Class 6 Sanskrit Solved Question Papers: CBSE Class 6 Sanskrit Question Paper Set 17 with Solutions
Explore authentic exam materials through the CBSE Class 6 Sanskrit Question Paper Set 17 with Solutions. Tailored for Class 6 learners, utilizing these Sanskrit previous year papers ensures thorough preparation and strengthens time management skills before final CBSE evaluations.
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This is a CBSE Class 6 Sanskrit annual exam question paper with answers, set for 44 marks in 1 hour 30 minutes and made up of 39 questions in 3 sections. It is based on the current NCERT syllabus and covers unseen Sanskrit passages with comprehension, synonyms and antonyms, locative case fill-ups, adjective-noun matching, sandhi, joining letters to form words, the definition of avyaya, and present tense (lat lakar) verb forms of bhu and likh. Attempt it in exam conditions without looking at the answers, then open the answers and teacher's notes below to check your work.
Question Paper
Time Allowed: 1 hour 30 minutes
Maximum Marks: 44
General Instructions
1. सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
2. प्रश्नपत्र में तीन खण्ड (क, ख, ग) हैं।
3. प्रत्येक प्रश्न के सामने उसके अंक अंकित हैं।
4. कुल अंक 44 हैं और समय 1 घण्टा 30 मिनट है।
5. उत्तर यथासम्भव संस्कृत में लिखिए।
खण्ड-क: अपठित गद्यांश (प्रत्येक प्रश्न 1 अंक)
दोनों गद्यांशों के सभी उपप्रश्न अनिवार्य हैं।
Q1. अधोलिखितं अपठितगद्यांशं पठित्वा प्रश्नानाम् उत्तराणि लिखत (अपठित गद्यांश पढ़कर उत्तर लिखिए)।
अहो! रम्यं प्रभातम्। पूर्वस्यां दिशायां सूर्यः उदयति। सर्वत्र प्रकाशः प्रसरति। अन्धकारः नश्यति। खगाः गगने उत्पतन्ति। चटकाः वृक्षेषु कूजन्ति। खगाः, पशवः, मानवाः च निद्रां त्यजन्ति। केचन जनाः उद्यानं गच्छन्ति व्यायामं च कुर्वन्ति। केचन देवालयं गच्छन्ति। मन्दिरेषु शङ्खनादः भवति। बालकाः विद्यालयं गच्छन्ति। सर्वत्र गमनागमनं भवति। ये अलसाः सन्ति ते प्रातः काले न उत्तिष्ठन्ति। ब्राह्ममुहूर्ते जागरणेन बुद्धिः प्रखरा भवति शरीरं च स्वस्थं भवति।
अधोलिखितं अपठितगद्यांशं पठित्वा प्रश्नानाम् उत्तराणि लिखत (अपठित गद्यांश पढ़कर उत्तर लिखिए)।
अहो! रम्यं प्रभातम्। पूर्वस्यां दिशायां सूर्यः उदयति। सर्वत्र प्रकाशः प्रसरति। अन्धकारः नश्यति। खगाः गगने उत्पतन्ति। चटकाः वृक्षेषु कूजन्ति। खगाः, पशवः, मानवाः च निद्रां त्यजन्ति। केचन जनाः उद्यानं गच्छन्ति व्यायामं च कुर्वन्ति। केचन देवालयं गच्छन्ति। मन्दिरेषु शङ्खनादः भवति। बालकाः विद्यालयं गच्छन्ति। सर्वत्र गमनागमनं भवति। ये अलसाः सन्ति ते प्रातः काले न उत्तिष्ठन्ति। ब्राह्ममुहूर्ते जागरणेन बुद्धिः प्रखरा भवति शरीरं च स्वस्थं भवति।
पूर्वस्यां दिशायां कः उदयति? [1 mark]
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Answer: सूर्यः उदयति। (सूर्य उगता है।)
Teacher's Note:
1. उत्तर पाठ की पहली पंक्तियों में ही मिल जाता है। पूरा वाक्य लिखने से उत्तर अच्छा बनता है।
2. 'कः' का अर्थ 'कौन' है, इसलिए उत्तर में किसी का नाम आएगा।
Q2. गगने के उत्पतन्ति? [1 mark]
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Answer: खगाः गगने उत्पतन्ति। (आकाश में पक्षी उड़ते हैं।)
Teacher's Note:
1. 'के' बहुवचन का प्रश्नवाचक शब्द है, इसीलिए उत्तर भी बहुवचन 'खगाः' है।
2. उत्तर लिखते समय प्रश्न का शब्द दोहराना अच्छा रहता है।
Q3. चटकाः कुत्र कूजन्ति? [1 mark]
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Answer: चटकाः वृक्षेषु कूजन्ति। (चिड़ियाँ पेड़ों पर चहचहाती हैं।)
Teacher's Note:
1. 'कुत्र' का अर्थ 'कहाँ' है, अतः उत्तर स्थान बताता है।
2. 'वृक्षेषु' सप्तमी बहुवचन है, जिसका अर्थ 'पेड़ों पर' होता है।
Q4. शङ्खनादः कुत्र भवति? [1 mark]
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Answer: शङ्खनादः मन्दिरेषु भवति। (शंख की ध्वनि मन्दिरों में होती है।)
Teacher's Note:
1. गद्यांश में 'मन्दिरेषु' शब्द स्थान बताता है।
2. 'शङ्ख' लिखते समय अनुस्वार जैसी आधी ध्वनि (ङ्) का ध्यान रखें।
Q5. 'भवति' इति पदे कः धातुः अस्ति? ('भवति' में कौन-सी धातु है?) [1 mark]
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Answer: भू धातुः अस्ति। 'भू' धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष, एकवचन का रूप 'भवति' है।
Teacher's Note:
1. धातु वह मूल शब्द है जिससे क्रिया बनती है। 'भवति' में 'भव्' दिखता है जो 'भू' से बना है।
2. 'भू' का अर्थ 'होना' है।
Q6. अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा प्रश्नानाम् उत्तराणि संस्कृतभाषायां लिखत।
उत्सवप्रियः भारतदेशः। अत्र कुत्रचित् शस्योत्सवः भवति, कुत्रचित् पशूत्सवः भवति, कुत्रचित् धार्मिकोत्सवः भवति, कुत्रचित् च यानोत्सवः। एतेषु एव अस्ति अन्यतमः पुष्पोत्सवः इति। अयं 'फूलवालों की सैर' इति नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति। देहल्याः महरौलीक्षेत्रे ऑक्टोबर मासे अस्य आयोजनं भवति। अस्मिन् अवसरे तत्र बहुविधानि पुष्पाणि दृश्यन्ते। परं प्रमुखम् आकर्षणं तु अस्ति पुष्पनिर्मितानि व्यजनानि। जनाः एतानि पुष्पव्यजनानि योगमायामन्दिरे बख्तियारकाकी इत्यस्य समाधिस्थले च अर्पयन्ति।
पुष्पोत्सवस्य आयोजनं कदा भवति? [1 mark]
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Answer: ऑक्टोबर मासे पुष्पोत्सवस्य आयोजनं भवति। (अक्तूबर के महीने में।)
Teacher's Note:
1. 'कदा' का अर्थ 'कब' है, इसलिए समय या मास बताना है।
2. गद्यांश में 'ऑक्टोबर मासे' पद पर ध्यान दें।
Q7. अस्माकं भारतदेशः कीदृशः अस्ति? [1 mark]
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Answer: अस्माकं भारतदेशः उत्सवप्रियः अस्ति। (हमारा भारतदेश उत्सवप्रिय है।)
Teacher's Note:
1. 'कीदृशः' का अर्थ 'कैसा' है, अतः विशेषण लिखना है।
2. गद्यांश की पहली पंक्ति में ही उत्तर है।
Q8. जनाः पुष्पव्यजनानि कुत्र अर्पयन्ति? [1 mark]
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Answer: जनाः पुष्पव्यजनानि योगमायामन्दिरे बख्तियारकाकी इत्यस्य समाधिस्थले च अर्पयन्ति।
Teacher's Note:
1. यहाँ दो स्थान बताने हैं, केवल एक लिखने पर उत्तर अधूरा रहेगा।
2. 'अर्पयन्ति' का अर्थ 'चढ़ाते हैं' है।
Q9. अत्र प्रमुखम् आकर्षणं किम्? [1 mark]
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Answer: अत्र प्रमुखम् आकर्षणं पुष्पनिर्मितानि व्यजनानि सन्ति। (फूलों से बने पंखे।)
Teacher's Note:
1. 'किम्' का अर्थ 'क्या' है, अतः वस्तु का नाम लिखें।
2. 'तु' शब्द के आसपास मुख्य बात होती है, उसे पहचानें।
Q10. पुष्पोत्सवः केन नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति? [1 mark]
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Answer: पुष्पोत्सवः 'फूलवालों की सैर' इति नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति।
Teacher's Note:
1. 'केन नाम्ना' का अर्थ 'किस नाम से' है।
2. नाम को उद्धरण चिह्न में जैसा है वैसा लिखें।
खण्ड-ख: शब्दज्ञान एवं व्याकरण (प्रत्येक प्रश्न 1 अंक)
Q11. मञ्जूषातः पदानि चित्वा समानार्थकानि पदानि लिखत (मञ्जूषा: गरुडः, परिश्रमेण, कथने, कोकिलः, ग्रन्थे)।
वचने ______ [1 mark]
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Answer: कथने। 'वचन' और 'कथन' दोनों का अर्थ 'कहना' है। विभक्ति (सप्तमी एकवचन) भी समान रखें।
Teacher's Note:
1. समानार्थक शब्द वह है जिसका अर्थ वही हो।
2. मञ्जूषा के शब्दों का एक-एक बार उपयोग करें, और विभक्ति पर ध्यान दें।
Q12. उद्यमेन ______ [1 mark]
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Answer: परिश्रमेण। 'उद्यम' का अर्थ मेहनत है। तृतीया विभक्ति वाला शब्द ही मञ्जूषा में मिलेगा।
Teacher's Note:
1. समानार्थक शब्द वह है जिसका अर्थ वही हो।
2. मञ्जूषा के शब्दों का एक-एक बार उपयोग करें, और विभक्ति पर ध्यान दें।
Q13. वैनतेय ______ [1 mark]
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Answer: गरुडः। विनता के पुत्र होने से गरुड को 'वैनतेय' कहते हैं। यह पक्षीराज का दूसरा नाम है।
Teacher's Note:
1. समानार्थक शब्द वह है जिसका अर्थ वही हो।
2. मञ्जूषा के शब्दों का एक-एक बार उपयोग करें, और विभक्ति पर ध्यान दें।
Q14. पुस्तके ______ [1 mark]
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Answer: ग्रन्थे। 'ग्रन्थ' का अर्थ पुस्तक है। दोनों शब्द सप्तमी एकवचन में हैं।
Teacher's Note:
1. समानार्थक शब्द वह है जिसका अर्थ वही हो।
2. मञ्जूषा के शब्दों का एक-एक बार उपयोग करें, और विभक्ति पर ध्यान दें।
Q15. पिकः ______ [1 mark]
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Answer: कोकिलः। 'पिक' और 'कोकिल' दोनों कोयल के नाम हैं। यही एक शब्द शेष बचता है।
Teacher's Note:
1. समानार्थक शब्द वह है जिसका अर्थ वही हो।
2. मञ्जूषा के शब्दों का एक-एक बार उपयोग करें, और विभक्ति पर ध्यान दें।
Q16. अधोलिखितानां विलोमपदानि चित्वा लिखत (विकल्प: पृथिव्याम्, असुन्दरः, अवनतः, शोकः, सुखी)।
उन्नतः ______ [1 mark]
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Answer: अवनतः। 'उन्नत' का अर्थ ऊँचा और 'अवनत' का अर्थ झुका या नीचा है।
Teacher's Note:
1. विलोम शब्द का अर्थ उलटा होता है।
2. विभक्ति और वचन समान रखकर शब्द चुनें।
Q17. गगने ______ [1 mark]
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Answer: पृथिव्याम्। 'गगन' आकाश है और 'पृथिवी' धरती है। दोनों सप्तमी एकवचन में हैं।
Teacher's Note:
1. विलोम शब्द का अर्थ उलटा होता है।
2. विभक्ति और वचन समान रखकर शब्द चुनें।
Q18. सुन्दरः ______ [1 mark]
View Answer & Explanation
Answer: असुन्दरः। 'अ' लगाने से अर्थ उल्टा हो जाता है।
Teacher's Note:
1. विलोम शब्द का अर्थ उलटा होता है।
2. विभक्ति और वचन समान रखकर शब्द चुनें।
Q19. दुःखी ______ [1 mark]
View Answer & Explanation
Answer: सुखी। दुःखी का उल्टा सुखी होता है।
Teacher's Note:
1. विलोम शब्द का अर्थ उलटा होता है।
2. विभक्ति और वचन समान रखकर शब्द चुनें।
Q20. हर्षः ______ [1 mark]
View Answer & Explanation
Answer: शोकः। हर्ष का अर्थ खुशी और शोक का अर्थ दुःख है।
Teacher's Note:
1. विलोम शब्द का अर्थ उलटा होता है।
2. विभक्ति और वचन समान रखकर शब्द चुनें।
Q21. मञ्जूषातः पदानि चित्वा रिक्तस्थानानि पूरयत (मञ्जूषा: पुष्पेषु, गङ्गायाम्, वृक्षयोः, उद्यानेषु, विद्यालये)।
वयं ______ पठामः। [1 mark]
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Answer: विद्यालये। 'हम विद्यालय में पढ़ते हैं।' सप्तमी एकवचन 'विद्यालये' बनता है।
Teacher's Note:
1. खाली स्थान के साथ आई क्रिया का वचन देखकर शब्द चुनें।
2. मञ्जूषा में सभी शब्द सप्तमी विभक्ति में हैं, इसलिए अर्थ से चुनें।
Q22. जनाः ______ भ्रमन्ति। [1 mark]
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Answer: उद्यानेषु। 'लोग बागों में घूमते हैं।' बहुवचन क्रिया 'भ्रमन्ति' के साथ बहुवचन 'उद्यानेषु' आता है।
Teacher's Note:
1. खाली स्थान के साथ आई क्रिया का वचन देखकर शब्द चुनें।
2. मञ्जूषा में सभी शब्द सप्तमी विभक्ति में हैं, इसलिए अर्थ से चुनें।
Q23. ______ नौकाः सन्ति। [1 mark]
View Answer & Explanation
Answer: गङ्गायाम्। 'गंगा में नावें हैं।' सप्तमी एकवचन 'गङ्गायाम्' है।
Teacher's Note:
1. खाली स्थान के साथ आई क्रिया का वचन देखकर शब्द चुनें।
2. मञ्जूषा में सभी शब्द सप्तमी विभक्ति में हैं, इसलिए अर्थ से चुनें।
Q24. ______ भ्रमराः गुञ्जन्ति। [1 mark]
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Answer: पुष्पेषु। 'फूलों पर भँवरे गुनगुनाते हैं।' सप्तमी बहुवचन का रूप 'पुष्पेषु' है।
Teacher's Note:
1. खाली स्थान के साथ आई क्रिया का वचन देखकर शब्द चुनें।
2. मञ्जूषा में सभी शब्द सप्तमी विभक्ति में हैं, इसलिए अर्थ से चुनें।
Q25. ______ फलानि पक्वानि सन्ति। [1 mark]
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Answer: वृक्षयोः। 'दो वृक्षों पर फल पके हैं।' 'वृक्षयोः' द्विवचन का रूप है, जो यहाँ शेष बचता है।
Teacher's Note:
1. खाली स्थान के साथ आई क्रिया का वचन देखकर शब्द चुनें।
2. मञ्जूषा में सभी शब्द सप्तमी विभक्ति में हैं, इसलिए अर्थ से चुनें।
Q26. विशेषणं विशेष्येण सह योजयत (विशेष्य: बालकः, फलानि, पत्राणि, दृश्यम्, वाणी)।
मधुराणि ______ [1 mark]
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Answer: फलानि। मीठे फल। विशेषण का लिंग-वचन विशेष्य जैसा होता है (नपुंसक बहुवचन)।
Teacher's Note:
1. विशेषण और विशेष्य का लिंग तथा वचन एक जैसे होते हैं।
2. पहले लिंग देखें, फिर अर्थ से जाँचें कि वाक्यांश ठीक बनता है।
Q27. हरितानि ______ [1 mark]
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Answer: पत्राणि। हरे पत्ते। नपुंसक बहुवचन होने से पत्राणि मेल खाता है, अर्थ से हरे पत्ते ही सही हैं।
Teacher's Note:
1. विशेषण और विशेष्य का लिंग तथा वचन एक जैसे होते हैं।
2. पहले लिंग देखें, फिर अर्थ से जाँचें कि वाक्यांश ठीक बनता है।
Q28. सुन्दरम् ______ [1 mark]
View Answer & Explanation
Answer: दृश्यम्। सुन्दर दृश्य। दोनों नपुंसक एकवचन हैं।
Teacher's Note:
1. विशेषण और विशेष्य का लिंग तथा वचन एक जैसे होते हैं।
2. पहले लिंग देखें, फिर अर्थ से जाँचें कि वाक्यांश ठीक बनता है।
Q29. मधुरा ______ [1 mark]
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Answer: वाणी। मीठी वाणी। 'मधुरा' स्त्रीलिंग रूप है, 'वाणी' भी स्त्रीलिंग है।
Teacher's Note:
1. विशेषण और विशेष्य का लिंग तथा वचन एक जैसे होते हैं।
2. पहले लिंग देखें, फिर अर्थ से जाँचें कि वाक्यांश ठीक बनता है।
Q30. चपलः ______ [1 mark]
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Answer: बालकः। चंचल बालक। दोनों पुल्लिंग एकवचन हैं।
Teacher's Note:
1. विशेषण और विशेष्य का लिंग तथा वचन एक जैसे होते हैं।
2. पहले लिंग देखें, फिर अर्थ से जाँचें कि वाक्यांश ठीक बनता है।
Q31. सन्धि-विच्छेदं कुरुत।
हिमालयः = ______ + ______ [1 mark]
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Answer: हिम + आलयः। हिम + आलयः = हिमालयः। यहाँ 'अ + आ = आ' (दीर्घ सन्धि) हुई है।
Teacher's Note:
1. सन्धि-विच्छेद में जुड़े हुए शब्दों को अलग किया जाता है।
2. दो समान स्वर मिलकर उसी का दीर्घ रूप बनाते हैं, इसे याद रखें।
Q32. विद्यालयः = ______ + ______ [1 mark]
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Answer: विद्या + आलयः। विद्या + आलयः = विद्यालयः। यहाँ 'आ + आ = आ' (दीर्घ सन्धि) हुई है।
Teacher's Note:
1. सन्धि-विच्छेद में जुड़े हुए शब्दों को अलग किया जाता है।
2. दो समान स्वर मिलकर उसी का दीर्घ रूप बनाते हैं, इसे याद रखें।
Q33. वर्णसंयोजनेन पदं लिखत।
म् + आ + ल् + इ + क् + आ = ______ [1 mark]
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Answer: मालिका। म् + आ = मा, ल् + इ = लि, क् + आ = का। इस प्रकार मालिका (माला) बना।
Teacher's Note:
1. व्यंजन के साथ स्वर जोड़कर मात्रा वाले अक्षर बनाएँ।
2. हर अक्षर को क्रम से जोड़ें और अन्त में विसर्ग या म् का ध्यान रखें।
Q34. ध् + अ + न् + अ + म् = ______ [1 mark]
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Answer: धनम्। ध + न + म् = धनम् (धन)।
Teacher's Note:
1. व्यंजन के साथ स्वर जोड़कर मात्रा वाले अक्षर बनाएँ।
2. हर अक्षर को क्रम से जोड़ें और अन्त में विसर्ग या म् का ध्यान रखें।
Q35. स् + आ + र् + इ + क् + आ = ______ [1 mark]
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Answer: सारिका। सा + रि + का = सारिका (मैना)।
Teacher's Note:
1. व्यंजन के साथ स्वर जोड़कर मात्रा वाले अक्षर बनाएँ।
2. हर अक्षर को क्रम से जोड़ें और अन्त में विसर्ग या म् का ध्यान रखें।
Q36. ब् + आ + ल् + अ + क् + अः = ______ [1 mark]
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Answer: बालकः। बा + ल + कः = बालकः (लड़का)।
Teacher's Note:
1. व्यंजन के साथ स्वर जोड़कर मात्रा वाले अक्षर बनाएँ।
2. हर अक्षर को क्रम से जोड़ें और अन्त में विसर्ग या म् का ध्यान रखें।
खण्ड-ग: व्याकरण (प्रश्नानुसार अंक)
Q37. अव्यय पद की परिभाषा लिखिए। [2 marks]
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Answer: 1. जिन शब्दों के रूप तीनों लिंगों (पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, नपुंसकलिंग), सभी वचनों और सभी विभक्तियों में समान रहते हैं और कभी नहीं बदलते, उन्हें अव्यय कहते हैं।
2. उदाहरण: च (और), अपि (भी), अत्र (यहाँ), कुत्र (कहाँ), सदा (हमेशा), यदा (जब)।
Teacher's Note:
1. परिभाषा में 'लिंग, वचन, विभक्ति में अपरिवर्तित' ये तीन बातें अवश्य लिखें।
2. कम से कम दो उदाहरण देने पर पूरे अंक मिलते हैं।
Q38. 'भू' धातु के लट्लकार (वर्तमानकाल) के धातुरूप लिखिए। [3 marks]
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Answer: भू (होना) धातु, लट्लकार
| पुरुष | एकवचन | द्विवचन | बहुवचन |
|---|---|---|---|
| प्रथम पुरुष | भवति | भवतः | भवन्ति |
| मध्यम पुरुष | भवसि | भवथः | भवथ |
| उत्तम पुरुष | भवामि | भवावः | भवामः |
Teacher's Note:
1. तीनों पुरुषों में तीन-तीन रूप मिलाकर कुल नौ रूप लिखने हैं।
2. पहले प्रथम पुरुष याद करें, फिर उसी क्रम में आगे बढ़ें।
Q39. 'लिख' धातु के लट्लकार (वर्तमानकाल) के धातुरूप लिखिए। [3 marks]
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Answer: लिख् (लिखना) धातु, लट्लकार
| पुरुष | एकवचन | द्विवचन | बहुवचन |
|---|---|---|---|
| प्रथम पुरुष | लिखति | लिखतः | लिखन्ति |
| मध्यम पुरुष | लिखसि | लिखथः | लिखथ |
| उत्तम पुरुष | लिखामि | लिखावः | लिखामः |
Teacher's Note:
1. परस्मैपदी धातुओं के प्रत्यय (ति, तः, न्ति; सि, थः, थ; मि, वः, मः) एक जैसे रहते हैं।
2. उत्तम पुरुष में 'लिखामि, लिखावः, लिखामः' में अ दीर्घ हो जाता है, यह न भूलें।
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