखमय बताया है, लेकिन इतिहास की खोजें इसे एकतरफा मानती हैं. प्राचीन युग में मनुष्य इतना शांत और नैतिक नहीं था.
2. प्राकृतिक अधिकारों की गलत व्याख्या: लॉक ने प्राकृतिक अवस्था में जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति के अधिकारों की बात कही है, जबकि राजनीतिक समाज से पहले इन अधिकारों का अस्तित्व केवल कल्पना मात्र है.
3. मानव स्वभाव की एकतरफा व्याख्या: लॉक ने मानव स्वभाव में सिर्फ अच्छाइयाँ देखी हैं, उसे शांतिप्रिय और विवेकपूर्ण माना है, जबकि मानव स्वभाव में स्वार्थ और परोपकार दोनों तत्व होते हैं.
4. वैधानिक संप्रभुता को मान्यता नहीं: लॉक राजनीतिक संप्रभुता के महत्व को स्वीकार करते हैं, लेकिन वैधानिक संप्रभुता के सिद्धांत को मान्यता नहीं देते.
In simple words: लॉक के सिद्धांत की आलोचना इसलिए हुई क्योंकि उन्होंने प्राकृतिक अवस्था को बहुत अच्छा दिखाया, जबकि वह इतनी अच्छी नहीं थी. उनके प्राकृतिक अधिकारों और मानव स्वभाव की व्याख्या भी अधूरी थी, और उन्होंने कानूनी संप्रभुता को पूरी तरह नहीं माना.
🎯 Exam Tip: लॉक के सिद्धांत की आलोचना करते समय, उनके प्राकृतिक अवस्था के आदर्शवादी चित्रण, अधिकारों की काल्पनिक प्रकृति, और मानव स्वभाव की एकतरफा व्याख्या पर ध्यान दें.
Question 10. लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धान्त का आधुनिक चिन्तन में योगदान बताइए।
Answer: लॉक के सामाजिक समझौता सिद्धांत का आधुनिक राजनीतिक चिंतन में महत्वपूर्ण योगदान है, जिसने मौलिक अधिकारों के निर्माण के लिए आधार तैयार किया और बहुमत पर आधारित लोकतंत्र की अवधारणा को बढ़ावा दिया. उनके विचारों से उदारवादी विचारधारा को भी शक्ति मिली, और उनके सीमित राजतंत्र के सिद्धांत ने फ्रांस के विचारक मॉन्टेस्क्यू के शक्ति पृथक्करण सिद्धांत का मार्ग प्रशस्त किया.
In simple words: लॉक के सिद्धांत ने आधुनिक समय में लोगों के मौलिक अधिकारों और लोकतंत्र के विचार को मजबूत किया. उनके विचारों से उदारवाद और शक्ति के बंटवारे के सिद्धांत को भी प्रेरणा मिली.
🎯 Exam Tip: लॉक के योगदानों को बताते समय, "प्राकृतिक अधिकार", "बहुमत पर आधारित लोकतंत्र", "उदारवादी विचारधारा", और "शक्ति पृथक्करण" जैसे प्रमुख बिंदुओं पर जोर दें.
Question 11. रूसो के अनुसार प्राकृतिक अवस्था को स्पष्ट कीजिए। अथवा रूसो द्वारा प्रतिपादित 'प्राकृतिक अवस्था' की अवधारणा को समझाइए।
Answer: रूसो ने प्राकृतिक अवस्था को दो चरणों में बांटा है:
(i) प्रथम चरण: इस चरण में मनुष्य को स्वार्थ और परोपकार का कोई ज्ञान नहीं था. वह स्वतंत्र, सरल, और उसकी आवश्यकताएँ सीमित थीं. मनुष्य सुखी, संतुष्ट और आत्मनिर्भर था, और उसमें भोलापन प्रमुख लक्षण था. उसमें कोई छल-कपट या नैतिकता का ज्ञान नहीं था. रूसो इस अवस्था के मानव को 'उदात्त वनचर' (नोबल सेवेज) कहते हैं.
(ii) द्वितीय चरण: यह प्राकृतिक अवस्था अधिक समय तक नहीं चल सकी. संपत्ति के उदय के कारण इसका पतन शुरू हो गया. संपत्ति ने व्यक्तियों को स्वार्थी बना दिया और प्राकृतिक अवस्था की अच्छाई को खत्म कर दिया. इसके फलस्वरूप स्वार्थ, हिंसा, कलह और द्वेष का जन्म हुआ, और स्वतंत्रता व आत्मनिर्भरता खत्म होने से मानव जीवन असुरक्षित हो गया.
In simple words: रूसो ने प्राकृतिक अवस्था के दो हिस्से बताए. पहले में मनुष्य भोला, स्वतंत्र और खुश था, जिसे "उदात्त वनचर" कहा. दूसरे में संपत्ति आने से लोग स्वार्थी हो गए, जिससे संघर्ष और असुरक्षा बढ़ गई.
🎯 Exam Tip: रूसो की प्राकृतिक अवस्था को दो चरणों में विभाजित करके समझाएं, पहले चरण में मानव स्वभाव की अच्छाई और दूसरे चरण में संपत्ति के कारण आए बदलावों पर जोर दें.
Question 12. रूसो द्वारा प्रतिपादित 'सामाजिक समझौता सिद्धान्त' के स्वरूप को स्पष्ट कीजिए।
Answer: रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धांत के अनुसार, जब प्राकृतिक अवस्था में संघर्ष और युद्ध शुरू हो गए, तो लोगों ने इस बुरी स्थिति से बचने के उपाय सोचने शुरू किए. अंततः, मनुष्य ने व्यक्तिगत रूप से प्राकृतिक अवस्था को खत्म करके नागरिक समाज बनाने का फैसला किया. समझौते के तहत, सभी ने अपने व्यक्तिगत अधिकारों को समाज को सौंप दिया. इस समझौते के परिणामस्वरूप, पूरे समाज में एक 'सामान्य इच्छा' उत्पन्न हुई, और सभी लोग इस सामान्य इच्छा के अनुसार काम करने लगे, क्योंकि हर व्यक्ति समाज का सदस्य होता है. इस प्रकार, व्यक्ति अपने व्यक्तिगत रूप में जो कुछ खोता है, सामाजिक रूप में उसे वापस प्राप्त कर लेता है और अपनी वस्तुओं पर स्वामित्व प्राप्त करता है.
In simple words: रूसो के अनुसार, जब प्राकृतिक अवस्था खराब हो गई, तो लोगों ने आपस में समझौता किया. सबने अपने निजी अधिकार समाज को सौंप दिए और एक "सामान्य इच्छा" बनाई, जिसके अनुसार सबने काम करना शुरू किया.
🎯 Exam Tip: रूसो के समझौते के स्वरूप को समझाते समय, "व्यक्तिगत अधिकारों का समर्पण", "सामान्य इच्छा का निर्माण", और "नागरिक समाज की स्थापना" जैसे प्रमुख बिंदुओं को स्पष्ट करें.
Question 13. रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धान्त की चार प्रमुख विशेषताएँ बताइए।
Answer: रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धांत की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:
1. समझौते के अंतर्गत व्यक्ति के दो रूप: रूसो के सिद्धांत में व्यक्ति के व्यक्तिगत और सामूहिक दो रूप सामने आते हैं. व्यक्तिगत रूप में व्यक्ति अपने सभी अधिकार समाज को समर्पित कर देता है, और समाज के सदस्य के रूप में उन्हें वापस प्राप्त कर लेता है.
2. व्यक्ति की स्वतंत्रता पर कोई प्रभाव नहीं: इस समझौते से व्यक्ति की स्वतंत्रता कम नहीं होती, बल्कि उसे सकारात्मक स्वतंत्रता मिलती है.
3. सामान्य इच्छा का निर्माण: समझौते से सामान्य इच्छा बनती है, जो संप्रभु होती है. सरकार और समाज के सभी व्यक्तियों को इसके आदेशों का पालन करना पड़ता है. कोई भी इसके आदेशों का उल्लंघन नहीं कर सकता.
4. केवल एक सामाजिक समझौता: रूसो केवल सामाजिक समझौते का उल्लेख करते हैं, राजनीतिक समझौते का नहीं. इससे संपूर्ण प्रभुत्व-संपन्न समाज की स्थापना होती है.
In simple words: रूसो के समझौते में व्यक्ति के दो रूप होते हैं, स्वतंत्रता बनी रहती है, एक सामान्य इच्छा बनती है जो सबके ऊपर होती है, और यह सिर्फ एक सामाजिक समझौता है.
🎯 Exam Tip: रूसो के सिद्धांत की विशेषताओं को बताते समय, "व्यक्ति के दो रूप", "स्वतंत्रता", "सामान्य इच्छा" और "सामाजिक समझौता" जैसे मुख्य बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करें.
Question 14. रूसो की कमियों का उल्लेख कीजिए।
Answer: रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धांत की प्रमुख कमियाँ निम्नलिखित हैं:
1. प्राकृतिक अवस्था काल्पनिक: रूसो द्वारा चित्रित प्राकृतिक अवस्था ऐतिहासिक रूप से सही नहीं, बल्कि काल्पनिक है. इतिहास से पता चलता है कि प्राकृतिक अवस्था में मनुष्य शांतप्रिय नहीं था.
2. परस्पर विरोधी: रूसो के अनुसार समझौता व्यक्तिगत और सामाजिक पक्षों के बीच होता है. आलोचकों का कहना है कि जब समाज था ही नहीं, तो सामाजिक पक्ष कैसे हो सकता था, यह विरोधाभासी है.
3. साम्राज्यवाद का पोषक: रूसो की सामान्य इच्छा एक तानाशाही शासन का संकेत देती है, जो सही नहीं है. ऐसे शासन में जनता पर अत्याचार की संभावना बनी रहती है.
4. व्यक्ति की दोहरी स्थिति: रूसो व्यक्ति को दोहरा व्यक्तित्व देते हैं- वह शासक भी है और आज्ञापालक भी. यह स्थिति हास्यास्पद लगती है.
In simple words: रूसो का प्राकृतिक अवस्था का विचार काल्पनिक है. उनके सिद्धांत में विरोधाभास हैं, यह तानाशाही को बढ़ावा दे सकता है, और व्यक्ति की दोहरी भूमिका सही नहीं लगती.
🎯 Exam Tip: रूसो के सिद्धांत की कमियाँ बताते समय, "काल्पनिक प्राकृतिक अवस्था", "विरोधाभास", "तानाशाही का पोषण", और "व्यक्ति की दोहरी भूमिका" जैसे प्रमुख बिंदुओं पर जोर दें.
Question 16. हॉब्स, लॉक एवं रूसो के प्राकृतिक अवस्था के बारे में विचारों की तुलना कीजिए।
Answer: हॉब्स, लॉक और रूसो के प्राकृतिक अवस्था के विचारों की तुलना:
1. हॉब्स के अनुसार प्राकृतिक अवस्था: यह अघोषित संघर्ष और युद्ध की स्थिति थी, जिसमें हिंसा और नैतिकता की कमी थी. शक्तिशाली लोग कमजोरों पर अत्याचार करते थे.
2. लॉक के अनुसार प्राकृतिक अवस्था: यह हॉब्स की प्राकृतिक अवस्था के बिल्कुल विपरीत थी. लोग प्राकृतिक नियमों के अनुसार जीवन जीते थे. यह नैतिकता, विवेक और सामाजिकता की अवस्था थी. जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति के प्राकृतिक अधिकार यहाँ मौजूद थे.
3. रूसो के अनुसार प्राकृतिक अवस्था: यह परम आनंद और सुख की अवस्था थी, जिसमें विषमता नहीं थी और लोगों की आवश्यकताएँ सीमित थीं. मनुष्य को कोई भय या चिंता नहीं थी. हालांकि, संपत्ति के उदय के बाद यह अवस्था समाप्त हो गई और मानव जीवन असुरक्षित हो गया. रूसो ने इसे "उदात्त वनचर" की अवस्था कहा.
In simple words: हॉब्स के लिए प्राकृतिक अवस्था युद्ध वाली और हिंसक थी. लॉक के लिए यह शांत, नैतिक और अधिकारों वाली थी. रूसो के लिए यह शुरुआत में सुखद थी, पर संपत्ति आने से खराब हो गई.
🎯 Exam Tip: तीनों विचारकों की प्राकृतिक अवस्था की तुलना करते समय, प्रत्येक के मुख्य लक्षणों (जैसे हॉब्स-युद्ध, लॉक-नैतिकता, रूसो-भोलापन/संघर्ष) को स्पष्ट रूप से सामने रखें.
Question 17. हॉब्स, लॉक व रूसो के अनुसार प्राकृतिक अवस्था में मानव द्वारा किए गए समझौते के कारण बताइए।
Answer: हॉब्स, लॉक और रूसो के अनुसार प्राकृतिक अवस्था में मानव द्वारा समझौते के कारण इस प्रकार हैं:
1. हॉब्स: प्राकृतिक अवस्था में लगातार संघर्ष और अराजकता थी, जिससे जीवन असुरक्षित था. जीवन की रक्षा के लिए मनुष्य को समझौता करने पर मजबूर होना पड़ा.
2. लॉक: प्राकृतिक अवस्था में प्राकृतिक नियमों की व्याख्या करने, उन्हें लागू करने और न्याय करने वाली सत्ता की कमी थी. इन असुविधाओं को दूर करने के लिए समझौता किया गया.
3. रूसो: प्राकृतिक अवस्था में व्यक्तिगत संपत्ति के कारण उत्पन्न हुई विषमता को खत्म करने, जीवन की रक्षा करने और समाज को फिर से एक आदर्श रूप देने के लिए समझौता किया गया.
In simple words: हॉब्स के लिए असुरक्षित जीवन से बचने के लिए समझौता हुआ. लॉक के लिए कानून और न्याय की कमी दूर करने के लिए समझौता हुआ. रूसो के लिए संपत्ति से आई विषमता और असुरक्षा खत्म करने के लिए समझौता हुआ.
🎯 Exam Tip: तीनों विचारकों के समझौते के कारणों को अलग-अलग और संक्षिप्त रूप से बताएं, उनके संबंधित प्राकृतिक अवस्था के मुख्य दोषों से जोड़कर.
Question 18. दार्शनिक आधार पर सामाजिक समझौता सिद्धान्त की आलोचना कीजिए।
Answer: दार्शनिक आधार पर सामाजिक समझौता सिद्धांत की आलोचनाएँ इस प्रकार हैं:
- राज्य की सदस्यता ऐच्छिक नहीं: यह सिद्धांत राज्य को एक ऐसे संगठन के रूप में बताता है जिसकी सदस्यता ऐच्छिक है, जबकि वास्तव में राज्य की सदस्यता अनिवार्य होती है. यह सिद्धांत इस दृष्टि से गलत है.
- राज्य कृत्रिम संस्था नहीं: यह सिद्धांत राज्य को मनुष्य की बनाई हुई कृत्रिम संस्था मानता है, जबकि राज्य मानवीय स्वभाव पर आधारित एक प्राकृतिक संस्था है. राज्य मनुष्य की स्वाभाविक सामाजिक प्रवृत्ति का परिणाम है.
- विद्रोह और अराजकता को प्रोत्साहन: यह सिद्धांत राज्य को व्यक्तिगत समझौते का परिणाम बताता है, जिससे जनता में विद्रोह और अराजकता को बढ़ावा मिल सकता है.
- प्राकृतिक अधिकार लागू होना असंभव: अधिकारों को लागू करने के लिए शक्ति का होना बहुत जरूरी है, लेकिन शांतिपूर्ण ढंग से प्राकृतिक अधिकारों को लागू करना संभव नहीं है.
In simple words: दार्शनिक रूप से, इस सिद्धांत की आलोचना इसलिए होती है क्योंकि यह राज्य को एक वैकल्पिक संस्था मानता है, जबकि यह अनिवार्य है. यह राज्य को इंसान की बनाई हुई चीज बताता है, जबकि यह स्वाभाविक है, और यह विद्रोह को बढ़ावा दे सकता है.
🎯 Exam Tip: दार्शनिक आलोचनाओं को बताते समय, राज्य की प्रकृति (ऐच्छिक/अनिवार्य, कृत्रिम/प्राकृतिक) और सिद्धांत के संभावित नकारात्मक प्रभावों (विद्रोह/अराजकता) पर ध्यान दें.
Question 19. वैधानिक (कानूनी) आधार पर सामाजिक समझौता सिद्धान्त की आलोचना कीजिए।
Answer: वैधानिक (कानूनी) आधार पर सामाजिक समझौता सिद्धांत की आलोचनाएँ निम्नलिखित हैं:
(i) प्राकृतिक अवस्था में समझौता असंभव: कोई भी समझौता तभी कानूनी रूप से मान्य होता है जब राज्य उसे मान्यता दे और उसे लागू करने का जिम्मा उठाए. लेकिन तथाकथित समझौता उस समय हुआ था जब राज्य का अस्तित्व ही नहीं था.
(ii) समझौता भावी पीढ़ियों के लिए अन्याय: कानूनी दृष्टि से कोई समझौता तभी बाध्यकारी होता है जब उसे अपनी इच्छा से स्वीकार किया जाए. लेकिन इस सामाजिक समझौते के तहत आने वाली पीढ़ियाँ भी बिना सहमति के उसकी शर्तों से बंधी हुई हैं. इसलिए यह समझौता गलत था.
In simple words: कानूनी रूप से यह सिद्धांत गलत है क्योंकि प्राकृतिक अवस्था में समझौता संभव नहीं था जब कोई राज्य ही नहीं था. साथ ही, आने वाली पीढ़ियों पर बिना उनकी मर्जी के पुराना समझौता थोपना गलत है.
🎯 Exam Tip: कानूनी आलोचनाओं में "राज्य के अस्तित्व से पहले समझौता" और "भावी पीढ़ियों की सहमति का अभाव" जैसे तर्क शामिल करें.
Question 20. रूसो द्वारा प्रतिपादित 'सामान्य इच्छा' की अवधारणा की कोई चार विशेषताएँ बताइए।
Answer: रूसो की सामान्य इच्छा की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:
1. लोक कल्याणकारी: सामान्य इच्छा हमेशा समाज के कल्याण के लिए होती है, क्योंकि यह आदर्श इच्छाओं का योग है.
2. अखंडता: सामान्य इच्छा में कोई आंतरिक विरोध नहीं होता; इसमें भिन्नताओं के बावजूद एकता पाई जाती है.
3. स्थायी: सामान्य इच्छा क्षणिक भावनाओं का परिणाम नहीं, बल्कि मानव कल्याण की एक स्थायी प्रवृत्ति है.
4. अविभाज्य: रूसो के अनुसार, सामान्य इच्छा को बांटा नहीं जा सकता, ठीक वैसे ही जैसे जीव अपने व्यक्तित्व को बांटे बिना विभाजित नहीं हो सकता.
In simple words: रूसो की सामान्य इच्छा हमेशा सबका भला चाहती है, इसमें कोई विरोध नहीं होता, यह स्थायी होती है और इसे बांटा नहीं जा सकता.
🎯 Exam Tip: सामान्य इच्छा की विशेषताओं को सूचीबद्ध करते समय, "कल्याणकारी", "अखंड", "स्थायी", और "अविभाज्य" जैसे प्रमुख शब्दों का उपयोग करें.
Question 21. रूसो के सामान्य इच्छा सिद्धान्त की कोई चार कमियाँ लिखिए।
Answer: रूसो के सामान्य इच्छा सिद्धांत की प्रमुख कमियाँ निम्नलिखित हैं:
1. अस्पष्ट और कठिन: सामान्य इच्छा का विचार अव्यावहारिक और अस्पष्ट है. रूसो इसे सत्य मानते हैं, पर यह स्पष्ट नहीं करते कि सत्य कौन तय करेगा और सामान्य इच्छा कैसे निर्धारित होगी.
2. यथार्थ इच्छा और आदर्श इच्छा का काल्पनिक अंतर: मनुष्य में व्यक्तिगत स्वार्थ और लोकहित दोनों प्रवृत्तियाँ होती हैं. इन्हें अलग करना कठिन है और यह पहचानना मुश्किल है कि कौन सी इच्छा आदर्श है.
3. सामान्य हित की व्याख्या कठिन: यह तय करना मुश्किल है कि कौन सा कार्य सामान्य हित में है और कौन सा नहीं.
4. प्रत्यक्ष प्रजातंत्र उपयुक्त नहीं: सामान्य इच्छा प्रत्यक्ष प्रजातंत्र स्थापित करती है, जो बड़े देशों के लिए व्यावहारिक नहीं है.
In simple words: रूसो का सामान्य इच्छा सिद्धांत साफ नहीं है और समझने में मुश्किल है. यह स्वार्थी और आदर्श इच्छाओं को गलत तरीके से अलग करता है. यह तय करना कठिन है कि क्या सबका भला है और प्रत्यक्ष लोकतंत्र बड़े देशों के लिए सही नहीं है.
🎯 Exam Tip: रूसो के सिद्धांत की कमियों को बताते समय, इसकी अस्पष्टता, आदर्श और यथार्थ इच्छा के बीच के कृत्रिम अंतर, और प्रत्यक्ष लोकतंत्र की अव्यवहारिकता पर जोर दें.
Question 22. रूसो के सामान्य इच्छा सिद्धान्त का महत्व स्पष्ट कीजिए।
Answer: रूसो की सामान्य इच्छा का सिद्धांत राजनीति में बहुत महत्वपूर्ण है, भले ही इसकी आलोचनाएं हुई हों. इसके महत्व को निम्नलिखित बिंदुओं में देखा जा सकता है:
1. लोकतंत्र के लिए महत्वपूर्ण: यह सिद्धांत बताता है कि शासन का आधार जनता की सहमति है. कानूनों को बनाने में जनता की सीधी भागीदारी होनी चाहिए और सरकार को हमेशा जनता के प्रति जवाबदेह रहना चाहिए.
2. राष्ट्रवाद की प्रेरणा: सामान्य इच्छा का सिद्धांत राष्ट्रवाद को बढ़ावा देता है. इसने इस विचार को जन्म दिया कि एकता, सहयोग और आत्मीयता जीवन के सबसे अच्छे मूल्य हैं.
3. व्यक्ति और समाज को महत्व: रूसो की सामान्य इच्छा का सिद्धांत व्यक्ति और समाज दोनों को महत्व देता है.
4. आंगिक एकता के सिद्धांत का प्रतिपादन: रूसो की सामान्य इच्छा का सिद्धांत आंगिक एकता के सिद्धांत को बढ़ावा देता है, जिसका अर्थ है कि समाज एक शरीर की तरह है.
In simple words: रूसो की सामान्य इच्छा लोकतंत्र के लिए बहुत जरूरी है, इसने राष्ट्रवाद को बढ़ावा दिया, व्यक्ति और समाज दोनों को महत्वपूर्ण बताया और समाज की एकता के विचार को मजबूत किया.
🎯 Exam Tip: रूसो के सिद्धांत के महत्व को लोकतंत्र, राष्ट्रवाद, व्यक्ति-समाज संबंध और आंगिक एकता से जोड़कर बताएं.
Question 24. राजनैतिक चेतना क्या है? राज्य के विकास में राजनैतिक चेतना के योगदान को बताइए।
Answer: राजनैतिक चेतना का अर्थ राज्य की स्थापना के उद्देश्यों के प्रति लोगों की जागरूकता से है. राज्य के विकास में राजनीतिक चेतना का महत्वपूर्ण योगदान रहा है, क्योंकि यह धर्म, रक्त संबंध और सामाजिक चेतना के साथ-साथ एक प्रमुख तत्व है. राजनीतिक चेतना के कारण लोगों को निश्चित राजनीतिक लक्ष्यों की प्राप्ति होती है. लोगों की सुरक्षा, संपत्ति की रक्षा और जनसंख्या वृद्धि के कारण बढ़ते परिवारों के संबंधों को नियंत्रित करने के लिए राजनीतिक संगठनों और कानूनों की जरूरत महसूस हुई, जिससे व्यवस्था बनी रह सके. मानव समाज के विकास के साथ-साथ उसकी आवश्यकताएँ और जटिलताएँ भी बढ़ती गईं, और राजनीतिक चेतना के माध्यम से इन सभी समस्याओं का समाधान हुआ. इसी कारण कानून और न्याय जैसी व्यवस्थाओं का विकास हुआ. आज भी राजनीतिक चेतना राज्य के विकास का एक प्रमुख कारण है.
In simple words: राजनैतिक चेतना का मतलब है कि लोग राज्य के उद्देश्यों को समझें और जागरूक रहें. इसने राज्य के विकास में बहुत मदद की, जिससे सुरक्षा, संपत्ति की रक्षा और कानून-व्यवस्था बनी.
🎯 Exam Tip: राजनीतिक चेतना को परिभाषित करते समय "राज्य के उद्देश्यों के प्रति जागरूकता" और "राज्य के विकास में योगदान" जैसे पहलुओं को शामिल करें, साथ ही इसके व्यावहारिक परिणामों (कानून, न्याय, सुरक्षा) को भी बताएं.
Question 1. राज्य की उत्पत्ति के 'सामाजिक समझौता सिद्धान्त' के विचारों की आलोचनात्मक मूल्यांकन कीजिए।
Answer: राज्य की उत्पत्ति का सामाजिक समझौता सिद्धांत यह मानता है कि राज्य मानव निर्मित एक काल्पनिक संस्था है, जो प्राकृतिक अवस्था में रहने वाले व्यक्तियों के आपसी समझौते का परिणाम है. इस सिद्धांत के प्रमुख समर्थक हॉब्स, लॉक और रूसो हैं, जिन्होंने मानव स्वभाव, प्राकृतिक अवस्था, समझौते के कारण और परिणाम के आधार पर अलग-अलग व्याख्याएं दी हैं. हालांकि, इस सिद्धांत की कई आधारों पर आलोचना की गई है:
(i) ऐतिहासिक आधार पर आलोचना: आलोचकों का कहना है कि प्राचीन अवस्था में ऐसे किसी समझौते का कोई प्रमाण नहीं मिलता. इतिहास से पता चलता है कि राज्य का विकास धीरे-धीरे हुआ, न कि किसी अचानक समझौते से.
(ii) दार्शनिक आधार पर आलोचना: यह सिद्धांत राज्य को एक ऐच्छिक संगठन मानता है, जबकि राज्य की सदस्यता अनिवार्य है. यह राज्य को कृत्रिम मानता है, जबकि यह मानवीय स्वभाव पर आधारित एक प्राकृतिक संस्था है. यह सिद्धांत विद्रोह और अराजकता को बढ़ावा देता है.
(iii) वैधानिक (कानूनी) आधार पर आलोचना: यह सिद्धांत कानूनी रूप से खरा नहीं उतरता है, क्योंकि कोई भी समझौता तभी कानूनी होता है जब उसे राज्य मान्यता दे, जबकि यह समझौता राज्य के अस्तित्व से पहले हुआ था. साथ ही, भावी पीढ़ियों को बिना उनकी सहमति के किसी पुराने समझौते से बांधना अन्यायपूर्ण है.
In simple words: सामाजिक समझौता सिद्धांत मानता है कि राज्य लोगों के समझौते से बना है, पर आलोचक कहते हैं कि इतिहास में ऐसा कोई समझौता नहीं हुआ. यह राज्य को इंसान की बनाई हुई चीज बताता है, जबकि यह स्वाभाविक है. कानूनी रूप से भी, राज्य के बनने से पहले कोई समझौता मान्य नहीं हो सकता.
🎯 Exam Tip: सामाजिक समझौता सिद्धांत का आलोचनात्मक मूल्यांकन करते समय, ऐतिहासिक, दार्शनिक और कानूनी आधारों पर की गई प्रमुख आलोचनाओं को स्पष्ट रूप से बताएं.
Question 2. जीन जैक्स रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धान्त का आलोचनात्मक परीक्षण कीजिए।
Answer: जीन जैक्स रूसो, एक यूरोपीय विचारक थे, जिन्होंने हॉब्स और लॉक की तरह सामाजिक समझौता सिद्धांत का समर्थन किया. रूसो ने राज्य की उत्पत्ति के संबंध में हॉब्स और लॉक के विचारों का मिश्रित रूप प्रस्तुत करने की कोशिश की. वह लोकतंत्र के समर्थक और राजाओं के दैवीय अधिकारों के विरोधी थे. 1785 की फ्रांसीसी क्रांति पर उनके विचारों का गहरा प्रभाव पड़ा, जिसके कारण उन्हें इस क्रांति का जनक भी कहा जाता है. रूसो ने अपने सामाजिक समझौता सिद्धांत का वर्णन निम्नलिखित बिंदुओं के तहत किया है:
(1) मानव स्वभाव: रूसो ने मनुष्य को स्वभाव से निर्दोष और निष्पाप माना है. उनके अनुसार, स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता उसके स्वभाव के विशेष गुण हैं. मनुष्य घृणा, ईर्ष्या, चिंता और अहंकार जैसे गुणों से मुक्त होता है, अच्छा और निस्वार्थ होता है, और तर्क के बजाय भावनाओं से प्रेरित होता है.
(2) प्राकृतिक अवस्था: रूसो प्राकृतिक अवस्था को दो चरणों में बांटते हैं:
1. प्रथम चरण: इस चरण में मनुष्य को स्वार्थ और परोपकार का कोई ज्ञान नहीं था, वह स्वतंत्र था.
2. द्वितीय चरण: इस चरण में संपत्ति का उदय होने से व्यक्ति स्वार्थी हो गया और स्वार्थ, हिंसा, कलह व द्वेष जैसे दुर्गुणों का जन्म हुआ.
(3) समझौते का स्वरूप: जब प्राकृतिक अवस्था में संघर्ष और युद्ध शुरू हो गए, तो लोगों ने इससे बचने के लिए नागरिक समाज बनाने का निश्चय किया. समझौते के तहत सभी ने अपने अधिकारों को समाज को समर्पित कर दिया. इसके परिणामस्वरूप एक सामान्य इच्छा उत्पन्न हुई, और सभी व्यक्ति इस सामान्य इच्छा के अनुसार काम करने लगे.
(4) समझौते की विशेषताएँ:
(i) समझौते के अंतर्गत व्यक्ति के दो रूप: व्यक्ति व्यक्तिगत रूप में अपने सभी अधिकार समाज को समर्पित कर देता है, और समाज के सदस्य के रूप में उन्हें पुनः प्राप्त कर लेता है.
(ii) समझौता व्यक्ति की स्वतंत्रता को बाधित नहीं करता: यह समझौता व्यक्ति की स्वतंत्रता को कम करने के बजाय उसे बढ़ाता है.
(v) समझौते के द्वारा सामाजिक स्वतंत्रता की प्राप्ति: प्राकृतिक स्वतंत्रता समाप्त हो जाती है और उसके स्थान पर सामाजिक स्वतंत्रता प्राप्त होती है. व्यक्ति अपने व्यक्तिगत रूप से जो खोता है, सामाजिक रूप में उसे वापस प्राप्त कर लेता है और अपनी वस्तुओं पर स्वामित्व प्राप्त करता है.
(vi) केवल एक सामाजिक समझौता: रूसो केवल सामाजिक समझौते का उल्लेख करते हैं, राजनीतिक समझौते का नहीं, जिससे संपूर्ण प्रभुत्व-संपन्न समाज की स्थापना होती है.
(5) सरकार को हटाने का अधिकार: सामान्य इच्छा को मूर्त रूप देने वाली सरकार यदि निरंकुश होकर अपने अधिकारों का अतिक्रमण करती है, तो उसे हटाया जा सकता है. हालांकि, रूसो के सिद्धांत की भी आलोचनाएँ की गई हैं, जैसे प्राकृतिक अवस्था का काल्पनिक चित्रण, विरोधाभासी तर्क, साम्राज्यवाद को बढ़ावा और व्यक्ति की दोहरी स्थिति.
In simple words: रूसो ने कहा कि राज्य लोगों के समझौते से बना है. उनके अनुसार, मनुष्य शुरू में अच्छा था, पर संपत्ति आने से खराब हो गया, तो लोगों ने समाज बनाने के लिए समझौता किया. इस समझौते से एक "सामान्य इच्छा" बनी, जो सभी अधिकारों से ऊपर थी. रूसो के अनुसार, यह लोगों की स्वतंत्रता बढ़ाती है और सरकार गलत करे तो लोग उसे हटा सकते हैं.
🎯 Exam Tip: रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धांत का आलोचनात्मक परीक्षण करते समय, मानव स्वभाव, प्राकृतिक अवस्था के चरणों, समझौते के स्वरूप और विशेषताओं के साथ-साथ इसकी प्रमुख आलोचनाओं को भी शामिल करें.
Question 3. थॉमस हॉब्स, लॉक एवं रूसो के सामाजिक समझौता सिद्धान्त सम्बन्धी विचारों की तुलना कीजिए।
Answer: हॉब्स, लॉक और रूसो तीनों ने ही राज्य की उत्पत्ति को सामाजिक समझौते के परिणाम के रूप में देखा, लेकिन उनके विचार मानव स्वभाव, प्राकृतिक अवस्था, समझौते के कारण, संप्रभुता का स्वरूप और सत्ता के हस्तांतरण के आधार पर भिन्न थे।
(1) मानव स्वभाव के चित्रण के आधार पर तुलना:
(i) **हॉब्स:** हॉब्स के अनुसार, मनुष्य स्वाभाविक रूप से क्रूर, स्वार्थी, हिंसक, भयभीत और शक्ति से प्रेरित था। उसमें झगड़ालू प्रवृत्ति थी और वह बुरे गुणों से भरा हुआ था।
(ii) **लॉक:** लॉक ने मानव स्वभाव को अच्छा, दयालु, सहयोगी, परोपकारी और उदार भावनाओं से युक्त बताया। वह मनुष्यों को विवेकशील और शांतिप्रिय प्राणी मानते थे।
(iii) **रूसो:** रूसो के अनुसार, शुरुआत में मनुष्य का स्वभाव अच्छा था, वह एक सभ्य जंगली (उदात्त वनचर) था। लेकिन बाद में संपत्ति के उदय के कारण उसमें 'मेरा-तेरा' का भाव आ गया। रूसो मनुष्य को मासूम और भोला भी बताते हैं, लेकिन उसे बर्बर और जंगली भी कहते हैं। इस प्रकार, हॉब्स ने मनुष्य को स्वार्थी, एकाकी और संघर्षप्रिय बताया, जबकि लॉक और रूसो ने उसे मूलतः अच्छा माना।
(2) प्राकृतिक अवस्था के चित्रण के आधार पर अंतर:
(i) **हॉब्स:** हॉब्स के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था निरंतर संघर्ष और युद्ध की स्थिति से भरी थी। इसमें हिंसा और नैतिकता का अभाव था, जहाँ शक्तिशाली लोग कमजोरों पर अत्याचार करते थे।
(ii) **लॉक:** लॉक ने प्राकृतिक अवस्था को हॉब्स की प्राकृतिक अवस्था के बिल्कुल विपरीत बताया। उनके अनुसार, यह शांति, सद्भावना, आपसी सहयोग और सुरक्षा की अवस्था थी। सभी लोग प्राकृतिक नियमों और नैतिकता का पालन करते थे। इसमें जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति के प्राकृतिक अधिकार प्रचलित थे, जिससे यह एक नैतिक, सामाजिक और कर्तव्यनिष्ठ अवस्था थी।
(iii) **रूसो:** रूसो ने भी प्राकृतिक अवस्था को परम आनंद और सुख की अवस्था बताया। इसमें विषमता नहीं थी और मनुष्य की आवश्यकताएँ सीमित थीं। उसे न कोई भय था और न ही कोई चिंता। लेकिन संपत्ति के उदय से यह स्थिति बिगड़ गई और मानव जीवन असुरक्षित हो गया।
(3) समझौते के कारण के संबंध में तुलना:
(i) **हॉब्स:** प्राकृतिक अवस्था में निरंतर संघर्ष और अराजकता से मुक्ति पाने और जीवन की रक्षा के लिए मनुष्य को समझौता करने पर मजबूर होना पड़ा।
(ii) **लॉक:** प्राकृतिक अवस्था की कुछ असुविधाओं (जैसे नियमों की व्याख्या और न्याय करने वाली सत्ता का अभाव) को दूर करने और प्राकृतिक अधिकारों की रक्षा के लिए समझौता किया गया।
(iii) **रूसो:** व्यक्तिगत संपत्ति के सृजन से उत्पन्न विषमताओं को दूर करने, जीवन की रक्षा करने और समाज को फिर से आदर्श रूप देने के लिए समझौता किया गया।
(4) संप्रभुता के आधार पर अंतर:
(i) **हॉब्स:** हॉब्स ने निरंकुश राजतंत्र का समर्थन किया। उनके समझौते में राजा (संप्रभु) समझौते का पक्षकार नहीं था, बल्कि समझौते का परिणाम था। इसलिए राजा के विरुद्ध क्रांति नहीं की जा सकती थी।
(ii) **लॉक:** लॉक ने सीमित राजतंत्र का समर्थन किया। उनके दूसरे समझौते में संप्रभु (सरकार) समझौते का पक्षकार था और वह समझौते की शर्तों से बंधा हुआ था। यदि सरकार जनता के हित के विरुद्ध कार्य करती, तो समाज उसे हटा सकता था।
(iii) **रूसो:** रूसो ने लोकतंत्र का समर्थन किया और जनहितकारी इच्छा (जिसे वह सामान्य इच्छा कहते थे) को संप्रभु बताया। यह सामान्य इच्छा जनता में निवास करती थी।
(5) सत्ता के हस्तांतरण के आधार पर तुलना:
**हॉब्स** व्यक्ति की सत्ता का पूर्ण हस्तांतरण करते हैं। **लॉक** व्यक्ति की सत्ता को सीमित हस्तांतरण करते हैं, जबकि **रूसो** व्यक्ति की सत्ता का रूपांतरण कर देते हैं।
In simple words: हॉब्स ने कहा कि मनुष्य बुरा है और प्रकृति का नियम युद्ध है, इसलिए लोगों ने एक निरंकुश शासक को सब कुछ दे दिया। लॉक ने कहा कि मनुष्य अच्छा है और प्राकृतिक नियम शांतिपूर्ण है, लेकिन समस्याओं के लिए दो समझौते करके एक सीमित सरकार बनाई। रूसो ने कहा कि मनुष्य शुरू में अच्छा था, लेकिन संपत्ति ने उसे बिगाड़ दिया, इसलिए उसने समुदाय को सब कुछ देकर एक 'सामान्य इच्छा' बनाई जो सबकी भलाई करती है।
🎯 Exam Tip: तुलनात्मक प्रश्नों में प्रत्येक विचारक के विचारों को अलग-अलग बिंदुओं में स्पष्ट करें ताकि उत्तर सुसंगत और समझने में आसान हो।
Question 4. हॉब्स, लॉक एवं रूसो के सामाजिक समझौता के स्वरूप को स्पष्ट कीजिए।
Answer: हॉब्स, लॉक और रूसो ने सामाजिक समझौते के अलग-अलग स्वरूपों का वर्णन किया है:
**हॉब्स के अनुसार सामाजिक समझौते का स्वरूप:**
हॉब्स के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था में लगातार संघर्ष से परेशान होकर लोगों ने आत्मरक्षा के लिए 'राज्य' का निर्माण किया। हॉब्स मानते थे कि सभी मनुष्य एक साथ मिलकर एक समझौता करते हैं कि मैं अपने सभी अधिकार इस शासक या समूह को सौंपता हूँ और तुम भी अपने सभी अधिकार इसे सौंप दो। इस समझौते के परिणामस्वरूप आत्मरक्षा के अधिकार को छोड़कर, व्यक्ति अपने सभी अधिकार शासक को सौंप देता है। यह समझौता निरंकुश और अमर्यादित था, और यह केवल व्यक्तियों के बीच हुआ था, न कि शासक और व्यक्तियों के बीच। यह एक सामाजिक समझौता था, राजनीतिक नहीं। इस समझौते से लेवियाथन (एक लौकिक संप्रभु) की उत्पत्ति हुई। इससे पहले समाज और राज्य का कोई अस्तित्व नहीं था। लेवियाथन को सर्वोच्च अधिकार प्राप्त थे, और उसे पूर्ण संप्रभु शासक कहा गया।
**जॉन लॉक के अनुसार सामाजिक समझौते का स्वरूप:**
जॉन लॉक के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था की असुविधाओं से बचने के लिए मनुष्यों ने दो समझौते किए:
(i) **सामाजिक समझौता:** इस पहले समझौते में सभी मनुष्यों ने आपस में मिलकर एक नागरिक समाज का निर्माण किया। इसका उद्देश्य जीवन की स्वतंत्रता, संपत्ति और आंतरिक व बाहरी खतरों से रक्षा करना था। इस समझौते के तहत प्रत्येक व्यक्ति ने प्राकृतिक नियम की व्याख्या करने, लागू करने और दूसरों को दंडित करने का अपना अधिकार छोड़ दिया। इसके बदले में समाज ने जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति की रक्षा की जिम्मेदारी ली और अन्य अधिकार अपने पास रखे।
(ii) **सरकारी समझौता:** यह समझौता नागरिक समाज और सरकार (शासक) के बीच हुआ। इससे राज्य का निर्माण हुआ। राज्य का मुख्य कार्य प्राकृतिक नियमों की व्याख्या करना और उन्हें लागू करना था। यदि सरकार सार्वजनिक हित के विरुद्ध कार्य करती है, तो समाज के पास उसे हटाकर नई सरकार बनाने का अधिकार था।
**जीन जैक्स रूसो के अनुसार सामाजिक समझौते का स्वरूप:**
रूसो के अनुसार, प्राकृतिक अवस्था में जब कलह और युद्ध शुरू हो गए, तो मनुष्यों ने इस स्थिति से छुटकारा पाने के लिए प्राकृतिक अवस्था का अंत करके नागरिक समाज की स्थापना करने का निश्चय किया और आपस में समझौता किया। रूसो अपने सिद्धांत में मनुष्य के दो रूप - व्यक्तिगत और सामाजिक - मानते हैं। प्राकृतिक अवस्था से बचने के लिए लोगों की व्यक्तिगत हैसियत और सामाजिक हैसियत के बीच समझौता होता है। व्यक्तिगत हैसियत में व्यक्ति अपनी सभी स्वतंत्रता और अन्य अधिकारों को समाज के लिए त्याग देता है। समाज का सदस्य होने के नाते, व्यक्ति सामाजिक हैसियत से उन अधिकारों को फिर से प्राप्त कर लेता है। इस समझौते के परिणामस्वरूप एक 'सामान्य इच्छा' उत्पन्न होती है। सभी व्यक्ति इस सामान्य इच्छा के तहत कार्य करते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति अपने पूरे व्यक्तित्व और शक्ति को सामान्य इच्छा के अधीन कर देता है, जिससे समूह के रूप में व्यक्तित्व और शक्ति प्राप्त होती है।
In simple words: हॉब्स ने कहा कि लोगों ने अपनी सुरक्षा के लिए अपने सारे अधिकार एक शक्तिशाली शासक को दे दिए, जिसने समाज और राज्य दोनों को एक साथ बनाया। लॉक ने बताया कि पहले समाज बनाने के लिए एक समझौता हुआ, फिर अधिकारों की रक्षा के लिए सरकार के साथ दूसरा समझौता हुआ। रूसो ने कहा कि हर व्यक्ति ने अपने सभी अधिकार पूरे समुदाय को दे दिए, जिससे एक 'सामान्य इच्छा' बनी जो सबकी भलाई करती है और लोग उसमें स्वतंत्र रहते हैं।
🎯 Exam Tip: सामाजिक समझौते के स्वरूप को समझाते समय, प्रत्येक विचारक के सिद्धांत की मुख्य विशेषताओं और समझौते से उत्पन्न होने वाली सत्ता के प्रकार पर ध्यान केंद्रित करें।
Question 5. रूसो के सामान्य इच्छा सिद्धान्त की किन-किन आधारों पर आलोचना की जा सकती है? विस्तारपूर्वक बताइए।
Answer: रूसो के सामान्य इच्छा सिद्धांत की प्रमुख आलोचनाएँ निम्नलिखित हैं:
1. **अस्पष्ट और कठिन:** रूसो की सामान्य इच्छा का विचार अव्यावहारिक और अस्पष्ट है। रूसो सत्य को सामान्य इच्छा मानते हैं, लेकिन यह स्पष्ट नहीं करते कि सत्य को निश्चित कौन करेगा या सामान्य इच्छा वास्तव में कैसे बनेगी।
2. **यथार्थ इच्छा और आदर्श इच्छा में काल्पनिक अंतर:** मनुष्य में व्यक्तिगत स्वार्थ और जनहित दोनों की प्रवृत्तियाँ पाई जाती हैं। इन दोनों इच्छाओं को अलग करना मुश्किल है और यह पता लगाना बहुत कठिन है कि कौन-सी इच्छा आदर्श है या सामान्य।
3. **सामान्य हित की व्याख्या कठिन:** सामान्य इच्छा सिद्धांत में यह तय करना बहुत मुश्किल है कि कौन-सा कार्य सामान्य हित में है और कौन-सा नहीं।
4. **प्रत्यक्ष प्रजातंत्र उपयुक्त नहीं:** सामान्य इच्छा प्रत्यक्ष प्रजातंत्र की स्थापना करती है, जो विशाल देशों के लिए उपयुक्त नहीं है क्योंकि बड़े राज्यों में सीधे तौर पर सभी नागरिकों का शासन संभव नहीं है।
5. **काल्पनिक सिद्धांत:** यह सिद्धांत काल्पनिक अधिक और व्यावहारिक कम लगता है। रूसो की यह धारणा कि विचारों के आदान-प्रदान से सामान्य इच्छा उत्पन्न होती है, एक गलत धारणा है।
6. **राज्य की निरंकुशता का पोषक:** रूसो की 'सामान्य इच्छा' का निर्धारण शासकों द्वारा किया जाएगा। ऐसे में शासक अपनी इच्छा को 'सामान्य इच्छा' बताकर जनता पर थोपने का प्रयास कर सकते हैं और अत्याचार कर सकते हैं, जिससे निरंकुश शासन का खतरा बढ़ जाता है।
7. **व्यक्तिगत स्वतंत्रता का विरोधी:** रूसो की 'सामान्य इच्छा' का विरोध नहीं किया जा सकता। ऐसी स्थिति में कोई भी व्यक्ति इसका विरोध नहीं कर सकता, जिससे व्यक्ति की स्वतंत्रता बाधित होती है और उसे 'स्वतंत्र होने के लिए मजबूर' किया जा सकता है।
In simple words: रूसो की 'सामान्य इच्छा' का सिद्धांत अस्पष्ट है और इसे लागू करना मुश्किल है। यह एक काल्पनिक विचार है जो बड़े देशों में संभव नहीं है। इसके अलावा, यह सिद्धांत शासकों को निरंकुश बना सकता है और लोगों की आजादी छीन सकता है।
🎯 Exam Tip: आलोचनात्मक प्रश्नों में, सिद्धांत की कमियों को स्पष्ट और तार्किक बिंदुओं में प्रस्तुत करें, जिससे परीक्षक को आपके ज्ञान का प्रदर्शन हो।
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