GSEB Class 9 Hindi Kshitij Solutions Chapter 8 एक कुत्ता और एक मैना

प्रश्न-अभ्यास

Question 1. गुरुदेव ने शांतिनिकेतन को छोड़कर कहीं और रहने का मन क्यों बनाया ?
Answer: गुरुदेव ने शांतिनिकेतन को छोड़कर दूसरी जगह रहने का मन बनाया क्योंकि उनकी सेहत ठीक नहीं थी। शांतिनिकेतन में उनसे मिलने आनेवाले भक्तों की भीड़ हमेशा रहती थी। इस कारण उन्हें आराम नहीं मिल पाता था। वे अकेले रहना चाहते थे, जहाँ उन्हें कोई परेशान न करे। वे प्रकृति के साथ रहना चाहते थे। इसलिए गुरुदेव शांतिनिकेतन को छोड़कर श्रीनिकेतन की तीसरी मंजिल पर रहने लगे।
In simple words: Gurudev wanted to leave Shantiniketan because his health was not good and visitors disturbed his peace. He wished to live alone amidst nature, so he moved to the third floor of Shriniketan.

Exam Tip: When asked about a character's decision, always state the main reason first, then provide supporting details for that decision.

Question 2. 'मूक प्राणी मनुष्य से कम संवेदनशील नहीं होते।' पाठ के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
Answer: मूक जीव इंसानों से भी अधिक संवेदनशील होते हैं। यह हमने 'एक कुत्ता और एक मैना' निबंध में देखा। कुत्ता गुरुदेव की निकटता और उनका प्यार पाने के लिए दो मील दूर का अज्ञात मार्ग तय करके उनके पास आया। गुरुदेव का स्नेह भरा स्पर्श पाकर उसका रोम-रोम खुशी से भर उठा। इसी तरह, जब गुरुदेव की अस्थियों को आश्रम में लाया गया, तब भी वह कुत्ता कहीं से आकर उस अस्थि-कलश के पास बैठ गया और उत्तरायण (भवन का नाम) तक साथ चला। अपने स्नेही के प्रति समर्पित वह कुत्ता वास्तव में मानवीय भावनाओं का अच्छा उदाहरण देता है।
In simple words: Silent creatures are very sensitive, sometimes more than humans. The dog in the story traveled far to be with Gurudev, showing deep affection. Even after Gurudev's passing, the dog stayed near his ashes, proving its profound emotional connection.

Exam Tip: To illustrate sensitivity in mute animals, give specific examples from the text, like the dog's journey to Gurudev and its behavior around the ashes.

Question 3. गुरुदेव द्वारा मैना को लक्ष्य करके लिखी कविता के मर्म को लेखक कब समझ पाया ?
Answer: गुरुदेव ने लेखक को पहली बार मैना दिखाते हुए कहा कि, "देखो, यह अकेली है। यह हर दिन यहीं आकर फुदकती है। मुझे इसकी चाल में एक उदास भाव दिखता है।" इससे पहले लेखक मानते थे कि मैना दुख दिखानेवाला पक्षी नहीं है। वह तो सिर्फ दूसरों पर दया दिखाती है। लेखक ने खुद मैना को देखा, तब जाकर वह कविता का गहरा अर्थ समझ पाया।
In simple words: The author understood Gurudev's poem about the myna bird when Gurudev pointed out its solitary and sorrowful nature, which the author had not noticed before.

Exam Tip: Focus on the moment of realization – when the author's prior belief about the myna changes due to Gurudev's observation and his own experience.

Question 4. प्रस्तुत पाठ एक निबंध है। निबंध गद्य-साहित्य की उत्कृष्ट विधा है, जिसमें लेखक अपने भावों और विचारों को कलात्मक और लालित्यपूर्ण शैली में अभिव्यक्त करता है। इस निबंध में उपर्युक्त विशेषताएँ कहाँ झलकती हैं किन्हीं चार का उल्लेख कीजिए।
Answer: निबंध गद्य-साहित्य का एक बेहतरीन प्रकार है, जिसमें लेखक अपने विचारों और भावनाओं को कलात्मक और सुंदर तरीके से व्यक्त करता है। 'एक कुत्ता और एक मैना' निबंध में लेखक की इस कुशलता के कई उदाहरण देखने को मिलते हैं – कुछ उदाहरण इस प्रकार हैं –
1. मेरा अंदाजा था कि मैना दुख प्रकट करनेवाला पक्षी नहीं है; वह तो सिर्फ दूसरों पर दया ही दिखाती है।
2. पति-पत्नी जब एक तिनका अपनी जगह पर रखते हैं, तो उनके हाव-भाव देखने लायक होते हैं। पत्नी, देवी से क्या कहती है?
3. पत्नी – लेकिन फिर भी इनको तो इतना ध्यान रखना चाहिए कि यह हमारा निजी घर है। पति – लोग जो हैं, इतनी अकल कहाँ? पत्नी – जाने भी दो।
4. जब मैं इस कविता को पढ़ता हूँ, तो उस मैना की दुखभरी मूर्ति साफ होकर सामने आ जाती है। मैंने कैसे देखकर भी नहीं देखा और कवि की आँखें उस बेचारी के सबसे गहरे दुख तक कैसे पहुँच गईं, यह सोचकर मैं हैरान रह जाता हूँ।
In simple words: This essay effectively shows the author's skill in expressing thoughts beautifully. For example, his descriptions of the myna's perceived lack of sorrow, the couple's careful nest-building, and the profound sadness evoked by the poem, all demonstrate his artistic and graceful writing style.

Exam Tip: When asked to identify characteristics in an essay, provide direct quotes or clear paraphrases from the text as examples to support your points.

Question 5. आशय स्पष्ट कीजिए- इस प्रकार कवि की मर्मभेदी दृष्टि ने इस भाषाहीन प्राणी की करुण दृष्टि के भीतर उस विशाल मानव-सत्य को देखा है, जो मनुष्य, मनुष्य के अंदर भी नहीं देख पाता।
Answer: अन्य लोगों की तुलना में कवि अधिक संवेदनशील होते हैं। गुरुदेव ने यह जान लिया था कि कुत्ते की पीठ पर उनके स्पर्श मात्र से ही वह खुश हो जाता है, ठीक उसी तरह लंगड़ी मैना के भावों को देखकर गुरुदेव ने उसके भीतर के गहरे दुख को पहचान लिया था। यह बात लेखक को बिल्कुल भी पता नहीं थी। मूक प्राणियों में भी मनुष्य जैसी भावनाएँ होती हैं; यह वही व्यक्ति पहचान सकता है जिसकी गहरी दृष्टि हो। गुरुदेव हर भाषाहीन प्राणी के भीतर के दुख को पहचान लेते थे, चाहे वह कुत्ता हो या मैना या फूल पत्ती। आज मनुष्य बहुत संवेदनहीन हो गया है जो दूसरों के दुखों को नहीं समझ पाता। लेकिन गुरुदेव, यानी कवि की गहरी दृष्टि, भाषाहीन प्राणी की दुखभरी दृष्टि को पहचान लेती है।
In simple words: The poet's deep understanding allowed him to see a great human truth in the silent creature's sad eyes, which people often miss in other humans. Gurudev could feel the emotions of voiceless animals, unlike many people today who are less sensitive to others' pain.

Exam Tip: When explaining the meaning of a complex statement, break it down into smaller parts. First, define the 'marmbhedi drishti' (penetrating vision), then explain what 'maha-manav satya' (great human truth) it reveals, and finally, contrast it with ordinary human perception.

रचना और अभिव्यक्ति

Question 6. पशु-पक्षियों से प्रेम इस पाठ की मूल संवेदना है। अपने अनुभव के आधार पर किसी प्रसंग से जड़ी रोचक घटना को कलात्मक शैली में लिखिए।
Answer: मैं हमेशा से पशु-पक्षियों से प्रेम करता रहा हूँ। मेरे बचपन में मेरे घर पर एक छोटी सी चिड़िया का घोंसला था। हर सुबह मैं और मेरा भाई उठकर चिड़िया के बच्चों को देखने जाते थे। एक बार, एक बच्चा घोंसले से गिर गया। हम बहुत डर गए। मेरी माँ ने धीरे से उसे उठाकर वापस घोंसले में रख दिया। चिड़िया की माँ ने भी हमें कोई नुकसान नहीं पहुँचाया, मानो उसे पता हो कि हम मदद कर रहे हैं। उस दिन से मुझे लगा कि पशु-पक्षी भी हमारी भावनाओं को समझते हैं।
In simple words: I have always loved animals and birds. Once, a baby bird fell from its nest at my home. My mother gently put it back, and the mother bird understood we were helping. This showed me that animals also understand our feelings.

Exam Tip: For personal experience questions, choose a simple, clear anecdote. Describe the incident, your feelings, and the lesson learned, ensuring it relates directly to the question's theme of love for animals.

भाषा-अध्ययन

Question 7. गुरुदेव जरा मुस्करा दिए। मैं जब यह कविता पढ़ता हूँ। ऊपर दिए गए वाक्यों में एक वाक्य में अकर्मक क्रिया है और दूसरे में सकर्मक। इस पाठ को ध्यानपूर्वक पढ़कर सकर्मक और अकर्मकवाले चार-चार वाक्य छाँटिए।
Answer:
क. सकर्मक क्रियावाले वाक्य –
1. एक दिन हमने परिवार सहित उनके दर्शन करने का निश्चय किया।
2. कई दिनों से उन्हें देखा नहीं था।
3. वह आँखें बंद करके अपने पूरे शरीर से स्नेह-रस का अनुभव करने लगा।
4. गुरुदेव ने उसकी पीठ पर हाथ फेरा।
ख. अकर्मक क्रियावाले वाक्य –
1. एक दूसरी बार सुबह मैं गुरुदेव के पास उपस्थित था।
2. उस समय एक लंगड़ी मैना फुदक रही थी।
3. रोज फुदकती ठीक यहीं आकर।
4. चढ़ जाती है बरामदे में।
In simple words: Transitive verbs (सकर्मक क्रिया) are actions that affect something, like 'see' or 'touch'. Intransitive verbs (अकर्मक क्रिया) are actions that don't affect anything directly, like 'sleep' or 'arrive'. The examples from the text show how different actions either have an object or do not.

Exam Tip: To differentiate between transitive (सकर्मक) and intransitive (अकर्मक) verbs, ask "what?" or "whom?" after the verb. If there's an answer, it's transitive; if not, it's intransitive.

Question 8. निम्नलिखित वाक्यों में कर्म के आधार पर क्रिया के भेद बताइए –
(क) मीना कहानी सुनाती है।
(ख) अभिनव सो रहा है।
(ग) गाय घास खाती है।
(घ) मोहन ने भाई को गेंद दी।
(ड) लड़कियाँ रोने लगीं।
Answer:
वाक्य – क्रिया भेद
(क) मीना कहानी सुनाती है। – सकर्मक क्रिया
(ख) अभिनव सो रहा है। – अकर्मक क्रिया
(ग) गाय घास खाती है। – सकर्मक क्रिया
(घ) मोहन ने भाई को गेंद दी। – सकर्मक क्रिया
(ड) लड़कियाँ रोने लगीं। – अकर्मक क्रिया
In simple words: A transitive verb (सकर्मक क्रिया) needs an object to complete its meaning, like 'tell a story' (story is the object). An intransitive verb (अकर्मक क्रिया) does not need an object, like 'sleeping' or 'crying'.

Exam Tip: Remember that transitive verbs imply an action being done *to* something, while intransitive verbs describe an action that the subject *does* without affecting an external object.

Question 9. नीचे पाठ में से शब्द-युग्मों के कुछ उदाहरण दिए गए हैं; जैसे – समय - असमय अवस्था - अनवस्था इन शब्दों में अ या अन् लगाकर नया शब्द बनाया गया है। पाठ में से कुछ शब्द चुनिए तथा उनमें अ या अन् उपसर्ग लगाकर नए शब्द बनाइए।
Answer:
i. 'अ' उपसर्ग वाले शब्द –
• निर्णय - अनिर्णय
• भद्र - अभद्र
• पुस्तकीय - अपुस्तकीय
• प्रचलित - अप्रचलित
• स्वीकृति - अस्वीकृति
• प्रत्यक्ष - अप्रत्यक्ष
• परिचय - अपरिचय
• नियमित - अनियमित
• विश्वास - अविश्वास
• अव्याकुलता - व्याकुलता
• बोध - अबोध
• शांत - अशांत
• सहज - असहज
• करुण - अकरुण
• प्रत्यक्ष - अप्रत्यक्ष
• मूल्य - अमूल्य
• कुशल - अकुशल
• चैतन्य - अचैतन्य
• भाव - अभाव
• हैतुक - अहैतुक
ii. अन् उपसर्गवाले शब्द –
• उपस्थित - अनुपस्थित
• उपयोग - अनुपयोग
• अवस्था - अनवस्था
• उद्देश्य - अनुद्देश्य
• आहत - अनाहत
In simple words: By adding 'अ' or 'अन्' at the start of words, we can make new words that often mean the opposite. This helps to form pairs of words with contrasting meanings.

Exam Tip: When forming new words with 'अ' or 'अन्' prefixes, pay attention to the initial sound of the base word. 'अन्' is typically used before words starting with a vowel, while 'अ' is used before consonants.

अतिरिक्त लघुतरे प्रश्नोत्तर

Question 1. गुरुदेव कैसे दर्शनार्थियों से डरते थे ? क्यों ?
Answer: गुरुदेव उन दर्शनार्थियों से डरते थे जो किसी भी समय, किसी भी जगह, और किसी भी स्थिति की बिल्कुल परवाह नहीं करते थे और रोके जाने पर भी आ ही जाते थे। क्योंकि वे गुरुदेव की सुविधा का जरा भी ध्यान नहीं रखते थे, उनसे देर तक बातें किया करते थे। उनकी इस असभ्यता से गुरुदेव को परेशानी होती थी।
In simple words: Gurudev avoided certain visitors because they ignored his comfort and schedule, often disturbing him with long conversations without considering the right time or place.

Exam Tip: When describing why someone avoids others, highlight the specific behaviors of the avoided group that cause discomfort or inconvenience.

Question 2. एक दिन लेखक और उनके परिवार ने कहाँ जाने की ठानी ? क्यों ?
Answer: एक दिन लेखक और उनके परिवार ने गुरुदेव के दर्शन करने का निश्चय किया। लेखक गुरुदेव से मिलना चाहते थे। उन दिनों आश्रम के अधिकांश लोग छुट्टियों पर बाहर चले गए थे। इसलिए लेखक गुरुदेव का हालचाल पूछने के लिए श्रीनिकेतन गए।
In simple words: The author and his family decided to visit Gurudev at Shriniketan because the author wished to meet him, and most other आश्रम residents were away for holidays, so it was a good time to check on Gurudev's well-being.

Exam Tip: Clearly state both the destination and the reason for the visit. Mentioning the holiday context provides full background.

Question 3. श्रीनिकेतन गुरुदेव को सुविधाजनक क्यों लगा ?
Answer: श्रीनिकेतन में गुरुदेव अकेले रहते थे। वहाँ शांतिनिकेतन जैसी भीड़भाड़ नहीं होती थी। वे वहाँ बहुत आनंद से रहते थे। प्रकृति के साथ अपना समय बिताते थे। इसलिए गुरुदेव को श्रीनिकेतन आरामदायक लगा।
In simple words: Gurudev found Shriniketan comfortable because he could live there alone, away from the crowds of Shantiniketan, and enjoy spending time surrounded by nature.

Exam Tip: When explaining why a place is convenient, focus on the specific conditions of that place (e.g., peace, solitude, nature) that suit the person's needs.

Question 4. अचानक कुत्ते के आ जाने पर गुरुदेव को कैसा लगा और क्यों ?
Answer: श्रीनिकेतन में अचानक कुत्ते के आने पर गुरुदेव को आश्चर्य हुआ क्योंकि यह कुत्ता शांतिनिकेतन में रहता था और बिना किसी के रास्ता दिखाए वह दो मील का रास्ता तय करके खुद ही आ गया था।
In simple words: Gurudev was surprised by the dog's sudden appearance because it traveled two miles from Shantiniketan to Shriniketan on its own, without any guidance.

Exam Tip: When describing a character's reaction, state the emotion clearly and then explain the specific reason behind that emotion, as highlighted in the text.

Question 5. कुत्ता गुरुदेव के पास क्यों आया ?
Answer: कुत्ता गुरुदेव को अपना स्नेही मानता था। गुरुदेव के हाथ का स्पर्श पाते ही उसका रोम-रोम खुशी से भर उठता था। इसलिए, वह अपने मालिक के हाथ का स्पर्श और प्यार पाने के लिए वहाँ आ गया था।
In simple words: The dog came to Gurudev because it considered him its beloved companion and sought his affectionate touch, which made it feel very happy and contented.

Exam Tip: Focus on the dog's motivation: its deep affection and desire for Gurudev's touch, which is a key theme of the story.

Question 6. वाक्यहीन प्राणीलोक में कुत्ता कैसा जीव है ?
Answer: वाक्यहीन प्राणियों में कुत्ता एकमात्र ऐसा जीव है जो सभी मनुष्यों के अच्छे-बुरे को पहचान सकता है, उस आनंद को देख सकता है जिसे जीवन दिया जा सकता है, जिसमें निस्वार्थ प्रेम डाला जा सकता है, जिसकी चेतना असीमित चेतन लोक में मार्ग दिखा सकती है।
In simple words: Among voiceless creatures, the dog is unique because it can discern good and bad in humans and experience profound joy, devotion, and consciousness that can guide it in the vast realm of life.

Exam Tip: When describing the nature of an animal in a literary context, highlight its unique qualities, especially those that elevate it beyond mere instinct, such as its capacity for discerning good from bad and its selfless love.

Question 7. गुरुदेव द्वारा लिखी गई कविता पढ़कर लेखक के सामने कौन-सी घटना साकार हो उठती है ?
Answer: लेखक जब भी गुरुदेव द्वारा लिखी कविता पढ़ते हैं, तब उनके सामने श्रीनिकेतन की छत पर कुत्ते से जुड़ी घटना जीवंत हो उठती है। उन्हें याद आता है कि किस तरह वह कुत्ता दो मील चलकर अपने स्नेही से मिलने आ गया था और गुरुदेव का स्पर्श पाकर उसका रोम-रोम स्नेह-रस से खुश हो उठा था।
In simple words: When the author reads Gurudev's poem, the event of the dog arriving at Shriniketan and feeling joy from Gurudev's touch vividly comes alive in his mind.

Exam Tip: Connect the act of reading the poem directly to the specific memory it triggers, emphasizing the emotional connection between the poem and the past event.

Question 8. चिताभस्म के आने पर कुत्ते ने अपनी संवेदना कैसे व्यक्त की ?
Answer: जब गुरुदेव का चिताभस्म आश्रम में लाया गया, तब वह कुत्ता अपनी सहज समझ के बल पर आश्रम के द्वार तक आया और चिताभस्म के साथ अन्य आश्रमवासियों के साथ गंभीर भाव से उत्तरायण तक गया। वह कुछ देर तक चिताभस्म के कलश के पास भी बैठकर अपने स्नेही का साथ प्राप्त करता रहा।
In simple words: When Gurudev's ashes arrived, the dog instinctively came to the ashram gate, followed the procession to Uttarayan with a serious demeanor, and sat near the urn for some time, showing its deep emotional attachment.

Exam Tip: Highlight the dog's instinctive and solemn actions around the ashes, emphasizing how its behavior showcased deep loyalty and grief without words.

Question 9. गुरुदेव ने लंगड़ी मैना के विषय में क्या कहा ?
Answer: गुरुदेव ने लंगड़ी मैना के बारे में कहा, "यह अकेली है। रोज फुदकती है, ठीक यहीं आकर। मुझे इसकी चाल में दुखभरी भावना दिखाई देती है।"
In simple words: Gurudev described the lame myna as lonely, hopping daily to the same spot, and he noticed a sorrowful expression in its movements.

Exam Tip: For direct questions about quotes, provide the exact quote if possible, or a close paraphrase that captures the core message and the specific details mentioned.

अतिरिक्त दीर्घ उत्तरी प्रश्नोत्तर

Question 1. गुरुदेव प्रकृति, पशु-पक्षी से विशेष लगाव रखते थे। एक कुत्ता और एक मैना पाठ के आधार पर उत्तर लिखिए। अथवा गुरुदेव के प्रकृति प्रेम को अपने शब्दों में लिखिए।
Answer: गुरुदेव प्रकृति से बहुत प्रेम करते थे। वे बगीचे में टहलते हुए एक-एक फूल और पत्ती को ध्यान से देखते थे। प्रकृति में होनेवाली हर गतिविधि का ध्यान रखते थे। कुछ समय से आश्रम में नहीं थे, यह गुरुदेव को पता था, लेखक और उनके साथी इस बात से अनजान थे। श्रीनिकेतन में एकांत के समय वे डूबते सूर्य की किरणों को देखने में मग्न रहते थे। गुरुदेव का पशु-पक्षी प्रेम भी अद्भुत था। शांतिनिकेतन में गुरुदेव के स्नेह का हिस्सा वह कुत्ता श्रीनिकेतन में उन्हें खोजते-खोजते आ पहुँचा। गुरुदेव ने अपने इस कुत्ते पर 'आरोग्य' में एक कविता भी लिखी है। मैना पक्षी के भीतर छिपे दुखभरे भाव को भी गुरुदेव ने अपनी गहरी दृष्टि से पहचान लिया। उस पर भी गुरुदेव ने कविता लिखी है। अतः हम कह सकते हैं कि गुरुदेव प्रकृति से और पशु-पक्षियों से बहुत प्रेम करते थे।
In simple words: Gurudev deeply loved nature and animals. He observed every detail in his garden and was attuned to natural activities. His affection for a dog, who traveled far to find him, and his ability to see sorrow in a myna bird, both inspired poems, proving his profound connection with the natural world.

Exam Tip: To show Gurudev's love for nature and animals, give examples from the text for both, such as his observation of plants and his interaction with the dog and myna, highlighting his sensitivity and poetic expression.

Question 2. 'मैना दूसरों पर अनुकंपा ही दिखाया करती है।' ऐसा लेखक ने क्यों कहा है ?
Answer: लेखक जिस नए मकान में रहते थे, वहाँ के मकान के निर्माताओं ने दीवारों में चारों ओर एक-एक छेद छोड़ रखा था। इन छेदों में एक मैना का जोड़ा हर साल नियमित रूप से अपना घर बनाता था। वे तिनके और कपड़ों का ढेर लगा देते थे। पति-पत्नी जब कोई एक तिनका लेकर छेद में रखते थे, तो उनके हाव-भाव देखने लायक होते थे। वे कई तरह की मधुर और विजयी आवाज में गाना शुरू कर देते थे। लेखक के परिवारवालों की वे जरा भी परवाह नहीं करते। दोनों के नाचने-गाने और आनंद भरे नृत्य से सारा मकान गूंज उठता था। मैना का ऐसा आनंदित स्वभाव देखकर ही लेखक ने कहा कि मैना दूसरों पर दया दिखाती है।
In simple words: The author felt the myna showed pity because of its joyful, unconcerned behavior while building its nest inside his new house. The birds' loud singing and dancing, without any regard for the human inhabitants, suggested they were oblivious to human concerns, leading the author to interpret their actions as a form of detachment or pity.

Exam Tip: When explaining an author's specific statement, refer to the detailed description provided in the text that supports that statement, such as the myna's nesting behavior and vocalizations.

Question 3. कौओं के संबंध में लेखक को किस नये तथ्य का ज्ञान हुआ और कैसे ?
Answer: लेखक एक दिन गुरुदेव के साथ बगीचे में टहल रहे थे। उनके साथ एक अध्यापक भी थे। गुरुदेव एक-एक फूल पत्ती को ध्यान से देखते हुए अध्यापक महोदय से बातें करते जा रहे थे। तभी उन्होंने पूछा कि आश्रम के कौए कहाँ गए? उनकी आवाज़ सुनाई नहीं देती है। उस समय न तो लेखक को और न उनके साथी अध्यापक को इस बात का पता था कि कौए आश्रम में नहीं हैं। लेखक का मानना था कि कौआ हर जगह पाया जानेवाला पक्षी है। अचानक उस दिन पता चला कि ये भले मानस भी कभी-कभी प्रवास पर चले जाते हैं या जाने के लिए मजबूर होते हैं। एक सप्ताह के बाद आश्रम में बहुत से कौए दिखाई दिए।
In simple words: The author learned a new fact about crows when Gurudev noticed their absence from the ashram. Previously, the author believed crows were omnipresent, but he then discovered that they sometimes migrate or are forced to leave for periods, returning after about a week.

Exam Tip: When asked about a new realization, explain the initial belief, the trigger for the change (Gurudev's observation), and the new understanding, along with any evidence (crows returning). This demonstrates a complete understanding of the discovery process.

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दिए गये विकल्पों में से चुनकर लिखिए :

Question 1. लोहे की चक्करदार सीढ़ियों पर चढ़ना गुरुदेव के लिए क्यों असंभव था ?
(क) सीढ़ियाँ एकदम सीधी थी।
(ख) सीढ़ियाँ लोहे की थी।
(ग) गुरुदेव वृद्ध और क्षीणवपु थे।
(घ) गुरुदेव चल नहीं सकते थे।
Answer: (ग) गुरुदेव वृद्ध और क्षीणवपु थे।
In simple words: Gurudev was elderly and physically weak, making it impossible for him to climb the spiral iron stairs.

Exam Tip: When answering MCQ questions, choose the option that most accurately and directly addresses the 'why' in the question, based on the provided text.

Question 2. शुरू-शुरू में लेखक गुरुदेव से कौन-सी भाषा में बात करते थे ?
(क) उड़िया भाषा में
(ख) बांग्ला भाषा में
(ग) हिन्दी भाषा में
(घ) संस्कृत भाषा में
Answer: (ख) बांग्ला भाषा में
In simple words: Initially, the author communicated with Gurudev in Bengali, as indicated in the text.

Exam Tip: For factual questions, recall the specific detail mentioned in the passage about the language used by the author.

Question 3. कैसे दर्शनार्थियों से गुरुदेव डरते थे ?
(क) समय पर आनेवाले
(ख) समय-असमय, अवस्था-अनवस्था की परवाह किए बिना आनेवाले
(ग) समय निश्चित करके आनेवाले
(घ) बताकर आनेवाले
Answer: (ख) समय-असमय, अवस्था-अनवस्था की परवाह किए बिना आनेवाले।
In simple words: Gurudev feared visitors who came without considering the proper time, place, or situation, showing a lack of respect for his privacy and schedule.

Exam Tip: The answer should directly reflect the description of disruptive visitors from earlier in the text, who showed disregard for Gurudev's convenience.

Question 4. कुत्ता गुरुदेव के पास स्तब्ध होकर आसन के पास कब तक बैठा रहता था ?
(क) जब तक गुरुदेव अपने हाथों के स्पर्श से उसका संग नहीं स्वीकार लेते।
(ख) जब तक उसे कुछ खाने को नहीं दे देते।
(ग) जब तक उसे वहाँ से जाने को नहीं कहते।
(घ) जब तक गुरुदेव भोजन न कर लेते।
Answer: (क) जब तक गुरुदेव अपने हाथों के स्पर्श से उसका संग नहीं स्वीकार लेते।
In simple words: The dog remained still near Gurudev until Gurudev acknowledged its presence with his touch.

Exam Tip: Focus on the specific action or condition that defines the duration of the dog's waiting, which is Gurudev's acceptance through touch.

अर्थबोध पर आधारित प्रश्न

आज से कई वर्ष पहले गुरुदेव के मन में आया कि शांतिनिकेतन को छोड़कर कहीं और जगह जाएँ। स्वास्थ्य बहुत अच्छा नहीं था। शायद इसलिए, या पता नहीं क्यों, तै पाया कि वे श्रीनिकेतन के पुराने तिमंजिले मकान में कुछ दिन रहें। शायद मौज में आकर ही उन्होंने यह निर्णय किया हो। वे सबसे ऊपर के तल्ले में रहने लगे। उन दिनों ऊपर तक पहुँचने के लिए लोहे की चक्करदार सीढ़ियाँ थीं, और वृद्ध और क्षीणवपु रविन्द्रनाथ के लिए उस पर चढ़ सकना असंभव था। फिर भी बड़ी कठिनाई से उन्हें वहाँ ले जाया जा सका।

Question 1. गुरुदेव शांतिनिकेतन छोड़कर क्यों जाना चाहते थे ?
Answer: गुरुदेव का स्वास्थ्य ठीक नहीं था। शांतिनिकेतन में उनसे मिलने आनेवाले लोगों की भीड़ हमेशा रहती थी। संभवतः इसीलिए वे कुछ समय के लिए शांतिनिकेतन छोड़कर जाना चाहते थे।
In simple words: Gurudev wanted to leave Shantiniketan because his health was poor and the constant crowd of visitors made it difficult for him to rest.

Exam Tip: State the primary reason (health) and secondary reason (crowd) for Gurudev's desire to leave Shantiniketan, as both are mentioned in the passage.

Question 2. गुरुदेव को श्रीनिकेतन के तीसरे तल्ले तक ले जाने में कठिनाई क्यों हुई ?
Answer: श्रीनिकेतन में ऊपर चढ़ने के लिए लोहे की घुमावदार सीढ़ियाँ थीं। गुरुदेव का शरीर कमजोर हो गया था। घुमावदार सीढ़ियों पर अकेले चढ़ना संभव नहीं था, इसलिए उन्हें तीसरे तल्ले तक ले जाने में कठिनाई हुई।
In simple words: Taking Gurudev to the third floor of Shriniketan was hard because he was frail, and the winding iron stairs were difficult for him to climb alone.

Exam Tip: The difficulty arose from Gurudev's physical state combined with the challenging structure of the stairs. Mention both factors for a complete answer.

Question 3. 'तिमंजिला' शब्द का सामासिक विग्रह करके प्रकार बताइए।
Answer: तीन मंजिलों का समूह – द्विगु समास।
In simple words: 'Timanjila' means 'a group of three floors', which is a 'Dvigu Samas' because it uses a number to describe a collection.

Exam Tip: For समास विग्रह, always break the compound word into its constituent parts and identify the type of compound based on its structure (e.g., Dvigu for numerical compounds).

उन दिनों छुट्टियाँ थी। आश्रम के अधिकांश लोग बाहर चले गए थे। एक दिन हमने सपरिवार उनके 'दर्शन' की ठानी। दर्शन को मैं जो यहाँ विशेष रूप से दर्शनीय बनाकर लिख रहा हूँ, उसका कारण यह है कि गुरुदेव के पास जब कभी मैं जाता था तो. प्रायः वे यह कहकर मुस्करा देते थे कि 'दर्शनार्थी हैं क्या ?' शुरू-शुरू में मैं उनसे ऐसी बांग्ला में बात करता था, जो वस्तुतः हिन्दी-मुहावरों का अनुवाद हुआ करती थी। किसी बाहर के अतिथि को जब मैं उनके पास ले जाता था तो कहा करता था, 'एक भद्र लोक आपनार दर्शनेर जन्य ऐसे छेन।' यह बात हिन्दी में जितनी प्रचलित है, उतनी बॉम्ला में नहीं। इसलिए गुरुदेय जरा मुस्करा देते थे। बाद में मुझे मालूम हुआ कि मेरी यह भाषा बहुत अधिक पुस्तकीय है।

Question 1. दर्शन को दर्शनीय बनाकर लिखने का क्या कारण है ?
Answer: दर्शन को दर्शनीय बनाकर लिखने का यह कारण है कि जब लेखक गुरुदेव के पास कभी-कभी जाते थे तो, प्रायः वे यह कहकर मुस्करा देते थे कि दर्शनार्थी हैं क्या?
In simple words: The author describes his visits as 'sightworthy' because Gurudev would often playfully ask him if he was a 'darshanarthi' (pilgrim seeking an audience), making the encounters memorable and distinct.

Exam Tip: When asked about a stylistic choice, connect it to the author's personal experience or interaction mentioned in the passage, as it explains the unique perspective.

Question 2. लेखक गुरुदेव से किस भाषा में बात करते थे ? उस भाषा की क्या विशेषता है ?
Answer: लेखक गुरुदेव से बांग्ला भाषा में बात करते थे। उन्हें बांग्ला बहुत अच्छी तरह से नहीं आती थी, यह असल में हिन्दी मुहावरों का अनुवाद हुआ करती थी। उनकी यह भाषा किताबी भाषा थी।
In simple words: The author spoke Bengali with Gurudev, but his Bengali was not fluent. It was essentially a direct translation of Hindi idioms, resulting in a formal and bookish language.

Exam Tip: For questions about language, specify the language and then describe its unique characteristics or peculiarities, as mentioned in the text.

Question 3. 'दर्शनीय' और 'पुस्तकीय' में कौन-सा प्रत्यय लगा है ?
Answer: 'ईय' प्रत्यय। दोनों शब्दों में ईय प्रत्यय लगा है।
In simple words: The suffix 'īya' is present in both 'darshaniya' and 'pustakiya'.

Exam Tip: Identify the common suffix by stripping the root word. The 'īya' suffix often indicates "worthy of" or "related to."

गुरुदेव वहाँ बड़े आनंद में थे। अकेले रहते थे। भीड़-भाड़ उतनी नहीं होती थी, जितनी शांतिनिकेतन में। जब हम लोग ऊपर गए तो गुरुदेव बाहर एक कुर्सी पर चुपचाप बैठे डूबते सूर्य की ओर ध्यानस्तिमित नयनों से देख रहे थे। हम लोगों को देखकर मुस्कराए, बच्चों से जरा छेड़छाड़ की, कुशल प्रश्न पूछे और फिर चूप हो रहे।

Question 1. लेखक जब गुरुदेव से मिलने गये तब ये क्या कर रहे थे ?
Answer: लेखक जब गुरुदेव से मिलने गए तब वे डूबते सूर्य की ओर ध्यानमग्न होकर देख रहे थे।
In simple words: When the author visited Gurudev, he was quietly sitting and watching the sunset with focused eyes.

Exam Tip: Provide a concise description of Gurudev's activity at the moment of the author's arrival, as stated in the passage.

Question 2. लेखक के आने पर गुरुदेव ने क्या प्रतिक्रिया दी ?
Answer: लेखक के आने पर गुरुदेव मुस्कुराए, बच्चों से थोड़ा मजाक किया, हालचाल पूछे और फिर चुप हो गए।
In simple words: Upon the author's arrival, Gurudev smiled, playfully interacted with the children, inquired about their well-being, and then became quiet.

Exam Tip: List the sequence of Gurudev's reactions, starting from his initial gesture (smile) to his final state (silence).

Question 3. गुरुदेव ने किसकी पीठ पर हाथ फेरा और उसका क्या परिणाम हुआ?
Answer: गुरुदेव ने कुत्ते की पीठ पर हाथ फेरा और इसी के साथ वह आँखें बंद करके अपने पूरे शरीर से उस स्नेह-रस का अनुभव करने लगा।
In simple words: Gurudev stroked the dog's back, and as a result, the dog closed its eyes and felt a deep sense of affection throughout its body.

Exam Tip: Clearly state who received the touch and the immediate, sensory outcome of that interaction, as described in the passage.

Question 4. 'ठीक उसी समय उनका कुत्ता धीरे-धीरे ऊपर आया'। वाक्य में क्रियाविशेषण छाँटिये।
Answer: धीरे-धीरे क्रिया विशेषण है।
In simple words: The adverb of manner in the sentence is 'dheere-dheere', describing how the dog came up.

Exam Tip: To find an adverb, look for words that describe how, when, where, or to what extent an action (verb) is performed. 'Dheere-dheere' describes *how* the dog came.

हम लोग उस कुत्ते के आनंद को देखने लगे। किसी ने उसे राह नहीं दिखाई थी, न उसे यह बताया था कि उसके स्नेह-दाता यहाँ से दो मील दूर हैं और फिर भी वह पहुँच गया। इसी कुत्ते को लक्ष्य करके उन्होंने 'आरोग्य' में इस भाव की एक कविता लिखी थी – 'प्रतिदिन प्रातःकाल यह भक्त कुत्ता स्तब्ध होकर आसन के पास तब तक बैठा रहता है, जब तक अपने हाथों के स्पर्श से मैं इसका संग नहीं स्वीकार करता। इतनी-सी स्वीकृति पाकर ही उसके अंग-अंग में आनंद का प्रवाह बह उठता है। इस वाक्यहीन प्राणिलोक में सिर्फ यही एक जीव अच्छा-बुरा सबको भेदकर संपूर्ण मनुष्य को देख सका है। उस आनंद को देख्न सका है, जिसे प्राण दिया जा सकता है, जिसमें अहैतुक प्रेम ढाल दिया जा सकता है, जिसकी चेतना असीम चैतन्य लोक में राह दिखा सकती है।

Question 1. कुत्ता क्यों आनंदित हो उठता था ? इसके लिए वह क्या करता था ?
Answer: गुरुदेव का प्यार भरा स्पर्श पाकर कुत्ता खुश हो उठता था। यह प्यार भरा स्पर्श पाने के लिए वह कई घंटों तक गुरुदेव के पास बैठा रहता था।
In simple words: The dog felt happy when Gurudev touched it with love. To get this touch, it would sit near Gurudev for many hours.

Exam Tip: When asked about a character's actions and motivations, clearly state the cause of their joy and the specific behavior they exhibit to attain it.

Question 2. स्नेहदाता कौन है ? कुत्ता उनका स्नेह पाने के लिए कहाँ आ पहुँचा ?
Answer: स्वयं गुरुदेव कुत्ते के स्नेहदाता हैं। कुत्ता उनका प्यार पाने के लिए शांतिनिकेतन से श्रीनिकेतन अपने आप आ गया।
In simple words: Gurudev himself is the giver of affection to the dog. The dog traveled by itself from Shantiniketan to Shriniketan to receive his love.

Exam Tip: Identify the 'giver' of affection and the 'recipient' and clearly state the journey the dog undertook, emphasizing its self-directed nature.

Question 3. 'प्रतिदिन' समास का कौन-सा प्रकार है ?
Answer: प्रतिदिन अव्ययीभाव समास है।
In simple words: 'Pratidin' is an Avyayibhav Samas.

Exam Tip: Avyayibhav Samas is identified when the first term (avyaya) is an indeclinable word or prefix, and the compound acts as an adverb, indicating repetition or completeness.

मैं जब यह कविता पढ़ता हूँ तब मेरे सामने श्रीनिकेतन के तितल्ले पर की वह घटना प्रत्यक्ष-सी हो जाती है। वह आँख मूंदकर अपरिसीम आनंद, वह 'मूक हृदय का प्राणपण आत्मनिवेदन' मूर्तिमान हो जाता है। उस दिन मेरे लिए वह एक छोटी-सी घटना थी, आज वह विश्व की अनेक महिमाशाली घटनाओं की श्रेणी में बैठ गई है। एक आश्चर्य की बात और इस प्रसंग में उल्लेख की जा सकती है। जब गुरुदेव का चिताभस्म कलकत्ते (कोलकाता) से आश्रम में लाया गया, उस समय भी न जाने किस सहज बोध के बल पर वह कुत्ता आश्रम के द्वार तक आया और चिताभस्म के साथ अन्यान्य आश्रमवासियों के साथ शांत गंभीर भाव से उत्तरायण तक गया। आचार्य क्षितिमोहन सेन सबके आगे थे। उन्होंने मुड़ो बताया कि वह चिताभस्म के कत्नश के पास थोड़ी देर चुपचाप बैठा भी रहा।

Question 1. कविता पढ़ने पर लेखक के सामने कौन-सी घटना प्रत्यक्ष हो उठती है ?
Answer: गुरुदेव ने अपने कुत्ते की भक्ति पर एक कविता लिखी है। लेखक जब उसे पढ़ते हैं तो उन्हें उस से संबंधित घटना उनकी आँखों के सामने जीवंत हो उठती है। उन्हें याद आता है कि किस तरह कुत्ता उनको खोजते हुए शांतिनिकेतन से श्रीनिकेतन आ पहुँचता है और गुरुदेव के हाथ का स्पर्श पाते ही उसका रोम-रोम खुशी से भर उठता है।
In simple words: When the author reads Gurudev's poem, the image of the loyal dog, arriving at Shriniketan after a search and finding immense joy from Gurudev's touch, vividly appears before his eyes.

Exam Tip: Connect the act of reading the poem directly to the specific memory it triggers. Focus on the emotional and visual impact the poem has on the author.

Question 2. गुरुदेव का चिताभस्म आने पर कुत्ते ने क्या किया ?
Answer: गुरुदेव का चिताभस्म जब आश्रम में लाया गया तब न जाने वह कुत्ता कहाँ से आ गया और सहज समझ के बल पर वह कुत्ता आश्रम के द्वार तक आया और चिताभस्म के साथ अन्य आश्रमवासियों के साथ शांत गंभीर भाव से उत्तरायण तक गया। वह गुरुदेव के चिताभस्म - कलश के पास भी थोड़ी देर बैठा रहा।
In simple words: When Gurudev's ashes arrived, the dog instinctively appeared, walked with the procession to Uttarayan with a solemn demeanor, and sat quietly by the urn for some time.

Exam Tip: Emphasize the dog's instinctive presence and its solemn, respectful actions in the presence of Gurudev's ashes, showcasing its deep bond.

Question 3. 'आत्मनिवेदन' और 'चिताभस्म' का सामासिक विग्रह कीजिए।
Answer: आत्मनिवेदन का सामासिक विग्रह है – आत्मा का निवेदन
चिताभस्म का सामासिक विग्रह है – चिता का भस्म।
In simple words: 'Atmanivedan' means 'the offering of the soul', and 'Chitabhasm' means 'ashes of the pyre'.

Exam Tip: For 'Samas Vigrah', break down the compound word into its component parts and explain their relationship clearly.

मैं चुपचाप सुनता जा रहा था। गुरुदेव ने बातचीत के सिलसिले में एक बार कहा, "अच्छा साहब, आश्रम के कौए क्या हो गए ? उनकी आवाज़ सुनाई ही नहीं देती ?” न तो मेरे साथी उन अध्यापक महाशय को यह खबर थी और न मुझे ही। बाद में मैंने लक्ष्य किया कि आश्रम में कौए नहीं दिख रहे हैं। मैंने तब तक कौओं को सर्वव्यापक पक्षी ही समझ रखा था। अचानक उस दिन मालूम हुआ कि ये भले आदमी भी कभी-कभी प्रवास को चले जाते हैं या चले जाने को बाध्य होते हैं। एक लेखक ने कौओं की आधुनिक साहित्यिकों से उपमा दी है, क्योंकि इनका मोटो है 'मिसचिफ फार मिसचिफ सेक' (शरारत के लिए ही शरारत)। तो क्या कौओं का प्रवास भी किसी शरारत के उद्देश्य से ही था ? प्रायः एक सप्ताह के बाद बहुत कौए दिखाई दिए।

Question 1. अध्यापक महाशय और लेखक को किस बात की खबर न थी ?
Answer: अध्यापक महाशय और लेखक को इस बात की खबर ही न थी कि आश्रम में कौए नहीं हैं। जब गुरुदेव ने पूछा कि आश्रम के कौए क्या हो गए तब उनका ध्यान इस ओर गया।
In simple words: Neither the teacher nor the author knew that the crows were missing from the ashram until Gurudev pointed it out, which then drew their attention to the fact.

Exam Tip: The key point is their unawareness. Highlight that their attention was drawn to the issue only after Gurudev's query.

Question 2. कौए के विषय में लेखक की क्या धारणा थी ? उसकी धारणा में क्या कोई बदलाव आया ?
Answer: कौए के विषय में लेखक की यह धारणा थी कि कौआ हर जगह पाया जानेवाला पक्षी है। उसकी धारणा में बदलाव यह आया कि ये भी कभी-कभी प्रवास पर चले जाते हैं, या जाने के लिए मजबूर होते हैं।
In simple words: The author initially believed crows were omnipresent. However, his perception changed when he realized that crows also migrate or are forced to leave sometimes.

Exam Tip: Clearly state the author's initial belief and then describe the specific change in that belief, illustrating with details from the passage.

Question 3. 'आधुनिक' तथा 'उद्देश्य' शब्द का विलोम शब्द लिखिए।
Answer: आधुनिक × प्राचीन
उद्देश्य × निरुद्देश्य
In simple words: The opposite of 'modern' is 'ancient', and the opposite of 'purpose' is 'purposeless'.

Exam Tip: Ensure you provide one direct antonym for each word. Understand the core meaning of the word to find its accurate opposite.

गुरुदेव ने अगर कह न दिया होता तो मुझे उसका करुण-भाय एकदम नहीं दिखता। मेरा अनुमान था कि मैना करुण भाव दिखानेवाला पक्षी है ही नहीं। वह दूसरों पर अनुकंपा ही दिखाया करती है। तीन-चार वर्ष से मैं एक नए मकान में रहने लगा हूँ मकान के निर्माताओं ने दीवारों में चारों ओर एक-एक सुराख्न छोड़ रही है। यह कोई आधुनिक वैज्ञानिक खतरे का समाधान होगा। सो, एक मैना-दंपत्ति नियमित भाव से प्रतिवर्ष यहाँ गृहस्थी जमाया करते हैं, तिनके और चिथड़ों का अंबार लगा देते हैं। भलेमानस गोबर के टुकड़े तक ले आना नहीं भूलते। हैरान होकर हम सुराणों में ईंटें भर देते हैं, परंतु चे खाली बची जगह का भी उपयोग कर लेते हैं।

Question 1. मैना के विषय में लेखक का क्या अनुमान था ? क्यों ?
Answer: मैना के विषय में लेखक का यह अनुमान था कि मैना दुख प्रकट करनेवाला पक्षी नहीं है, क्योंकि वह सिर्फ दूसरों पर दया दिखाती है।
In simple words: The author assumed the myna was not a sorrowful bird because he perceived its behavior as merely showing pity to others, not personal sadness.

Exam Tip: State the author's assumption clearly and then provide the reason or observation that led him to that conclusion about the myna.

Question 2. मैना दंपत्ति कहाँ प्रतिवर्ष अपनी अपनी गृहस्थी जमाया करते हैं ?
Answer: लेखक एक नए मकान में रहने गए थे। मकान के निर्माताओं ने दीवारों के चारों ओर एक-एक छेद छोड़ रखा है। उसी में मैना दंपत्ति अपनी गृहस्थी जमाया करते थे।
In simple words: The myna couple annually made their home in the small holes left by the builders in the walls of the author's new house.

Exam Tip: The answer should directly state the location and method of nesting, as described in the passage.

Question 3. लेखक और उनका परिवार मैना दंपत्ति से क्यों परेशान हो उठते हैं ?
Answer: मैना दंपत्ति ने लेखक के घर की दीवारों में हुए छेद में अपना डेरा जमाया था। वे उसमें तिनके व चीथड़ों का ढेर लगा देते थे। वे गोबर के टुकड़े तक ले आते थे। इसलिए लेखक के परिवार के लोग मैना दंपत्ति से परेशान हो उठते थे।
In simple words: The author and his family were bothered by the myna couple because they nested in holes in the house walls, bringing in heaps of twigs, rags, and even cow dung, causing a mess and disturbance.

Exam Tip: List the specific actions of the myna couple (nesting in walls, bringing various materials) that caused distress to the author's family, as detailed in the text.

Question 3. विलोम शब्द लिखिए।
1. विधुर
2. विश्वास
Answer:
1. विधुर - सधुर
2. विश्वास - अविश्वास
In simple words: प्रश्न में दिए गए शब्दों के विपरीत शब्द लिखने हैं। 'विधुर' का विपरीत 'सधुर' और 'विश्वास' का विपरीत 'अविश्वास' है।

Exam Tip: विलोम शब्द लिखते समय, लिंग और वचन का ध्यान रखें ताकि विपरीत शब्द सही हो।

एक कुत्ता और एक मैना Summary In Hindi

द्विवेदी जी का जन्म सन् 1907 ई. में उत्तर प्रदेश के बलिया जिले के दुबे का छपरा नामक गाँव में हुआ था। उन्होंने बनारस तथा पंजाब विश्वविद्यालय में हिन्दी विभाग के प्रोफेसर के रूप में कार्य किया। वे शांतिनिकेतन के हिन्दी भवन के निर्देशक भी रहे। उनके पूरे साहित्य पर इतिहास, संस्कृति एवं दर्शन के गहन अध्ययन की छाप है। उनके व्यक्तित्व के कई पहलू हैं। उन्होंने काशी में साहित्य, ज्योतिष और संस्कृत का अध्ययन करके आचार्य की उपाधि प्राप्त की थी।

द्विवेदी जी बहुमुखी प्रतिभा के धनी साहित्यकार हैं। वे शुक्लोत्तर युग के एक श्रेष्ठ निबंधकार, उपन्यासकार, समालोचक, इतिहासलेखक और प्रखर शोधार्थी के रूप में जाने जाते हैं। अशोक के फूल, कल्पलता, विचार

प्रवाह और कुटज उनके निबंध संग्रह हैं। बाणभट्ट की आत्मकथा, अनामदास का पोथा, पुनर्नवा और चारुचंद्रलेख उनके महत्त्वपूर्ण उपन्यास हैं। 'हिन्दी साहित्य की भूमिका' तथा 'कबीर' इतिहास और आलोचना विषयक उत्कृष्ट ग्रंथ हैं। उनकी मृत्यु सन् 1979 ई. में हुई थी।

द्विवेदी जी ने साहित्य की अनेक विद्याओं में सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ प्रदान की हैं। इनके ललित निबंध उल्लेखनीय हैं। गंभीर व जटिल दर्शनप्रधान बातों को सहज व सरल भाषा में प्रस्तुत करना इनकी विशेषता है। अपनी संस्कृतनिष्ठ हिन्दी के द्वारा शारख-जान, परंपरा के ज्ञान और लोकजीवन के अनुभव का चित्रण बखूबी किया है।

प्रस्तुत पाठ 'एक कुत्ता और एक मैना' के माध्यम से गुरुदेव का पशु-पक्षियों के प्रति मानवीय प्रेम प्रकट करता है। इसमें पशुपक्षियों द्वारा प्राप्त प्रेम, भक्ति, विनोद, करुणा जैसे मानवीय भावों की भी अभिव्यक्ति हुई है। लेखक ने गुरुदेव के साथ बिताये अपने सुखद क्षणों को भी साझा किया। इस निबंध द्वारा गुरुदेव के पशु-पक्षियों के प्रेम की एक झलक मिलती है। पशु-पक्षियों में भी मानवीय गुण होते हैं, कुत्ता और मैना की गुरुदेव के प्रति संवेदनाएँ इस बात को प्रमाणित करती हैं।

पाठ का सार

गुरुदेव का शांतिनिकेतन छोड़ श्रीनिकेतन में आना

लेखक हजारी प्रसाद द्विवेदी के अनुसार शांतिनिकेतन में रह रहे गुरुदेव को शांतिनिकेतन छोड़कर कहीं और रहने का विचार आया। संभवतः उनका स्वास्थ्य ठीक नहीं था इसलिए उन्होंने ऐसा सोचा हो। वे श्रीनिकेतन के तीसरे तल पर आकर रहने लगे। गुरुदेव का स्वास्थ्य ठीक न होने के कारण उन्हें लोहे की घुमावदार सीढ़ियों के सहारे बड़ी मुश्किल से चढ़ाया गया।

अवकाश में गुरुदेव से लेखक की मुलाकात

उन दिनों शांतिनिकेतन में छुट्टियाँ थीं। आश्रम के अधिकांश लोग बाहर चले गये थे। एक दिन लेखक सपरिवार उनसे मिलने पहुँच गये। गुरुदेव प्रायः यह कहकर मुस्कुरा देते थे कि दर्शनार्थी हैं क्या? लेखक उस समय जो बांग्ला भाषा में बोलते थे वह पुस्तकीय भाषा होती थी। लेखक जब गुरुदेव के समक्ष असमय पहुँचते तो वे कहते कि दर्शनार्थी लेकर आए हो क्या? गुरुदेव असमय पहुँचनेवाली दर्शनार्थी से थोड़ा परेशान हो उठते थे। हमारे यहाँ के लोग दूसरों के समय-असमय, स्थान-अस्थान, अवस्था-अनवस्था की परवाह नहीं करते।

श्रीनिकेतन में गुरुदेव और उनका कुत्ता

गुरुदेव श्रीनिकेतन में बड़े आनंद से अकेले रहते थे। जब लेखक उनसे मिलने गया तो वे अस्तगामी सूर्य की ओर ध्यान स्तिमित नयनों से देख रहे थे। लेखक और उनके परिवार को देखकर वे मुस्कराए, कुशल-क्षेम पूछा और फिर चुप हो गये। उसी समय उनका कुत्ता धीरे-धीरे ऊपर आया और उनके पैरों के पास खड़ा होकर पूँछ हिलाने लगा। गुरुदेव ने उसकी पीठ पर हाथ फेरा और वह आँखें मूंदकर अपने रोम-रोम से उस स्नेह-रस को अनुभव करने लगा।

गुरुदेव के स्नेह का सद्भागी कुत्ता

शांतिनिकेतन में रहनेवाला कुत्ता गुरुदेव को खोजते-खोजते श्रीनिकेतन आ पहुँचा था। किसी ने उसे रास्ता नहीं दिखाया था। इस कुत्ते को लक्ष्य करके गुरुदेव ने 'आरोग्य' में कविता लिखी थी। जिसका भाव यह था कि 'प्रतिदिन प्रातःकाल यह भक्त कुत्ता स्तब्ध होकर तब तक बैठा रहता था जब तक गुरुदेव अपने हाथों का स्पर्श देकर उसका साथ स्वीकार नहीं करते थे।' इस प्राणी-जगत में कुत्ता ही संपूर्ण मनुष्य को देख सकता है। इसके मूक हृदय का प्रेमपूर्ण आत्मनिवेदन अपनी दीनता बताता रहता है। लेखक कहते हैं कि इसकी भाषाहीन दृष्टि की करुण व्याकुलता मुझे इस संसार में मनुष्य का सच्चा परिचय देती है।

अन्त समय में भी कुत्ते ने निभाया साथ

जब गुरुदेव का चिताभस्म कलकत्ते से शांतिनिकेतन आश्रम में लाया गया, उस समय भी यह कुत्ता न जाने किस सहज ज्ञान के बल पर आश्रम के द्वार तक आया और चिताभस्म के साथ अन्य आश्रमवासियों के साथ शांत गंभीर भाव से उत्तरायण तक गया। वह कुत्ता चिताभस्म के कलश के पास थोड़ी देर बैठा रहा।

एक अन्य अविस्मरणीय घटना

यह घटना उन दिनों की है जब लेखक नये-नये शांतिनिकेतन में आये थे। वे एक अन्य अध्यापक के साथ बगीचे में टहल रहे थे। गुरुदेव एक-एक फूल पत्ते को ध्यान से देखते जाते थे। तभी उन्होंने पूछा कि यहाँ के कौओं को क्या हो गया? उनकी आवाज सुनाई ही नहीं देती? तब लेखक और अध्यापक महाशय को इस बात का ज्ञान हुआ कि सच में कौए नहीं दिख रहे हैं। तब लेखक को पता चला कि कौए भी कभी-कभी प्रवास पर चले जाते हैं। एक-दो सप्ताह के बाद वे कौए वापस आ गये।

गुरुदेव की दृष्टि करुण मैना पर

एक अन्य बार लेखक सवेरे गुरुदेव के पास थे। उस समय एक लंगड़ी मैना फुदक रही थी। गुरुदेव ने कहा, "देखते हो, यह यूथभ्रष्ट है। रोज फुदकती है, ठीक यहीं आकर। मुझे इसकी चाल में करुणभाव दिखाई देता है।" लेखक कहते हैं कि यदि यह बात गुरुदेव ने नहीं बताई होती तो उन्हें पता ही नहीं चलता। लेखक का अनुमान था कि मैना करुणभाव दिखानेवाला पक्षी नहीं है। वह दूसरों पर दया ही दिखाया करती है। तीन वर्ष पूर्व लेखक जिस मकान में रहते थे, वहाँ भी मैना दंपत्ति का निवास था, अपनी कोलाहल से उन्होंने उस मकान को गुलजार किया था। गुरुदेव ने जिस मैना का वर्णन किया है या तो वह विधुर पति था या विधवा पत्नी, जो पिछले बिलाव के आक्रमण के समय पति/पत्नी को खोकर युद्ध में थोड़ी चोट खाकर एकांत में विहार कर रही थी। उस मैना को लक्ष्य में करके गुरुदेव ने एक कविता लिखी थी।

गुरुदेव द्वारा मैना पर लिखी गई कविता

गुरुदेव ने इस मैना पर जो कविता लिखी, उसका सार कुछ इस प्रकार है - "उस मैना को क्या हो गया है, यही सोचता हूँ। क्यों वह दल से अलग होकर रहती है? पहले दिन देखा था सेमर के पेड़ के नीचे मेरे बगीचे में। जान पड़ा जैसे एक पैर से लंगड़ा रही हो। उसके बाद उसे रोज सवेरे देखता हूँ - संगीहीन होकर कीड़ों का शिकार करती फिरती है, मुझसे जरा भी नहीं डरती। क्यों है ऐसी दशा इसकी? आदि।" लेखक जब भी इस कविता को पढ़ते हैं, उस मैना की करुणमूर्ति अत्यंत साफ होकर सामने आ जाती है। लेखक को मैना में करुण भाव नजर नहीं आया। जबकि गुरुदेव ने मैना के मर्म को समझ लिया। यह अंतर गुरुदेव और लेखक में था।

शब्दार्थ व टिप्पणी

• अन्यत्र - कहीं और
• तिमंजिले - तीसरा तल
• क्षीणवपु - कमजोर शरीरवाला
• भद्र - सभ्य, पढ़ा लिखा
• प्रचलित - प्रसिद्ध
• दर्शनीय - दर्शन करने योग्य
• प्रगल्भ - ठीठ
• अस्तगामी - डूबने की राह पर
• ध्यान-स्तिमित - ध्यान में डूबे हुए
• कुशल - हाल-चाल
• छेड़छाड़ - मजाक-मस्ती
• परितृप्ति - पूर्ण रूप से संतोष का भाव
• स्नेह-दाता - स्नेह का दान करनेवाला
• स्तब्ध - हतप्रद
• प्राणिलोक - मनुष्य लोक
• मूक - अबोल, मौन
• आविष्कार - खोज
• सृष्टि - संसार
• मर्मभेदी - मर्म को जाननेवाला
• तितल्ले - तीन तल्ला, तीन मंजिला
• चिताभस्म - जलाने के बाद प्राप्त राख
• कलश - घड़ा
• धृष्ट - मुहजोर, ठीठ
• मूर्तिमान - साकार
• महिमाशाली - महान
• उत्तरायण - सूर्य का मकर रेखा से उत्तर की ओर प्रस्थान करना
• सिलसिला - क्रम
• सर्वव्यापक - हर जगह होनेवाला
• प्रवास - कुछ समय के लिए यात्रा पर जाना
• मोटो - उद्देश्य
• उपस्थित - मौजूद
• यूथभ्रष्ट - अपने समूह से विलग
• अनुकंपा - कृपा
• समाधान - हल
• दंपत्ति - पति-पत्नी
• अंबार - ढेर
• फटकारना - झाड़ देना
• विजयोद्घोषी - जीत का नारा लगाते हुए
• गान - गीत गाना
• हारहारोत - हवा के कारण बांस के पत्तों के हिलने से उत्पन्न आवाज़